Putere

Ai putea conduce orice provincie
Ori de câte ori te-ai putea controla.
Friedrich von Logau

Bani

Carnea și spiritul oamenilor din epoca noastră au devenit bani,
Cel a cărui poșetă este goală este un mort, nu un om!
Friedrich von Logau

Viaţă

Viața este ca oceanul și toți suntem doar pescari:
Visăm să prindem o balenă, dar primim coada unui cod.
Friedrich von Logau

Cine poate lăsa adevărul să fie auzit în instanță?
Acesta ar putea, dar tăce el vrea, dar nu îndrăznește.
Friedrich von Logau

Cel mai bun medicament

Fii calm, vesel, stăpânește pofta de mâncare -
Și vei înlătura orice doctor pe ușă.
Friedrich von Logau

Putere violentă

Cine a câștigat puterea cu sabia, să se țină de sabie mai strâns:
Coroana - împreună cu capul - uneori zboară cu ușurință de pe umeri!
Friedrich von Logau

Despre moarte

Moartea nu este atât de înfricoșătoare pentru mine pentru că îmi va veni rândul, -
Dar moartea este atât de groaznică pentru mine pentru că îi va lua pe cei dragi!
Friedrich von Logau

onestitate curajoasă

Ce înseamnă să fii incredibil de curajos în aceste zile?
Numiți negru negru și numiți alb alb,
Nu folosi cuvinte excesiv de tare pentru crimă,
Mințiți numai când este necesar și nu minți decât dacă este necesar.
Friedrich von Logau

Scrisori

Mă saluti într-o scrisoare;
Vă urez bun venit la răspuns;
asa stim amandoi
că încă suntem în această lume.
Friedrich von Logau

Victorie asupra ta

Da, lupta cu tine însuți este cea mai grea bătălie.
Victoria victoriilor este victoria asupra sinelui.
Friedrich von Logau

Poezie și pictură

Nu vor cumpăra o odă sau un sonet,
oamenii sunt mai dispuși să plătească pentru un portret.
Dar culorile se vor estompa, crede-mă,
iar rimele nu se tem de moarte.
Friedrich von Logau

Legea și fărădelegea

Slujitorul legii are dreptate când se teme de lege,
Și atunci se va găsi dreptate pentru el:
Ar fi murit de mult fără salariu,
Dacă toată lumea ar menține ordinea și legea!
Friedrich von Logau

Beţivii

Care înoată în vin, căutând mângâiere în el,
Nu poate evita un naufragiu.
Friedrich von Logau

Secol timid

Secolul nostru glorios este cununa vremurilor -
El este puternic în timiditatea lui:
El fuge ca de lepros,
Din adevăr, prea gol.
Friedrich von Logau

Cei care lâncezesc în lanțuri sunt adesea răufăcători mai mici,
Decat cei care stau pe scaune cu un lant de aur la gat.
Friedrich von Logau

Titluri

Să fumăm o pipă sau să dăm un titlu,
Ambele nu sunt altceva decât fum!
Friedrich von Logau

Epitaf pentru un avar

E un avar în pământ, dar nu crede,
că și-a găsit pacea acum:
el deplânge pentru specie
în această lume ca şi în această lume.
Friedrich von Logau

Rătăcind în căutarea unui material nou, proaspăt și interesant pentru conținutul său, profunzimea gândirii, pătrunderea sufletească, am descoperit poezii rare destul de întâmplător. Iubesc poezia, iubesc Tsvetaeva, Ahmatova, Pușkin și majoritatea clasicilor ruși. Îl iubesc pentru spiritualitatea lui în primul rând. Iubesc poezia și le citesc încet și cu suflet - în „vocea” lui V. Gaft.

Dar autorul acestor poezii m-a surprins plăcut în primul rând, este prima dată când citesc poezia unui preot. Am fost complet și complet impregnat de el. Ei au un fel de înțelepciune proprie, vitală și autentică, rugată pentru și imaculată... Și apoi m-am gândit: „Cum diferă rugăciunea în fața unei icoane într-o biserică de rugăciunea în fața unei icoane obișnuite cumpărată într-o biserică. magazin obișnuit al bisericii?” - corect, nimic... Cred ca nu are rost sa continui ideea, citeste doar aceste scurte poezii...

Cel mai greu este de depășit
Valuri interne și capcane,
Să stăpânesc mai întâi asupra lenei,
Ei bine, atunci peste valul de pasiuni.

Undele interne sunt o sursă constantă -
Mândrie, descurajare, autocompătimire, -
Lista este completă, detaliată și precisă
Îl vei găsi imediat, dacă iubești adevărul,

Vei privi cu autoritate cu privirea ta interioară
Esența ticăloasă a existenței tale
Și, ca focul, vei arde de rușine
Pentru că te afli în fața propriului sine

Cel mai greu este de depășit
Vieți furtuni, ispite, post
Cu bucurie interioară, cu răbdare puternică,
Aceasta va fi purtarea Crucii.

Tsarskoe

traversez cu grijă
Fiecare val din mintea mea.
Toate. ar părea minunat
Dar în minte - din cauza păcatelor - este iarnă.

Mintea se înalță nu ca un vultur, ci ca o cioară,
Și nu poate înțelege
Ce este o coroană de spini?
Puteți accepta Împărăția pentru totdeauna.

Că doar calea crucii - Golgota
Poți intra în Împărăție pentru totdeauna,
Și asta e doar un dezastru
Poate că țarul va veni la noi pentru totdeauna.

Tu care ai născut pe Fiul,
Captivitatea patimilor ne-a izbăvit,
Așa că, simțind și rătăcindu-se,
Și după ce am scăpat de rețelele inamicului,

Am văzut Adevărata Lumină
Și sub puterea Ta suverană
În mijlocul necazurilor aprige care vin asupra noastră
Și-au servit Rusia.

„Cu cât mintea iluminată se complace mai mult în gândul de a se bucura de viață și de fericire, cu atât o persoană este mai departe de mulțumirea adevărată.”
(I. Kant)

„Totul este guvernat de rațiune, dar totul trăiește din pasiune.”
(A.S. Homiakov)

Păcătosul este ca un câine care linge un ferăstrău și nu observă răul pe care și-l face singur pentru că este beat de gustul propriului sânge.
(Reverendul Isaac Sirul).

„Da, lupta cu tine însuți este cea mai grea bătălie. Victoria victoriilor - Victorie asupra ta.”
(F. Logau)

„Începutul întoarcerii la Hristos constă în cunoașterea păcătoșeniei cuiva, a căderii cuiva, dintr-o astfel de vedere despre sine, o persoană recunoaște nevoia unui Răscumpărător și se apropie de Hristos prin smerenie, credință și pocăință păcătoșenia, căderea lui, distrugerea lui nu poate să-L accepte pe Hristos, nu poate crede în Hristos, nu poate fi creștin Ce este Hristos pentru cineva care este în același timp rezonabil și virtuos, care este mulțumit de sine, care se recunoaște ca fiind vrednic de toate recompensele pământești și cerești. ?”
(Sfantul Ignatie)

„Nu cei sănătoși au nevoie de medic, ci cei bolnavi”(Matei 9:12)

„Primul semn al sănătății sufletului este viziunea păcatelor cuiva, nenumărate ca nisipul mării.”
(Sf. Petru de Damasc)

„Încercați să trăiți așa cum poruncește Dumnezeu, și nu așa cum „toată lumea trăiește”, pentru că „lumea zace în rău”.
Sf. Iosif

„A fi prea supărat de dificultățile externe este un semn de lipsă de credință a fi prea supărat de dificultățile interne este un semn de mândrie.”
Hegumen Nikon (Vorobiev)

În text sunt folosite următoarele afirmații:

Sfântul Ignatie (Brianchaninov).
Hegumen Nikon (Vorobiev)
A.I. Osipova.

Acum trăim vremuri grele. Viața materială s-a dezvoltat, viața spirituală dispare, plăcerile și grijile trupești consumă tot timpul. Granițele dintre bine și rău dispar. Simplitatea, bunătatea și dragostea ne părăsesc viețile.
Acceptăm deja cu calm avortul, curvia și conviețuirea.

Familia, care aparține celor mai importante valori sociale, este acum distrusă. O căsătorie stabilită de Dumnezeu se transformă într-o unire a doi egoiști conform convenabilității (contractului), unde fiecare jumătate își urmărește propriile scopuri și dorințe. Și acolo unde nu există iubire, nu există adevăr, nu există adevăr, nici fericire, și acolo doar egoismul deghizat va domina!

Am uitat un adevăr atât de simplu, dar important, încât Spiritul își creează propriile forme.
„Tot ceea ce vedem, ceea ce se întâmplă în viața din jurul nostru, este deja rod. Și rădăcinile se află în adâncul sufletului unei persoane și ele sunt cele care ne determină întreaga viață - atât politice, cât și sociale, și toate problemele cu care ne confruntăm.”

Starea spirituală a umanității este clar vizibilă în exemplul artei moderne (deoarece este o oglindă a sufletului uman).

Uitați-vă la tablourile actuale, sculpturile, cărțile, desenele animate pentru copii, dansurile, ascultați muzică. Pur și simplu groaznic (cu rare excepții). Și cel mai rău lucru este că multor oameni le place. Spune multe. Capodoperele care durează de secole nu au fost create de mult timp.

Pe ce se bazează lumea noastră?

Pe trei stâlpi putrezi: voluptate(pofta, căutarea plăcerii), dragoste de bani(pofta de avere) si popularitate(setea de faimă și putere).

„Căci orice este în lume, pofta trupului, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl, ci este din lumea aceasta.„(1 Ioan 2:16, 17).

Nu trebuie să uităm ce ne arată istoria omenirii. Odată cu declinul moravurilor, au dispărut imperii întregi.

În vremea noastră, ispitele și viciile s-au înmulțit la infinit! Dacă mai devreme o astfel de degradare morală și spirituală a afectat doar un popor individual și au fost pur și simplu măturați de pe fața pământului, acum, datorită dezvoltării progresului tehnologic, întreaga umanitate este afectată. Aparent, în viitorul apropiat, omenirea se va confrunta cu răsturnări teribile.

Permiteți-mi să vă reamintesc cuvintele din Evanghelie despre declinul umanității:

Căci oamenii vor fi iubitori de ei înșiși, iubitori de bani, mândri, aroganți, calomniatori, neascultători de părinți, nerecunoscători, nesfinți, neprietenos, neiertători, calomniatori, necumpătați, cruzi, neiubitor de bunătate, trădători, insolenți, pomposi, mai iubitori de plăcere. decât cei care îl iubesc pe Dumnezeu, care au o formă de evlavie și i-au lepădat puterile (2 Tim. 2:2-5). Căci când vor zice: „Pace și siguranță”, atunci distrugerea va veni deodată peste ei, așa cum durerea nașterii se întâlnește pe femeia însărcinată, și ei nu vor scăpa (1 Tesaloniceni 5:3). Ziua Domnului va veni ca un hoț în noapte și atunci cerurile vor trece cu un zgomot și elementele vor fi nimicite cu foc arzător și pământul și toate lucrările de pe el vor fi arse (2 Petru 2:10).

Ce ar trebui să facă o persoană care vede și înțelege asta?
Cum să trăiești astăzi?

Retragerea este permisă de Dumnezeu; nu încerca să-l oprești cu mâna ta slabă.

Stai departe, protejează-te de el și asta e suficient pentru tine.

Forța-te să împlinești poruncile Evangheliei, încercând să le transformi în priceperea ta. Aceasta este cea mai sigură și mai de încredere garanție a mântuirii noastre.

Familiarizați-vă cu spiritul vremii, studiați-l pentru a evita influența acestuia dacă este posibil.

Trebuie să întrerupem cu hotărâre comunicarea și prietenia cu oamenii care ne corup sufletul.
Evanghelia ne învață despre asta și trebuie să o urmăm dacă vrem bine pentru noi înșine.

Nu-ți judeca aproapele, lăsând judecata asupra lor în seama lui Dumnezeu, și atunci inima ta va fi curățată de fățărnicie și pacea va domni în ea.
Urmărește ipocrizia în tine, alungând-o din tine; evita multitudinea de oameni infectati de acesta, actionand atat intentionat cat si inconstient in spiritul ei.

Atenție la confortul excesiv. El pune sufletul și trupul într-o stare de slăbiciune.
Iubește munca și Dumnezeu îți va trimite în curând pace.
Munca trupească aduce curăție în inimă; curăția inimii este motivul pentru care sufletul dă roade.
Dumnezeu a impus omului munca nu pentru pedeapsă și chin, ci pentru a-l îndemna și a-l învăța.

Nu vă așteptați și nu căutați laude și aprobare de la societatea umană!
Mântuiește-te nu în public, ci în secret, doar înaintea ochilor lui Dumnezeu.
Nu căuta faima și gloria!
Nu căuta și nu aștepta dragoste de la oameni! Caută cu toată puterea și cere de la tine iubire și simpatie pentru oameni.
Nu vă așteptați și nu căutați o viață nedureroasă, expansivă și complet confortabilă!
Acesta nu este destinul tău.

O mare achiziție este să fii mulțumit de tot.
Căci nu am adus nimic în lume; Este evident că nu putem scoate nimic din asta. Având mâncare și îmbrăcăminte, ne vom mulțumi cu asta. Nu uita, fericit este cel care este mulțumit de tot ce este în el, cu el și în jurul lui.
Dar cei care vor să se îmbogăţească cad în ispită şi în cursă şi în multe pofte nesăbuite şi vătămătoare, care cufundă oamenii în dezastru şi distrugere.

Așa cum corpul nostru are nevoie de îngrijire de la vânt, frig, diverse alimente și băuturi, tot așa și sufletul nostru are nevoie de depozitare variată. Probabil că toată lumea a observat golul interior, balonare după o distracție goală.

Începeți să trăiți o viață atentă. Evită pe cât posibil de ceea ce aduce lumea noastră acum - erezii, violență, desfrânare, tot felul de lucruri goale și deșarte, grijă. Prețuiește-ți timpul. Fiți atenți la ceea ce citiți, ascultați și vizionați (reviste, cărți, radio, televiziune, internet etc.).

Nu uita, dacă atingi murdărie, este greu să nu te murdăriști. Atinge tot ce este bun.
Fiți deosebit de atenți și evitați cărțile și oamenii care poartă otrava minciunii.

Erezia este asociată cu întărirea inimii, cu întuneric groaznic și deteriorarea minții - persistă în sufletul infectat de ea - este greu pentru o persoană să se recupereze de această boală!

Mintea, acest rege în om, dacă dorește să intre în drepturile autocrației sale și să le păstreze, trebuie să se supună în primul rând legii postului. Numai atunci va fi în mod constant vesel și luminos; numai atunci el poate stăpâni asupra dorinţelor inimii şi trupului; numai cu sobrietate constantă poate studia poruncile Evangheliei și le poate urma. Baza virtuților este postul.

Postul oferă unei persoane limpezime a minții, nu unui corp obez. Prin el învățăm să o frânăm. Iar pasiunile încep să se potolească treptat. Un proverb rus spune: „Un burtă plină este surd la Dumnezeu”.
Când stați la masă, nu mâncați în exces. Încercați să mâncați alimente simple și sănătoase. Faceți o regulă că miercuri și vineri sunt zile de post. Încercați să respectați posturile stabilite de Biserică. Trebuie doar să rețineți: postul este pentru om, nu omul pentru post. Fii rezonabil. Măsurați-vă punctele forte. Încercați să nu creați neplăceri prin post celor dragi și rudelor care nu postesc.

Citiți Noul Testament și Sfinții Părinți. Acolo vei găsi răspunsuri la întrebările tale.

Și aici trebuie să existe prudență și moderație. Trebuie să cunoașteți elementele de bază ale credinței creștine, dar nu vă recomand să intrați în dogmatică și teologie. Acesta este lotul unor oameni. Teologia s-a dezvoltat pentru a aborda diverse erezii și pentru a dialoga cu oameni de alte credințe. E puțin bine pentru suflet acolo. Nu trebuie să cunoaștem toate subtilitățile. În caz contrar, se poate întâmpla „vai de minte”. Scrisoarea poate ucide credința. Și să conducă o persoană „la îngâmfare”.

Recomand să începeți să vă familiarizați cu creștinismul ascultând prelegeri ale profesorului Academiei Teologice A.I. Osipova.. Sunt de înțeles și interesante. Ele pot fi descărcate. Acum șuvoaie de murdărie se revarsă pe Alexei Ilici din toate părțile, nu este nimic surprinzător aici. Așa a fost întotdeauna, pentru că lumii noastre nu-i plac astfel de oameni.

Din cărți: scrisori – Sfinti- Ignatie Brianchaninov; Filaret Drozdov; Inocent din Herson; Theophan reclusul; scrisori- Bătrânul din Valaam; Nikon (Vorobyova); Ignatius Brianchaninova; Duh, suflet și trup – Arhiepiscopul Luca; Filocalia aleasă pentru laici; Învățături sufletești – Avva Dorotheus; înregistrări ale preotului Alexandru Elchaninov; Viața mea în Hristos - Ioan din Kronstadt; Instructiuni despre buna morala si viata sfanta - Antonie cel Mare.

E mai bine să citești cărți. Le puteți cumpăra din magazinul bisericii din Templul dumneavoastră sau le puteți comanda în magazinele online. Cei care nu pot citi pot descărca cărți audio de pe site-ul http://www.predanie.ru/audio/.
Sari peste ceea ce nu este clar si citeste-l mai tarziu. Toate la timpul lor.

Adu-ți aminte de moarte - și nu vei păcătui niciodată.

Cum vă vor folosi faptele rele? Nu trăi ca un nemuritor. Moartea unui păcătos este crudă (p. 33,22).
„Destinul tuturor oamenilor de pe pământ, destinul inevitabil pentru oricine, este moartea. Ne temem de ea ca de un dușman înverșunat, plângem cu amărăciune pe cei răpiți de ea și ne petrecem viața de parcă moartea nu ar exista deloc, de parcă am fi veșnici pe pământ.
Sicriul meu! de ce te uit? Mă aștepți, aștepți, și probabil că voi fi rezidentul tău: de ce te uit și mă comport de parcă sicriul ar fi fost doar al altor oameni, deloc al meu? (Sf. Ignatie Brianchaninov).

Fii atent la gândurile și gândurile tale. De îndată ce apar gânduri neplăcute, nu intra în conversații cu ele, suprimă imediat simpatia pentru ele. Acesta este un preludiu la păcat. Până când sunt puternici și slabi.

„Sufletul tuturor exercițiilor despre Domnul este atenția Fără atenție, toate aceste exerciții sunt zadarnice, cel care vrea să fie mântuit trebuie să se aranjeze în așa fel încât să își poată menține atenția nu numai în singurătate. în mijlocul distragerii, în care el este uneori atras împotriva împrejurărilor sale.

Dacă se întâmplă să spui sau să faci ceva contrar poruncilor lui Dumnezeu, atunci vindecă imediat păcatul cu pocăință și, prin pocăință sinceră, întoarce-te pe calea lui Dumnezeu de la care te-ai abătut încălcând voința lui Dumnezeu.

Cel care se acordă atenție la sine trebuie să renunțe la orice visare cu ochii deschisi în general, oricât ar părea de tentant și de plauzibil: orice visare cu ochii deschisi este o rătăcire a minții, în afara adevărului, în țara fantomelor care nu există și nu se pot împlini, linguşind mintea şi înşelând-o. Consecințele visării cu ochii deschiși: pierderea atenției față de sine, distragerea și împietrirea inimii în timpul rugăciunii; de aici tulburarea psihică.

Seara, să te culci, ceea ce în raport cu viața din acea zi este moartea, ia în considerare acțiunile tale din ziua trecută. Pentru cineva care duce o viață atentă, o astfel de considerație nu este dificilă, deoarece datorită atenției față de sine, uitarea care este atât de caracteristică unei persoane care este distrată este distrusă. Deci, după ce v-ați amintit de toate păcatele voastre în faptă, cuvânt, gând, simțire, aduceți lui Dumnezeu pocăință pentru ele cu dispoziție și o garanție sinceră de îndreptare.” (Sf. Ignatie Brianchaninov)

„Cui Biserica nu este Mamă, Dumnezeu nu este Tată.”

Fără îndoială, cea mai excelentă în demnitate dintre toate clădirile pământești este templul sau casa lui Dumnezeu, biserica. Deși Dumnezeu este prezent pretutindeni, în biserică prezența Sa se manifestă într-un mod deosebit, cel mai tangibil și mai folositor omului” (Sf. Ignatie Brianchaninov).
În timpul serviciului, nu vă lăsați distras, nu visați, nu examinați, nu vă gândiți la lucruri deșarte. Forțați-vă la Rugăciune. Altfel nu-ți va face bine.

Este imperativ să fii bine pregătit, să te spovedești și să te împărtășești cât mai des.
Sacramentul spovedaniei curăță toate păcatele săvârșite în cuvânt, faptă sau gândire. Alungă jena în timpul spovedaniei. Ai venit să te spovediți Domnului, iar preotul este doar un martor. Ce este mai greu? O piatră (păcat grav) sau un sac de nisip (păcate minore). Nu purta totul în inima ta.

Împărtășania cu Sfintele Taine ale lui Hristos este un izvor binecuvântat de păstrare și întărire a vieții noastre spirituale.
Împărtășania este un dar care ne leagă de Dumnezeu. Dar acest lucru este posibil numai cu o viață constantă evlavioasă sau după pocăința hotărâtă a unei vieți păcătoase și abandonarea hotărâtă a acesteia.

O persoană care încearcă să înceapă să trăiască ca un creștin își dă seama foarte curând că el însuși nu poate face față pasiunilor sale. Îndreptarea, mântuirea omului, este imposibilă fără ajutorul lui Dumnezeu. Calea către Dumnezeu este rugăciunea.

„Rugăciunea este apelul unei persoane căzute și pocăite la Dumnezeu. Rugăciunea este strigătul unei persoane căzute și pocăite înaintea lui Dumnezeu. Rugăciunea este revărsarea dorințelor din inimă, cererilor, suspinelor unei persoane căzute, ucise de păcat înaintea lui Dumnezeu.

Sufletul rugăciunii este atenția. Așa cum un trup fără suflet este mort, tot așa rugăciunea fără atenție este moartă. O rugăciune rostită fără atenție se transformă în vorbă degeaba, iar cel care se roagă se numără astfel printre cei care iau numele lui Dumnezeu în zadar.

Spune cuvintele rugăciunii încet; nu lăsa minții să rătăcească peste tot, ci închide-o în cuvintele rugăciunii. Această cale este îngustă și deplorabilă pentru o minte obișnuită să rătăcească liber prin univers; dar acest drum duce la atenție. Oricine gustă marele beneficiu al atenției îi va plăcea să asuprească mintea pe calea care duce la o atenție fericită.

Interziceți-vă gândurile distrase în timpul rugăciunii, urâți visele cu ochii deschisi, respingeți grijile cu puterea credinței, loviți-vă inima cu frica de Dumnezeu și veți învăța confortabil să acordați atenție.

Mintea, în timpul rugăciunii, trebuie păstrată, și cu toată grija, fără formă, respingând toate imaginile desenate în facultatea de imaginație: pentru că mintea în rugăciune stă înaintea Dumnezeului nevăzut, Care nu poate fi reprezentat în nici un fel material. Dacă imaginile sunt lăsate în mintea rugăciunii, atunci ele vor deveni o perdea de nepătruns, un zid între minte și Dumnezeu. „Cei care nu văd nimic în rugăciunile lor Îl văd pe Dumnezeu”, spunea Venerabilul Meletie Mărturisitorul” (Sf. Ignatie Brianchaninov)

Fă-ți un obicei din a-ți începe și încheia ziua cu rugăciune. Este foarte dificil să înveți să-ți ții mintea în rugăciune. Când o persoană arde sau se îneacă, chemând ajutor, se gândește doar la mântuirea sa. La fel, nu trebuie să-i cerem Domnului nimic zadarnic și pieritor. Domnul știe înaintea noastră nevoile noastre și ce ne este de folos și ce nu. După ce ai învățat să te rogi corect, roagă-te constant - și vei moșteni mântuirea.

Iată două rugăciuni principale:

Rugăciunea lui Isus.

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.”

Rugaciunea Domnului.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău;
Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci.
Amin.

S OE MPCHYUH, RKHUFSH VHDEF RKHFSH ZPTYUFSHCHN,
FETOYUFSHCHN VKhDEF RKHUFSH, OP VKhDEF YUYUFSHCHN,
FEVS S, TSYOSH, RTPYKH MYYSH PV PDOPN:
fSH OE MYYBK NEOS UFSHDB Y YUEUFY,
OE PVHUBK OH IYFTPUFY, OH MEUFY,
rPULPMSHLH NSCH EDYOPTSDSCH TSYCHEN.

f. ъХНБЛХМПЧБ

yFP ЪББНЭУБФЭМШОПЭ УФИПФЧПТЭОYЭ ВБМЛБТУЛПК РПФЭУУШОПЭ УФИПФЧПТЭОYЭ ВБМЛБТУЛПК РПФЭУУШОПЭ УФИПФЧПТЭОYЭ ВБМЛБТУЛПК РПФЭУУШОПЭ УФИПФЧПТЭОYЭ DESPRE RETCHPK UFTBOYGE, S OBA EZP OBYKHUFSH, LFP DECHY NPEC TSYYOY. ETsEDOECHOP Y RPUFPSOOP NSCH PLBSCHCHBENUS RETED CHSHCHVPTPN: YuFP ULBBFSH, LBL RPUFKHRYFSH, YuFP PFCHEFYFSH, DB NBMP MY LBLYE UYFKHBGYY CHP'OILBAF KH LBTSDPETSEUK Y OBUBUDOP. OP OYuFP ZMBCHOPE, RETCHPUFEREOOPE, PUOPCHOPE, UFP PRTEDEMSEF UNSHUM OBIEK TSYOY, OBIYI RPUFHRLPCH, OBIYI NSCHUMEK YUKHCHUFCH, EUFSH CH LBTSDPN YUEMPCHELE. NSC RTPUFP OETYNP, VEBPFUEFOP CH UCHPYI RPUFHRLBY DEMBY CHSHCHUFBCHMSEN OBRPLB FP, YuFP ULTSHFP CH ZMKHVYOE OBU UBNYI. nPTsOP MEU YYNEOIFSH UBNPZP UEVS? CHEDSH YOPZDB NSCH RPUFHRBEN FBL, YuFP RPFPN TBULBYCHBENUS Y DBTSE UFSCHDOP CHURPNYOBFSH FP, YuFP FSH UDEMBM: LPZP-FP PVYDEM, LPNH-FP OBZTHVYM, OE CHSHRPMOYM PVEEBBOYE. FEVS ICHBMSF, FPVPK ZPTDSFUS, FEVS KhChBTsBAF, FEVS VMBZPDBTSF, FEVS MAVSF Y GEOSF YMY, OBPVPTPF, FEVS THZBAF, FPVPK OEDPCHPMSHOSCH, YЪ-ЪB OEDPCHPMSHOSCH, YЪ-ЪB FEVS PZPTUBAFUS Y RETECHYVS PZPTUBAFUS Y RETECHYVS TBBAFOO Y RETECHYVS. pF YuEZP YMY PF LPZP LFP ЪBCHYUYF? pF PLTHTSBAEYI MADEK YMY PF FEWS UBNPZP? lPZP VMBZPDBTYFSH YMY PVCHYOSFSH PE CHUEN, YuFP RTPYUIPDYF CH FCPEK TSYOY? rPNOA, LBL-FP DESPRE HTPLE HYYFEMSHOYGB OBN TBUULBSCHBMB P FCHPTYUEUFCHE m. fPMUFPZP Y RTPYUYFBMB CH LMBUUE PFTSHCHPL YЪ EZP RTPY'CHEDEOYS, ZDE RYUBFEMSH YHFFCHETTSDH, MPHUFPCHETTS, PFTSHCHPL YЪ HNOSCHY și ZMKHRSHCHI, OETZYUOSCHY și BRBFYUOSCHI. rTP YUEMPCHELB NPTsOP ULBBFSH, YuFP YUEMPCHEL YUBEE VSHCHBEF DPVT, YUEN ЪPM, KHNEO, YUEN ZMHR, Y OBPVPTPF. pYUEOSH LBFEZPTYUOP DEMYFSH MADEK DESPRE DPVTSCHY YMSCHI, DESPRE HNOSCHY ZMHRSHCHI OECHETOP. rПФПНХ YuEN TBOSHYE NSCH OBKHYYNUS RTBCHYMSHOP RPOINBFSH PLTHTSBAEYI OBU MADEK, FEN TBOSHYE OBKHYYNUS KHNEMP PVEBFSHUS Y UFTPYFSH UCHPY PFOPYEOYS U OYNY. uBNP RP UEVE KHNEOYE PVEBFSHUS U PLTHTSBAEINY MADSHNY OE RTYIPDIF, LFPNH OEPVIPDYNP HUYFSHUS. HYYFSHUS PVEEOYA FBL TSE, LBL NSCH HYYNUS DESPRE HTPLBY NBFENBFYLE, ZEPZTBZHYY, ZHYYYLE. s, LBL Y NPI PDOPLMBUUOILY, LFP IPTPYP RPOSM, LPZDB TBVPFBM U FEUFBNY, BOLEFBNY, KHUBUFCHPCHBM CH YZTBI DESPRE ЪBOSFYSI RP LHTUKH "NPK CHSHCHVPT". NSHCH CHETCHSHCHE KHOBMY, YuFP FBLPE UBNPPGEOLB Y UBNPCHPURYFBOIE. YuFPVSH ЪBOYNBFSHUS UBNPCHPURYFBOYEN, OBDP CHOBYUBME ЪOBFSH, LBLYE LBYUEUFCHB UMEDHEF CHPURYFSHCHBFSH X UEWS. rPUFBCHYFSH CHETOSHE GEMY UBNPCHPURYFBOYS RPNPTSEF RTBCHYMSHOBS Y PVAELFYCHOBS UBNPPGEOLB, LPFPTBS ZHTNYTHEFUS OE UTBH, B RPUFEREOOP, CH RTPGEUUE FPZP, LBL YUEMPCHEL HOBBIFPHLUPF, MPY, UFPHLP TSCHE EZP PLTHTSBAF CH YLPME Y UENSHE, KHOBEF FP, YuFP DKHNBAF P OEN PDOPLMBUUOIL Y HUYFEMS. yOPZDB VSHCHBEF FBL, YuFP, KHOBCH NOOEYE P UEVE, NPTsOP PZPTYUYFSHUS, PVYDEFSHUS, TBUUETDYFSHUS, FEVE CHDTHZ RPLBTSEFUS, YuFP CHEUSH NYT RTPPHYCH FEVS. OP NEOSHYE BNPGYK Y UMEY, OILBLYI PVID Y LPOZHMYLFPC, ЪDEUSH FEVE LFP OE RPNPTSEF, BEEE VPMSHYE OCHTEDYF! OBDP HUYFSHUS RTBCHYMSHOP Y URPLPKOP PGEOYCHBFSH TEKHMSHFBFSH FPZP, YuFP DHNBAF P FEVE PLTHTSBAEYE, OBDP RPDKHNBFSH: DHFSHUS MY OB CHUSH NYT YMY RPRSHCHFBFSHUS OBDPYFOKFSHUS OBDP PLTHTSBAEYE UBNPN UEVE? y S PRSFSH ЪБЗМСДШЧВА Х УЧПК ВМПЛОПФ: zh. MBZBKH, OENEGLYK RPF, RYUBM: "dB, VPK U UBNYN UPVPK EUFSH UBNSCHK FTHDOSHK VPK. rPVEDB YЪ RPVED - RPVEDB OBD UPVPK."
cu RPOSM, YuFP CH UBNPCHPURYFBOY ZMBCHOPE - TSEMBOIE UBNPZP YUEMPCHELB YJNEOYFSH UEWS, UDEMBFSHUS MHYUYE, DPVTEE, FETRYNE. eUMY CHNEUFP LFPZP RPRSCHFBFSHUS YJNEOIFSH CHUEI Y CHUE CHPLTHZ RPD UEVS YMY DMS UEVS, CH UCHPYI YOFETEUBI YMY DMS UPVUFCHOOOPK CHSHZPDSH, FPZDB Y OBUYOBAFUS LPOZHMYLF Shch, TBUFKOSFOYSFOY DTHZPZP NOEOYS, DTHZPK FPYULY ЪTEOYS, DTHZPZP CHZMSDB, PFMYUOSCHI PF FCHPEZP NOEOYS . b FChPE NOOOYE DBMELP OE CHUEZDB OEPURPTYNP. CHEDSH OEDBTPN ZPCHPTSF: "oYUFP OE RTPEBAF FBL OEPIPFOP, LBL TBMYUYE NOEOYK." DESPRE UPVUFCHEOOPN PRSHFE S RPOSM, YuFP CH MAVPN URPT Y CH MAVPK UUPTE OEMSHЪS RTPSCHMSFSH TEILHA LBFEZPTYUOPUFSH Y WEBBREMMSGYPOOPUFSH CH PFUFBYCHBOY UCHPEK FPYULY UTEOYS, UPPVNUOPUFSH UPVUOPUFSH , UPVUOPUFSH , UPPVUFSHE E UMPCHB Y CHSTBTTSEOYS, B BTZKHNEOFSH RTYCHEUFY VPMEE FCHETDSCHE Y VPMEE KHVEDYFEMSHOSH. oEMYYOIN VHDEF ЪBRPNOYFSH BTBVULHA RPUMCHYGH: "rTETSDE YUEN CHSHCHULBBFSH LPNH-OYVKHDSH ZPTSHLHA RTBCHDH, RPNBTSSH LPOYUYL UCHPEZP SJSHBL NEDPN." UPCHUEN OEKHNOP OBUFBYCHBFSH DESPRE UCHPEN, OE UYYFBSUSH U DPCHPDBNY DTHZPZP YUEMPCHELB. pFLTSCHCHBA UCHP VMPLOPF Y YUFBA: „oYUFP FBL OE RPLBSHCHBEF RTECHPUIPDUFCHB IBTBLFETB, LBL ITPPYEE RPchedeoye Ch UUPTE, LPFPTPK OEMSHЪS YJVETSBFSH”, z. fECMPT.
LBTSDSCHK NPTsEF VShchFSH UBNPNKH UEVE CHPURYFBFEMENE Y KHYYFEMEN, EUMY PO LFPZP IPUEF, EUMY KH OEZP EUFSH GEMSH Y TSEMBOYE, EUMY YUEMPCHEL UCHPK CHSHVPT VSHCHFSH MHYUYE, YUFPVSHPSHE, YUFPVSHPSHE, YUFPVSHPSHE, YUFPVHPSHE CHETOSCHNY RPNPEOILBNY ЪDEUSH VHDHF LOYZY, IPTPYE ZHYMSHNSCH, RTYNETSH YY TSYOY DTHZYI MADEK. fChPY TPDYFEMY Y KHYUFEMS PVSBFEMSHOP FEVS RPKNHF, RPDDETSBF Y RPNPZHF. pDOBLP, YUYFBS PYUEOSH IPTPYE LOYZY Y CHONBFEMSHOP UMKHYBS UPCHEFSHCH CHTPUMSHCHI, UBN FSH MHYUYE Y KHNOEE OE UFBOYSH, ЪDEUSH OE PVPKFYUSH VEJ LPMPUUBMSHOYSHOY UPCHEFSHCH CHTPUMSHCHI, CHPMECKHOY PUBFCHBHYPC Y L UEVE. oBDP KHYUIFSHUS CHETYFSH CH UEVS, CH UCHPY UYMSCH, KHUYFSHUS DPUFPKOP CHUFTEYUBFSH Y RTEPDPMECHBFSH FTHDOPUFY, UBNPUFPSFEMSHOP, VE RBOILY RTOYNBFSH CHETOPE TEYEOYE. oBDP KHYYFSHUS TBDPCHBFSHUS FPNH, YuFP FSH UBN DPUFYZ GEMY, UBN RTEPDPMEM RTEZTBDH YMY RTERSFUFCHYE. DECHY'PN ЪDEUSH NPZHF UMKHTSYFSH UMPCHB: „oE RBUPCHBFSH RETED OEKHDBYEK, B DPVYCHBFSHUS KHUREYB!”. VETOBTD YPKH DBM DESPRE LFPF UUEF PDYO PUEOSH NHDTSCHK UPCHEF, LPFPTSCHK OERMPIP VSH OBFSH LBTSDPNKH, LFP IPUEF YMY RSCHFBEFUS YYNEOYFSH UEVS: "...YUEMPCHYUEUFChP OE YUEMPCHYUEUFChP OE YUEMPCHYUEUFChP OE NCHOPTSEF V.
EUMY TSE X FEVS OEF FBLPZP UFTENMEOYS, EUMY OEF RPFTEVOPUFY CH OPCHSHCHI OBKHYUSHI OBOVIS Y OBOYSI LHMSHFKHTSCH, FP UFBFSH UPCHTENEOOSHCHN CHUEUFPTPOOE CHPURYFBOOSCHN Y PVPNTBOPCHBOPT. a ChPF S CHOPCHSH YUFBA UCHPK VMPLOPF: "UREY UEZPDOS MHYUYE UFBFSH, OE VKhDEYSH ЪBCHFTB FBL UFTBDBFSH", l. vTBOF, OENEGLYK RPF. YoPZDB S ЪBNEYUBA, YuFP OELPFPTSCHE YЪ NPYI PDOPLMBUOYLPCH CH FEE YMY YOSHI UMHYUBSI RPUFKHRBAF PYUEOSH RTBCHYMSHOP YЪ-ЪB VPSHOY OBLBBBOYS MYVP YЪ UFTENMEOYSHUS, OEUSHU YЪЪ ЪЪЪЪB ЪЪB VPSHOY OBLBBBOYS MYVP YЪ UFTENMEOYSHUSF DESPRE UBNPN DEM. OP UTBH CHYDOP, YuFP LFP OEYULTEOOE, OE RP-OBUFPSEENH, LFP MYVP IYFTPUFSH, MYVP YZTB.
nu LBTSEFUS, YuFP UPCHETYBFSH OTBCHUFCHEOOSCH Y DPVTSHCHE RPUFHRLY OBDP UPZMBUOP UCHPYN KHVETSDEOOSN Y RTYCHSHCHYULBN, OP OE YI-YB VPSJOY, IYFTPUFY YMY UPVUFCHEOOCH. lPZDB DPVTPE DEMP YMY ITPPYK RPUFKHRPL DEMBAFUS OBRPLLB, SING RETEUFBAF VSHFSH DPVTSHNYI OTBCHUFCHEOOSCHNY.
h RPUMEDOEE CHTENS PYUEOSH NOPZP RYYKHF Y ZPCHPTSF, YuFP UTEDY RPDTPUFLPCH TBUFEF KHTPCHEOSH BZTEUUYY, OEFETRYNPUFY, OETSEMBOYS RPOSFSH, RTYOSFSH YMY RTPUFYFLBSH TPCHEUO. VPMSHYOUFChP LPOZHMYLFPCH, VEЪ LPFPTSCHI OE PVIPDYFUS OH CH PDOPN LPMMELFYCHE YLPMSHOYLPCH, CHP'OILBAF YNEOOP RPFPNKH, YuFP TEVSFB OE HNEAF PVEBFSHUS, DB Y OILFP OILFPHUS, N OILFP OEPSCH, YLPMSHOYLPCH FY, FP PVSBOSCH UCHPY RTPVMESCH TEYBFSH UBNPUFPSFEMSHOP. lBL RTBCHYMP, DTHZ DTHZKH OE RTPEBAFUS LBLYE-FP OEDPUFBFLY Y UMBVPUFY, RTPPHYCHOE CHUEZP, EUMY LFP OEDPUFBFLY ZHYYUEULYE. ChPF RPSCHMSEFUS RPPCHPD VHI CHBINOSCHI KHOYTSEOIK, UUPT, PULPTVMEOYK, PVID Y DTBL. despre ЪBOSFYSI RP LHTUKH "NPK CHSHCHVPT" OBN RPUFPSOOP OBRPNYOBMY, YuFP KH LBTSDPZP YЪ OBU, YH NEOS CH FPN YUYUME, FSHUSYUB OEDPUFBFLPC, CHEDSH YDEBMSHOSHI MADEK OEF. еUMY ЪБНЭУБФШ И ХЛБШЧЧБФШ О ЛБЦДШЧК Ъ ОСИ ДБЦЭ Ъ UBNSCHI MHYYYI RPVKhTSDEFOOKE UFPFBLSDEOOKF FP OECHSCHOPUYNSCHN, CHEDSH, LTPNE HRTELPCH, OB UNEYEL, RPHYUEOYK CHUEN PLTHTSBAEIN, LFPF YuEMPCHEL OE URPUPVEO DESPRE DTHZPE PVEEOYE. noe RTYYMPUSH PDOBTDSCH HYUIFSHUS CH LMBUUE U FBLYN HYUEOILPN, OP OILFP OE IPFEM OE FPMSHLP DTHTSYFSH, OP Y RTPUFP PVEBFSHUS U LFYN YUEMPCHELPN. YuFPVSHCH FEVS UBNPZP OE RTPSCHMSMYUSH FBLYE YUETFSH YMY YUFPVSH PF OYI YVBCHYFSHUS, OBDP RPYUBEE UTBCHOYCHBFSH UEVS U FEN, LPZP IPUEFUS PUKhDYFSH Y RPLTYFYLPCHBFSHY Y RPLTYFYLPCHBFSHY FPUSHUEN-MFPSHY:?
b HC EUMY OE KHDBMPUSH YJVETSBFSH "CHSCHSUOOYS PFOPYEOYK", FP CHUEZDB TSEMBFEMSHOP LPOFTPMYTPCHBFSH UCHPY LNPGYY, YuFPVSH OE HOYYFSH UPVEUEDOILB. rTPYUYFBEN NSCHUMSH Y NPZP VMPLOPFB: „pFSCHULYCHBFSH NBMEOSHLYE OEDPUFBFLY YJDBCHOB UYFBEFUS UChPKUFChPN KHNPCH, LPFPTSCHE NBMP YMY CHCHUE OE CHP'CHYBMYUSH OBDPUFSUTEHADU. PIELE mele. ЪDEUSH CU RTYYYE L OEVPMSHYPNH „PFLTSCHFYA”: EUMY X FEVS EUFSH OBUFPSEEE DEMP, EUMY FSH YUEN-FP KHCHMEYUEO RP-OBUFPSEENKH, EUMY FSH RPUFBCHYM RETED UPVPK VMBZPTPUBSH YUEN-FP PUBSH YEUMY EUMY UEYSH UPCHETYEOUFCHPCHBFSH UEVS, EUMY CHUEZP LFPPZP FSH ЪBIPFEM UBN, FP KH FEWS RTPUFP OE VKhDEF CHTENEOY Y TSEMBOYS RPTFYFSH PFOPYEOYS U PLTHTSBAEYNY YMY UPCHETYBFSH RPUFKHRLY, ЪB LPFPTSCHE RPFPN VKhDEF UFSCHDOP. th LBL FHF OE ЪБЗМСОХФШ Ш УЧПК ВМПЛОПФ, ZDE LBL OEMSHЪS LUFBFY UMPCHB m. E UNFTEOYE L UPCHETYEOUFCHPCHBOYA."
IDEA ЪBRYUSCHCHBFSH YOFETEUOSCH, OHTSOSCHE Y RPMEЪOSCH GYFBFSHCH, NSHUMY, CHSHCHULBSHCHBOYS CH VMPLOPF OBN RTEDMPTSYMB CH UBNPN OBYUBME YHYUEOYS LHTUB "NPK CHSHCHVPTUUPTY" LHTUB "NPK CHSHVPTUUPTY" LHTTPY PDYF U OBNY ЪBOSFYS RP LFPNH LHTUKH.

BODTEK enmslpch,
HYUEOIL 9-ZP "y" LMBUUB YLPMSCH N27
JN. b.ch.uKhChPTPChB
UEOFSVTSH, 2002 ZPD
tPUFPCH-OB-dPOKH