Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna sa mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-mi văd fiul iubit înainte de a muri. Vino să-mi ia rămas-bun de la mine, să mă îngroape și apoi cu Dumnezeu, înapoi la slujbă. Și ți-am găsit o mireasă: este deșteaptă și bună și are proprietăți. Dacă te îndrăgostești, poate te vei căsători și vei rămâne complet.”

Zhilin s-a gândit la asta: „Și într-adevăr: bătrâna a devenit cu adevărat rea; poate nu va trebui să-l vezi. merge; iar dacă mireasa este bună, te poți căsători”.

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarășii săi, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii fie îi vor ucide, fie îi vor duce în munți. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Soldații merg în față și în spate, iar oamenii călătoresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța cu lucrurile lui era în vagon.

Mai erau 25 de mile. Convoiul mergea liniştit; Apoi soldații se vor opri, apoi roata cuiva se va desprinde din vagon sau un cal se va opri și toată lumea va sta acolo, așteptând.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte, dar nu există unde să te ascunzi. Stepă goală, nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat sosirea convoiului. Aude un corn cântând în spatele lui și se ridică din nou. Zhilin s-a gândit: „Nu ar trebui să plec singur, fără soldați? Calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, o să plec în galop. Sau să nu mergi?...”

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer, Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om greu și gras, tot roșu, și transpirația curge din el. Zhilin s-a gândit și a spus:

Este pistolul încărcat?

Încărcat.

Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbesc și se uită în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

De îndată ce stepa s-a terminat, drumul a mers între doi munți într-un defileu, Zhilin a spus:

Trebuie să urcați muntele și să aruncați o privire, altfel probabil vor sări din spatele muntelui și nu îl veți vedea.

Și Kostylin spune:

La ce să ne uităm? hai sa mergem inainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

Nu, spune el, așteaptă mai jos și voi arunca o privire.

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); cum l-a purtat pe panta abruptă pe aripi. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime de spațiu, stăteau călare vreo treizeci de tătari. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și, în galop, și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

Scoate-ți arma! - și se gândește calului său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior, te împiedici și ești pierdut.” Dacă ajung la armă, nu voi ceda în fața lor.”

Iar Kostylin, în loc să aștepte, de îndată ce i-a văzut pe tătari, a alergat cât a putut de repede spre cetate. Calul se prajeste cu biciul, mai intai dintr-o parte, apoi din cealalta. Numai în praf poți vedea calul dând din coadă.

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A lăsat calul să se întoarcă la soldați – s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul era deja sălbatic, nu-l putea ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar pe un cal gri apropiindu-se de el cu o barbă roșie. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolilor, dacă vă iau în viață, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul. Nu voi ceda de viu.”

Și Zhilin, deși mic ca statură, era curajos. Și-a prins sabia, și-a aruncat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „Fie îl voi doborî cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Zhilin nu a putut obține suficient spațiu pentru a se urca pe cal, l-au împușcat din spate cu pistoale și au lovit calul. Calul a lovit pământul cu toată puterea și a căzut pe piciorul Zilinei.

Voia să se ridice, dar doi tătari împuțiți stăteau pe el, răsucindu-și brațele înapoi. S-a repezit, i-a aruncat pe tătari, iar trei persoane au sărit de pe cai și au început să-l bată în cap cu paturile puștilor. Vederea i s-a întunecat și s-a clătinat. Tătarii l-au apucat, i-au scos centurile de rezervă de pe șei, i-au răsucit brațele la spate, l-au legat cu un nod tătăresc și l-au târât pe șa. I-au dat jos pălăria, i-au scos cizmele, au jefuit totul, i-au scos banii, ceasul și i-au rupt rochia.

Zhilin se uită înapoi la calul său. Ea, draga mea, a căzut pe o parte și stă întinsă acolo, doar lovind cu picioarele - nu ajunge la pământ; există o gaură în cap și sângele negru fluieră din gaură - praful a umezit un arshin de jur împrejur.

Un tătar s-a apropiat de cal și a început să scoată șaua. Ea continuă să bată”, a scos un pumnal și i-a tăiat gâtul. A fluierat din gât, a fluturat și aburul dispăruse.

Tătarii au dat jos șaua și hamul. Tătarul cu barbă roșie stătea pe cal, iar ceilalți l-au ridicat pe Zhilin în șa; şi ca să nu cadă, l-au tras cu brâu la tătar şi l-au dus la munte.

Zhilin stă în spatele tătarului, se leagănă, își frecă fața în spatele tătăresc împuțit. Tot ce vede în fața lui este un spate puternic tătar, un gât plin de tendințe și spatele capului ras devenind albastru sub pălărie. Capul lui Zhilin este rupt, sângele îi este acoperit deasupra ochilor. Și nici nu se poate recupera călare și nici nu poate șterge sângele. Brațele mele sunt atât de strânse încât mă doare clavicula.

Au condus mult timp de la munte la munte, au traversat un râu, au ieșit pe drum și au traversat o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

A început să se întunece. Am trecut un alt râu, am început să urcăm pe un munte de piatră, se simțea un miros de fum, iar câinii au început să latre.

Am ajuns în sat. Tătarii au coborât de pe cai, băieții tătari s-au adunat, l-au înconjurat pe Zhilin, au țipat, s-au bucurat și au început să tragă cu pietre în el.

Tătarul i-a alungat pe băieți, l-a luat pe Zhilin de pe cal și l-a chemat pe muncitor. A venit un Nogai cu pomeți înalți, purtând doar cămașă. Cămașa este ruptă, tot pieptul este gol. Tătarul i-a ordonat ceva. Muncitorul aducea un bloc: două blocuri de stejar erau montate pe inele de fier, iar într-un inel erau un pumn și un lacăt.

I-au dezlegat mâinile lui Zhilin, l-au pus într-un pantof și l-au dus în hambar: l-au împins acolo și au încuiat ușa. Zhilin a căzut pe gunoi de grajd. S-a întins, a simțit în întuneric, unde era mai moale, și s-a întins.

Prizonier al Caucazului

Lev Nikolaevici Tolstoi

Lev Tolstoi

Prizonier al Caucazului

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna sa mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-mi văd fiul iubit înainte de a muri. Vino să-mi ia rămas-bun de la mine, să mă îngroape și apoi cu Dumnezeu, înapoi la slujbă. Și ți-am găsit o mireasă: este deșteaptă și bună și are proprietăți. Dacă te îndrăgostești, poate te vei căsători și vei rămâne complet.”

Zhilin s-a gândit la asta: „Într-adevăr, bătrâna a devenit foarte rea; poate nu va trebui să-l vezi. merge; iar dacă mireasa este bună, te poți căsători”.

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarășii săi, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii fie îi vor ucide, fie îi vor duce în munți. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Soldații merg în față și în spate, iar oamenii călătoresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța cu lucrurile lui era în vagon.

Mai erau 25 de mile. Convoiul mergea liniştit; Apoi soldații se vor opri, apoi cineva din vagon va avea o roată să iasă, sau un cal se va opri și toată lumea va sta acolo, așteptând.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte, dar nu există unde să te ascunzi. Stepă goală, nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat sosirea convoiului. Aude un corn cântând în spatele lui - stai din nou acolo. Zhilin s-a gândit: „Nu ar trebui să plec singur, fără soldați? Calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, o să plec în galop. Sau să nu mergi?...”

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

- Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om greu și gras, tot roșu, și transpirația se revarsă de pe el.

Zhilin s-a gândit și a spus:

- Arma este încărcată?

- Încărcat.

- Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbesc și se uită în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

De îndată ce stepa s-a terminat, drumul a mers între doi munți într-un defileu, Zhilin a spus:

„Trebuie să ieșim pe munte și să aruncăm o privire, altfel probabil vor sări din spatele muntelui și nu-l vei vedea.”

Și Kostylin spune:

- La ce să ne uităm? hai sa mergem inainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

„Nu”, spune el, „aștepți jos și voi arunca o privire.”

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); ca pe aripi, îl cără în sus pe panta abruptă. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime de spațiu, stăteau călare vreo treizeci de tătari. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și, în galop, și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

- Scoate-ți arma! - și se gândește calului său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior; Dacă te împiedici, ești pierdut. Dacă ajung la armă, nu voi ceda în fața lor.”

Iar Kostylin, în loc să aștepte, de îndată ce i-a văzut pe tătari, a alergat cât a putut de repede spre cetate. Calul se prajeste cu biciul, mai intai dintr-o parte, apoi din cealalta. Numai în praf poți vedea calul dând din coadă.

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A pornit calul înapoi către soldați - s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul era deja sălbatic, nu-l putea ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar cu barbă roșie pe un cal gri apropiindu-se de el. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolilor, dacă vă iau în viață, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul. Nu voi ceda de viu.”

Și Zhilin, deși mic ca statură, era curajos. Și-a prins sabia, și-a aruncat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „Fie îl voi doborî cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Zhilin nu a putut obține suficient spațiu pentru a urca pe cal - l-au împușcat din spate cu pistoale și au lovit calul. Calul a lovit puternic pământul și a căzut pe piciorul Zilinei.

Voia să se ridice, dar doi tătari împuțiți stăteau pe el, răsucindu-și brațele înapoi. S-a repezit, i-a aruncat pe tătari, iar trei persoane au sărit de pe cai și au început să-l bată în cap cu paturile puștilor. Vederea i s-a întunecat și s-a clătinat. Tătarii l-au apucat, i-au scos centurile de rezervă de pe șei, i-au răsucit brațele la spate, l-au legat cu un nod tătăresc și l-au târât pe șa. I-au dat jos pălăria, i-au scos cizmele, au jefuit totul, i-au scos banii, ceasul și i-au rupt rochia. Zhilin se uită înapoi la calul său. Ea, draga mea, a căzut pe o parte și stă întinsă acolo, doar lovind cu picioarele - nu ajunge la pământ; Am o gaură în cap și sânge negru iese din gaură - praful a umezit un arshin de jur împrejur.

Un tătar s-a apropiat de cal și a început să scoată șaua. Ea continuă să bată”, a scos un pumnal și i-a tăiat gâtul. A fluierat din gât, a fluturat și aburul dispăruse.

Tătarii au dat jos șaua și hamul. Tătarul cu barbă roșie s-a așezat pe cal, iar ceilalți l-au ridicat pe Zhilin pe șa și, ca să nu cadă, l-au tras cu o centură la tătar și l-au dus la munte.

Zhilin stă în spatele tătarului, se leagănă, își frecă fața în spatele tătăresc împuțit. Tot ce vede în fața lui este un spate puternic tătar, un gât plin de tendințe și spatele capului ras devenind albastru sub pălărie. Capul lui Zhilin este rupt, sângele îi este acoperit deasupra ochilor. Și nici nu se poate recupera călare și nici nu poate șterge sângele. Brațele mele sunt atât de strânse încât mă doare clavicula.

Au condus mult timp de la munte la munte, au traversat un râu, au ieșit pe drum și au traversat o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

A început să se întunece. Am trecut un alt râu, am început să urcăm pe un munte de piatră, se simțea un miros de fum, iar câinii au început să latre.

Am ajuns în sat. Tătarii au coborât de pe cai, băieții tătari s-au adunat, l-au înconjurat pe Zhilin, au țipat, s-au bucurat și au început să tragă cu pietre în el.

Tătarul i-a alungat pe băieți, l-a luat pe Zhilin de pe cal și l-a chemat pe muncitor. A venit un Nogai cu pomeți înalți, purtând doar cămașă. Cămașa este ruptă, tot pieptul este gol. Tătarul i-a ordonat ceva. Muncitorul aducea un bloc: două blocuri de stejar erau montate pe inele de fier, iar într-un inel erau un pumn și un lacăt.

I-au dezlegat mâinile Zilinei, l-au pus într-un pantof și l-au condus la hambar; L-au împins acolo și au încuiat ușa. Zhilin a căzut pe gunoi de grajd. M-am întins și am simțit înăuntru

Pagina 2 din 2

întunericul, unde era mai moale, și s-a întins.

Zhilin nu a dormit aproape toată noaptea. Nopțile au fost scurte. Vede că crapatura a început să strălucească. Zhilin s-a ridicat, a scos o crăpătură mai mare și a început să privească.

Din crăpătură vede drumul - coboară, în dreapta este o colibă ​​tătară, alături de doi copaci. Un câine negru stă întins în prag, o capră cu iezi se plimbă, cu cozile tresărind. Vede o tânără tătară venind de sub munte, îmbrăcată cu o cămașă colorată, o curea, pantaloni și cizme, cu capul acoperit cu un caftan, iar pe cap un ulcior mare de tablă cu apă. Merge, îi tremură spatele, se apleacă, iar fata tătară îl conduce pe bărbatul bărbierit în doar cămașă de mână. Tătarul a intrat cu apă în colibă, tătarul de ieri a ieșit cu barbă roșie, purtând un cinț de mătase, un pumnal de argint la brâu și pantofi în picioarele goale. Pe cap este o pălărie înaltă, neagră, de miel, îndoită pe spate. A ieșit, s-a întins și și-a mângâiat barba roșie. A stat acolo, i-a spus ceva muncitorului și a plecat undeva.

Apoi doi tipi au mers călare la o groapă de apă. Caii sforăie umed. Mai mulți băieți au fugit, s-au bărbierit, purtând doar cămăși, fără pantaloni, s-au adunat în grup, au urcat în hambar, au luat o crenguță și au înfipt-o în crăpătură. Zhilin a urlat la ei: băieții au țipat și au început să fugă - doar genunchii lor goi străluceau.

Dar lui Jilin îi este sete, gâtul îi este uscat; El crede că ar trebui măcar să vină în vizită. El aude hambarul fiind descuiat. A venit un tătar roșu, și cu el altul, mai mic, negricios. Ochii sunt negri, deschisi, roșii, barba mică, tunsă; Fața este veselă, toată lumea râde. Cea negricioasă este îmbrăcată și mai bine: un beshmet de mătase albastră, împodobit cu împletitură. Pumnalul de pe centură este mare, argintiu; Pantofii sunt roșii, marocco, împodobiți și cu argintiu. Și pe pantofii subțiri sunt și alți pantofi groși. Pălăria este înaltă, din piele de miel albă.

Tătarul Roșu a intrat, a spus ceva de parcă ar fi înjurat și s-a ridicat; sprijinit de tavan, mișcându-și pumnalul, ca un lup care se uită pieziș la Zhilin. Iar cel negricios - rapid, plin de viață și umblă tot pe izvoare - a venit direct la Zhilin, s-a ghemuit, și-a dezvăluit dinții, l-a bătut pe umăr, a început să bolborosească ceva des în felul lui, a făcut cu ochiul cu ochiul, a făcut clic. limba lui, tot spunea: „Bine Urus! ok Urus!

Zhilin nu a înțeles nimic și a spus: „Bea, dă-mi apă să beau!”

Negrul râde. „Korosh Urus”, bolborosește fiecare în felul său.

Zhilin a indicat cu buzele și mâinile că îi dau de băut.

Black a înțeles, a râs, s-a uitat pe ușă, a sunat pe cineva: „Dina!”

A venit în fugă o fată - slabă, slabă, de vreo treisprezece ani și chipul ei arăta ca unul negru. Se pare că este o fiică. De asemenea, ochii ei sunt negri, deschisi si are o fata frumoasa. Îmbrăcat cu o cămașă lungă, albastră, cu mâneci largi și fără centură. Există ornamente roșii pe tiv, piept și mâneci. Pe picioare sunt pantaloni și pantofi, iar pe pantofi sunt alții, cu tocuri înalte, pe gât un monisto, totul din cincizeci de dolari ruși. Capul este gol, împletitura este neagră, iar în împletitură există o panglică, iar pe panglică sunt atârnate plăci și o rublă de argint.

Tatăl ei i-a spus ceva. Ea a fugit și a venit din nou, aducând un ulcior de tablă. Ea a dat apa, s-a ghemuit și s-a aplecat peste tot, astfel încât umerii i-au căzut sub genunchi. Ea stă cu ochii deschiși și se uită la Zhilin în timp ce bea, de parcă ar fi un fel de animal.

Zhilin i-a întors ulciorul. Cum va sări departe ca o capră sălbatică. Până și tatăl meu a râs. Am trimis-o în altă parte. Ea a luat ulciorul, a alergat, a adus azime pe o scândură rotundă și s-a așezat din nou, aplecată, fără să-și ia ochii de la ochi, privind.

Tătarii au plecat și au încuiat din nou ușile.

După un timp, un Nogai vine la Zhilin și spune:

- Hai, stăpâne, haide!

Nici el nu vorbește rusă. Zhilin tocmai și-a dat seama că îi spunea să meargă undeva.

Zhilin a venit cu un blocaj, șchiopăta, nu putea păși și și-a întors piciorul în lateral. Zhilin a ieșit să ia Nogai. Vede un sat tătar, zece case și biserica lor, cu turnul. Sunt trei cai în șa lângă o casă. Băieții te țin la coadă. Un tătar negricios a sărit din această casă și și-a fluturat mâna pentru ca Zhilin să vină spre el. Râde singur, spune ceva în felul lui și iese pe ușă. Zhilin a venit în casă. Camera este bună, pereții sunt ușor mânjiți cu lut. Jachetele de puf colorate sunt stivuite pe peretele din față, covoare scumpe atârnă pe laterale; pe covoare sunt pistoale, pistoale, dame - toate în argint. Într-un perete este o sobă mică la nivelul podelei. Podeaua este de pământ, curată ca un curent, iar întreg colțul din față este acoperit cu pâslă; pe covoare sunt covoare din fetru și perne din puf. Iar pe covoare, purtând doar pantofi, stau tătarii: negri, roșii și trei invitați. În spatele tuturor sunt perne de pene, iar în fața lor pe o scândură rotundă sunt clătite de mei și unt de vacă dizolvate într-o cană, iar berea tătară - buză, în ulcior. Ei mănâncă cu mâinile lor, iar mâinile lor sunt toate acoperite cu ulei.

Citiți această carte în întregime achiziționând versiunea legală completă (http://www.litres.ru/lev-tolstoy/kavkazskiy-plennik-3746155/?lfrom=279785000) pe litri.

Note

Aul este un sat tătar. (Notă de L.N. Tolstoi.)

Nogai este alpinist, locuitor al Daghestanului.

Monisto este un colier din margele, monede sau pietre colorate.

Sfârșitul fragmentului introductiv.

Text furnizat de liters LLC.

Citiți această carte în întregime achiziționând versiunea legală completă pe litri.

Puteți plăti cartea în siguranță cu un card bancar Visa, MasterCard, Maestro, dintr-un cont de telefon mobil, dintr-un terminal de plată, într-un magazin MTS sau Svyaznoy, prin PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, carduri bonus sau o altă metodă convenabilă pentru tine.

Iată un fragment introductiv al cărții.

Doar o parte a textului este deschisă pentru lectură gratuită (restricție a deținătorului drepturilor de autor). Dacă ți-a plăcut cartea, textul integral poate fi obținut pe site-ul partenerului nostru.

Prizonier al Caucazului
Lev Nikolaevici Tolstoi

Tolstoi Lev Nikolaevici

Prizonier al Caucazului

Lev Nikolaevici Tolstoi

Prizonier al Caucazului

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna lui mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-mi văd fiul iubit înainte de a muri. Vino să-mi ia rămas bun de la mine, să mă îngroape și apoi să mergi înapoi la lucru cu Dumnezeu. Și te-am găsit. o mireasă: e deșteaptă și bună și „Ai proprietate. Poate te vei îndrăgosti, te vei căsători și vei rămâne complet”.

Zhilin s-a gândit la asta: "Într-adevăr, bătrâna a devenit foarte rea, poate că nu va trebui să o vadă. Să mergem; și dacă mireasa este bună, se poate căsători."

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarășii săi, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii [tătarii în acele vremuri erau numele pentru alpiniștii din Caucazul de Nord, care respectau legile credinței (religiei) musulmane] fie îi vor ucide, fie du-i la munte. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Sunt soldați în față și în spate, iar oamenii călăresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța lui cu lucruri călătorea într-un convoi.

Mai erau douăzeci și cinci de mile de parcurs. Convoiul mergea liniștit: uneori soldații se opreau, apoi cineva din convoi avea să se desprindă o roată sau se oprea un cal și toată lumea stătea și aștepta.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte și nu există unde să te ascunzi. Stepă goală: nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat ca convoiul să se apropie de el. Aude un corn cântând în spatele lui - stai din nou. Zhilin s-a gândit: "Nu ar trebui să plec singur, fără soldați? Calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, voi pleca în galop. Sau să nu călăresc?..."

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer, Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om supraponderal, gras, tot roșu, iar transpirația curge din el. Zhilin s-a gândit și a spus:

Este pistolul încărcat?

Încărcat.

Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbesc și se uită în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

Imediat ce stepa s-a terminat, drumul dintre doi munți a intrat în defileu. Zhilin spune:

Trebuie să urcați muntele pentru a arunca o privire, altfel probabil vor sări din munte și nu o veți vedea.

Și Kostylin spune:

La ce să ne uităm? Să mergem înainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

Nu, spune el, așteaptă mai jos și voi arunca o privire.

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); ca pe aripi, îl cără în sus pe panta abruptă. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime [Dijma este o măsură de pământ: puțin mai mult de un hectar] de spațiu, tătarii stăteau călare. Aproximativ treizeci de oameni. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și, în galop, și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

Scoate-ți arma! - și el însuși se gândește calului său: "Mamă, scoate-l, nu te prinde piciorul; dacă te împiedici, ești pierdut. Voi ajunge la pistol, nu mă voi lăsa singur."

Iar Kostylin, în loc să aștepte, de îndată ce i-a văzut pe tătari, a alergat cât a putut de repede spre cetate. Calul se prajeste cu biciul, mai intai dintr-o parte, apoi din cealalta. Numai în praf poți vedea calul dând din coadă.

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A pornit calul înapoi către soldați - s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul se repezise deja - nu l-a putut ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar pe un cal gri apropiindu-se de el cu o barbă roșie. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolilor: dacă vă iau de vii, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul. Nu voi ceda de viu...”

Și Zhilin, deși nu foarte înalt, a fost curajos. Și-a prins sabia, și-a aruncat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „Fie îl voi doborî cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Zhilin nu a putut obține suficient spațiu pentru a urca pe cal - l-au împușcat din spate cu pistoale și au lovit calul. Calul a lovit pământul cu toată puterea și a căzut pe piciorul Zilinei.

Voia să se ridice, dar doi tătari împuțiți stăteau pe el, răsucindu-și brațele înapoi. S-a repezit, i-a aruncat pe tătari, iar trei persoane au sărit de pe cai și au început să-l bată în cap cu paturile puștilor. Vederea i s-a întunecat și s-a clătinat. Tătarii l-au apucat, i-au scos centurile de rezervă de pe șei, i-au răsucit brațele la spate, l-au legat cu un nod tătăresc și l-au târât pe șa. I-au dat jos pălăria, i-au scos cizmele, i-au jefuit totul - banii, ceasul și rochia, totul a fost rupt. Zhilin se uită înapoi la calul său. Ea, draga mea, a căzut pe o parte și stă întinsă acolo, doar lovind cu picioarele - nu ajunge la pământ; este o gaură în capul meu și sângele negru fluieră din gaură - praful a umezit un arshin de jur împrejur. Un tătar s-a apropiat de cal și a început să dea jos din șa, acesta a continuat să bată; scoase un pumnal și i-a tăiat gâtul. A fluierat din gât, a fluturat - și aburul dispăruse.

Tătarii au dat jos șaua și hamul. Tătarul cu barbă roșie s-a așezat pe cal, iar ceilalți l-au ridicat pe Zhilin pe șa și, ca să nu cadă, l-au tras cu o centură la tătar și l-au dus la munte.

Zhilin stă în spatele tătarului, se leagănă, își frecă fața în spatele tătăresc împuțit. Tot ce vede în fața lui este un spate puternic tătar, un gât plin de tendințe și spatele capului ras devenind albastru sub pălărie. Capul lui Zhilin este rupt, sângele îi este acoperit deasupra ochilor. Și nici nu se poate recupera călare și nici nu poate șterge sângele. Brațele mele sunt atât de strânse încât mă doare clavicula.

Au condus mult timp în sus pe munte, au pășit un râu, au urcat pe drum și au traversat o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

A început să se întunece: am trecut un alt râu, am început să urcăm pe un munte de piatră, se simțea un miros de fum și câinii au început să latre. Am ajuns în aul [Aul este un sat tătar. (Notă de L.N. Tolstoi)]. Tătarii au coborât de pe cai, băieții tătari s-au adunat, l-au înconjurat pe Zhilin, au scârțâit, s-au bucurat și au început să tragă cu pietre în el.

Tătarul i-a alungat pe băieți, l-a luat pe Zhilin de pe cal și l-a chemat pe muncitor. A venit un Nogai [Nogaets este un muntenesc, locuitor al Daghestanului], cu pomeți înalți, purtând doar cămașă. Cămașa este ruptă, tot pieptul este gol. Tătarul i-a ordonat ceva. Muncitorul aducea un bloc: două blocuri de stejar erau montate pe inele de fier, iar într-un inel erau un pumn și un lacăt.

I-au dezlegat mâinile Zilinei, l-au pus într-un pantof și l-au condus la hambar; L-au împins acolo și au încuiat ușa. Zhilin a căzut pe gunoi de grajd. S-a întins, a simțit în întuneric, unde era mai moale, și s-a întins.

Zhilin nu a dormit aproape toată noaptea. Nopțile au fost scurte. Vede că crapatura a început să strălucească. Zhilin s-a ridicat, a scos o crăpătură mai mare și a început să privească.

El poate vedea drumul din crăpătură - coboară, la dreapta este un saklya tătar [Saklya, locuința munților caucazieni], doi copaci lângă el. Un câine negru stă întins pe prag, o capră cu copii se plimbă - le zvâcnește cozile. Vede o tânără tătară venind de sub munte, îmbrăcată cu o cămașă colorată, o curea, pantaloni și cizme, cu capul acoperit cu un caftan, iar pe cap un ulcior mare de tablă cu apă. Merge, îi tremură spatele, se apleacă, iar fata tătară îl conduce pe bărbatul bărbierit în doar cămașă de mână. Tătarul a intrat în colibă ​​cu apă, tătarul de ieri a ieșit cu o barbă roșie, purtând un beshmet de mătase [Beshmet - îmbrăcăminte exterioară], un pumnal de argint la brâu și pantofi pe picioarele goale. Pe cap este o pălărie înaltă, neagră, de miel, îndoită pe spate. A ieșit, s-a întins și și-a mângâiat barba roșie. A stat acolo, i-a spus ceva muncitorului și a plecat undeva.

Apoi doi tipi au mers călare la o groapă de apă. Caii sforăie [Sforait aici: partea inferioară a botului calului] este umedă. Mai mulți băieți au fugit, s-au bărbierit, purtând doar cămăși, fără pantaloni, s-au adunat în grup, au urcat în hambar, au luat o crenguță și au înfipt-o în crăpătură. Zhilin a urlat la ei: băieții au țipat și au început să fugă - doar genunchii lor goi străluceau.

Dar lui Zhilin îi este sete, gâtul îi este uscat. El se gândește: „Dacă ar veni să vină în vizită”. El aude hambarul fiind descuiat. A venit un tătar roșu, și cu el altul, mai mic, negricios. Ochii sunt negri, deschisi, roșii, barba mică, tunsă; Fața este veselă, totul râde. Cea negricioasă este îmbrăcată și mai bine: un beshmet de mătase albastră, împodobit cu împletitură [Galunchik, împletitură - împletitură, dungă aurie sau argintie]. Pumnalul de pe centură este mare, argintiu; Pantofii sunt roșii, marocco, împodobiți și cu argintiu. Iar pe pantofii subțiri sunt alți pantofi groși. Pălăria este înaltă, din piele de miel albă.

Tătarul Roșu a intrat, a spus ceva, de parcă ar fi înjurat și s-a ridicat, și-a sprijinit coatele de tavan, mișcându-și pumnalul, ca un lup care se uită pieziș la Zhilin. Iar cel negricios este rapid, plin de viață, așa că e tot pe izvoare și merge până la Zhilin, s-a ghemuit, și-a dezvăluit dinții, l-a bătut pe umăr, a început să bolborosească ceva des, adesea în felul lui, face cu ochii cu ochiul , bate pe limba. Totul spune:

Frumos Urus! ok Urus!

Zhilin nu a înțeles nimic și a spus:

Bea, dă-mi niște apă să beau.

Negrul râde.

Korosh Urus - totul bolborosește în felul său.

Zhilin a indicat cu buzele și mâinile că îi dau de băut.

Black a înțeles, a râs, s-a uitat pe ușă, a chemat pe cineva:

A venit în fugă o fată, slabă, slabă, de vreo treisprezece ani, iar fața ei arăta ca una neagră. Se pare că este o fiică. Ochii ei sunt de asemenea negri, deschisi si fata e frumoasa. Îmbrăcat cu o cămașă lungă, albastră, cu mâneci largi și fără centură. Există ornamente roșii pe tiv, piept și mâneci. Pe picioare sunt pantaloni și pantofi, iar pe pantofi sunt alții, cu tocuri înalte, pe gât e un monisto [un colier monisto din mărgele, monede sau pietre colorate], toate din cincizeci de dolari ruși. Capul este gol, împletitura este neagră, iar în împletitură există o panglică, iar pe panglică sunt atârnate plăci și o rublă de argint.

Tatăl ei i-a spus ceva. Ea a fugit și a venit din nou, aducând un ulcior de tablă. Ea a dat apa, s-a ghemuit și s-a aplecat peste tot, astfel încât umerii i-au căzut sub genunchi. Ea stă cu ochii deschiși și se uită la Zhilin în timp ce bea, de parcă ar fi un fel de animal.

Zhilin i-a întors ulciorul. Cum va sări departe ca o capră sălbatică. Până și tatăl meu a râs. Am trimis-o altundeva. Ea a luat ulciorul, a alergat, a adus azime pe o scândură rotundă și s-a așezat din nou, aplecată, fără să-și ia ochii de la ochi, privind.

Tătarii au plecat și au încuiat din nou ușile. După un timp, un Nogai vine la Zhilin și spune:

Hai, stăpâne, haide!

Nici el nu vorbește rusă. Zhilin tocmai și-a dat seama că îi spunea să meargă undeva.

Zhilin a mers cu blocul, șchiopăta, nu putea păși și și-a întors piciorul în lateral. Zhilin a ieșit să ia Nogai. Vede un sat tătar, zece case și biserica lor, cu turnul. Sunt trei cai în șa lângă o casă. Băieții te țin la coadă. Un tătar negricios a sărit din această casă și a făcut semn cu mâna pentru ca Zhilin să vină la el. Râde, tot spune ceva în felul lui și iese pe ușă. Zhilin a venit în casă. Camera este bună, pereții sunt ușor mânjiți cu lut. În peretele din față sunt stivuite jachete de puf colorate, covoare scumpe atârnă pe laterale; pe covoare sunt pistoale, pistoale, dame - totul este argintiu. Într-un perete este o sobă mică la nivelul podelei. Podeaua este de pământ, curată ca un curent, iar întreg colțul din față este acoperit cu pâslă; pe covoare sunt covoare din fetru și perne din puf. Iar pe covoare, purtând doar pantofi, stau tătarii: negri, roșii și trei invitați. În spatele tuturor sunt perne de pene, iar în fața lor sunt clătite de mei pe o scândură rotundă, unt de vacă dizolvat într-o ceașcă și bere tătară - buză - în ulcior. Ei mănâncă cu mâinile lor, iar mâinile lor sunt toate acoperite cu ulei.

Negrul a sărit în sus și a ordonat lui Zhilin să fie așezat în lateral, nu pe covor, ci pe podeaua goală; s-a urcat înapoi pe covor și a tratat oaspeții cu clătite și buză. Muncitorul l-a pus pe Zhilin la locul lui, și-a scos el însuși pantofii de sus, i-a așezat lângă ușă într-un rând unde stăteau ceilalți pantofi și s-a așezat pe pâslă mai aproape de proprietari, privindu-i cum mănâncă și ștergându-și saliva.

Tătarii au mâncat clătite, a venit o tătară îmbrăcată cu o cămașă la fel ca a fetei și cu pantalonii; capul este acoperit cu o eșarfă. Ea a luat untul și clătitele și i-a dat o cadă bună și un ulcior cu nasul îngust. Tătarii au început să se spele pe mâini, apoi și-au încrucișat mâinile, s-au așezat în genunchi, au suflat în toate direcțiile și le-au citit rugăciunile. Am vorbit în felul nostru. Apoi unul dintre oaspeții tătari s-a întors către Zhilin și a început să vorbească în rusă.

Kazi-Mugamet te-a luat, zice, el însuși arătă spre tătarul roșu, și te-a dat lui Abdul-Murat, el arată spre cel negricios. Abdul-Murat este acum stăpânul tău.

Zhilin tace. Abdul-Murat a vorbit și a continuat să arate spre Zhilin și a râs și a spus:

Soldat, Urus, bine, Urus.

Translatorul spune:

El îți spune să scrii o scrisoare acasă, astfel încât să fie trimisă o răscumpărare pentru tine. Imediat ce banii sunt trimiși, el te va lăsa să intri.

Zhilin s-a gândit și a spus:

Câtă răscumpărare vrea?

Tătarii au vorbit; traducătorul spune:

Trei mii de monede.

Nu, spune Zhilin, nu pot plăti pentru asta.

Abdul a sărit în sus, a început să-și fluture brațele, spunându-i ceva lui Zhilin - s-a tot gândit că va înțelege. Tradus de traducător, el spune:

Cât vei da?

Zhilin s-a gândit și a spus:

Cinci sute de ruble.

Aici tătarii au început să vorbească des, dintr-o dată. Abdul a început să strige la cel roșu, bolborosind atât de mult, încât saliva îi stropește din gură.

Iar cel roșu doar strânge ochii și pocnește pe limbă.

Au tăcut, traducătorul a spus:

Cinci sute de ruble nu sunt suficiente pentru proprietar. El însuși a plătit două sute de ruble pentru tine. Kazi-Mugamet îi era dator. Te-a luat pentru o datorie. Trei mii de ruble, nu putem cheltui mai puțin. Dacă nu scrii, te vor băga într-o groapă și te vor pedepsi cu biciul.

„Eh”, crede Zhilin, „e mai rău să fii timid cu ei”.

A sărit în picioare și a spus:

Și îi spui, câinele, că dacă vrea să mă sperie, nu voi da un ban și nu voi scrie. Nu mi-a fost frică și nu o să-mi fie frică de voi, câinii.

Traducatorul a repetat povestea și, deodată, toată lumea a început să vorbească din nou.

Au trăncănit îndelung, cel negru a sărit în sus și s-a apropiat de Zhilin.

Urus, zice el, călăreț, călăreț Urus!

În limba lor, dzhigit înseamnă „bine făcut”. Și râde; a spus ceva traducătorului, iar traducătorul a spus:

Dă-mi o mie de ruble.

Zhilin a rămas în picioare:

Nu vă voi da mai mult de cinci sute de ruble. Dar dacă ucizi, nu vei lua nimic.

Tătarii au vorbit, au trimis un muncitor undeva și ei înșiși s-au uitat la Zhilin, apoi la ușă. A venit un muncitor, iar un bărbat îl urmărea, înalt, gras, desculț și zdrențuit; exista si un bloc pe picior.

Așa că Zhilin a gâfâit - l-a recunoscut pe Kostylin. Și a fost prins. I-au așezat unul lângă altul; Au început să-și spună unul altuia, dar tătarii au rămas tăcuți și priveau.

Zhilin a povestit cum sa întâmplat cu el; Kostylin a spus că calul s-a oprit sub el și pistolul a încetat să funcționeze și că același Abdul l-a ajuns din urmă și l-a luat.

Abdul a sărit în sus, a arătat spre Kostylin și a spus ceva. Traducatorul a tradus că acum amândoi sunt același proprietar și cine dă primul banii va fi eliberat primul.

„Iată”, spune Zhilin, „încă ești supărat, dar tovarășul tău este blând; a scris o scrisoare acasă, vor fi trimise cinci mii de monede. Deci îl vor hrăni bine și nu-l vor jigni.

Zhilin spune:

Un camarad poate face ce vrea, poate fi bogat, dar eu nu sunt bogat. „Eu”, spune el, „cum am spus, așa va fi.” Omoară-mă dacă vrei, nu-ți va face bine și nu voi scrie mai mult de cinci sute de ruble.

Am tăcut. Deodată Abdul a sărit în sus, a scos un cufăr, a scos un stilou, o bucată de hârtie și cerneală, i-a dat lui Zhilina, l-a bătut pe umăr și i-a spus: „Scrie”. A fost de acord pentru cinci sute de ruble.

„Așteptați încă puțin”, îi spune Zhilin traducătorului, „spuneți-i să ne hrănească bine, să ne îmbrace și să ne încălțăm cum trebuie, să ne țină împreună, va fi mai distractiv pentru noi și să scoată stocurile”.

Se uită la proprietar și râde. Proprietarul râde și el. El a ascultat și a spus:

Cele mai bune haine
/>Sfârșitul fragmentului introductiv
Versiunea completă poate fi descărcată de pe

Aproape fiecare scriitor clasic al secolului al XIX-lea a scris despre Caucaz. Această regiune, cuprinsă de un război aproape nesfârșit (1817-1864), a atras autori prin frumusețea, rebeliunea și exotismul ei. L.N. Tolstoi nu a făcut excepție și a scris o poveste simplă și vitală „Prizonierul Caucazului”.

L. N. Tolstoi, care a devenit celebru în întreaga lume după romanele „Război și pace”, „Anna Karenina” și altele, în anii 70 ai secolului al XIX-lea a renunțat la munca sa din trecut pentru că viziunea sa asupra lumii s-a schimbat. Scriitorul și-a dezvoltat învățătura neocreștină, conform căreia a decis să se refacă „simplificând” viața și lucrările sale viitoare. Iar operele literare anterioare au fost scrise de neînțeles pentru oameni, care erau măsura moralității și producătorul tuturor bunurilor.

Decizând să scrie într-un mod nou, Tolstoi creează „ABC” (1871-1872) și „New ABC” (1874-1875), caracterizate prin simplitate, claritate și puterea limbajului. Prima carte a inclus și „Prizonierul Caucazului”, care se baza pe impresiile autorului însuși, care a fost aproape capturat de alpinisti în 1853. În 1872, povestea a fost publicată în revista Zarya. Scriitorul și-a apreciat foarte mult opera, clasificând „Prizonierul Caucazului” drept „artă care transmite cele mai simple sentimente cotidiene, cele care sunt accesibile tuturor oamenilor din întreaga lume - artă universală”.

Esența poveștii

Un ofițer sărac Zhilin, care servește în Caucaz, se duce acasă să-și vadă mama și, eventual, să se căsătorească. Drumul era periculos, așa că eroul a călărit împreună cu convoiul, care mergea încet sub protecția soldaților. Incapabil să reziste la căldură, înfundarea și mișcarea lentă, călărețul a călărit înainte. Direct către montanii, care l-au capturat împreună cu colegul său Kostylin.

Eroii trăiesc într-un hambar, înlănțuiți în stocuri în timpul zilei. Zhilin face jucării pentru copiii locali, ceea ce o atrage în special pe Dina, fiica „proprietarului” lor. Fata îi este milă de meșter și îi aduce prăjituri. Zhilin nu poate spera la o răscumpărare; el decide să evadeze printr-un tunel. Luându-l cu el pe Kostylin, se îndreaptă spre libertate, dar tovarășul său, stângaci și obez, a stricat tot planul, prizonierii au fost înapoiați. Condițiile s-au înrăutățit, au fost mutați într-o groapă și tampoanele nu au mai fost îndepărtate noaptea. Cu ajutorul Dinei, Zhilin aleargă din nou, dar tovarășul său refuză categoric. Fugazul, deși picioarele lui erau încătușate în stocuri, a ajuns la ale sale, iar prietenul său a fost ulterior răscumpărat.

Caracteristicile personajelor principale

1. Zhilin este un ofițer de la nobili săraci, în viață este obișnuit să se bazeze doar pe el însuși, știe să facă totul cu propriile mâini. Eroul înțelege că nimeni nu-l va salva din captivitate: mama lui este prea săracă, el însuși nu a păstrat nimic pentru serviciul său. Dar nu își pierde inima, ci este absorbit de activitate: săpat un tunel, confecționând jucării. Este observator, plin de resurse, persistent și răbdător - acestea sunt calitățile care l-au ajutat să se elibereze. Omul nu este lipsit de noblețe: nu-și poate lăsa tovarășul în serviciu, Kostylin. Deși acesta din urmă l-a abandonat în timpul atacului alpiniștilor, din cauza lui prima evadare a eșuat, Zhilin nu ține ranchiună față de „colegul său de celulă”.
2. Kostylin este un ofițer nobil și bogat, speră la bani și influență, așa că într-o situație extremă se dovedește a fi incapabil de nimic. Este o persoană răsfățată, slabă la suflet și la trup, o persoană inertă. Răutatea este inerentă acestui erou, l-a abandonat pe Zhilin în mila destinului atât în ​​timpul atacului, cât și când nu a putut să alerge din cauza picioarelor uzate (rana nu era deloc mare), cât și când nu a alergat o secundă. timp (probabil gândindu-se la deznădejdea întreprinderii). De aceea, acest laș a putrezit multă vreme într-o groapă dintr-un sat de munte și a fost răscumpărat abia de viu.

ideea principala

Lucrarea este într-adevăr scrisă simplu și chiar și sensul ei se află la suprafață. Ideea principală a poveștii „Prizonierul Caucazului” este că nu trebuie să renunțați niciodată în fața dificultăților, trebuie să le depășiți și să nu așteptați ajutor de la alții și indiferent de condiții, o modalitate afară poate fi întotdeauna găsit. Măcar încearcă.

S-ar părea, cine are șanse mai mari să scape din captivitate: bietul Zhilin sau bogatul Kostylin? Desigur, acesta din urmă. Cu toate acestea, primul are curaj și voință, așa că nu așteaptă milă, răscumpărare, intervenție divină, ci pur și simplu acționează cât poate mai bine. În același timp, nu trece peste cap, crezând că scopul justifică mijloacele; el rămâne om chiar și într-o situație dificilă. Personajul principal este aproape de oameni, care, potrivit autorului, au încă decență și noblețe în suflet, și nu în pedigree. De aceea a învins toate împrejurările ostile.

Subiecte

• Multe probleme sunt ridicate în poveste. Tema prieteniei, sinceră și reală din partea lui Zhilin și „prietenia întâmplătoare” din partea lui Kostylin. Dacă primul l-a apărat pe al doilea ca el însuși, atunci cel din urmă și-a abandonat la moarte tovarășul.
• Tema faptei este dezvăluită și în poveste. Limbajul și descrierea evenimentelor sunt naturale și cotidiene, deoarece munca este pentru copii, așa că faptele lui Zhilin sunt descrise într-un mod complet obișnuit, dar, în realitate, cine își va proteja tovarășul în orice situație? Cine ar fi dispus să dea totul pentru a fi liber? Cine ar refuza de bunăvoie să deranjeze o mamă bătrână cu o răscumpărare care este prea mult pentru ea? Desigur, un adevărat erou. Pentru el, isprava este o stare naturală, așa că nu este mândru de ea, ci doar trăiește așa.
• Tema milei și simpatiei se dezvăluie în imaginea Dinei. Spre deosebire de „Prizonierul Caucazului” de A.S. Pușkin, eroina L.N. Tolstoi l-a salvat pe prizonier nu din dragoste, ea a fost ghidată de sentimente mai înalte, i-a fost milă de un bărbat atât de bun și priceput și a fost pătrunsă de simpatie și respect pur prietenesc pentru el.

Probleme

• Războiul caucazian a durat aproape o jumătate de secol și mulți ruși au murit în el. Si pentru ce? L.N. Tolstoi pune problema unui război fără sens și crud. Este benefic doar pentru cercurile cele mai înalte; oamenii obișnuiți sunt complet inutili și străini. Zhilin, originar din popor, se simte ca un străin în satul de munte, dar nu simte ostilitate, pentru că alpiniștii pur și simplu au trăit în liniște până când au fost cuceriți și au început să încerce să-i subjugă. Autorul arată caracterul pozitiv al „stăpânului” Zhilin Abdulla, căruia îi place personajul principal, și fiica sa compasitoare și bună Dina. Nu sunt animale, nu monștri, sunt la fel ca adversarii lor.
• Problema trădării se confruntă pe deplin pe Zhilin. Tovarășul Kostylin îl trădează, din cauza lui sunt în captivitate, din cauza lui nu au scăpat imediat. Eroul este un om cu suflet larg; își iartă cu generozitate colegul, realizând că nu orice persoană este capabilă să fie puternică.

Ce ne învață povestea?

Principala lecție pe care cititorul o poate lua de la „Prizonierul Caucazului” este să nu renunți niciodată. Chiar dacă totul este împotriva ta, chiar dacă pare că nu există speranță, atunci într-o zi totul se va schimba în bine dacă îți îndrepti toate eforturile pentru a-ți atinge scopul. Și deși, din fericire, puțini oameni sunt familiarizați cu o situație atât de extremă precum cea a lui Zhilin, merită să învățați perseverența de la el.

Un alt lucru important pe care îl învață povestea este că războiul și conflictele naționale sunt lipsite de sens. Aceste fenomene pot fi benefice pentru oamenii imorali la putere, dar o persoană normală ar trebui să încerce să prevină acest lucru pentru sine, să nu fie șovin și naționalist, pentru că, în ciuda unor diferențe de valori și stil de viață, fiecare dintre noi ne străduim mereu și pretutindeni. pentru același lucru - calm, fericire și pace.

Povestea lui L.N. Tolstoi, aproape 150 de ani mai târziu, nu și-a pierdut relevanța. Este scris simplu și clar, dar acest lucru nu îi afectează deloc sensul profund. Prin urmare, această lucrare este de citit obligatoriu.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Lev Tolstoi

Prizonier al Caucazului

Poveste adevărată

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna sa mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-mi văd fiul iubit înainte de a muri. Vino să-mi ia rămas-bun de la mine, să mă îngroape și apoi cu Dumnezeu, înapoi la slujbă. Și ți-am găsit o mireasă: este deșteaptă și bună și are proprietăți. Dacă te îndrăgostești, poate te vei căsători și vei rămâne complet.”

Zhilin s-a gândit la asta: „Într-adevăr, bătrâna a devenit foarte rea; poate nu va trebui să-l vezi. merge; iar dacă mireasa este bună, te poți căsători”.

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarășii săi, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii fie îi vor ucide, fie îi vor duce în munți. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Soldații merg în față și în spate, iar oamenii călătoresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța cu lucrurile lui era în vagon.

Mai erau 25 de mile. Convoiul mergea liniştit; Apoi soldații se vor opri, apoi cineva din vagon va avea o roată să iasă, sau un cal se va opri și toată lumea va sta acolo, așteptând.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte, dar nu există unde să te ascunzi. Stepă goală, nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat sosirea convoiului. Aude un corn cântând în spatele lui - stai din nou acolo. Zhilin s-a gândit: „Nu ar trebui să plec singur, fără soldați? Calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, o să plec în galop. Sau să nu mergi?...”

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

- Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om greu și gras, tot roșu, și transpirația se revarsă de pe el.

Zhilin s-a gândit și a spus:

- Arma este încărcată?

- Încărcat.

- Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbesc și se uită în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

De îndată ce stepa s-a terminat, drumul a mers între doi munți într-un defileu, Zhilin a spus:

„Trebuie să ieșim pe munte și să aruncăm o privire, altfel probabil vor sări din spatele muntelui și nu-l vei vedea.”

Și Kostylin spune:

- La ce să ne uităm? hai sa mergem inainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

„Nu”, spune el, „aștepți jos și voi arunca o privire.”

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); ca pe aripi, îl cără în sus pe panta abruptă. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime de spațiu, stăteau călare vreo treizeci de tătari. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și, în galop, și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

- Scoate-ți arma! - și se gândește calului său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior; Dacă te împiedici, ești pierdut. Dacă ajung la armă, nu voi ceda în fața lor.”

Iar Kostylin, în loc să aștepte, de îndată ce i-a văzut pe tătari, a alergat cât a putut de repede spre cetate. Calul se prajeste cu biciul, mai intai dintr-o parte, apoi din cealalta. Numai în praf poți vedea calul dând din coadă.

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A pornit calul înapoi către soldați - s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul era deja sălbatic, nu-l putea ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar cu barbă roșie pe un cal gri apropiindu-se de el. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolilor, dacă vă iau în viață, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul. Nu voi ceda de viu.”

Sfârșitul perioadei de încercare gratuită.