Biblioteci digitale Hojo jutsu online. Hojo - jutsu - diverse - arme. Taihojutsu în prezent

Școala japoneză de orientare tradițională, care a fost creată în 1938-1941 de maestrul Okuyama Yoshiji-Ryuho (1906-1987),* medic de profesie.

De la vârsta de 20 de ani, a studiat Daito-ryu aiki-jutsu sub îndrumarea lui Matsuda Hozaku, unul dintre elevii lui Takeda Sokaku. În 1938, având deja 12 ani de experiență în acest sport, Okuyama a participat la un seminar de 5 zile cu Takeda însuși. Este curios de observat că marele artist marțial a perceput fiecăruia dintre studenții seminarului o taxă de 50 de yeni, care la acea vreme era o sumă semnificativă. Este suficient să spunem că polițiștii primeau un salariu lunar de 25 până la 30 de yeni. Bătrânii maeștri (Takeda avea deja 80 de ani) își prețuiau mult munca! După acest seminar, Okuyama a decis să înceapă „înotul liber”.

Era convins că avea cunoștințele necesare pentru predarea independentă. Faptul este că, în paralel cu aiki-jutsu, Okuyama a studiat încă 7 arte marțiale (de unde, apropo, numele școlii sale - „opt raze”). Erau: bo-jutsu (lucru cu un stâlp); kenjutsu (împrejmuire cu o sabie de samurai); kusari-kama-jutsu (lucrare cu secera pe lanț); kyu-jutsu (tir cu arcul); shuriken-jutsu (aruncarea obiectelor ascuțite); yari-jutsu (lucrare cu o suliță), precum și karate din Okinawa.

În primăvara anului 1939, imediat după seminar, Okuyama și-a deschis propriul dojo la Tokyo, unde a început să-și predea sistemul, pe care l-a numit Goshin-bugei. Dar trei ani mai târziu, i-a dat numele final „Hakko-ryu”. Programul școlar este format din trei mari secțiuni:

- Yawara, sau tehnici de luptă cu mâinile goale și cu diverse obiecte în mâini (în principal cu obiecte de zi cu zi - un baston, umbrelă, evantai, scaun, mantie, eșarfă);

– Koho-shiatsu, un complex de tehnici terapeutice ale acupuncturii digitale (presiunea cu degetul asupra punctelor biologic active ale corpului);

- Koho-goshin-taiso, sau seturi de exerciții de gimnastică pentru întărirea generală a corpului, precum și pentru tratamentul anumitor boli.

Tehnica de luptă corp la corp Hakko-ryu include o varietate de prinderi dureroase și încuietori pe mâini, urmate de aruncări sau ține, tehnici de sufocare, precum și o gamă largă de lovituri de șoc și paralizante (atemi-waza). Spre deosebire de aiki-do, în Hakko-ryu atacul și apărarea se desfășoară în linii drepte, în plan frontal. Școala Hakko-ryu are un număr de clase de kata și dan, dar exclude clasele inițiale (kyu).

Filosofia lui Hakko-ryu, similară în multe privințe cu teoria aiki-do, se bazează pe ideea unității omului cu universul, care permite acumularea energiei „cosmice” „ki” în corp. Există trei surse de energie într-o persoană: cea mai înaltă, mentală, care dirijează activitatea creierului și generează intelect; cel de mijloc, care determină funcțiile fizice ale organismului, iar cel de jos, care determină legătura cu pământul și fauna sălbatică. În această interpretare, capul corespunde Cerului, iar picioarele Pământului; De fapt, o persoană în ansamblu este considerată sub aspectul „interacțiunii forțelor Cerului și Pământului.

Printre cei mai cunoscuți elevi ai lui Okuyama se remarcă fiul său Toshio (actualul șef al școlii), Nakano Michiomi (fondatorul Shorinji-ken-po), Terazawa Kozan, Mimurodo Hizamitsu, Kosen Yasuoka și doi francezi: Roland Maroto (care a început propaganda lui Hakko-ryu în Franța) și Thierry Rieserre-Nadal (școală Hakko-ryu autorizată în Europa și fondatorul Denshokan-budo). Hombu Dojo al școlii este situat în Omiya, o suburbie a orașului Tokyo.

Uniforma adepților lui Okuyama este formată din pantaloni negri (hakama) și o jachetă albă (haori). Interesul tinerilor japonezi pentru acest tip de artă marțială „pur națională” mărturisește interesul tot mai mare din țară pentru valorile spirituale japoneze și opoziția lor față de cele occidentale și chineze. Cu toate acestea, în Europa, accentul pus de această școală pe vechile tradiții este perceput mai degrabă ca exotic.

(Calea conexiunii energetice)

Artă marțială coreeană creată de maestrul Choi (sau Choi) Yong Sol (1904 - 1987). Din copilărie, a studiat „taekkyon”, o străveche artă marțială a coreenilor, care a lăsat o amprentă de neșters pe majoritatea sistemelor coreene. Acest lucru se exprimă în lovituri de fulger cu picioarele la nivelurile mijlocii și superioare ale corpului adversarului.Pe lângă taekkyon, Choi Yongsol a reușit să se familiarizeze în patria sa cu „yusul”, tehnica coreeană „moale” de aruncări, pârghii de durere. , lovituri cu degetele exact în punctele vulnerabile.

În 1919, la vârsta de 15 ani, a venit în Japonia, pe insula nordică Hokkaido, și a fost ucenic acolo la celebrul maestru Daito-ryu aiki-jutsu (vezi articolul), pe nume Takeda Sokaku. Takeda, deși era un luptător uimitor și aparținea unei vechi familii nobiliare, era sărac. Așa că și-a câștigat existența predând și ținând seminarii. Takeda nu a fost un filantrop - a rupt trei piei de la studenții săi pentru fiecare truc nou și le-a alungat trei transpirații la antrenament. Dar nu avea nicio prejudecată împotriva oamenilor de alte naționalități și, prin urmare, a predat cu sinceritate un tânăr coreean care plătea bine pentru școlarizare (Yong Sol era fiul unui pescar bogat).

Choi Yong Sol a rămas în Japonia până în primăvara anului 1946. Astfel, a trăit într-un pământ străin timp de aproximativ 27 de ani și s-a întors în patria sa ca persoană matură. Acolo a început să-și predea sistemul, care era o sinteză a Daito-ryu aiki-jutsu cu tehnicile tradiționale coreene de lovire. Takeda Sokaku credea că loviturile în luptă reală sunt prea riscante și ineficiente. Studentul nu putea să se certe cu mentorul său, dar cum ar putea un coreean să uite puterea zdrobitoare a picioarelor evazive ale taekkyon-ului? „Piciorul depășește brațul de cinci ori în forță și de două ori în lungime și viteză; mâna are un avantaj față de picior în manevrabilitate, în plus, poate apuca”, au spus maeștrii coreeni. Choi Yongsol a fost încrezător în primul (tehnica piciorului), dar nu a uitat de al doilea: a fost pentru arta apucării urmată de o aruncare sau de blocare a durerii că a venit la durul maestru japonez.

Maestrul Choi a numit primele versiuni ale acestui sistem „Yukwonsul”, apoi „Hoshinsul”, și chiar mai târziu „Bisul”, până când a stabilit versiunea finală a „Hapkido” în 1948. „Hap” înseamnă a conecta, a uni; „Ki” - energie sau forță; „Înainte” este calea. Toate împreună înseamnă calea loviturilor și apucărilor combinate, calea conectării puterii cuiva cu puterea adversarului, calea îmbinării energiei corpului cu energia Universului.

Hieroglifele pentru aceste trei cuvinte sunt aceleași care alcătuiesc numele celebrului „aikido” japonez. Pentru cei neinițiați, diferența este doar în pronunție, dar pentru adepți nu este deloc în nume. Aikido este un sistem pur defensiv, care își propune să dezechilibreze adversarul cu ajutorul unei tehnici detaliate de mișcări și prinderi dureroase. Nu există lovituri în el, pumnii sunt folosiți într-o măsură limitată, în principal pentru a dezorienta inamicul și a-l dezechilibra înainte de a ține strânsoarea. Însuși Morihei Ueshiba a spus că în cei cinci ani petrecuți cu maestrul Takeda Sokaku, profesorul a studiat cu el nu mai mult de o sută de ore! Ueshiba a stăpânit 15 mânere de bază aiki-jutsu și, combinându-le cu tehnica de mișcare din ken-jutsu (scrimă cu sabie japoneză), a creat un sistem de luptă original.

Fondatorul aikido-ului a fost într-adevăr un artist marțial remarcabil. Cu toate acestea, hapkidoinii îl consideră un semi-educat, îndrăzneț-. Xia perversează sensul aiki-jutsu. În primul rând, a primit prea puține cunoștințe de la profesor. În al doilea rând, a considerat tehnica studiată din punctul de vedere al unui spadasin (pe lângă sabie, el deținea perfect suliță, halebardă, stâlp și bâtă). Choi Yongsol a urmat un curs de studiu într-un volum mult mai mare decât Ueshiba și a abordat tehnica studiată din punctul de vedere al luptei corp la corp. Rezultatul este evident: hapkido, spre deosebire de aikido, include o secțiune extinsă de tehnică a piciorului atât în ​​apărare, cât și în atac; atacul este considerat aici cel mai bun mod de apărare; prinderile și pliurile de durere se efectuează brusc, pentru a rupe articulația; Aruncările sunt mult mai scurte și mai rapide, deoarece într-o luptă cu mai mulți adversari care știu să lupte, nu poți să „rămâi blocat” pe unul singur. Principiul apei (fluiditate, moliciune, flexibilitate, care se transformă într-o forță uriașă, presiune, distrugere) învață pătrunderea corectă în apărarea inamicului.

Cu alte cuvinte, Ueshiba a luat pur și simplu o piesă din aikijutsu în stil Daito-ryu, în timp ce Choi Yongsol a dezvoltat creativ acest sistem în ansamblu.

În Coreea, Choi Yong Sol a avut un total de 400 de studenți. Cu toate acestea, el însuși a considerat doar câțiva pentru a-și continua munca. Doar învățarea tehnicii de bază și cum să o folosești într-un duel nu a fost suficientă pentru asta. Este necesar, credea maestrul fondator, să înțelegem profund filosofia care a stat la baza hapkido-ului. Aceasta este școala tradițională coreeană a „kido” (calea energiei), care permite unei persoane să realizeze mecanismul ciclului de energie „ki” (sau „chi”), care este prezent în tot și tot ceea ce controlează. Datorită acestor cunoștințe, o persoană trebuie să învețe să se plaseze în centrul ciclului energetic, să-l concentreze în sine și să-l orienteze în direcția corectă...

Filosofia lui Hapkido este asociată cu simbolismul a opt trigrame, larg cunoscut în Orientul Îndepărtat. Se crede că cele opt trigrame (în chineză „ba-gua”) denotă nu numai „mișcarea către cele opt puncte cardinale”, ci și (printr-o lungă serie asociativă) toate fenomenele și tiparele macro- și microcosmosului în continuă schimbare. .

Pătrunderea în esența acestei filozofii vă permite să realizați mecanismul de circulație a energiei „ki” (chinezesc „qi”), însăși energia cosmică care este prezentă în orice și controlează totul. Datorită acestor cunoștințe, o persoană trebuie să învețe să se plaseze în centrul ciclului energetic, să-l concentreze în sine și să-l orienteze în direcția corectă. Desigur, o astfel de persoană trebuie să posede anumite calități, a căror dezvoltare este facilitată de respectarea strictă a următoarelor zece precepte ale lui Hapkido:

1. Oricine practică Hapkido trebuie să-și amintească că toată natura din jurul lui este energie;

2. El este obligat să adere la calea concentrării în corpul său a energiei cerului și pământului;

3. Urmând acest drum, el trebuie să-și dezvolte abilitățile energetice;

4. În luptă, energia naturii trebuie folosită în opt direcții;

5. Pentru cei care practică hapkido, există doar autoapărare;

6. Un adept al lui Hapkido îi pasă în egală măsură de bunăstarea țării sale și a întregii omeniri;

7. Un adept al lui Hapkido respectă ordinea și morala publică;

8. Oricine practică Hapkido respectă personalitatea celuilalt și este modest în comportamentul său;

9. Când practicați Hapkido, străduiți-vă să faceți tot posibilul în orice aveți de făcut;

10. În timp ce practici Hapkido, respectă toate celelalte arte marțiale.

Sistemul de antrenament Hapkido este construit în așa fel încât toate tehnicile de bază să fie date până la primul dan. Apoi se verifică acuratețea acestuia. Pe al doilea dan, trec aceeași tehnică, doar pentru un timp, adică. semnificativ mai rapid. Al treilea dan prevede munca în condiții anormale, stând, sărind de pe perete, legat la ochi etc. Alături de aceasta, există și munca cu arme - un băț, o bâtă, o sabie, un cuțit, o curea. După primirea celui de-al treilea dan, munca principală este psihotraining.

Antrenamentul începe cu mișcări ascuțite - lovituri și mâini și se termină cu lucru fin cu degetele pe puncte și nuanțe de management al energiei. Această secvență se datorează faptului că Hapkido servește la pregătirea personalului forțelor speciale ale armatei și poliției coreene, unde cadeții trebuie să primească abilități specifice de luptă încă de la primele clase. Un an de antrenament zilnic timp de 3 - 4 ore pe zi îți permite să treci examenul pentru primul dan și să câștigi o victorie rapidă în lupte cu karateka de nivel al treilea-al patrulea dan. În Hapkido, se crede că o luptă care durează mai mult de câteva secunde se transformă într-un schimb haotic de lovituri și își pierde orice sens. Nu trebuie să lupți cu inamicul, trebuie să-l învingi!

La fel ca aikido, hapkido nu este o artă marțială competitivă, prin urmare, demonstrația sa se realizează sub formă de spectacole demonstrative. Un martor ocular l-a descris pe unul dintre ei astfel: „Demonstrația a început cu lovituri. Sunt aproape la fel ca în taekwondo, dar mai puternici. Loviturile se efectuează, de regulă, de la o viraj: atât cele superioare, până la capul adversarului, cât și cele inferioare, cum ar fi o tăietură de măturare. În loviturile de săritură, ei de obicei lovesc cu două picioare deodată, îndreptându-le atât într-o direcție, cât și în altele. De exemplu, unul dintre vorbitori a arătat un astfel de truc: într-un salt, a făcut o întoarcere în jurul axei verticale și în despărțirea transversală a rupt simultan două scânduri, care erau ținute de băieții care stăteau pe umerii partenerilor!

Apoi au arătat tehnicile de protecție împotriva loviturilor și a convulsiilor. Modelul acestor tehnici este asemănător cu aikido, dar ele sunt executate mai rigid și mai „rupte”, fără tranziții netede. Această fragmentare este accentuată de modul de respirație – executarea fiecărei tehnici este însoțită de o serie de strigăte de „sa”.

Adversarul este ținut după aruncare și terminat cu o lovitură la marginea palmei. O acțiune destul de caracteristică este spargerea brațului adversarului în timpul unei prinderi dureroase.

Loviturile au fost de asemenea folosite aici, dar, spre deosebire de partea anterioară a demonstrației, acestea au fost în principal lovituri în genunchi sau sub genunchi, efectuate înainte de începerea ocolirii inamicului din lateral.

Au urmat lucruri mai complexe. În special, lupta unui luptător cu doi adversari deodată. Aici nu a fost suficient timp pentru a ține adversarul după aruncare, dar nu au existat nici ieșiri „curate” de aikido (când adversarul părea să cadă în gol). Orice combinație defensivă se termina neapărat cu un contraatac.

Toate acestea au arătat tinerii, titulari ai primului sau al doilea dans. Apoi au fost înlocuiți de un profesor, un bărbat de 35 de ani, cu al 6-lea dan. Părea să facă același lucru, dar mișcările lui aminteau mult mai mult de tehnicile aikido în moliciune, fluiditate și energie. Mi s-a explicat că aceleași apărări efectuate de maeștrii hap-kido și aikido sunt într-adevăr foarte asemănătoare. Diferențele în tehnica ambelor direcții sunt mai vizibile în etapele inițiale ale antrenamentului, deoarece Hapkido începe cu o tehnică grea și abia mai târziu ajunge la una moale, în timp ce în aikido nu există nicio rigiditate de la bun început.

După discursul profesorului s-a început munca cu armele, mai exact, cu obiectele de zi cu zi folosite ca arme. Printre acestea s-au numărat bețe scurte de tanbon, asemănătoare ca mărime și formă cu bastoanele de ștafetă obișnuite, dar din lemn de esență tare. La capătul fiecărui astfel de băț există o gaură prin care este trecută o buclă de frânghie. Bățul este ținut cu o buclă înainte și încearcă să prindă peria adversarului în ea și abia apoi efectuează o tehnică bazată pe o astfel de captură. Ca armă de împingere, aceste bețe nu sunt folosite.

Dar pentru lovitură pe centrii nervoși și pe oase, puteți folosi eficient betisoare, un creion obișnuit sau un stilou. Au fost prezentate și modalități de utilizare a acestor articole în autoapărare. Lucrează cu un baston, care are o rotunjire ca un cârlig (mâner) la capăt, se încadrează bine în tehnica Hapkido. Interesant, nu există prinderi aspre cu acest cârlig. În loc de ele, s-a întâmplat să văd multe încuietori ingenioase, unde bastonul accentua direcția de mișcare, iar cârligul servea la întărirea aderenței, dar nimic mai mult. Profesorul a dat dovadă de apărare împotriva loviturilor cu centura dublu pliată. Nu numai că le-a blocat loviturile, dar a și reușit să prindă piciorul inamicului într-o buclă formată dintr-o centură îndoită și să-l arunce la pământ cu o smucitură ascuțită.

Desigur, demonstrația a fost însoțită de anumite ritualuri. Printre acestea se numărau plecăciuni obligatorii la steagul coreean și portretul lui Choi Yong Sol, strigătul „hapki!” înainte de începerea fiecărei lupte și după aceasta, standul de poză, care a fost realizat după primire de către cel care a „învins” adversarul condiționat.

Adepții lui Hapkido consideră că direcția lor este ideală, combinând armonios munca exterioară, grea și moale, cu munca internă. Vreau să acord o atenție deosebită acestui lucru, deoarece se crede că hapkido este doar o versiune coreeană a Daito-ryu aiki-jutsu.

În timp ce, de fapt, Choi Yongsol a încercat să creeze o artă marțială universală coreeană. Și dacă taekwondo, care s-a format în cele din urmă câțiva ani mai târziu, a început să se răspândească pe scară largă (cu sprijinul activ al statului), atunci hapkido-ul pe pământul coreean a mers mai adânc.

Ca și în multe alte tipuri de arte marțiale, nu există o structură organizatorică unică pentru Hapkido. Numai în Coreea de Sud există 4 dintre ele: Federația Internațională (condusă de Myung Jaenam), Asociația All-Korean (condusă de Hwang Dokkyu), Asociația Hapkido sub mișcarea Satul Nou și Societatea Way and Energy (Kidohwe) .

Hapkidoinii din diferite țări sunt uniți de 2 organizații principale. Aceasta este deja numită „Federația Internațională de Hapkido”, care este condusă de Myung Jaenam și are sediul în Republica Coreea, și „Federația Mondială de Hapkido”, condusă de Myung Gwansik și centrată în Statele Unite. Gradația în funcție de gradul de stăpânire a tehnicii la ele este aceeași: este o centură albă (începător), albastră (înainte), roșie (înaintând pe cale), neagră. Posesorilor centurii negre li se acordă gradul de „dan”, iar începând cu al 5-lea dan, acesta are caracter onorific și nu este asociat cu realizări tehnice.

În ultimii ani, au apărut și alte organizații internaționale sau regionale Hapkido.

Semnificația hapkido-ului în istoria artelor marțiale coreene constă în faptul că le păstrează și le dezvoltă pe cele din tradițiile lor care au fost aruncate la crearea taekwondo-ului. Elemente de tehnică hapkido pot fi găsite în școli moderne precum hwarando și guksul și hwejong musul, creat de Myung Jaeok (fratele lui myon Jae-nam) și shinmudo, dezvoltat de Chi Hanjae, tocmai provin din el...

Iată ce spune Myung Jae-nam, reprezentând a doua generație de studenți ai lui Choi Yong-sol, despre călătoria sa în hapkido: „Urmând aceeași cale timp de patruzeci de ani, am condus organizația hapkido, am trăit până la părul gri și acum vreau să arunc o privire asupra trecutului meu dintr-o singură privire.

Așa cum un vlăstar se transformă într-un copac gigantic sub ploi și vânturi, așa am urmat calea aleasă, în ciuda greutăților și întâlnind multe bucurii. Am decis să studiez artele marțiale la vârsta de zece ani și am început să fac asta sub îndrumarea bunicului meu. Chiar și când mă gândeam la artele marțiale, mă gândeam la Hapkido. Un proverb coreean spune că în zece ani chiar și munții și apele își schimbă aspectul. Așa că până la vârsta de douăzeci și unu de ani, am învățat elementele de bază ale Hapkido.

După aceea, m-am ocupat, pe de o parte, de promovarea neobosită a acestei arte și, pe de altă parte, de îmbunătățirea în continuare a tehnicii sale. Datorită devotamentului meu față de Hapkido, la vârsta de 32 de ani, am putut să înregistrez Asociația Hapkido la Ministerul Educației din Republica Coreea. Asta a fost în 1969. Și în 1981, când aveam patruzeci și patru de ani, în al treizeci și cincilea an de hapkido, am reușit să creez Asociația Internațională de Hapkido. Acum, asociația noastră are 700 de centre specializate în Coreea, filiale în 45 de țări din întreaga lume și peste un milion de membri”…

HWARANDO

(Calea tinereții înfloritoare)

Un sistem tradițional de artă marțială și educație coreeană introdus publicului larg în 1960 de către frații Lee.

Originile Hwarangdo ar trebui căutate în secolul al VI-lea d.Hr., când în peninsula coreeană existau trei state - Goguryeo, Paekche și Silla. În 540, Chin Hong a devenit regele Silla. Și-a stabilit ca scop întărirea integrală a statului și unirea celorlalte două din jurul lui. Este clar că pentru atingerea acestui obiectiv era necesară puterea militară. Între timp, statul Silla era cel mai mic dintre cele trei regate. În al 37-lea an de domnie, regele a ajuns la ideea că numărul de soldați lipsă ar putea fi compensat de calitatea înaltă a pregătirii principalei forțe de lovitură a armatei.

L-a chemat pe călugărul budist Wongwa-na Bops și l-a instruit să formeze, să antreneze și să educe un detașament de războinici selectați. Acest detașament a fost numit „Hwarang” (tinerețe înfloritoare), deoarece era format din 500 de tineri în vârstă de 14-15 ani, prelevați din. cele mai bune familii nobiliare. De dimineața până seara, tinerii se antrenau în treburile militare, practicau meditația și, de asemenea, cântau cântece (înzestrate, așa cum se credea atunci, cu „putere magică”), recitau poezii, se dedau la dansuri militare, studiau istoria țării lor. și dogmă budistă. Creșterea „tineretului înflorit” a fost realizată în conformitate cu „Cele cinci porunci” (sesok o re), formulate de mentorul lor suprem Wo-ngwang:

- Il sa kun e chun - Loialitate față de suveran;

– E sa chin ekhyo – Respect pentru părinți;

– Sam kyo ue xin – Sinceritate cu prietenii;

- Sa im jong mu te - Curaj în fața inamicului;

– O sal san wu tak – Inteligibilitatea în ucidere.

Antrenamentul zilnic sever și educația morală atentă i-au făcut pe Hwarang cei mai buni războinici ai timpului lor. De acum înainte, în toate bătăliile, ei au decis rezultatul bătăliilor în favoarea armatei Silla, dând o lovitură decisivă.. Treptat, numărul corpului Hwarang a crescut la 5 mii de oameni. Această organizație militaro-religioasă a jucat un rol major în procesul de unificare a celor trei regate din jurul Silla, care s-a încheiat în 668 odată cu crearea statului Tonkhil Silla (Silla Unită). Regatul a durat până în 976, când a fost înlocuit de statul Kore. Acolo, Hwarang erau încă în prim-plan, atât în ​​armată, cât și în aparatul administrației de stat.

Dar în 1392, puterea a trecut în mâinile comandantului Sun Gyo Yi, care a fondat noua dinastie Li. De acum încolo, politica internă și externă a țării a început să fie determinată nu de budiști, ci de confuciani. Clerul budist a fost persecutat, iar corpul Khwaran a fost desființat. Educația conform programului lor a fost interzisă peste tot, hwarang-ilor înșiși li s-a oferit să-și părăsească toate pozițiile. Astfel s-a încheiat istoria strălucită de 750 de ani a Hwarang, acei cavaleri fără teamă sau reproș. Unii dintre ei și-au părăsit patria, emigrând în Japonia sau China. Alții s-au mutat în provincii îndepărtate, în cele mai îndepărtate sate de munte. Alții s-au refugiat în mănăstiri budiste de provincie.

Cu toate acestea, tradiția educației militare a Hwarangilor nu s-a oprit. A fost transmisă de la profesori la câțiva elevi, atent selecționați, testați în mod repetat. La bătrânețe, ei și-au găsit succesori și, astfel, arta Hwarang a supraviețuit până în zilele noastre. În 1940, cel de-al 57-lea mare maestru al lui Hwarang-do, călugărul budist Suam Dosa, și-a crescut doi băieți, frații Ju Ban Li și Ju San Lee. După 20 de ani de pregătire la mănăstirile Seo Gwangsa și Yang Miam, le-a însărcinat să deschidă prima școală publică Hwarangdo din Seul. În 1968, Maestrul Ju Bang Lee a primit „Ordinul Leului”, cel mai înalt premiu acordat în Coreea de Sud pentru realizările în domeniul culturii. Și în anul următor, maestrul Suam Dosa l-a proclamat oficial pe Ju Bang Lee succesorul său, cel de-al 58-lea Mare Maestru din Hwarando, numărând încă de la început, călugărul Wongwan Bops.

În anii 70, hwarando a depășit granițele Coreei. Frații Lee au susținut multe spectacole demonstrative în diferite state ale Americii, datorită cărora această artă a câștigat o popularitate considerabilă în Statele Unite. De asemenea, au mutat acolo sediul organizației lor din Coreea. Există acum o Uniune Europeană Hwarando, condusă de germanul Klaus Wachsmann. Această uniune include Germania, Danemarca și Polonia.

În hwarando modern, există două secțiuni de antrenament - My sul (arta luptei) și In sul (arta vindecării). La rândul său, prima secțiune are patru grupuri de tehnici:

- Ve gon, sau pumni și lovituri, blocări, apucare, aruncări, pârghie și răsucire a durerii, strangulare, presiune asupra punctelor dureroase. Cu alte cuvinte, aceasta este o luptă corp la corp;

- Mue gon, sau tehnica de lucru cu 108 tipuri de arme tradiționale coreene, grupate în 20 de categorii principale. Cele mai populare dintre ele sunt stalpul, cuțitul și sabia;

– Ne gon, sau metode de acumulare a energiei interne și de gestionare a acesteia prin exerciții de respirație și meditație;

- Shin gon, sau lucrează cu conștiința. Aceasta include tehnica hipnozei, intrarea în transă, cu -. psihodiagnostic valoros, precum și arta deghizării și pătrunderii ascunse (un sim bop), datând din „sulsa” - cercetași secreti, elita anticului Hwarang.

Secțiunea Insul include medicina pe bază de plante, fixarea oaselor, acupunctura (acupunctură) și presopunctura (presopunctura terapeutică).

Alături de secțiunile de mai sus, studiul istoriei, obiceiurilor, literaturii și filosofiei coreene este considerat nu mai puțin important, deoarece o mai bună înțelegere a oricărui sistem tradițional al unui anumit popor necesită cunoașterea condițiilor pentru apariția și dezvoltarea acestuia.

În deplină concordanță cu principiile Hwarang-do, frații Lee au deschis o școală pentru copiii de origine coreeană în Statele Unite, unde aceștia sunt în regim de pensiune completă, combinând studiul curriculum-ului american cu orele de hwarang-do din cadrul secțiunile indicate aici, precum și studiul limbii coreene și al culturii coreene.

HOJO-JUTSU

Aceasta este arta de a lega inamicul, care era obligatorie în programul de pregătire militară a samurailor. Au fost învățați să lege captivii în așa fel încât orice mișcare atunci când încercau să se elibereze de legături le provoacă durere. Cea mai înaltă farmec pentru un samurai (și cea mai mare rușine pentru inamicul său) a fost să lege inamicul în așa fel încât să-l urmeze pe învingător pe propriile picioare, iar sabia lui a rămas cu el! În situații de luptă se foloseau șnururi subțiri de mătase, tăiate adânc în corp. La antrenament, se folosesc curele plate din bumbac, care nu dau efectul complet de legare, dar protejează partenerul de necroza membrelor.

Un alt domeniu al hojo-jutsu este folosirea frânghiei ca instrument de blocare și înlănțuire în lucru împotriva adversarilor înarmați și neînarmați.

HOJO-JUTSU

(jap.) - arta de a lega inamicul

Arte marțiale orientale, un scurt glosar. 2012

Vedeți, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este HOJO-JUTSU în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:

  • HOJO-JUTSU
    arta japoneză de a lega...
  • HOJO
    (Hojoshi), clan - un clan militar-feudal din epoca Kamakura (1185-1333). Familia a fost fondată de Taira no Tokiie, care a luat numele Hojo. Nepotul său, Hojo Tokimasa...
  • HOJO în Marea Enciclopedie Sovietică, TSB:
    casa feudala care a fost la putere in Japonia in secolele XIII-XIV. Șeful casei lui H. - Tokimasa H. (1138-1215), fiind rudă cu familia...
  • FUKIBARA-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - Arta japoneză de a trage cu ace dintr-un pistol cu ​​aer comprimat sub formă de...
  • TAIHO-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - arta japoneză a poliției, care constă în capacitatea de a neutraliza criminalul și de a-l lua ...
  • Naginata-jutsu Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - vezi naginata jitsu...
  • IAI-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - arta japoneză de a trage instantaneu o sabie și de a lovi din orice poziție în avans...
  • JU-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - un complex de arte marțiale cu și fără arme în perioada medievală ...
  • JO-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - Swordsman japoneză
  • BO-JUTSU Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - Scrimă japoneză în luptă...
  • YADOME-JUTSU
    (jap.) - arta de a reflecta săgețile cu mâinile goale sau...
  • YUBI-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta de a lovi punctele vulnerabile...
  • FUKIBARI-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta de a învinge săgețile otrăvite cu ajutorul unui vânt ...
  • CHIKUJO-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta...
  • TAI-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - o varietate...
  • SENJO-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta de a manevra piesele în ...
  • SUEI JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta...
  • SO-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - scrimă pe...
  • SAIMIN JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - arta...
  • NOROSHI-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - semnal de desfășurare...
  • NIN-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - un sistem de psihofizic...
  • WA-JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - numele complexului ...
  • AIKI JUTSU în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (Japoneză) - un tip de luptă japoneză, un fel de luptă medievală ...
  • HOJO MASAKO în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (1157-1225) - fiica lui Hojo Tokimasa, soția lui Minamoto no Yoritomo - fondatoarea shogunatului Kamakura (1185-1333), mama lui Minamoto no Yoriie și Minamoto no Sanetomo. După …
  • IAIDO Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - un analog modern...
  • IAI Enciclopedia ilustrată a armelor:
    - vezi iai jutsu...
  • EROI Enciclopedia ilustrată a armelor:
    KUMIUTHI este o formă de jujutsu, arta luptei corp la corp în...
  • EROI Enciclopedia ilustrată a armelor:
    KUMIUTHI este un tip de tehnică jujutsu cu stilt. Realizat integral…
  • YAWARA-JO în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - un băț scurt, o armă improvizată în ...
  • YAWARA în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - unul dintre nume...
  • QIN GONG în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (chineză) - un tip de antrenament psihofizic similar cu ...
  • UDE-ATE în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - lovituri în judo de luptă și...
  • OSAE-WAZA în Glosarul Scurt al Artelor Marțiale:
    (jap.) - „zahzat”, o tehnică în jujutsu și...
  • TOKUGAWA IEYASU în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (1542-1616) - comandant și om de stat, fondator al dinastiei Tokugawa shogun. Unul dintre cei mai apropiați asociați și adepți ai lui Oda NObunaga și Toyotomi...
  • NITTA Yoshisada în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (1301-1338) - faimos războinic și comandant. Descendent al unei familii înrudite cu clanul conducător Minamoto și care deținea districtul Nitta din provincia Kozuke, el...
  • MUROMATHI în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    - perioada istorică de la 1333 până la 1568. Adesea împărțită în două subperioade: dinastiile imperiale de Sud și de Nord (1336-1392)...
  • MINAMOTO-NO SANETOMO în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (1192-1219) - fiul primului shogun japonez Minamoto no Yoritomo (1147-1199). Pierzându-și tatăl la vârsta de opt ani, la vârsta de doisprezece el însuși a devenit un shogun. …
  • MINAMOTO NO YORITOMO în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (1147-1199) - fondator al primului guvern militar din Japonia - shogunatul Kamakura (1192-1333). Yoritomo a fost al treilea fiu al comandantului Minamoto no Yoshitomo, care a fost ucis...
  • MINAMOTO în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    , clanul este una dintre marile familii (alaturi de Taira si Fujiwara) care au determinat politica de stat a Japoniei in perioadele Heian (794-1185)...
  • KAMAKURA în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    1) unul dintre cele mai vechi orașe din Japonia, a fost fondat în 1192. Orașul este înconjurat de munți împăduriți pe trei laturi și...
  • DINASTIE IMPERIALĂ în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    Este considerată cea mai veche dintre toate monarhiile ereditare care au supraviețuit până astăzi în lume. Potrivit cronicilor istorice ale țării - "Kojiki" ...
  • LACĂTURI în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    au început să fie ridicate intens în perioada Azuchi-Momoyama (1568-1600), dar chiar înainte de acea vreme existau numeroase moșii fortificate ale marilor feudali. Anterior, majoritatea...
  • JUDO în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    - unul dintre tipurile de arte marțiale, sporturile de luptă, care este un sport olimpic. Prototipul de ju-jutsu (jiu-jitsu), cunoscut acum în întreaga lume...

). A fost folosit pe câmpul de luptă pentru a captura și escorta prizonierii, iar în timp de pace - la arestarea criminalilor.

Fiecare persoană trebuia să fie conectată ținând cont de fizicul său, statutul social, trăsăturile vestimentare și abilitățile profesionale. Prin urmare, au fost dezvoltate tehnici speciale de legare pentru aristocrații de curte, samurai, țărani, negustori, artizani, călugări, cerșetori etc. În plus, au fost luate în considerare diferențele în structura anatomică a bărbaților și femeilor.

Pentru legare s-au folosit snururi speciale de diferite lungimi și grosimi. Snurul mai scurt și mai gros folosit pentru legarea inițială a fost numit hayanawa- „frânghie rapidă”. Au răsucit simplu și rapid victima care se opunea. Apoi, când inamicul era deja imobilizat, au folosit honnava- „coarda principală”, care era cu câțiva metri mai lungă și mai subțire (cu cât frânghia este mai subțire, cu atât este mai dificil să desfaceți nodul). Un samurai antrenat corespunzător și-ar putea lega victima cu o viteză și o eficiență uimitoare.

Tehnica Hojo-jutsu a fost studiată în aproape toate școlile de jujutsu. Se consideră cea mai veche școală care a canonizat-o Takenouchi-ryu. Hojo-jutsu și-a găsit aplicație în poliția modernă. Rolul principal în aceasta a fost jucat de Shimizu Takaji, care a lucrat în comisia tehnică a poliției și a luat inițiativa de a adapta unele dintre tehnicile tradiționale la nevoile poliției.

În 1931, Shimizu a devenit instructor al poliției din Tokyo în hojo-jutsu și a organizat pregătirea tuturor polițiștilor de patrulare în această tehnică. Studiile speciale efectuate de însuși Shimizu în anii postbelici au adus unele modificări metodelor clasice de hojo-jutsu, făcându-le mai potrivite în condițiile moderne.

Baza poliției moderne hojo-jutsu este tehnica școlii Itatsu-ryu. Sunt folosite șapte tehnici de bază: trei tehnici de legare în față, patru tehnici de legare în spate. Diferite metode oferă grade diferite de control asupra adversarului. De exemplu, există metode care limitează mișcarea brațelor fără a le priva de mobilitate deplină; permițând să meargă încet, dar să nu alerge; metode de imobilizare completă. Unele noduri îi rănesc pe legături dacă încearcă să scape, în timp ce altele duc la pierderea cunoștinței atunci când încearcă să scape.


Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „Hojo-jutsu” în alte dicționare:

    - (Hojoshi), un clan feudal militar din epoca Kamakura (1185–1333). Familia a fost fondată de Taira no Tokiie, care a luat numele Hojo. Nepotul său Hojo Tokimasa (1138–1215) a fost numit să aibă grijă de supraviețuitorul Yoritomo, fiul lui Minamoto no Yoshinaka. ... ... Toată Japonia

    Hojo: Dinastia de regenți Hojo (familie) care a domnit timp de peste un secol în numele shogunilor minori ai dinastiei Minamoto, care, la rândul lor, au „condus” oficial în numele împăraților minori Go Hojo (familie) familia fondată de un impostor. .. Wikipedia

    Hojo- (Hojo), o ramură a puternicei familii Taira din Japonia. După moartea lui Minamoto Yoritomo, X a devenit regenți pentru shoguni care nu aveau putere reală. Începând cu 1219, regența a devenit ereditară. Sub domnia lui X., care a durat cca. pana la 1300 g... Istoria lumii

    - (Însemnări din celulă) unul dintre monumentele literare și filozofice ale Japoniei. Datează din 1212. Însemnările au apărut în fața cititorului sub forma unui fel de reflecție filozofică: ce este viața, de ce existența pământească este atât de impermanentă și fragilă, oameni, ... ... Toată Japonia

    Casa feudală care a fost la putere în Japonia în secolele al XIII-lea și al XIV-lea. Șeful casei H. Tokimasa H. (1138-1215), înrudit cu familia Yoritomo Minamoto, l-a ajutat pe acesta din urmă să întemeieze primul shogunat (vezi Minamoto). 16 regenți (sikkens) H. în 1203 1333 au fost ...... Marea Enciclopedie Sovietică

    Râul de munte. în filiala Batalpashinsky. regiunea Kuban Curge din Muntele Thach (7744 ft.) și din munții împăduriți învecinați cu multe surse. Văile și cheile lor sunt acoperite cu păduri vechi, foarte bogate în vânat. Încă mai întâlnesc, printre altele, zimbri... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

    unu . vâlvă. o casă care era la putere în Japonia în secolele al XIII-lea și al XIV-lea. Detinea o mosie familiala in prov. Izu. În secolul al XII-lea și-a extins posesiunile în districtul Kanto, i-a transformat pe samuraii locali în vasalii săi. Șeful Casei X. Tokimasa X. (1138 1215),… … Enciclopedia istorică sovietică

    - 北条 泰時 ... Wikipedia

    - (jap. 北条 時宗 ho: jo: tokimune ... Wikipedia

    Acest termen are alte semnificații, vezi Hojo. Familia Hojo (Japon. 北条氏 Ho: jo: si?) a fost o familie de samurai care a fost la putere în Japonia feudală în secolele XIII-XIV. Istorie Familia Hojo deținea o proprietate în provincia Izu. În secolul al XII-lea ...... Wikipedia

    Familia Hojo (Japon. 北条氏 Ho: jo: si?) a fost o familie de samurai care a fost la putere în Japonia feudală în secolele XIII-XIV. Istorie Familia Hojo deținea o proprietate în provincia Izu. În secolul al XII-lea, familia Hojo și-a extins proprietățile în regiunea Kanto și ... ... Wikipedia

Cărți

  • În zorii oamenilor liberi samurai, Alexander Alshevsky. Cum și de ce țăranii obișnuiți, după ce și-au abandonat sapele și au luat armele, au pus bazele oamenilor liberi samurai, care a durat aproximativ 700 de ani? Din cauza intrigilor din familia imperială până la vârf...

În timp ce lucra în comisia tehnică de poliție în 1927, Shimizu Takaji a inclus în spectacolele sale demonstrative în fața membrilor comisiei tehnicile bujutsu-ului clasic, numit hojo-jutsu. Shimizu, asistat de Takayama Kenichi, a demonstrat arta de a supune și imobiliza un agresor cu o frânghie. Marele interes al autorităților de poliție pentru această formă necunoscută de artă marțială l-a determinat pe Shimizu să ia inițiativa de a adapta unele tehnici la nevoile poliției atunci când are de-a face cu prizonierii.

Adoptarea hojo-jutsu ca metodă de pregătire a ofițerilor de poliție a continuat până în 1931, când Shimizu a devenit instructor de hojo-jutsu pentru poliția din Tokyo. Shimizu a organizat un antrenament oficial în hojo-jutsu pentru toți ofițerii de patrulă. Ideile sale principale au fost ghidate până la înfrângerea Japoniei în al Doilea Război Mondial. Interzicerea ulterioară a practicii artelor și principiilor marțiale nu a afectat hojo-jutsu, deoarece această artă a fost o parte importantă în pregătirea ofițerilor de poliție japonezi. Studiile speciale efectuate de însuși Shimizu în 1949, 1951, 1955, 1962 și 1968 au condus la unele modificări în metodele originale de hojo-jutsu și le-au făcut și mai potrivite pentru utilizare în situațiile actuale.

Hojo-jutsu este o tehnică de a lega un adversar. În trecut, cea mai înaltă abilitate în această formă era considerată pentru a învinge inamicul și a-l lega în așa fel încât arma lui să rămână cu el, dar nu a putut să o folosească. Pentru samurai, aceasta a fost o rușine mortală care necesita săvârșirea seppuku-ului. Pentru a fi foarte precis, hojo-jutsu este un fel de tehnică limită între kobudo și lupta corp la corp. Faptul este că esența tehnicii constă tocmai în legarea inamicului. Pentru același adversar, a fost mai întâi necesar să-l doboare și, folosind o strângere dureroasă, să-l imobilizeze. De fapt, acesta nu este altceva decât jiu-jitsu în forma sa cea mai pură. Și totuși, există o secțiune în Hojo-Jutsu care vă permite să clasificați această tehnică ca lucrul cu arme. Este vorba despre folosirea frânghiei pentru a bloca atacul unui adversar și a executa un contraatac. În sine, frânghia, desigur, nu este capabilă să îndeplinească o funcție de blocare, deoarece nu are rigiditatea necesară pentru aceasta. Cu toate acestea, are puterea, care este suficientă pentru a prinde arma sau mâna inamicului într-un fel de buclă, a o bloca sau a schimba traiectoria mișcării departe de punctul de impact. De asemenea, puteți întinde frânghia și respinge lovitura. În acest caz, hojo funcționează ca o plasă de trambulină, inițial încetinind mișcarea de atac și apoi aruncând-o înapoi. În plus, puterea mâinilor este suficientă pentru a învinge chiar și o lovitură foarte puternică cu un picior sau o bâtă. Este clar că o astfel de tehnică este complet inutilă împotriva unei lovituri cu o sabie sau orice altă armă cu un tăiș bine ascuțit. Și totuși asta nu înseamnă că tehnica hojo-jutsu este inutilă în acest caz. Există o altă secțiune foarte mică, dar foarte eficientă. Este o tehnică de percuție. Da, da, aceasta nu este o greșeală de tipar, este o tehnică de percuție! În practică, această secțiune constă dintr-un singur clic cu capătul frânghiei. Probabil că puțini dintre băieții din copilărie, în glumă, nu au apăsat frânghia. Unii au făcut-o mai bine, alții mai rău. Păstorii din sat și artiștii de circ angajați în călărie sunt deosebit de deștepți în a face acest lucru. Tehnica, sincer, nu este dificilă, deși necesită perseverență și răbdare în antrenament. Dar, în ciuda acestui fapt, poate fi aplicat cu succes într-un duel adevărat. În funcție de materialul din care este făcut biciul, acesta poate provoca răni grave inamicului, până la fracturi osoase și răni penetrante. Mai mult, nu este deloc necesar ca acesta să fie un fel de material durabil și greu. Dacă o persoană a dobândit abilitățile corespunzătoare, atunci un șnur de mătase obișnuit poate fi potrivit pentru aceasta. De fapt, în trecut, războinicii japonezi foloseau cel mai adesea în hojo-jutsu exact snurul de mătase de la sabia sageo, cu care teaca era fixată în spatele centurii. Deși, în principiu, chiar și o bandă obișnuită de material răsucit sau un lanț ar putea fi potrivite pentru asta. Nu a existat nici o frânghie sau un cablu special pentru asta. Și au existat motive pentru asta. După cum sa menționat deja, tehnica hojo-jutsu a fost adesea folosită în etapa finală a duelului, dacă era necesar să luați inamicul în viață. În stadiul inițial, războinicii puteau lupta cu săbii, sulițe sau alte arme sau lupta corp la corp. După ce adversarul a fost învins și imobilizat cu ajutorul fixarii durerii, acesta putea fi legat. Dar ce? Lucruri suplimentare, mai ales dacă samuraiul se pregătea pentru un duel, nu erau purtate cu ei. Prin urmare, le-au folosit pe cele care erau mereu la îndemână, războinicul nu s-a despărțit aproape niciodată de propria sa sabie, astfel încât să fie mereu la îndemână o frânghie puternică potrivită. În timpul bătăliilor, samuraii purtau armuri ușoare și destul de rezistente. În viața obișnuită, ei purtau un kimono cu mâneci largi și pantaloni speciali cu fustă hakama pe care doar oamenii dintr-o clasă nobilă îi puteau purta. Mânecile kimonoului au interferat cu duelul, așa că, dacă acesta nu a apărut brusc, atunci înainte de luptă au fost legați cu o fâșie specială lungă și îngustă de țesătură care trecea în cruce pentru a trece prin spate. De asemenea, a fost adesea folosit pentru legare. În prezent, în timpul antrenamentului, se folosesc curele obișnuite din îmbrăcăminte sportivă pentru practicarea artelor marțiale (câini). Acest lucru se datorează numai siguranței partenerului. Chiar și o centură largă și destul de rigidă, care în sine nu este întotdeauna ușor de legat strâns și adesea lasă urme și vânătăi pe corp. Ce putem spune despre un cordon subțire de mătase! Și bineînțeles, se studiază inițial secțiunea care folosește frânghia pentru așezarea blocurilor. Mai mult, la început atacul trebuie să fie neînarmat și numai pe măsură ce stăpânești tehnica, poți trece la arme. Când oamenii încep să se familiarizeze pentru prima dată cu tehnica hojo-jutsu, fac un nod la capătul centurii. Acest lucru face mai ușor să-l țină în brațe în timpul execuției tehnicii. Oferă, ca să spunem așa, un punct suplimentar de sprijin pentru mână. În principiu, acest lucru este permis, dar numai la o anumită etapă, deoarece în luptă și chiar imediat după aceasta, nu există timp pentru a tricota noduri.

ARTICOLE SIMILARE