Didelį susidomėjimą meditacija sukelia visame pasaulyje vykstančių dvasinių praktikų efektyvumas. Medituojant galima išspręsti daugybę dvasinio ir fizinio pobūdžio problemų, nes pasąmonė viską valdo. Kokia yra teisinga laikysena medituojant? Ar man reikia sėdėti lotoso pozoje, kad meditacija būtų sėkminga? Apsvarstykite straipsnyje pateiktą klausimą.

Meditacijos technikos pagrindai

Žodžiu meditacija kiekvienas turi įvaizdį, kaip jogas sėdi lotoso pozoje. Tai geriausia laikysena dvasinėms praktikoms. Pagal Vedų mokymą praktikuojančiojo laikysena yra viskas, nes ji atspindi mąstymo būseną ir kryptį. Jei praktikas sąmoningai pasirenka pozą meditacijai, jo minčių srautas taip pat pasisuka teisinga kryptimi.

Tačiau pradedantiesiems visai nelengva užimti lotoso poziciją ir joje išbūti ilgam. Ką daryti? Būtina palaipsniui pratinti kūną prie tokios pozos, o iš pradžių pratimams naudoti kitokią kūno padėtį. Tai priimtina ir pagrįsta. Kokios pozos yra skirtos dvasinėms praktikoms? Jų yra daug, medituoti galima net gulint ir einant. Tačiau būtent sėdėjimo pozos laikomos klasika. Pakalbėkime apie juos.

Kaip pasirinkti tinkamą laikyseną

Medituojant svarbiausia yra patogi kūno padėtis. Ne tik laikysena turi būti tinkama, bet ir jaustis patogiai, kad nepatogumai neblaškytų jūsų minčių. Blogai, jei pratimų metu nutirps kojos arba skaudės nugarą! Tai nepriimtina. Todėl pačioje pradžioje rinkitės optimalią laikyseną, kad nesikankintumėte medituojant.

Pagrindiniai meditatoriaus laikysenos reikalavimai:

• tiesus stuburas;
• išsidėstę pečiai;
• tiesus kaklas;
• atsipalaidavę raumenys.

Tai turbūt pats svarbiausias dalykas, kurio reikia laikytis medituojant. Lygus stuburas būtinas, nes per jį praktikos metu praeina kosminės energijos – nuo ​​vainiko iki uodegikaulio. Jei nusilenksite, stuburas negalės perduoti gyvybę teikiančios energijos.

Kas yra stoop? Tai silpni nugaros raumenys, kuriems sunku išlaikyti stuburą tiesioje padėtyje. Laikui bėgant raumenys sustiprės, jums nebus sunku sėdėti tiesia nugara. Naudokite aukštą pagalvę ir jums bus lengviau išlaikyti tiesią nugarą.

Atsipalaidavę raumenys byloja apie psichinį praktikuojančiojo komfortą – tai labai svarbu meditacijos metu. Jei žmogaus mintys sukasi apie buitinę problemą, atsiranda spazmas ar įtampa kūno raumenyse – tai nepriimtina. Kad raumenys atsipalaiduotų, reikia atsikratyti nerimą keliančių minčių iš galvos.

Kartais pradedantieji dėl pernelyg didelių pastangų išlaikyti tiesią nugarą gali padaryti dar vieną klaidą – išlenkia stuburą į priekį. Tai nepriimtina. Ši padėtis yra nenatūrali kūnui ir sukels skausmą.

Kai kurias meditacijas galima atlikti ir sėdint ant kėdės, tačiau tai išimtis. Iš esmės joga rodo, kad reikia liesti grindų kelius. Tai galima pasiekti tik su laiku. Pradedantysis to padaryti negalės, nes raiščiai nėra ištempti - skaudės. Todėl leidžiama naudoti specialias pagalves.

Svarbu! Turkiškai negalite sėdėti medituodami - energijos srautas per stuburą yra sutrikęs.

Septynios teisingos pozos meditacijai

Jogai praktikai siūlo šias pozas:

1. siddhasana;
2. lotosas;
3. pusė lotoso;
4. sukhasana;
5. virasana;
6. vadžrasana;
7. sėdėdamas ant kėdės.

Šios pozos skiriasi sėdmenų padėtimi – kai praktikantas jomis liečia grindis arba kojas (kulnus). Virasana ir Vajrasana pozos – praktikuojantis sėdi ant kelių. Siddhasana, sukhasana ir dvi lotoso pozos – praktikuojantis sėdi ant sėdmenų. Išbandykite visas pozas, kad rastumėte tinkamą pradėti.

Siddhasana yra žvaigždės poza. Jis laikomas tobulu, ir kiekvieno specialisto užduotis yra laikui bėgant jį įvaldyti. Gydytojas turėtų padėti dešinės pėdos kulną į dešinę nuo išangės, o kairiosios - į kairę. Nereikia sėdėti ant dešiniojo kulno, jis tiesiog liečia kojos šlaunį. Norėdami įvaldyti pozą, turite žiūrėti vaizdo įrašą. Be dvasinio poveikio, siddhasana gydo praktikuojančiojo kūną.

Lotosas yra antra pageidautina praktika. Skirtumas nuo siddhasanos yra tas, kad pėdos guli ant klubų ir neuždengia lytinių organų. Norint sėdėti lotoso pozoje, reikia turėti lanksčius sąnarius ir raiščius. Nemėginkite iš karto įsisavinti šios kūno padėties, tiesiog treniruokite sąnarius – laikui bėgant atsisėsite.

pusiau lotosas daryti, jei neįmanoma sėdėti lotoso pozoje. Šiuo atveju abi pėdos yra ne ant klubų – viena pėda guli ant žemės (grindų), o antroji yra ant kitos kojos šlaunies. Patogi ir praktiška laikysena pradedantiesiems.

Sukhasana- laikysena sukryžiuotomis galūnėmis. Jogai mano, kad pradedantiesiems geriausia įvaldyti praktikas. Ši poza padeda sustiprinti raumenis sudėtingesnėms asanoms įvaldyti.

Dvi pozos ant kelių - vadžrasana ir virasana. Pozų skirtumas -
virasanoje sėdima sėdmenis ant grindų, o vadžrasanoje sėdima ant kulnų. Vajrasana praktika gerina virškinimą. Virasana (herojaus poza) sunkiai įvaldoma, nes pradedantiesiems sunku ilgai išbūti šioje pozicijoje – nutirpo kojos.

Kėdės laikysena tinka tiems, kurie negali ilgai išbūti nė vienoje iš išvardytų pareigų. Kodėl kėdė? Mat sofa ar kėdė netinka rinkti mintis meditacijoje – kūnas iš įpročio nori daugiau komforto nei sėdint tiesia nugara, ir gali užmigti.

Reikia atsisėsti ant kėdės krašto, ištiesti stuburą aukštyn, ištiesinti pečius ir šiek tiek nuleisti žemyn. Jei sunku ilgą laiką išlaikyti tiesią nugarą, galite atsiremti į kėdės atlošą, tačiau kyla pavojus užmigti. Laikui bėgant išmokite save nelinksėti.

Žmogaus kūne. Kojų kryžius harmonizuoja energijos kanalus – dešinįjį, saulės ir kairįjį, mėnulio. Sugriežtinta apatinė spyna, mula bandha (tarpvietės, išangės ir dugno raumenų susitraukimas) išlaiko gyvybingumą kūno viduje. Ruožas perkelia energiją aukštyn centriniu energijos kanalu, sušumna, į aukštesnį energijos centrą, sahasrara čakrą.

Kaip sėdėti lotoso pozoje (padmasana)

Siūlau jums paprastą seką, kuri padės pagerinti klubo sąnarių ir kryžkaulio paslankumą ir palaipsniui pasiruošti padmasanai.

Pachshimottanasana (sulenkto lapo poza)

Sėdėkite tiesia nugara, ištieskite kojas į priekį, o dubenį atsukite atgal (judėkite taip, kad svoris būtų ant sėdimųjų kaulų). Patraukite kojų pirštus link savęs, suimkite pirštus rankomis (galite naudoti jogos dirželį) ir įkvėpdami ištieskite skrandį į priekį ir šonkaulius aukštyn, giliai nesulenkdami. Laikykite poziciją maždaug minutę, būkite ramūs ir lygūs.

Sudėtinga versija

Iškvėpdami giliai pakreipkite kojas, paeiliui nuleiskite skrandį, šonkaulius, krūtinę iki kojų ir tik pabaigoje - galvą. Ramiai kvėpuokite, palaikykite pozą 1-2 minutes. Jei nugara suapvalinta, geriau apsiriboti pirmąja asanos versija.

Upavista konasana (trikampio poza)

Treniruotės

Sėdėkite tiesia nugara, pasukite dubenį atgal, sulenkite kelius ir plačiai juos išskleiskite. Padėkite rankas ant kojų vidinėje pusėje ir įkvėpdami šiek tiek ištempkite skrandį ir šonkaulius į priekį. Išlaikykite padėtį pusę minutės.

Pilna versija

Tiesias kojas ištieskite į šonus stačiu kampu, kojines kelkite link savęs. Pasukite dubenį atgal ir iškvėpdami pasilenkite į priekį, paeiliui nuleiskite skrandį, šonkaulius, krūtinę ir galvą. Ištieskite rankas į priekį ir delnais palieskite grindis. Laikykite stuburą tiesiai ir neapvalykite nugaros, nuolydis gali būti negilus. Pabūkite asanoje 1-2 minutes.

Baddha konasana (drugelio poza)

Denisas Bykovskichas

Atsisėskite, laikykite nugarą tiesiai, dubenį pasukite atgal, sulenkite kelius ir sujunkite pėdas. Iškvėpdami plačiai paskleiskite klubus ir kelius ir patraukite juos link grindų. Rankomis laikykite už pėdų, nukreipdami jas nugara į viršų arba ant blauzdų. Laikykite nugarą tiesiai, patraukite šonkaulius aukštyn. Laikykite poziciją 1-2 minutes.

Kaip sėdėti lotoso pozoje: treniruoti sąnarius

Atsisėskite, laikykite nugarą tiesiai, dubenį pasukite atgal. Dešinę koją sulenkite ties keliu, dešinę šlaunį ir kelį patraukite į šoną, o tada dešinės pėdos nugarą uždėkite ant kairės šlaunies. Nuleiskite dešinį klubą ir kelį iki grindų. Jei jūsų kelias lieka pakabintas, padėkite po juo jogos bloką arba sulankstytą antklodę. Pakelkite kairįjį pirštą link savęs, suimkite pirštus rankomis (galite naudoti jogos dirželį) ir įkvėpdami traukite skrandį ir šonkaulius į priekį ir aukštyn, be gilaus pakreipimo. Šioje pozicijoje pabūkite pusę minutės, tada pakeiskite kojas.

Sudėtinga versija

Iškvėpdami pasilenkite į priekį, paeiliui nuleiskite skrandį, šonkaulius, krūtinę ir galvą ant kojų. Rankos gali liesti tiesios kojos pėdą arba grindis. Svarbu, kad pečiai būtų vienoje linijoje, o stuburas – pailgintas. Ramiai kvėpuokite, palaikykite poziciją 1-2 minutes, tada pakeiskite kojas.

Meditacija – tai dvasinė jogos praktika, leidžianti žmogui atrasti kūno ir proto harmoniją. Jokios magijos jame nėra. Tai gana paprastas pratimas, padedantis ne tik numalšinti psichologinę įtampą, bet ir fiziškai atsipalaiduoti, subalansuoti visus organizme vykstančius procesus. Pažymėtina, kad meditacija neturi jokių apribojimų ir kontraindikacijų. Medituoti gali įvairaus amžiaus, lyties ir religijos žmonės. Treniruodami vos 20-30 minučių per dieną, galite žymiai pagerinti savo nuotaiką ir savijautą.

Kaip ir bet kuris pratimas, meditacija turi savo technines taisykles ir sąlygas. Muzikinis akompanimentas, tyla ir tinkamas kvėpavimas, be abejo, yra reikšmingi praktikos komponentai. Tačiau svarbiausia yra laikysena meditacijai.

Kodėl svarbi taisyklinga laikysena?

Patogi kūno padėtis suteikia proto ir nervų sistemos ramybę, gilesnę koncentraciją. Tai ypač aktualu pradedantiesiems. Nes apsišvietę jogai turi puikią tempimo, fizinę jėgą. Jie gali „susisukti“ į sudėtingas asanas ir jose medituoti. Meditacinės pozos pradedantiesiems yra labiau pažįstamos ir natūralesnės kūno padėtys. Reguliariai praktikuojant, jie leis pasinerti giliai į sąmonę beveik bet kada ir bet kur.

Meditacija sustiprina energijos srovę žmogaus kūne. Pradedantiesiems netinkama pozicija gali turėti neigiamą reikšmę arba neduoti jokio rezultato, išskyrus sugaištą laiką. Todėl kūno padėtis turi būti patogi, suteikti stabilumo ir išlaikyti stuburą tiesiai. Teisinga laikysena medituojant yra sėkmingo pratimo raktas. Tik tokiu būdu energija laisvai cirkuliuos visame kūne, prisotindama, aktyvindama ir gydydama kiekvieną ląstelę, kiekvieną organą.

Pozos pradedantiesiems

Pradedant rinktis laikyseną meditacijai, neturėtumėte prilygti jogos instruktoriams ar pažįstamiems, ilgą laiką praktikuojantiems meditacijos technikas. Būtina vadovautis fizinėmis savo kūno galimybėmis (sveikatos būklė, strijos). Geriausia pradėti nuo lengvesnių pozicijų ir palaipsniui jas komplikuoti.

Turkiška poza

Jogiškas šios pozos pavadinimas yra sukhasana. Tai turbūt labiausiai paplitusi meditacijos laikysena. Tai dauguma pradedančiųjų teikia pirmenybę. Poza sukryžiuotomis kojomis taip pat idealiai tinka žmonėms, turintiems sąnarių judėjimo problemų.

Technika:

Deimantų poza

Jis taip pat vadinamas vadžrasana. Ši meditacinė poza taip pat labai patogi ir nereikalaujanti specialaus fizinio pasirengimo. Norint tai atlikti, reikia atsiklaupti, pėdų keltuvus padėti ant grindų. Tada nuleiskite sėdmenis ant kulnų, sukryžiavę pėdų pirštus. Ištieskite krūtinę, nuleiskite pečius ir atsipalaiduokite. Karūną ištieskite aukštyn, o smakras šiek tiek nuleistas. Rankos turi remtis į kelius delnais aukštyn arba mudroje. Norėdami pasiekti didesnį komfortą deimantinėje pozoje, tarp sėdmenų ir kulnų galite įdėti ploną volelį arba pagalvę.

Sėdi ant kėdės

Tai labai lengva ir patogi laikysena meditacijai, kurią galima praktikuoti ne tik namuose, bet ir ten, kur reikia nuimti įtampą ir šiek tiek pasikrauti (pavyzdžiui, darbe). Jis neturi fizinių kontraindikacijų ir gali būti naudojamas beveik visiems. Norėdami tai padaryti, jums tereikia atsisėsti ant kėdės, ištiesinti stuburą, atverti krūtinę, nuleisti pečius. Kojos turi būti lygiagrečios, smakras šiek tiek nuleistas. Padėkite rankas ant kelių, delnais aukštyn arba laikykite mudroje.

šalavijo poza

Tai puiki poza energijos derinimui. Vidutinio sudėtingumo, todėl tam reikia pasiruošti fiziškai: apšildyti kojų raumenis, ištempti sąnarius.

Technika:

Lotoso padėtis

Tai geriausia meditacijos laikysena. Patyrę jogai tai vadina padmasana. Jis uždaro energiją kūno viduje ir neleidžia jai tekėti į išorę. Šioje pozicijoje didžiulį vaidmenį atlieka sąnarių ištvermė. Tiems, kurie neturi vietinių problemų, tai nekenkia. Žmonės, sergantys kojų sąnarių ligomis, neturėtų būti naudojami praktiškai.

Prieš pradedant taikyti techniką, būtina ištempti klubų sąnarius, kelius, kulkšnis. Norint gauti maksimalų komfortą, atsipalaidavimą ir naudą, kurią suteikia meditacija, lotoso padėtis turi būti atliekama atsižvelgiant į visas sąlygas:

Svarbūs punktai

• Meditacija vyksta išskirtinai vertikalioje padėtyje, todėl praktika „gulėti“ neduoda jokios naudos, išskyrus atsipalaidavimą.
• Kad ir kokia efektyvi ir galinga būtų ta ar kita meditacijos laikysena, neturėtumėte eksperimentuoti. Kūno padėtis dvasinėje praktikoje turi atitikti fizinį pasirengimą ir sveikatą. Tik šiuo atveju galite gauti gydomąjį rezultatą.
• Pasitaiko, kad net išsamūs aprašymai ne visada pateikia vizualinį meditacijai pasirinktos pozos dizainą. Nuotraukų vaizdai šiuo atveju yra geriausi pagalbininkai.
• Akys meditacijos metu turi būti užmerktos arba pusiau atmerktos.
• Kvėpavimas turi būti kontroliuojamas. Jis panardina žmogų giliai į sąmonę, padeda nusiteikti ir atsipalaiduoti. Be to, susitelkimas į kvėpavimą padės atsikratyti erzinančių ir nerimą keliančių minčių, todėl praktika bus gilesnė. Todėl įkvėpimai turi būti gilūs, o iškvėpimai – lėti.

Kiekvienas gali įsivaizduoti, kaip atrodo lotoso gėlė. Tai atrodo kaip vandens lelijos, augančios mūsų šalies tvenkiniuose, ežeruose ir upėse. Atidžiai pažvelgę ​​į lotosą, galime pastebėti, kad ši gėlė gyvena keliuose gamtos elementuose vienu metu: gėlės šaknys yra rezervuaro apačioje žemėje, kamienas ir lapai gyvena vandenyje, o pats lotosas yra ore, o jo gležni žiedlapiai yra pasukti į dangų ir yra įkaitinti saulės spinduliai.

Jogos pasaulyje gerai žinoma asana, ji vadinama padmasana ir taip pat kamalasana, bet retai. „Padma“ ir „Kamala“ sanskrito kalboje reiškia „lotosas“, o „asana“ reiškia „laikysena“. Ši asana yra viena labiausiai užburiančių pozų jogoje, tačiau tuo pačiu ją pasiekti labai sunku. Kodėl žmonės, išėję į jogos kelią, taip stengiasi įvaldyti šią kojų padėtį? Kodėl šiuolaikiniam Europos žmogui sunku sėdėti lotoso pozoje? Kokie yra lotoso pozos padariniai? Kaip sėdėti lotoso pozoje? Pabandysiu atsakyti į visus šiuos klausimus ir suprasti šią asaną, remdamasi senovės išminčių, patyrusių jogų posakiais, moksline literatūra ir savo praktika.

Kodėl žmonės, žengę į jogos kelią, taip nori įvaldyti šią kojų padėtį?

Įvairiose senovės Rytų religijose lotoso gėlė užėmė ypatingą vietą ir buvo vaizduojama kaip simbolis jų filosofijoje.

• Senovės Egipte lotosas buvo siejamas su visata ir buvo dievų sostas. Prie Nilo krantų auganti lotoso gėlė buvo aukščiausios galios simbolis.
• Senovėje graikų-romėnų kultūroje lotosas buvo Afroditės (Veneros) simbolis.
• Tibeto filosofijoje lotoso gėlė reiškia aukščiausias dvasines žinias.
• Kinijoje lotosas buvo traktuojamas kaip šventas augalas, įkūnijantis tyrumą ir nekaltumą.
• Indijoje nuo seniausių laikų lotosas turėjo didelę reikšmę ir buvo glaudžiai susijęs su šios šalies tikėjimu ir kultūra. Indų dievybės Višnu, Brahma, Lakšmi asocijuojasi būtent su šia žydinčia gėle, taip pat indų filosofijoje lotosas – su žmogaus išmintimi, o lotoso stiebas – su pagrindinių indų literatūros veikėjų grožiu ir laikysena.

Kiekvienas, kuris pradeda praktikuoti jogą (turiu omenyje asanų praktiką), mano, kad tai susiję tik su fizine treniruote, kurios tikslas - stiprinti sveikatą (nebuvau šio klaidingo supratimo išimtis), tačiau anksčiau ar vėliau žmonės pradeda jausti sąmoningumo poreikį. jogos esmė, noras suprasti pamatinius jos principus ir pasiekti jogos tikslą – saviugdą, nušvitimą, psichinių ir fizinių ligų įveikimą.

Patanjali Jogos Sutrose sako, kad „asana turi būti rami ir patogi“. Kyla klausimas: ar šis teiginys tinka tik lotoso pozai, ar visoms asanoms? Kokiose dar asanose galima patogiai ir nejudingai atlikti šiuos jogos žingsnius: pranajama, pratihara, dhyana?

Skaitant įvairias knygas ir autoritetingas diskusijas apie jogą, tenka susidurti su faktu, kad jose aprašomi medituojantys jogai, sėdintys lotoso pozoje; iliustracijose, susijusiose su joga, visada rodoma Lotoso padėtis; daugelyje Rytų tradicijų optimali laikysena vidinei praktikai yra lotoso poza.

Hatha jogos pradipikoje lotoso padėtis apibūdinama kaip visų ligų naikintoja, ir tik keli išminčiai žemėje gali pasiekti tokią laikyseną.

Kai kuriose jogos knygose Lotoso pozos dorybės ir pranašumai aprašomi tokiais sakiniais: Žmogus, sėdintis lotoso pozoje bent penkiolika minučių kasdien užsimerkęs, susitelkęs į Dievą – lotosą širdyje – sunaikina visas nuodėmes ir greitai pasiekia mokšą (išsivaduoja iš gimimo ir mirties ciklo (samsara) ir taip pat atsikrato visų kančių, suvokdamas savo vientisumą su Dievu)».

Svarbią asanų taisyklę ir sąlygą Patandžalis suformavo Jogos Sutroje: buvimas joje turi būti nejudantis ir patogus. Ar tai reiškia, kad asana pareikalaus minimalių pastangų ir bus tik patogi, kad ir kaip sunku ją atlikti.

Stabilumas būdingas daugeliui asanų, tačiau, žinoma, Lotoso pozoje vyrauja išskirtinai vidinio stabilumo momentas, kuriame pranajamų ir meditacijų atlikimas yra daug patogesnis.

Būtent jogos praktikas, įveikęs pradinius klubų sąnarių skausmus (atminkite, kad mes netoleruojame kelių skausmo), lotoso pozoje suvokia visą žavesį to, kas su juo vyksta, kai kiekviena žmogaus dalis. kūnas harmonizuojamas, protas ir kvėpavimas tampa tolygūs ir ramūs.

Kodėl šiuolaikiniam Europos žmogui sunku sėdėti lotoso pozoje?

Sukryžiuotų kojų padėtis šiuolaikiniam Europos žmogui neįprasta ir jam visiškai neįprasta dėl to, kad kasdienybėje jis daugiausia naudoja įvairius baldus, kurie atpalaiduoja kūną, o klubų kaulai tik pavergia. Kaip batai pavergia mūsų pėdas, taip visi šie baldai neprisideda prie apatinės stuburo dalies, dubens srities ir sąnarių emancipacijos. Rytietiško ir azijietiško tipo žmonės turi skirtingą situaciją, jie nuo vaikystės sėdi sukryžiavę koją, o tai padeda atverti klubų sąnarius. Pavyzdžiui, Indijoje lotoso padėtis yra paveldima, įgimta laikysena ir nesukelia jokių sunkumų. Šiuolaikinis europietiškas žmogus didžiąją gyvenimo dalį sėdi ant kėdės, o jo sąnariai nėra ištempti kojose, dubenyje ir nugaroje, todėl dauguma šiuolaikinių žmonių net negali ilgai sėdėti ant kilimėlio tiesiomis kojomis ištiesę į priekį, neapvalydami stuburo. .

Pagrindinis dalykas, kuris neleidžia sukryžiuoti kojų „lotose“, yra raiščių-raumenų aparatas klubo sąnaryje ( ir karma red.), kurį galima atskleisti, yra sunku, ir tai turi būti daroma palaipsniui, todėl reikia ilgiau dirbti su klubo sąnarių atskleidimu, įtraukiant daugiau dubens kaulų, sąnarių, raiščių ir apatinės nugaros dalies. Yra žmonių, kuriems „Lotoso poza“ suteikiama iš karto ir lengvai, o kitiems teks ilgai dirbti. Žmonėms skiriasi klubo aparato raiščių-raumenų aparato lankstumas ir minkštumas, kažkam gamta suteikė standžią dubens juostos struktūrą, o dėl anatominių niuansų gali prireikti daugiau laiko atidaryti klubo sąnarius. Šiandien vis dar nesėdžiu lotoso pozoje, nors Siddhasana man jau trumpam pasidavė, ir atkreipkite dėmesį, kad tai nereiškia, kad mano jogos praktika yra ydinga, aš tikrai turiu ketinimą.

Lotoso padėtis: privalumai

Lotoso padėtis gali mus paveikti įvairiai, taip pat atlikti atkuriamąsias funkcijas ir turėti neigiamų niuansų, kaip ir visa kita mūsų pasaulyje. Svarbiausia į šios asanos atlikimą žiūrėti atsargiai, kad praktika duotų tik gėrį, o ne bet kokia kaina atlikti lotoso pozą ir pastatyti sveikatą ant savo egoizmo aukuro.

Anot B. K. S. Iyengaro, jei jogos praktikas įveiks pradinį kelių skausmą, tai supras – viena labiausiai atpalaiduojančių pozų. Jūs sėdite, todėl ilsitės, bet tuo pačiu išliksite stabilūs.

Jis kalba apie kelio skausmą. Tikrai neverta kentėti kelių ir čiurnos sąnarių skausmų (tai jaučiau iš savo patirties), tačiau sustingusiuose dubens kauluose galite patirti nedidelį skausmą, net ir būtiną.

Dietrichas Ebertas knygoje Physiology of Yoga aprašo ir pateikia fiziologinį žmogaus kūno vertinimą atliekant lotoso pozą. Jis sako, kad taisyklingai atliekant lotoso pozą, kojų raumenyse nėra įtampos, o, remiantis tyrimų rezultatais, keturgalviam šlaunies raumeniui net nebuvo jokio poveikio. Statant tokią asaną, kai atrama krenta ant sėdynės-kelias-kelis, laikysena yra stabili trikampė atrama. Todėl atliekant lotoso pozą, jėgų sąnaudos tiesiai kūno padėčiai išlaikyti bus energetiškai minimalios.

Negaliu su juo nesutikti, nes su kokia dar asana galima ilgai sėdėti tiesia nugara ir nereaguoti į diskomfortą raumenyse, žinoma, atsižvelgiant į tai, kad jūsų sąnariai jau gana gerai ištempti .

Patyriau tai iš pirmų lūpų ir pojūčius savo kūne. Netgi pozos, kurios veda tik į lotoso pozą, neabejotinai naudingos kūnui ir padeda geriau ištempti periartikulinius minkštuosius audinius ir apatinių galūnių raumenis, taip pat padidina pačių sąnarių mobilumą.

Jei pavartysime knygas apie anatomiją ir atidžiai apsvarstysime klubų sąnarių temą, suprasime, kokia svarbi ir reikalinga šios srities emancipacija. Įtempimas ir sustingimas klubų srityje gali sukelti raumenų skaidulų spazmus, o įtempti raiščiai ir sausgyslės – įtampą, o žmogaus kūno kaulai, raiščiai, raumenys ir sausgyslės sudaro dinamišką vienybę.

Raumenų sistemos stiprinimas yra labai svarbus „lotoso“ vystymuisi, nes pagrindinis jų darbas yra judinti kaulus ir suteikti jiems patogią padėtį. Taip pat Lotus Pose padeda atkurti ne tik klubų sąnarių, bet ir apatinės stuburo dalies funkcijas. Tinkamai atliekama laikysena padeda emancipuoti stuburą. Tokioje stabilioje padėtyje, kai dubuo ir kojos suteikia atramą stuburui, bus išeikvota daug mažiau raumenų pastangų, o energija, kuri būtų eikvojama pusiausvyrai palaikyti, gali būti panaudota pranajamos praktikai ir meditacijai.

Yra daug asanų, skirtų atidaryti standžius klubų sąnarius, kurios paruošia mus lotoso pozai. Kurie iš jų yra efektyviausi ir efektyviausi, pabandysiu atskleisti kitame skyriuje.

Kaip sėdėti lotoso pozoje?

Hatha jogos pradipikoje lotoso poza apibūdinama tokiu sakiniu: „Dešinį kulną uždėkite ant kairės šlaunies, kairįjį – ant dešinės šlaunies“.

Kai matai, kaip kai kurie žmonės lengvai pina kojas į „lotosą“, atrodo, kad ši asana nėra tokia sunki, bet patikėkite, tai yra iliuzija. Jei neturite pakankamai ištemptų raumenų, raiščių ir sąnarių judrumo, mažai tikėtina, kad tai gali pasikartoti. Kai kurie jogos specialistai mano, kad lotoso poza yra per sudėtinga ir sunkiai atliekama, o į ją kojas gali pinti tik iš prigimties labai lankstūs, jogos praktikoje pažengę žmonės ar vienuoliai atsiskyrėliai. Bet aš jus patikinu, kad tai tikrai neteisinga idėja! Artėjant prie lotoso pozos ir veikiant teisingai bei nuosekliai, vadovaujantis sveiku protu ir pasikliaujant išmintingų mokytojų patirtimi, galima sulaukti sėkmės ją įvaldžius.

„Gheranda Samhita“ yra posakis: „nei sėdėjimas lotoso pozoje, nei stovėjimas ant galvos, nei akių raižymas ties nosies galiuku nėra joga“.

Jogos praktikai, kurie tik artėja prie „lotoso“ išsivystymo, siekia greitos sėkmės, pamiršta, o gal iš pradžių tiesiog nežino pagrindinių žmogaus kūno sandaros principų (ir aš nebuvau išimtis), kad m. Norint sėdėti „lotose“, jokiu būdu negalima tempti kelių, tačiau reikia pasistengti ir būti kantriems tempiant ir atveriant sustingusius klubų sąnarius. Gamta labai sumaniai priartėjo prie anatominės žmogaus sandaros ir sutvarkė ją taip, kad mūsų keliai tik linksta ir atsilenkia. Tokie judesiai kaip sukimasis, pagrobimas ar pridavimas į dešinę ir į kairę yra nepriimtini kelių sąnariams, o nesilaikant šios normos gali atsirasti kelio sąnario skausmai ar net negrįžtami kelio pažeidimai, kuriuos galima išspręsti tik chirurginiu būdu.

Poza, kuri padės įvaldyti lotoso pozą, yra Sukhasana, arba ji taip pat vadinama turkiška sėdėjimo poza, taip pat galite pabandyti įsisavinti, kai tik viena koja remiasi į priešingą šlaunį, bet arčiausiai „lotoso“ yra Siddhasana. Norint greičiau pakeisti šių parengiamųjų pozų kokybę, kiekviena proga patartina sėdėti sukryžiavus kojas prie kompiuterio ar muzikos instrumento, skaitant knygą.

Svarbu kurį laiką išbūti šiose asanose nejudrioje būsenoje ir nenaudoti jėgos bei spaudimo kelių. Vykdydami asaną turite sutelkti dėmesį, kiek įmanoma atpalaiduoti raumenis ir nukreipti kvėpavimą, kad atpalaiduotumėte raumenis.

Tikrai neteisingas būdas atlikti Lotoso pozą – dėti fizines pastangas, bandant susukti kojas į „lotosą“. Norint pasiekti lotoso pozą, nereikia traumuoti kelių. Be to, skaitydamas autoritetingus jogos traktatus, praktikas jau turėtų žinoti, kad vienas pagrindinių jogos principų – nekenkti, įskaitant savo sveikatą! Praktikuojantis jogą „Lotus Pose“ neturėtų paversti savitiksliu ir destruktyviu robotu, kuris yra paruoštas susinaikinti ir negalės normaliai susisiekti su pasauliu ir su savimi.

Traktate „Bhagavad-gita“ sakoma: „Saikingiems valgant ir susilaikantiems, nuosaikiesiems veikloje ir poelgiuose, nuosaikiems miegantiems ir budriems yra joga, kuri nuima liūdesį“. Pavyzdžiui, Nato tekstuose rašoma: „Nuo visų ligų išsivadavęs jogas išsiugdo lankstų ir minkštą kūną, kaip lotoso stiebo vidinę dalį, todėl džiaugiasi jaunyste ir ilgaamžiškumu.

Šventasis Antanas savo rašte (nors visai ne apie jogą) sakė (jo žodžius taip pat galima tiesiogiai priskirti pačiai jogos esmei): „Yra žmonių, kurie asketizmu išsekino savo kūną ir vis dėlto atitolino nuo Dievo, nes jie neturėjo apdairumo“.

Iš aukščiau pateiktų citatų galime daryti išvadą, kad vienintelis teisingas dalykas yra nieko nedaryti su kūnu taip, kad jis reaguotų skausmu ar nepageidaujamais pojūčiais. B. K. S. Iyengar sakė: „Joga yra asilo darbas, bet rezultatas nuostabus!

Bhagavad Gita, reikšmingas jogos filosofijos šaltinis, teigia: „Tik būk nukreiptas į veiksmus, bet nusigręžk nuo jo vaisiaus; neleiskite vaisiams atitraukti jūsų, bet nesijaudinkite dėl neveiklumo. Laisvas nuo prisirišimų, tvirtas jogoje, atliekantis darbus, nesėkmę prilyginantis sėkmei: šis lygumas vadinamas joga..

Plėtojant lotoso pozą būtina palaipsniui: jei jūsų klubų sąnariai nėra pakankamai atviri ir nėra įgimto kojų lankstumo, tuomet šioje asanoje kojų pinti iš karto nepavyks. Tačiau nenusiminkite, kurkite ketinimą ir uolumą nuolat suvokdami ir pasiruošę ilgalaikiam praktikos įgyvendinimui, ir anksčiau ar vėliau jūs įveiksite šią viršūnę.

Už manęs eina karminis sulaužytų pažadų takas. Turime pradėti lėtai visa tai iškasti. Pavyzdžiui, aš arba lotoso padėtis, nes per didelės pastangos įvaldant šią asaną gali sukelti labai liūdnų ir negrįžtamų pasekmių sveikatai. Taigi aš tau pasakysiu dabar.

Pirmiausia turite nuspręsti, kodėl jums to reikia. Jei pirmas į galvą ateinantis atsakymas yra susijęs su „šaltumu“ ir noru sužavėti kitus savo sugebėjimais, tai tikrai neteisingas kelias. Būkite tikri, jūsų šaunumas niekam nerūpi, kiekvienas galvoja tik apie savo. O pakirsta sveikata – per brangi kaina už tokius cirko pasirodymus. Atėję į grupinę pamoką su geru mokytoju tikrai pastebėsite, kad jis ne tik nesistengia bet kokia kaina visų susodinti į padmasaną, bet ir pats vengia šios pozicijos, kad nesudarytų gėdos mokiniams, kurie tikriausiai norės mėgdžioti jį. Ir todėl.

Reikėtų suprasti, kad pagal tradiciją indai retai naudoja europietiškus prietaisus, tokius kaip foteliai, sofos ar kėdės. Indijoje įprasta sėdėti tiesiai ant grindų. Tai padeda atverti klubų sąnarius, todėl Padmasana yra natūrali ir lengva laikysena visiems induistams. Europiečiui, visą gyvenimą sėdėjusiam ant kėdės, nepasitempia nei kojos, nei nugara. Dauguma europiečių net nemoka sėdėti tiesia nugara, tiesiomis kojomis ištiestomis į priekį.

Kodėl lotoso padėtis yra pagrindinė meditacijos jogos poza?

Ir, beje, ne tik jogai. Daugelyje dvasinių tradicijų padmasana yra optimali meditacijos laikysena. Reikalas tas, kad sukryžiavę kojas tokioje stiprioje pilyje blokuojame energijų srautą apatinėje kūno dalyje, taip pašalindami apatinę kūno dalį iš proceso. Be to, manoma, kad padmasanoje nusileidžianti energija, apana-vayu, apsiverčia, taip ne tik kokybiškai pagerindama meditaciją (jei apskritai taip galima sakyti), bet ir pašalindama energetinius blokus bei spaustukus arba, kaip sakytų krikščionys. , nuplauna nuodėmes . Visa tai palengvina Kundalini judėjimą aukštyn.

Grynai fiziologiniu lygmeniu padmasana taip pat yra pati ergonomiškiausia laikysena ilgai sėdint sukryžiavus kojas. Žinoma, jei jums tai priklauso laisvai . Faktas yra tas, kad kuo arčiau keliai prie grindų, tuo tiesesnė nugara fiksuojama ir tuo mažiau jos raumenų įtraukiama į asanos laikymą. Pabandykite atsisėsti patys, pavyzdžiui, turkiškai aukštai iškėlę kelius – nugara iš karto apvalėja. Nuleiskite kelius ir ji išsitiesins. Aišku, būna visokių nukrypimų, visi esame skirtingi, bet apskritai organizmas taip ir dirba. Padmasana tvirtai pritvirtina kelius prie grindų. Vėl pasikartosiu, atsižvelgiant į laisvą jo įsisavinimą, t.y. pakankamai apverčiamų klubo sąnarių.

Kaip sėdėti lotoso pozoje

Pradėdami įvaldyti padmasaną, siekdami greitos sėkmės, daugelis žmonių pamiršta vieną paprastą dalyką: norint pasiekti lotoso padėtį, reikia tempti ne kelius, o klubų sąnarius. Gamta sumanė žmogų taip, kad mūsų keliai lenkia tik „pirmyn-atgal“ kryptimi, bet jokiu būdu ne „kairėn-dešinėn“, kaip kai kurie dažnai galvoja. Tokios klaidos pasekmė gali būti negrįžtami procesai, kuriuos galima išspręsti tik chirurginiu būdu. Parengiamųjų klubų srities vystymuisi yra daugybė, efektyviausios iš jų – jana sirshasana ir įvairios drugelio pozos interpretacijos, kurios taip pat atliekamos dinamine versija.

Janu sirshasana. Sėdėkite tiesiomis ištiestomis kojomis. Vienos kojos pėdą uždėkite ant kitos kojos šlaunies. Stenkitės pasukti klubą taip, kad kelias remtųsi į grindis. Kitas žingsnis – pasilenkti į priekį tiesia nugara, stengiantis atsigulti krūtine ant ištiestos kojos, rankomis suimti už pėdos. Venkite skausmo t.y. darydami viską sklandžiai, tausojančiu režimu, laikydamiesi principo „nedaryti žalos“ savo kūno atžvilgiu.

baddha konasana(drugelio poza, arba pažodžiui išvertus kaip „pririšto kampo poza“). Sėdimoje padėtyje tiesia nugara prijunkite pėdas, patogiu atstumu traukdami jas į tarpvietę. Patraukite stuburą aukštyn, pečius žemyn. Šioje pozicijoje galite atsiremti rankomis į kelius ir šiek tiek pasistengti pabandyti ištempti klubų sritį. Taip pat galite siūbuoti klubus aukštyn ir žemyn, atlikdami judesius, panašius į plazdančius drugelio sparnus.