Providența a fost încântată să creeze o persoană în așa fel încât să aibă nevoie de șocuri bruște, încântare, impuls și cel puțin uitare de moment de grijile lumești; în caz contrar, în singurătate, temperamentul devine aspru și prind rădăcini diverse vicii.
Reutt. vânătoare de câini

1.
Paznicul se plimbă prin casa stăpânului,
Căscă vicios și lovește pe tablă.

Cerul și distanța sunt acoperite de întuneric,
Vântul de toamnă aduce tristețe;

Nori posomorâți merg pe cer,
Sunt frunze peste câmp - și geme plângător...

Stăpânul s-a trezit, a sărit din pat,
S-a pus pantofi și a sunat un corn.

Sleepy Vanka și Grishka s-au înfiorat,
Toată lumea s-a cutremurat - până la băiețel.

Aici, cu focul tremurător al felinarelor,
Umbrele lungi ale câinilor se mișcă.

Țipă, zarvă! cheile sunau
Balamalele ruginite cântau abătute;

Ei conduc afară cu tunet, adăpa caii,
Timpul nu rezistă - șea cât mai curând posibil!

În maghiari albaștri pe picioare de iepure,
În pălării ascuțite, nemaiauzite

Servitorii conduc până la verandă în mulțime.
E plăcut să arăți - bine făcut până la bine făcut!

Deși mulți au tălpi subțiri -
Da, sunt cusături galbene în haine,

Deși burții se lasă jos cu fulgi de ovăz -
Da, în șireturi sub fiecare șa,

Calul este o sărbătoare pentru ochi, două haite de câini,
Brâu circasian, arapnik și pinteni.

Aici este proprietarul! Jos cărțile.
În tăcere își răsucește mustața gri,

Teribil în postură și ținută magnifică,
Mută ​​în tăcere o privire autoritară.

Ascultă foarte important raportul obișnuit:
„Șarpele a murit, în măcelul lui Nabat;

Șoimul a înnebunit, albaștrii șchiopătau.
Mângâind, aplecându-se, preferata lui Nahal,

Și, voluptuos agitat, obrăzător
S-a întins pe spate și a dat din coadă.

2.
În ordine strictă, într-un ritm accelerat
Câinii trec peste dealuri și râpe.

A început să crească lumină; trecând prin sat
Fumul se ridică spre cer

Turma urmărește, cu un geamăt dureros
Ochep scârțâie (interzis de lege);

Femeile de la ferestre privesc înfricoșate,
„Uite, câini!” Băieții țipă...

Aici urcă dealul încet.
Distanța minunată se deschide pentru ochi:

Râul de dedesubt, sub munte, curge,
Verdeața văii strălucește de ger,

Și dincolo de vale, ușor albicioasă,
O pădure luminată de un zori dungat.

Dar cu nepăsare întâlni psari
O panglică strălucitoare de zori de foc,

Și natura trezită a imaginii
Nici unul dintre ei nu i-a plăcut.

„La Banniki”, a strigat proprietarul, „aruncă-l!”
Luptătorii se despart,

Și liderul echipei de câini,
În insulă s-a ascuns un țipător.

Dumnezeu i-a dat un gât de invidiat:
Asta va suna un corn asurzitor,

Asta va striga: „Ajungeți acolo, câini!
Nu-i da lui, hoțului, o roabă!”

Va striga: „Go-ho-ho! - acea! - acea!! - acea!!!"
Așa că l-au găsit - au turnat pe potecă.

Varom-gătește o turmă fiartă,
Proprietarul ascultă, topindu-se cu entuziasm,

Un spirit este angajat într-un cufăr puternic,
Auzul se bucură într-o armonie minunată!

Littermates lătrat muzical
Du sufletul în acea lume ideală,

În cazul în care nu există plăți către Consiliul de administrație,
Nu există polițiști neliniștiți!

Corul este atât de melodios, melodic și uniform,
Care este Rossini al tău! care este Beethovenul tau!

3.
Mai aproape și lătră, și țipă și țipă -
Un iepure de pe continent a zburat!

Proprietarul a țipat și s-a repezit pe câmp...
Aceasta este întinderea voinței proprietarului!

Prin pâraie, rigole și șanțuri
Grabindu-se cu furie, nu-ti pare rau de cap!

În mișcări furtunoase - măreția puterii,
Vocea este impregnată cu puterea pasiunii,

Ochii ard de foc nobil -
Ceva minunat i s-a întâmplat!

Aici nu se va teme, aici nu va ceda,
Aici Cresus nu-l va cumpăra cu milioane!

Măria violentă nu cunoaște bariere,
Moarte sau victorie - nici un pas înapoi!

Moarte sau victorie! (Dar unde, dacă nu într-o furtună,
Și întoarceți-vă în jurul naturii slave?)

Fiara suge - și într-o suferință de moarte
Proprietar plângând, ghemuit la prova.

Fiara a fost prinsă - țipă sălbatic,
Instantaneu otpazonchil, el rămâne în jur,

Mândru de norocul distracției tale preferate,
În coada unui iepure șterge armura

Și îngheață, plecând capul
Până la gâtul unui cal acoperit cu spumă.

4.
Au otrăvit mult, au sărit mult,
Câini au fost aruncați din insulă în insulă,

Dintr-o dată eșec: Fierce și Terzai
S-au repezit în turmă, Rugai i-a urmat,

În urma lor Ugar și musetel -
Și au sfâșiat mielul într-un minut!

Stăpânul a ordonat ca rebelii să fie biciuiți,
El însuși le-a vorbit aspru.

Câinii au sărit, au mârâit și au urlat
Și au fugit când au fost lăsați să intre.

Rheuma - ciobanul nefericit răcnește,
În spatele pădurii, cineva înjură cu voce tare.

Stăpânul strigă: „Taci, animal!”
Copilul vioi nu este liniștit.

Stăpânul s-a supărat și sare la strigăt,
Laș – și cade la picioare
si un barbat.

Stăpânul a plecat - omul a pornit,
Cert din nou; barmanul s-a întors

Stăpânul flutură furios unui rapnik -
Bărtaiul a lătrat: „Sentry! Garda!"

Un tip bătut urmărit de multă vreme
Stăpânul cu mustrarea lui otrăvitoare:

„O să te batem cu un zgomot
Împreună cu lacheul tău strident!

Dar deja maestrul furios nu a ascultat,
Așezat pe un car de fân, a mâncat cocoș de alun,

I-am aruncat oase la Nahala și la canisa
I-a predat balonul, după ce a gustat el însuși.

Psarii au băut - și au tăcut mohorât,
Caii mestecau fân dintr-un car de fân,

Și în mustața pătată de sânge
Iepurii au fost lins de câini flămânzi.

5.
Așa de odihnit, continuă vânătoarea,
Sar, porskat și otravă fără să numere.

Între timp, timpul trece imperceptibil,
Câinele se schimbă, iar calul obosește.

O ceață cenușie cade peste vale,
Soarele roșu a apus pe jumătate

Și a apărut pe partea cealaltă
Eseu despre o lună albă fără viață.

Descălecat de pe cai; aşteptând la carul de fân
Câinii sunt doborâți, chemați cu trei coarne,

Și repetă ecoul pădurilor
Sunete sălbatice de coarne discordante.

Se întunecă curând. pas rapid
Se întorc acasă prin dealuri și râpe.

Când traversezi un pârâu noroios,
Aruncarea frâielor, adăparea cailor -

Greyhounds sunt fericiți, jappers sunt fericiți:
Am intrat în apă până la urechi!

Văzând o turmă de cai pe câmp,
Un armăsar nechează sub una dintre canisa...

Am ajuns în sfârșit la noaptea noastră.
În inima proprietarului terenului, bucurie și fericire -

Multe suflete de iepure s-au pierdut.
Slavă harnicului rut yapkush!

Eliminarea animalelor timide din pădure,
Ai slujit sincer, turmă credincioasă!

Slavă ție, Nahal neschimbat, -
Ești ca un vânt din deșert care zboară!

Slavă ție, rezvonozhka Pobedka!
A sărit cu viteză, ai prins bine!

Slavă cailor zeloși și violenți!
Slavă supraviețuitorului, slavă canisa!

6.
După ce a băut corect, a luat cina dens,
Stăpânul se culcă fără griji,

Mâine își spune să se trezească mai devreme.
Este un lucru minunat să sari și să otrăvi!

Aproape jumătate din lume în sine combinând,
Rusia s-a întins larg, dragă!

Avem multe păduri și câmpuri,
Sunt multe animale în țara noastră!

Nu avem nicio interdicție în câmp deschis
Amuză stepa și voința violentă.

Ferice de cel care se preda puterii
Distracție militară: cunoaște pasiunea,

Și la părul gri impulsuri tinere
Va fi păstrat, frumos și viu,

Gândul negru nu va veni la el,
În pace lenevă, sufletul nu adoarme.

Cui nu-i place vânătoarea de câini,
El va adormi în sine și își va distruge sufletul.

În diferite regiuni, termenii sezonului de vânătoare pentru diferite animale sunt diferiți. Pe teritoriul regiunii Leningrad, vânătoarea de iepure și vulpe se deschide de la 1 octombrie și continuă până la sfârșitul lunii februarie. Și vânătoarea acestor animale cu câini și ogari poate fi începută puțin mai devreme - de la jumătatea lunii septembrie. În aceeași perioadă, încep să elibereze permise de vânătoare, care trebuie obținute la ieșirea la câmp împreună cu permisul de vânătoare valabil. Dar momentul optim pentru vânătoarea cu câini va veni puțin mai târziu, când va cădea un strat subțire din prima zăpadă, pe care vor fi vizibile atât urmele, cât și paturile animalelor.

Singura rasă de capcană care completează ea însăși întregul ciclu de la urmărirea prăzii până la prinderea acesteia este Borzoiul rus. Prin urmare, orice testare la ogari este echivalată cu vânătoarea, în timp ce la testarea calităților de lucru ale majorității câinilor din alte rase de vânătoare, extragerea unui animal este complet opțională, iar testele atât pe animale momeală, cât și pe animale libere, urmate de eliberarea de diplome și premii, pot fi derulate pe tot parcursul anului.

Calm și flegmatic acasă, pe câmp ogarul canin rus se transformă radical - devine activ și imprudent. În același timp, puțini dintre frații cu patru picioare pot demonstra putere și viteză similare. Crescătorii de câini spun că ogarul este capabil să facă față unui mastiff puternic și să ajungă din urmă cu un whippet rapid. Dar pentru a obține rezultate bune, ca orice sportivă (și un ogar este un sportiv), are nevoie de un program strict de antrenament. Și dacă ieși pe câmp cu un câine nepregătit, „luat de pe canapea”, atunci poți să-l „arzi”, plantându-i inima și plămânii în câteva sărituri. Desigur, un regim de dresaj strict este stabilit exclusiv pentru câinii „de lucru”, care sunt capabili să mulțumească nu numai cu frumusețea lor uimitoare la expoziții.

Și din moment ce este foarte puțin timp de la deschiderea sezonului până la începerea testelor, iar vremea poate prezenta o surpriză neplăcută în orice moment (la urma urmei, este departe de a fi posibil să ieși cu câini în câmp în orice moment). vremea), nu există weekenduri libere pentru ogari în viitorul apropiat. În total, rezultă că doar 2-3 luni pe an sunt alocate pentru antrenament, și cu atât mai puțin în condițiile regiunii noastre.

Evenimente dedicate deschiderii sezonului, cu plecarea mai multor haite în teren – o tradiție a multor cluburi. Adevărat, în regiunea Leningrad au rămas foarte puține animale (mai ales atunci când vânează cu ogari sunt ghidați de un iepure de câmp). Așa că trebuie să călătorești cu câini în regiuni îndepărtate, unde este mai bine cu o fiară: Crimeea, Teritoriul Krasnodar. Dar, cu toate acestea, în următoarea excursie în afara orașului, dacă ai noroc, ai șansa să observi de pe margine munca bine coordonată a unei haite de ogari, care, întinse într-o linie (în terminologia de vânătoare, este se numește „nivelare”), pieptănează câmpurile în speranța „creșterii” iepurilor.

Câini „stăpâni”.

Aristocratic, elegant, rafinat, grațios - toate aceste epitete sunt indispensabile în povestea ogarilor canini ruși, care sunt invariabil asociate cu regalitatea, interioarele palatelor și capodoperele pictorilor celebri cărora le plăcea să înfățișeze ogarii pe pânzele lor. Însuși numele „canin” de ogari ruși a primit de la cuvântul „psovina”, care înseamnă „păr mătăsos ondulat”.

După cum spune vechea vorbă, „Șoimul este regal, vânătoarea de câini este domnișoară, iar vânătoarea de arme este vânătoarea de canisa”. Uciderea animalelor cu pistolul, încă de pe vremea lui Ivan cel Groaznic, a fost considerată un act rușinos printre nobili. Ei vânau doar cu câini sau păsări de pradă - șoimi și șoimi, iar cei care mergeau la vânătoare cu armele erau numiți „vânători de piele”. În vânătoarea de câini, nu era atât prada fiarei cea mai importantă, ci stropirea de energie, entuziasm și procesul competitiv - a cărui haită este mai rapidă și mai iubită.

„Vânătoarea de câini, distracția strămoșă a strămoșilor noștri, încă încântă inimile vânătorilor care prețuiesc preceptele antichității, susțin rasele de ogari și câini de linie de sânge și toate tradițiile acestei nobile distracție atât în ​​regulile călăriei cu vânătoare complete, cât și în folosirea strictă a limbajului de vânătoare (terminologie) în poveștile sau descrierile acestor vânătoare, - a scris generalul D.P. Valtsov în cartea sa, publicată acum o sută de ani. - Pe vremea iobăgiei până în 1861, când pe moșiile lor locuiau majoritatea nobililor, într-o moșie rară de conac nu existau ogari. Vânătorii bogați țineau vânătoare complete, adică o turmă, și uneori două, de câini care puneau fiara din adăposturile ei forestiere (insule) în câmpuri curate și un număr diferit de haite de ogari, în funcție de dimensiunea vânătorii, urmărind. şi prinzând fiara pusă în câmp . La ce scară mare și-au adus vânătorii unii proprietari de terenuri este evident din exemplul vânătorului din Smolensk Samsonov, care avea un set de canisa de 1.000 de câini și care a semnat cu mândrie: „primul vânător al Rusiei”. Vânătorii erau mai săraci decât doar câteva haite de ogari.

Timp de mulți ani, D.P.Valtsov a fost managerul celebrului câine de vânătoare Pershinsky (sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX), care a aparținut împăratului Nikolai Nikolayevich Romanov. A fost cunoscut nu numai în Rusia, ci și în străinătate, devenind un fel de standard în compoziția și organizarea sa, în ciuda faptului că a apărut după sfârșitul „epocii de aur” a vânătorii canine interne.

În 1861, după desființarea iobăgiei, a început o perioadă a declinului lor, când chiar și cei mai înflăcărați vânători au fost nevoiți să reducă semnificativ numărul de câini. Iar după revoluția din 1917, ogarii canini ruși au fost declarați câini „stăpâni”, care trebuie exterminați. Majoritatea animalelor au fost duse în străinătate, iar toate clădirile de pe terenurile de vânătoare au fost distruse și arse. Și abia în anii 90 ai secolului al XX-lea, ogarul canin rus s-a reafirmat și au început să apară cluburi angajate în creșterea lor. Cu toate acestea, astăzi, potrivit experților, doar pasionații sunt angajați în păstrarea și creșterea ogarilor ruși. Numărul de câini din această rasă antică unică a scăzut în ultimii ani, făcând loc câinilor din rase decorative. La urma urmei, pentru a crește și a antrena un ogar, trebuie nu numai să fii gata să-i dedici tot timpul liber, ci, poate, chiar să-ți schimbi complet stilul de viață. Deseori ogarii vând apartamente în oraș și cumpără o casă într-o zonă în care câinii vor fi mult mai confortabili.

Odată cu debutul lunii octombrie, câinii încep să plece pentru testare și vânătoare pe câmp, - a declarat Igor Batig, președintele clubului Tsarskaya Zabava, pentru OK-inform. - În extrasezon, când nu există vânătoare și încercări, câinii sunt bucuroși să participe la competiții și curse de fond. Acesta este un eveniment destul de spectaculos și, în același timp, un bun dresaj pentru câini. Pentru un ogar, comunicarea cu proprietarul, membrii familiei, prietenii umani este foarte importantă. Proprietarul nu dresează ogarul în niciun caz - o educă. Ea nu tolerează presiunea asupra ei însăși. Este mult mai ușor să negociezi cu ea, dacă ținem cont nu doar de nevoile ei, ci uneori de dorințele ei. Atunci ea va deveni al doilea „eu” al tău și îți va oferi sufletul ei tandru.

Ajutor OK-inform

Dicționar al vânătorului canin

Lacom de fiară - un ogar, care urmărește fiara cu nesăbuință și încăpățânare.

Un crescător este un vânător angajat în creșterea, creșterea și creșterea câinilor de rasă.

A cădea pe câmp - a obține un animal sau un vânat la vânătoare.

S-au întins – ogarul a galopat în direcția alergării fiarei.

Vânătoare completă de câini - vânătoare cu un set complet de ogari, câini, cai și însoțitori.

Fiară roșie - vulpe, lup.

Câmp roșu - vânătoare cu ogari, când se putea lua un lup sau o vulpe.

Dashing - un ogar cu o agilitate excepțională, depășind cu viteza fulgerului și luând fiabil, capabil să ajungă din urmă orice animal pe orice teren.

Câmp – vânătoare cu ogari sau câini.

Teste pe teren - verificarea (examinarea) calităților de vânătoare ale câinilor, precum și determinarea aptitudinii acestora ca producători.

Poimista este un ogar, care ia fiara fără să rateze.

Murat - dor de fiară.

Nivelare - o linie de vânători cu ogari în haite, mergând (sau călare pe cal) la o anumită distanță unul de celălalt (în acest fel pieptănează zona). În fața căruia se ridică fiara, pornește o haită.

Pachet - 1) ogari care se plimbă cu un vânător, de la unu la patru; 2) orice număr de ogari aparținând unei persoane; 3) o combinație de ogari, un cal și un vânător ca unitate de vânătoare; 4) o centură pe care sunt conduși ogarii.

Meci - ridicați ogari într-un pachet pentru aceeași agilitate.

— Cu câmpul! - un apel către un vânător care a obținut o pasăre sau o fiară.

Fotografie de Elena Kurakina.

Aventurile neobișnuite ale austriecilor în Rusia, sau ceea ce a văzut Herberstein

Se pare că s-au scris multe cărți și articole despre istoria vânătorii de câini, despre originea ogarilor ruși. Numărul și volumul surselor ar putea fi invidia oricărei alte rase de câini de vânătoare. Totuși, pentru a obține o imagine mai mult sau mai puțin clară a evenimentelor, trebuie nu doar să citești, ci și, prin comparație, să analizezi ceea ce s-a citit.

Cu o ușurință surprinzătoare, unii autori vorbesc despre ogari în zestrea prințesei Kievană Anna Yaroslavna (sec. XI) și, în același timp, afirmă că ogarul canin rus își datorează nașterea cuceritorilor mongolo-tătari.

Aceiași crescători cu aceeași fervoare promovează selecția cea mai strictă pentru primele semne ale liniilor de sânge, în același timp lăudând „Descrierea” lui Yermolov (1888), plină de compromisuri cu privire la ogarii mixți.
De ce se întâmplă? De unde provin miturile și de ce sunt atât de tenace? Mi se pare interesant, pas cu pas, să analizez greșelile și concepțiile greșite ale unui număr de autori populari, ducând adesea cititorul la o interpretare eronată, sau chiar complet absurdă, a istoriei vânătorii canine și a rasei de ogar canin rusesc.

Voi spune despre aceasta și multe altele în viitoarea mea monografie. Între timp, propun cititorilor revistei „Vânătoarea și pescuitul secolului XXI” să se familiarizeze cu unul dintre capitolele acesteia dedicat „Însemnări despre Moscovia” de Sigismund Herberstein. Această sursă larg cunoscută în Rusia și în Occident a fost abordată de mulți autori, antici și moderni. Dar concluziile pe care le-au făcut au fost atât de ciudate și inexplicabile încât nu se poate decât să se îndoiască dacă au citit tocmai aceste „Note” pe care se bazează în concluziile lor?!

Așadar, diplomatul Sfântului Imperiu Roman, baronul Sigismund Herberstein (1486-1566), a vizitat de două ori Moscova într-o misiune de ambasadă: în 1517 și 1526. A lăsat jurnal de călătorie detaliate Note despre Moscovia, care a devenit un adevărat bestseller și a trecut prin zeci de ediții în timpul vieții autorului. Notele conțin o descriere detaliată a vânătorii de câini ruși la curtea părintelui Ivan cel Groaznic, Marele Duce al Moscovei Vasily Ioannovici III.

Două ediții de autor ale Notes on Muscovy au supraviețuit până astăzi - ediția latină din 1556 și ediția germană din 1557. În plus, s-a păstrat Autobiografia lui Herberstein, care completează în multe privințe ambele ediții ale Notelor. Folosind publicația „Însemnări despre Moscovia”, realizată în 1988 de către editura Universității de Stat din Moscova și care conține atât edițiile (latine și germane) ale autorului cărții, cât și autobiografia creatorului ei, voi încerca să familiarizez cititorul cu cea mai completă descriere a vânătorii Marelui Duce de la Moscova.

Câteva cuvinte despre Herberstein însuși. Strălucit educat, vorbind fluent principalele limbi europene și fiind în misiuni diplomatice la aproape toate curțile europene și chiar s-a întâlnit cu sultanul turc Suleiman Magnificul, Sigismund Herberstein, în timpul celor două călătorii ale sale în Moscovia, a reușit, din propria recunoaștere, să învețe limba rusă vorbită, ceea ce i-a permis „în descrierea Rusiei să folosească în mod conștient cuvinte rusești atunci când desemnează obiecte, zone și râuri”. Se poate presupune că acest lucru a fost facilitat în mare măsură de cunoștințele diplomatului - originar din Stiria (Steiermark) a limbii slovene, care era originară unei părți semnificative a populației acestui ducat austriac.

Herberstein a sosit la Moscova de la Viena pentru a media în afacerile ruso-polone, în calitate de trimis al împăratului Maximilian I. În statul moscovit, a întâlnit vânătoare canină consacrată, dar necunoscută ambasadorului, și rase locale de câini de vânătoare, cu care nu a omis să-l cunoască pe cititorul european.
Un mic fundal. Vasily Ioannovich al III-lea (1479-1533) a început să vâneze încă din tinerețe și și-a petrecut lunile de toamnă în câmpurile de afară din apropierea Mozhaisk, Volok Lamsky sau în satele din apropierea Moscovei - Ostrov, Vorobiev și Vorontsovo. Tradiția de a deschide o vânătoare de câini în ziua Sf. Simeon Stilitul, sau Ziua Semyonov, care a rezultat în secolul al XIX-lea. în „sărbătoarea vânătorilor, primul câmp de ieșire”, își are rădăcinile în acele vremuri îndepărtate: în 1519, Vasily III a vânat „în Voloka de la 14 septembrie până la 26 octombrie”.

În 1496, Marele Duce a organizat o instituție specială a curții - Ordinul Stabil, la care au fost transferate nu numai caii de călărie și tracțiune ale Marelui Duce, trăsurile, ci și păsările de vânătoare, câinii de vânătoare „distrași”, uneltele de vânătoare și diverse ustensile de vânătoare. Decretul privind crearea Ordinului Stabil vorbește în detaliu despre regulile și termenii vânătorii, despre ritualurile acesteia. În fruntea noului Ordin s-ar putea afla „primul boier cu rang și cinste”, care a primit postul de Suveran Grajd boier. Și în 1509, apare un alt ordin - Părțuitorul.

În consecință, se stabilește și rangul de Boier Vânător Suveran. Primul vânător a fost boierul Mihail Ivanovici Nagoi, care a slujit între 1509 și 1525.

În anul primei vizite a baronului Herberstein la Moscova (1517), după ce a încheiat un acord comercial cu danezii, Vasily Ioannovich a trimis în dar regelui Danemarcei, Christian II, câțiva ogari ruși de la canisa Ordinului de vânătoare, care Christian, la rândul său, i-a prezentat regelui francez Francisc I.

Rețineți că toate aceste evenimente se referă la momentul în care, din punctul de vedere al lui Chișinski (și Sabaneev), nu a existat nicio vânătoare de câini rusești și nici nu putea fi! Într-adevăr, înainte de capturarea Kazanului de către Ivan cel Groaznic în 1552, mai existau încă decenii, și anume, după acest eveniment, însoțit de „așezarea tătarilor” pe pământurile rusești și de creșterea ogarilor lor cu câini locali, istoria a început formarea ogarului rus, după cum au văzut autorii.

Ce a văzut în 1517 în vecinătatea Moscovei un diplomat străin invitat de Vasily al III-lea la „distractia suveranului”?

„Lângă Moscova [la jumătate de milă sau la o milă de ea] (în continuare între paranteze pătrate textul din ediția germană a lui Zapisok - A.O.) există un loc plin de tufișuri și foarte convenabil pentru iepuri de câmp; în ea, parcă într-o pepinieră de iepuri, se află o mare mulţime de iepuri, şi nimeni nu îndrăzneşte să-i prindă, precum şi tufişuri tăiate acolo, de teama celei mai aspre pedepse. Suveranul crește, de asemenea, un număr mare de iepuri în țarcuri pentru animale și în alte locuri... Are o mulțime de vânători, fiecare dintre care conduce doi câini... Câinii rapizi sunt ținuți în față, îi spun „kurtzen” (kurtzen) .

„... Ajuns la locul de vânătoare, suveranul s-a întors spre noi, spunând că au obiceiul ori de câte ori este la vânătoare și distracția lui, la el și la alți oameni buni să conducă câinii de vânătoare cu propriile mâini; ne-a sfătuit să facem la fel. Apoi ne-a repartizat fiecăruia dintre noi câte două persoane, fiecare condus de câte un câine, ca să le putem folosi pentru distracția noastră. La aceasta i-am răspuns că am acceptat cu recunoștință adevărata lui mila și că același obicei există și printre noi. [Deci domnii nobili conduc ei înșiși câinii când vânează.] El a recurs la această rezervație pentru că ei consideră că un câine este un animal necurat și este rușinos [pentru o persoană cinstită] să-l atingă cu mâna goală. Între timp, aproape o sută de oameni [pe jos] s-au aliniat într-un șir lung; jumătate dintre ei erau îmbrăcați în negru, jumătate în galben. Călăreții s-au oprit nu departe de ei, blocând drumul pentru evadarea iepurilor. La început, nimeni nu avea voie să elibereze câinii de vânătoare, în afară de Shih-Ali și noi.

„Suveranul a fost primul care a strigat vânătorului, poruncindu-i să treacă; se repezi imediat în galop la ceilalți vânători, al căror număr era mare. După aceea, toți încep să strige cu o singură voce și coboară câinii, molossieni (molossi) și câinii de sânge (odoriferi). A fost o mare plăcere să aud lătrânurile multiple ale unei haite atât de grozave. Iar suveranul are foarte mulți câini și, în plus, excelenți. Unele, numite „kurtzi”, sunt folosite doar pentru momeala iepurilor de câmp, foarte frumoase, cu urechi și cozi zdruncinate, de regulă, îndrăznețe, dar nu sunt potrivite pentru urmărirea și alergarea pe distanțe lungi. Când apare un iepure, ei eliberează trei, patru, cinci sau chiar mai mulți câini care îl atacă de peste tot... Când a început vânătoarea, am luat un câine dintr-un motiv... Am început să otrăvesc iepurele pe care l-am primit, numai atunci când a fugit destul de departe. Cu toate acestea, am prins puțini dintre ei. Câinii nu suportă o urmărire lungă.”

„Când câinii sunt depășiți, vânătorii toți strigă: „Oh-ho! Ho! Ho!" - parcă ar fi vânat o căprioară mare. S-au prins o mulțime de iepuri de câmp, iar când au fost doborâți în grămadă, m-au întrebat: „Câți sunt?”. I-am răspuns: „Mai mult de o mie”, de care au fost foarte mulțumiți, deși nu erau nici măcar trei sute”. (După Herberstein, cu cât Vasily al III-lea îi prinde mai mult, „... cu atât mai mare, după părerea lui, distracția și onoarea vor încheia ziua.”)

„În același mod, se putea vedea cum suveranul însuși l-a aplaudat pe ambasador (adică Herberstein - A.O.), al cărui câine a prins o mulțime de iepuri de câmp.

Să vedem acum cum descrierea lăsată de Herberstein corespunde poveștilor despre vânătoarea de câini în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XIX-lea. secolele XX alti autori.

După cum știm, în mod tradițional, participanții la vânătoarea de câini au fost împărțiți în două grupuri: vânători de ogari - vânători cu ogari și vyzhlyatnikov, sau canisa - cu câini. Ogarii, așezându-se de-a lungul perimetrului pădurii, tufișului, mlaștinii sau râpei, în care erau aruncați câinii, au otrăvit animalele scoase din insulă în spațiu liber, în timp ce ogarii au fost nevoiți să se străduiască din toată puterea lor să ajută-i câinii să-i inducă și să-i oblige să părăsească insula cât mai mult posibil.numărul fiarei.

În acest scop, a servit și colorarea rochiei de vânătoare de ogari și vyzhyatnikov. Hainele întunecate ale ogarilor i-au ajutat să treacă neobservați de fiară și să o lase să intre la distanța „măsurată” necesară persecuției reușite, iar costumele strălucitoare ale ogarilor îi înspăimântau pe iepuri care încercau să se aprovizioneze și să se ascundă. Culorile galbene și negre ale hainelor, marcate de ambasador, au rămas destul de tradiționale pentru vânătorii canini trei secole mai târziu.

De altfel, „Însemnările despre Moscovia” ale lui Herberstein oferă cititorului modern încă o notă suplimentară, indicând continuitatea tradițiilor de vânătoare a câinilor - la începutul secolului al XVI-lea, precum și mulți ani mai târziu, mutându-se la locul de vânătoare, ogarii merg. înaintea tuturor celorlalți vânători (în Herberstein - „câinii rapizi sunt ținuți înainte”).

Pentru ca fiara să nu părăsească insula fără persecuție, ogarii au fost plasați în jurul întregului perimetru, iar în intervalele dintre ei - partea inactivă rămasă a lunetisților de picior sau cai, formând un lanț practic continuu. Această regulă a fost respectată indiferent de mărimea insulei sau de înțărcare. Vânătoarea descrisă de Herberstein într-o zonă limitată de vânătorii de călărie și de picior de la unu la patru mii de metri pătrați ne atrage un exemplu clasic de călărie pe insulă.

Vânătoarea de câini nu este încercarea modernă de câmp a ogarilor sau câinilor. Scopul său principal este, potrivit lui Gubin, „distrugerea oricărui animal, adică. lup, vulpe și iepure de câmp și în orice loc accesibil vânătorii cu ogari. Fixându-și un astfel de obiectiv, bătrânii vânători canini au făcut tot posibilul să nu lase un singur animal pe insulă și să nu rateze niciun animal fără persecuție. Și în mod constant, când conduceți în locuri impracticabile cu vizibilitate limitată (și tufișurile dese sunt doar un astfel de loc), ajungând împreună cu skimmere improvizate cu un front desfășurat, împreună cu câinii, pieptănau insula pe jos, ciripind puternic (adică, exclamații încurajatoare) încurajând câinii să caute în urcare. De aici vânătorii pe jos și strigătele puternice din descrierea lui Herberstein.

Este ușor de observat că există diferențe speciale în organizarea și desfășurarea vânătorii de câini în secolele al XVI-lea și al XIX-lea. nu l-am putut găsi. Rămâne să răspundem la ultima întrebare: ce fel de câini au luat parte la vânătoarea Marelui Duce și care au fost misterioșii „kurtsy”?

Din text se vede că ambasadorul a împărțit câinii pe care i-a văzut în timp ce îl vâna pe Vasily Ioannovici în două grupuri. I-a atribuit celui dintâi molossi et odoriferi (mai corect ar fi să scriem: canes odorisequus), adică. Molossian - gravare și „adulmecare” sau „vânt”, iar la al doilea - câini „rapidi”, „numiți” kurtzi „(kurtzi)”. Deja de aici devine clar că Herberstein nu a văzut câini și ogari în Rusia în înțelegerea acestor rase acceptate în Occident. O persoană fără experiență este puțin probabil să prindă nici astăzi relația dintre, să zicem, câinele rusesc și câinele de sânge. La prima vedere, nu mai există nimic în comun între Ogar și caninul rus. Acești câini sunt fundamental diferiți în modul lor de lucru.

Prin urmare, fiind destul de corect, ambasadorul împăratului Sfântului Imperiu Roman a dat câinilor pe care i-a văzut nume care corespundeau pe deplin funcțiilor lor. Cu alte cuvinte, vorbind despre câinii „murători și vânt”, Herberstein a descris perfect munca câinilor în timpul plimbării pe insulă. După cum știm, câinii din vremuri nu numai că urmăreau fiara, alungând-o din insulă în spațiul deschis, folosindu-și instinctul - „spirit”, dar adesea au prins independent („otrăvit”) fiara de pe insulă.

Ambasadorul a descris mult mai detaliat al doilea grup de câini - „kurtzi”. Din moment ce, după cum știm, monarhii europeni au menținut legături strânse cu Turcia, Persia și țările din Orientul Mijlociu, iar ambasadorul a vizitat toate instanțele europene, putem spune cu încredere că câinii ruși nu aveau analogi în Europa și Orientul Mijlociu. Ambasadorul notează nu numai că acești câini sunt foarte frumoși, dar și subliniază în mod repetat principala lor caracteristică - incapacitatea de a sari mult timp. Astfel, vedem ca vorbim despre o rasa autohtona de ogari, adaptata la vanatoare in zonele impadurite. Acești câini se deosebeau de vecinii lor de est și de vest prin munca scurtă și au atras atenția asupra lor prin frumusețea lor. Și, deși mențiunea autorului despre „urechi și cozi blăniți” poate sugera un ogar oriental, cum ar fi Saluki, caracterizarea de către autor a câinilor ca fiind jucăuși, dar absolut deloc rezistenți, respinge cu tărie această presupunere.

Ceea ce spune Herberstein în mod specific despre ogari rezultă din propriile sale cuvinte: „câinii rapizi sunt ținuți înainte”. Această expresie este o traducere exactă a cuvântului slavon vechi „brazy”. După ce a aflat de la vânătorii Marilor Ducali că aceștia conduc ogari, autorul nu a putut traduce acest cuvânt altfel decât „rapid”.

Când diplomatul a început să întrebe despre acești câini mai detaliat, a auzit cuvântul „kurtzi” ca răspuns. Dar nici în rusă, nici în poloneză, nici în altă limbă modernă, nu există un astfel de cuvânt. Se pune întrebarea: traducătorii și editorii Notes on Muscovy l-au transliterat corect în rusă ca „kurts”?

Comparând „kurtzi” din sursa originală cu alte cuvinte rusești, pentru a căror transliterare în latină Herberstein a recurs la aceeași construcție a literei - „tz”, așa cum a sugerat O. Egorov, vom vedea că, în majoritatea cazurilor, autorul l-a folosit. pentru a transmite sunetul „ch”, și deloc „c”. De exemplu: „UgliTZ” - „UgliCh”; „tissuTZe” - „mii”; „kreTZet” - „KreChet”; „japenTZe” - „epancha”, etc. Deci, va fi destul de corect să citiți „kurtzi” nu „kurtsy” sau „kurtsy”, ci „kurchi”. Cuvântul „kurchi” există de mult în limba slavă de vest și, fiind un derivat al binecunoscutului „hort”, desemna un câine ogar.

În așa-numitul statut lituanian din 1529 - primul cod scris de drept feudal al Marelui Ducat al Lituaniei, scris în slavona de vest, în articolul 12 „Prețul câinilor”, dedicat „impoziției”, i.e. despăgubiri pentru furtul sau uciderea unui câine, secțiunea „Despre jaf și impunere” putem citi: „... și pentru kurcha zece copeici de bănuți...”.

Aici merită menționat că în limba popoarelor care au locuit granițele Kievului, Novgorodului și mai târziu Rusiei Moscovei, cuvântul „ogari” în sensul său modern nu exista încă. Adjectivul „borzoi” a fost folosit până în secolul al XVI-lea. doar pentru a indica viteza cailor. Dar odată cu acesta, întâlnim cuvântul străvechi „hort” sau „khrt”, adică un câine ogar, un câine de vânătoare.

Cuvinte similare au existat pe lângă slavona bisericească veche și în limbile altor popoare înrudite: chrt și chrtice (gen feminin) (cehă), chart (Pol.), hart sau hert (Bosn.), hrt sau rt (sârbă), chrt (cuvinte.), khirt (ukr.), kurch (alb), etc. În toate cazurile, ei desemnează tocmai ogarii. În plus, cuvintele consoane se găsesc și în limbile popoarelor baltice vecine: hurtta (Fin.), hurt (Est.), Kurtas (lit.) - un câine de vânătoare.

Toate, potrivit profesorului A. Alqvist, sunt împrumutate din limba rusă sau lituaniană. Potrivit lingviștilor, cuvântul „hort” este apropiat ca origine de Windhund german, care înseamnă literal: un câine la fel de repede ca vântul. Este probabil că în urmă cu patru secole toate aceste cuvinte erau mult mai apropiate ca pronunție decât sunt astăzi.

Pentru a nu merge departe pentru un exemplu, observăm că însuși trimisul imperial este numit „Zhigimont” în corespondența oficială rusă și în analele acelei vremuri.

Sugestiv și o altă caracteristică a câinilor - „de regulă, îndrăzneț”. Este clar că „distractia” iepurelui nu a oferit nici cea mai mică ocazie de a se convinge de curajul câinilor, iar această caracterizare în sine pare deplasată în contextul poveștii. Deci cuvântul „îndrăzneț” nu este o traducere exactă a unei alte caracteristici binecunoscute a ogarilor, precum „îndrăzneț”? În acest caz, expresia lui Herberstein - „de regulă, atrăgător, dar nu este potrivit pentru urmărire și alergare pe distanțe lungi” capătă un sens semantic complet diferit.

Din arhiva editorială

Cum ar trebui să fie un vânător de câini adevărat și de ce vânătoarea cu ogari este o distracție pur rusească? Prințul Boris Vasilchikov, un asociat al lui Stolypin, guvernatorul Pskovului și un „ogar” pasionat, povestește despre regulile, tradițiile și spiritul vânătorii de câini.

Vânătoarea de câini, spre deosebire de toate celelalte tipuri de vânătoare, a fost un fenomen pur rusesc, original, de neegalat în nicio altă țară și între orice alt popor. Peste tot vânează cu câini, în multe locuri otrăvește fiara cu ogari, dar vânătoarea de câini era o combinație a ambelor: câinii alungă fiara din pădure și, când este pe câmp, este otrăvită de ogari. Această utilizare simultană a câinilor și ogarilor este o caracteristică a vânătorii de câini, pentru care nu există nici măcar o expresie potrivită în limbi străine.

Vânătoarea de câini este, fără îndoială, un accesoriu al vieții fostei nobilimi bogate. A necesitat spații mari pentru existența sa; acea libertate, care chiar înainte de revoluție disparea rapid în provinciile centrale sub influența creșterii populației, a fragmentării proprietății funciare, a intensificării agriculturii etc.

În acele vremuri, domnii înșiși nu conduceau niciodată ogari și fiecare avea câte un etrier special, iar unii aveau doi, dintre care unul pe rând și prin ordin otrăvea fiara. Când am început să mă vânez și am început să conduc personal câini, tatăl meu a fost neprietenos cu acest lucru și a văzut asta ca o inovație, o abatere de la tradiții, la care, în ciuda progresismului în multe privințe, a respectat foarte mult în chestiuni de vânătoare.

În orice dispută între câini și vânătorii de arme, aceștia din urmă încearcă de obicei să convingă că, în vânătoarea de arme, succesul depinde în totalitate de priceperea vânătorului însuși, iar în vânătoarea canin totul pare să fie în calitatea câinilor și că, prin urmare, tu trebuie doar să cumpere câini buni, care este disponibil oricărei persoane bogate, iar el devine deja un vânător de câini. O astfel de părere este profund greșită.

În primul rând, trebuie să cădem de acord asupra a ceea ce se înțelege prin cuvântul „vânătoare”? În rusă, sensul acestui cuvânt este mai larg decât în ​​traducerea sa exactă „chasse” sau „jagd”. Limba rusă cunoaște expresii precum „vânătoarea la trap”, „vânătoarea de porumbei”, iar în această aplicație acest cuvânt nu are nimic de-a face cu conceptul de exterminare, ci, dimpotrivă, conține conceptul de reproducere. Orice reproducere de animale și păsări, orice „creștere” (creșterea cailor, creșterea păsărilor, creșterea vitelor) este foarte susceptibilă să se transforme dintr-o chestiune pur economică într-o chestiune parțial sportivă și chiar într-o pasiune.

La un adevărat vânător canin, pasiunea pentru creșterea câinilor a prevalat asupra pasiunii unui vânător în sensul restrâns al cuvântului, iar pentru a desemna un vânător care a găsit satisfacție într-o persecuție a unui animal, a existat un nume disprețuitor „vânător de piele” . Vânătorii canini, ale căror nume erau pronunțate cu adăugarea de „mare” sau „renumit”, au fost cu siguranță crescători de câini și și-au câștigat faima nu prin numărul de animale vânate, ci datorită rasei de câini canini pe care au crescut-o ( Ogari „Kareevsky”, „Machevaryanovsky”, „Protasevsky”, ogari și câini „Pershin”, numite astfel după moșia Pershino, în care se afla celebra vânătoare a Marelui Duce Nikolai Nikolaevici).

Un adevărat vânător canin nu va experimenta din vânătoarea cu câinii altora nici măcar o umbră a plăcerii pe care o trăiește de la vânătoarea cu proprii câini, crescuți de el însuși și justificând speranțele puse asupra lor.

Era posibil să cumperi doi-trei câini buni, dar întotdeauna era imposibil să faci o întreagă vânătoare de ogari și câini recrutați din pădure și din pin, chiar și în vremurile moderne, când a dispărut vechea prejudecată că era rușinos pentru un vânător să facă comerț cu câini. Prin urmare, cei care cred că pentru a deveni vânător de câini, este suficient să urcați un cal și să luați doi câini într-o haită: trebuie să ridicați cu pricepere un cal și să vă conduceți câinii și trebuie să vă mutați cu pricepere. cu fiara. Și că nu este atât de ușor să-ți scoți proprii câini, care ți-ar servi drept distracție, oricine familiarizat cu creșterea animalelor în oricare dintre formele ei îl va înțelege; acest lucru necesită timp, cunoștințe și experiență și, cel mai important, trebuie să te înarmezi cu răbdare pentru a îndura cu insistență greșelile și dezamăgirile inevitabile.

La succesele și dezamăgirile sale ca crescător de câini, vânătorul de câini este foarte sensibil, iar pe această bază se instituie o competiție între frații de pasiune, care, manifestându-se atât acasă la examinarea câinilor, cât și în câmp, la vânătoare, cât și la cuști și expoziții, dacă se desfășoară în spirit sportiv și printre oameni bine crescuti, captivează și umple de conținut tot ceea ce este strâns legat de vânătoarea de câini ca sport cunoscut.

De sub ogari, lupii sunt de obicei luați vii, „înșirați”, așa cum se numește. Acești lupi sunt ținuți în viață în lupi special aranjați, iar pe ei sunt aranjate „cuști”, adică. momeli artificiale, care învață câinii tineri să ia lupi. Această abilitate nu este atribuită tuturor ogarilor; se numeşte „răutate” şi constă în a lua, în primul rând, „după loc”, adică. în gât sau în ureche, pentru ca lupul, apărându-se, să nu poată răni câinele, iar în al doilea rând, să ia ceea ce se numește „morțișor” cu o strângere de moarte, nedesprinzându-se până când lupul este acceptat de ogar. Combinația dintre problema serioasă a alegerilor cu distracția aparent sălbatică a „sadki” poate părea acum ciudată pentru mulți, dar în acele vremuri alegerile nobiliare, în care o dată la trei ani se adună nobili din întreaga provincie în orașul provincial, întotdeauna însoțite de tot felul de sărbători, cine, baluri, spectacole, iar pentru cunoscătorii de senzații tari, „montările” pe lup ar putea fi o distracție binevenită.

Compilat pe baza memoriilor prințului Boris Vasilchikov, capitolul „Ceva despre vânătoare în general și despre vânătoarea canină în special”.

Câmpuri de plecare, sunete de coarne de vânătoare, haite grațioase de ogari, stoluri de câini cu spate negru, purpuriu, alb-negru, caftane din brocart, jachete stacojii - toate acestea au fost cu mult timp în urmă, cu mult timp în urmă, și acea vânătoare viața strămoșilor noștri, în forma lor originală, din păcate, nu se va mai întoarce niciodată. Erau surprinzător de frumoși și uneori posomorâți și tăcuți - toți acei îndemânatici, întinși, etrieri, vyzhlyatniks, câini, țipete. Au tratat vânătoarea și tot ce o înconjura cu mare dragoste. Vechea vânătoare rusă a întruchipat visul lor de libertate și libertate. Frumusețea lor stătea într-o relație de sânge cu natura: cu câmpuri de cereale, cu boscheți îmbrăcați în aur de toamnă, cu tărâmuri liniștite, cu distanțe de apus și nori plutind în înălțimile cerești. Frumusețea acțiunii în sine a fost și în faptul că toate acestea erau Rusia nativă ...

E timpul, e timpul! Sufla coarne;
Psari în unelte de vânătoare
De ce stau ei pe cal,
Ogarii sar pe haite...

A. S. Pușkin

Istoria vânătorii de câini ruși, și în primul rând cu ogari și câini, este una dintre cele mai importante pagini ale trecutului Patriei noastre, nedespărțită de cultura, tradițiile, obiceiurile și obiceiurile societății ruse. Însuși numele „ogar canin rus” sună lățimea și libertatea spațiilor deschise rusești, vechimea acestei rase unice sună: „canin” - lână de câine (învechit); „Greyhound” - plin de frumusețe, adică alergător rapid. Vânătoarea de câini, cu tradițiile sale vechi de secole, este un strat întreg nu numai al istoriei și culturii rusești, ci și a lumii.

N.K. Roerich. Prinț vânătoare. Dimineaţă. 1910


Datorită operelor de artă ale lui Pușkin, Tolstoi, Dryyansky, Machevarianov, lucrărilor științifice ale lui Gubin, Rosen, Sabaneev, Reut, Kishinsky și alții, s-au păstrat imagini pitorești și detaliate ale vechilor vânătoare naționale, scrise într-o limbă originală care viu. transmite toate pasiunile care fierbeau cândva în timp ce momeau fiara ogari grațioși, ogari iute, ogari năruitori.


S.S. Voroşilov. Vânătoare cu câini. Muzeul de Artă de Stat Chuvash, Ceboksary

Chiar și în cele mai vechi surse rusești, întâlnim cuvântul „pescuit”. În „Cronica inițială”, din 1071, se spune că prințul Vsevolod, lângă Vyshgorod, în păduri, „a făcut capturi de animale, a măturat plasa”. În învățăturile lui Vladimir Monomakh, se spune că toată viața sa a lucrat „la pescuit”, „el însuși a păstrat o ținută de vânătoare”, adică la vânătoare - un grajd de șoimi și șoimi. În anale există indicii că deja în secolul al XII-lea sub Vladimir Monomakh „animalele au fost otrăvite de câini”.

Primii europeni care au văzut ciudații câini de vânătoare ruși au fost francezii, care în secolul al XI-lea au adus la Paris nu numai noua mireasă a regelui lor Henric I - Anna Yaroslavna, fiica Marelui Duce de Kiev, ci și trei ogari canini. .

Alexander Gorbikov vânătoarea rusească 2006

Vasily al III-lea a fost un vânător pasionat de câini, care mergea cu câini să vâneze un iepure de câmp. Când vânătoarea nu a fost în întregime reușită, și-a luat sufletul cu cuști (pentru un iepure momeală). Până la 300 de călăreți au participat la astfel de cuști. În 1509, Vasily al III-lea a înființat la curte un Ordin special de vânătoare, care se ocupa de „tot felul de câini amuzanți, ogari, câini” și de la care a trimis câțiva dintre ogarii săi în dar regelui danez Christian al II-lea.

Fiul lui Vasily III - Ivan cel Groaznic, ca și tatăl său, iubea vânătoarea de câini și observa aceeași mulțime și splendoare în organizarea sa.

N.E. Sverchkov. Țarul Alexei Mihailovici cu șoimerii boieri lângă Moscova. 1873. Muzeul de Stat al Rusiei, Sankt Petersburg

După sfârșitul Epocii Necazurilor, noul țar Mihail Fedorovich s-a confruntat cu o problemă neașteptată - nu a existat un singur câine în Ordinul său de vânătoare. Unii au murit în timpul ocupației Moscovei de către polonezi, celălalt a fost luat de nobilii în retragere. În 1619 a fost necesar să se trimită „doi vânători și trei caini” pe ținuturile de lângă Novgorod și Vologda. După câțiva ani, viața în canisele Ordinului de vânătoare a început să fiarbă cu o vigoare reînnoită.

Alexei Mihailovici, care l-a înlocuit pe tronul Rusiei, era și el pasionat de vânătoare. Iubind ordinea ordonată, armonia și „rangul” în toate, cel mai liniștit a scris personal în 1656 o instrucțiune detaliată pentru șoimii săi - „Conetabilul sau Noul Cod și aranjarea ordinului Căilor șoimului”. Perioada domniei sale include și apariția primei cărți dedicate vânătorii complete - „Regulamentul vânătorii, aparținând vânătorii de câini” (circa 1635), scrisă de un anume Christian von Lesin.

N.E. Sverchkov. Vânătoare cu ogari. 1889. Colecţie privată

Petru cel Mare nu era pasionat de vânătoare. El a introdus alte distracții europene pentru nobilime - adunări cu dansuri și a emis un decret: „Lângă Moscova, în locurile din apropiere cu oamenii lor prin câmpuri și în ele cu o vânătoare de câini ca să nu meargă”.

Dar Elisabeta și Petru al II-lea erau bolnavi pasional și s-au dedicat în totalitate vânătorii canine, dedicându-i mult timp și bani. Sub Petru al II-lea, canisa imperială era formată din 420 de ogari, 200 de câini și erau 70 de servitori cu câini.

Vânătoare în Ropsha. 1857. Muzeul de Artă Ulianovsk, Ulyanovsk

Acordând un omagiu modei, vânătoarea în Rusia a devenit din ce în ce mai mult principalul divertisment al nobililor și proprietarilor de pământ. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea au apărut canisa uriașe, în care se aflau mii de câini. L.P. Sabaneev scrie despre acest lucru: „În acele vremuri, aproape fiecare proprietar independent, în special în provinciile de lângă Moscova, își făcea datoria să păstreze ogari și câini, uneori în număr semnificativ - sute”.

Pe vremea Ecaterinei, proprietarii de canise mari erau cunoscuți și nobili, cum ar fi prințul GF Baryatinsky - proprietarul faimosului câine gros de atunci "The Beast", care singur, fără haită, a luat un lup experimentat, contele Alexei Orlov. -Chesmensky - proprietarul de ogari de toate rasele. Orlov-Chesmensky, același care a crescut rasa de cai Oryol, a deținut și inițiativa de a înființa o cușcă la Moscova (pentru un lup, un iepure), pentru care au fost trimise în prealabil invitații în toată Rusia.

Sergey Potapov Câine de vânătoare 2006

Semnificația vânătorii era atunci mare din punct de vedere politic. În timpul lor au fost decise multe afaceri importante de stat și interstatale. În acest scop, ambasadorii străini și diplomații importanți erau adesea invitați la sunetul unui corn de vânătoare. Soarta unui întreg stat depindea uneori de o vânătoare reușită.

De-a lungul secolului al XVIII-lea, a existat un schimb de borzoi de sânge cu nobilii polonezi și curlandezi. Și în secolul al XIX-lea, aristocrații din Europa de Vest au început să ne cumpere ogarii. În același timp, au fost create primele cluburi ale iubitorilor de ogari ruși în Anglia și Germania. Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ogarii ruși s-au răspândit deja pe scară largă în toată Europa și America. Au aparut numeroase pepiniere specializate in cresterea acestei rase. Datorită aspectului său aristocratic rafinat și naturii docile, ogarul a câștigat rapid simpatia crescătorilor de câini străini, care nu mai vedeau în el un câine de vânătoare, ci un câine de expoziție și un câine de companie.

„Epoca de aur” a vânătorii de câini domestici se încheie cu abolirea iobăgiei în Rusia în 1861. Proprietarii de canise mari și-au pierdut canisele pentru iobagi, iar numărul de canise s-a redus drastic. Ei se păstrau la acea vreme doar printre adevărații iubitori ai vânătorii de câini ruși.

Mikhail Dianov Călătorie de vânătoare 2007

Tradiția de secole de vânătoare cu câini a intrat ferm în mentalitatea societății ruse din Rusia prerevoluționară. Lucrări științifice au fost consacrate vânătorii de câini, au fost publicate reviste de specialitate, unde iubitorii se certau despre exteriorul câinilor, despre ordinea vânătorii, împărtășeau povești despre timpul lor liber pe câmp. În 1873, a fost creată „Societatea Imperială pentru Creșterea Vânatului și a Animalelor de Vânat și Vânătoarea corectă”, care a început să organizeze expoziții, să prezinte munca câinilor pentru joacă și răutate, cu premii și stimulente.


Vânătoarea Regală Nikolai Komarov

Istoria vânătorii canine rusești păstrează memoria unor cunoscători-meșteri remarcabili, artiști ai meșteșugului lor. Acestea sunt Feopen Ivanovich din E. E. Dryyansky Notes of a Small Herb, Danilo din romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”, Akimka din povestea lui F. A. Svechin „Two Souls”, Leonty din povestea lui I. A. Bunin „ Huntsman, the Tarist Hunter VR Dits, celebri în toată Rusia, celebrii vânători Pershinsky ai Alteței Sale Imperiale Marele Duce Nikolai Nikolayevich Romanov - Efim Aleksanov și Mihail Mamkin, acesta este magicianul și vrăjitorul misterios „B” din povestea lui NN Karamzin „Vânătoarea canină”, vânători eficienți de la vânătoare de KV Sumarokov, MI Alekseev și NP Pakhomov – Krasov, Pavlov, Milovanov și Nikitin și mulți alții...

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în satul Pershino, provincia Tula, a fost creată Vânătoarea de câini Pershinsky a Alteței Sale Imperiale Marele Duce N. N. Romanov. Contemporanii au remarcat că vânătoarea Pershinsky era singura vânătoare canină din Rusia la acea vreme la o scară atât de mare, cu asemenea câini de rasă, cu vânători atât de cunoscători și cu un astfel de dispozitiv pentru câini de conducere.


Alexey Shalaev Vânătoare de câine rus (schiță) 2007

Vânătoarea Pershinsky a constat din 365 de câini, inclusiv 125 de ogari canini ruși, 15 de ogari englezi și două haite de câini a câte 45 de câini fiecare: un pachet de sânge rusesc purpuriu, celălalt - privighetoare-piebald (alb cu urme). „Sângele” Pershinsky erau susținuți de animale tinere - erau în mod constant aproximativ 100 de căței la vânătoare, majoritatea ogari și câini.

Această vânătoare a fost cunoscută nu numai în Rusia, ci și dincolo de granițele sale. Oameni din Germania, Belgia, Elveția, Franța, Anglia, SUA au venit aici pentru a cumpăra câini de vânătoare de elită de tip Pershinsky, pentru a participa la vânătoare...

Alexander Sychev vânătoarea de lup 2004

„Treizeci de verste din orașul Tula spre vest, la 4 verste de marele drum de pământ vechi Kaluga, pe malul înalt al râului Upa, frumoasa moșie a Alteței Sale Imperiale Marele Duce Nikolai Nikolaevici de moșia lui Pershinsky este larg răspândită.” așa începe povestea lui despre vânătoarea imperială Pershinsky într-o monografie publicată în 1913 de generalul D. P. Valtsov, directorul acestei vânătoare.

Moșia din Pershin a fost construită pe vremea împărătesei Ecaterina a II-a de celebrul bancher rus Lazarev. Vechiul cuvânt rusesc „moșie” în sine provine de la verbul „plantă”: țarul a „plantat” apoi oameni de serviciu pe pământ și le-a dat posibilitatea de a-și aranja viața în felul lor. Cândva, Rusia era împodobită cu moșii, ca o pajiște cu flori. Poetul Fet a scris despre moșia rusă: „Aceasta este o casă și o grădină aranjate în sânul naturii, când omul se unește cu firul în cea mai profundă înflorire și reînnoire organică, când poezia naturii native dezvoltă sufletul. mână în mână cu frumusețea artelor plastice, iar sub acoperișul unui conac ia naștere o muzică deosebită a vieții domestice, trăind în schimbarea activității muncii și a distracției lene, iubirea veselă și contemplarea pură.

Alexander Sychev Așteptări de vânătoare 2003

Sub Lazarev, a fost ridicat un magnific palat cu două etaje, iar templul construit aici în 1696 în numele Maicii Domnului din Kazan a fost pus în ordine. Pe viitor, moșia și-a schimbat de mai multe ori proprietarii. În 1887, Marele Duce Nikolai Nikolaevich Romanov a achiziționat Pershino ca reședință de vânătoare. Moșia a fost refăcută, au apărut multe clădiri noi, inclusiv grajduri pentru cai pursânge, trăsuri și curți, canisa.

Palatul se etala pe fundalul întunecat al unui parc uimitor cu alei de tei vechi de secole, iar în fața lui, pe o platformă largă, erau așezate paturi de flori cu o potecă circulară, turnate cu pulbere de cărămidă zdrobită. Câinii de vânătoare au fost conduși pe potecă pentru oaspeți. Spectatorii admirau astfel de puiet de pe terasa inferioară.

Interiorul palatului imperial de vânătoare a fost proiectat conform scopului acestei reședințe. Pereții vestibulului sunt agățați cu picturi de vânătoare și portrete de câini de rasă pură de la vânătoarea Pershinsky. Lupii împăiați stăteau pe palierul scărilor. În sala mare de mese de la etajul doi, pereții erau împodobiți cu medalioane din capete de zimbri, urși, lup, râși, mistreți, elani, căprioare, capre, cocoș de munte. Urși uriași împăiați stăteau în colțuri, ținând lămpi în labele ridicate, iar la ușa balconului era un animal de pluș cu un lup experimentat care își dezvălea colții puternici.

Pe pereții acestei săli de mese s-au auzit multe povești de vânătoare interesante de la oaspeții proprietarului moșiei. Dar și mai aprinse conversații și dispute au avut loc într-o cameră de la parter, numită „clubul”. Aici au fost examinați ogari, s-au făcut oferte pentru vânzarea de căței, s-a discutat despre vânătoare. Pe pereții „clubului” atârnau portrete ale celor mai buni producători ai vânătorii Pershinsky ale artistului și vânătorului pasionat G. K. von Meyer.

Vladimir Doronin

Deja în 1898, ogarii Marelui Duce și-au început marșul victorios prin inelele expoziționale din Rusia și din străinătate. În același timp, puțini oameni puteau concura cu ei pe câmp.

Tipul de ogar canin rus este un câine calm, echilibrat, al cărui caracter adevărat se trezește doar la vederea fiarei care se ridică în fața sa. Ogarii Pershinsky s-au distins prin noblețea lor deosebită de înfățișare, trase puternice, capete cu formă rafinată, îmbrăcăminte câini și avea o agilitate excepțională. Printre ei s-au numărat și așa-zișii bărbați răutăcioși care au lucrat cu furie pentru lup.

O adevărată vânătoare de câini vechi a fost întotdeauna una „completă”: a constat dintr-un set care includea 5-12 haite de ogari (20-36 de câini), o haită de ogari (18-40 de câini), precum și un întreg. personal care servește vânătoarea și constând dintr-un senior în vânătoare - vânător, ogari (cu ogari), vyzhlyatnikov (cu ogari), conducere (senior peste ogari), ajungând (senior peste vyzhlyatniks), etrier (responsabil pentru haitele de ogari ale proprietarului de vânătoare), câțiva muncitori-houndmasters, un convoi special pentru „câmpurile care pleacă”, adică pentru excursii de vânătoare departe de casă, călărie și cai de tracțiune.

Pe lângă ogari, „setul” vânătorii Pershinsky includea o stolmă de câini purpuriu, faimos în toată Rusia. După exterior, erau câini foarte înalți, puternici, cu oase excelente, mai degrabă uscate, foarte bine îmbrăcați, cu un subpelaj gros. Câinii acestei haite s-au distins prin răutate și au lucrat perfect la lupi. Mulți dintre ei aveau voci cu un golf. Aici a lucrat o stolmă de câini privighetoare și vulpe - mai ales câini vulpe.

Natalya Baronetskaya Royal Hunt 2007

N. P. Kashkarov, care a judecat în repetate rânduri câini domestici în inelele Rusiei în acei ani, a scris: „Oinii de diferite rase sunt obișnuiți printre vânătorii ruși, în marea majoritate a raselor mixte; câini de rase pure nu se găsesc acum aproape niciodată ... Între câinii moderni, o excepție strălucitoare este stoma purpurie de câini „Pershin” ... "

Vânătoarea perșului era deservită de un întreg complex de creștere a animalelor și a păsărilor: turme de sânge de vaci elvețiene, oi engleze, turme de cai Kabardian și Arden, porci Tamier, rațe Rouen, găini franceze etc. - toate acestea au fost păstrate în ordine exemplară și sub ochiul personal al Marelui Prinț Nikolai Nikolaevici. În plus, erau nouă căsuțe de piatră pentru ogari cu camere și bucătării, zone de plimbare, canisa pentru câini, un spital pentru câini și cai, o pensiune pentru „pensionari” - câini care se antrenaseră din cauza vârstei sau a rănilor.

Soimul Serghei Potapov 2006

În Pershin, câinii bătrâni nu au fost distruși. Au fost păstrați până la moarte. Și când câinele a căzut, ea trebuia să aibă un mormânt separat și o placă de fontă care indică: când s-a născut, când a căzut, cine sunt părinții ei. S-au păstrat înregistrări tribale stricte și cărți genealogice. Pe lângă țăranii locali, aici au lucrat 78 de foști soldați ai Gardienilor de Salvare ai Husarilor Imperiali, în frunte cu Marele Duce N. N. Romanov.

În vecinătatea moșiei au fost amenajate o colibă ​​de lup de 10 hectare cu trei iazuri, un iepure de câmp de 30 de hectare și o casă de fazani, situată pe o suprafață de peste 50 de hectare. Lupii erau aduși în coliba de lup, vânați toamna de ogari în pădurile din jur. Acolo s-a amenajat întreținerea lor separată: un departament pentru supraflyers (lupii de anul trecut) și cei profitabili (născuți anul acesta). Tinerii ogari și câini erau învățați pe lupii nou veniți, vânau cu ei în cuști. Aproximativ 3 mii de iepuri de câmp, aduși în mod regulat aici din Siberia, erau ținuți în iepuri. Cel puțin 2.000 de fazani au fost ținuți constant în ferma de fazani.

În monografia lui D. P. Valtsov, găsim informații că un tren special a fost folosit pentru a transporta oameni, cai, câini, corturi, bucătării, trăsuri și multe altele la locul de vânătoare, format din 42 de vagoane de marfă, inclusiv două de pasageri clasa I și II. . Marele Duce însuși și oaspeții săi au sosit cu un tren separat.


Natalia Baronetskaya Hunt 2006

La vânătoare au luat parte peste 100 de ogari, tot atâtea câini și rangeri. Cai pentru vânătoare au fost special selectați, la fel ca haite de ogari și vulpi. Când toată grupa a ajuns la locul unde, conform datelor preliminare, erau lupi, s-au făcut planuri, s-au făcut pregătiri și a început vânătoarea.

Bătătorii, însoțiți de o haită de câini, au alungat animalul, de obicei un lup, din pădure într-un câmp deschis, unde vânătorii călare îi așteptau la o distanță respectuoasă, fiecare cu câte un trio de ogari în lesă - câte unul. femela si doi masculi. Când a apărut fiara, vânătorul a lăsat câinii din lesă. Ogarii l-au urmărit pe lup, iar vânătorii au călărit după ei. După o goană incitantă, dacă lupul nu reușea să scape, ogarii trebuiau să-l apuce și să-l țină până la sosirea vânătorilor, care s-au grăbit în viteză la locul luptei, pentru ca, conform obiceiului, să se implice imediat. în luptă, a astupat gura lupului și a legat-o. După aceea, lupul era adesea eliberat și, bineînțeles, data viitoare s-a comportat mai inteligent și mult mai atent. O poveste fascinantă despre o astfel de vânătoare poate fi citită în romanul Război și pace al lui Lev Tolstoi.

Și ce vânătoare a descris însuși Valtsov! Inima se oprește când citești: „... culoarea gălbuie a hainei și capul ridicat au dovedit că continentul mă favorizează. Cunoscând marginea pădurii aproape în spatele meu, mi-a fost foarte frică să dau drumul fiarei și, îndreptându-mă spre ea, le-am arătat câinilor. Am avut trei bărbați din haita mea și printre ei și frumosul Armavir. Observând câinii adormiți, lupul s-a întors la stânga și a trebuit să-l treacă în bună măsură prin zăpadă foarte adâncă. Toți trei masculi s-au repezit la el împreună și unde l-au prins, l-au întins, dar nu am avut timp să merg cu mașina, lupul s-a rupt și s-a repezit la margine, când cei trei câini ai lui Golovin, care se grăbeau să ajută-mă, acoperi-l; șase câini au strâns lupul în zăpadă, formând o stea, eram deja la trei pași de ei, cum, într-un mod de neînțeles pentru mine, lupul s-a răsucit de sub o grămadă de câini de jos și, în timp ce ei se descurcau și se repeziră. după el, s-a îndepărtat cu 30 de pași și în toate picioarele s-a așezat până la margine.

A.S.Stepanov. Vânătoare. 1885. Muzeul memorial-moșie al artistului N.A. Yaroshenko, Kislovodsk

De multe ori am văzut persecuție de către cei mai răutăcioși câini din sângele lui Nazim și Novikov și mereu în asemenea condiții au plecat lupii experimentați; rupându-se după două smecherii la o margine din apropiere, continentul nu s-a mai lăsat să fie atins, mai ales de-a lungul câmpului greu, și atunci inima mi-a tremurat: „O să plece!”. Dar jocul câinilor Persh a venit din nou în ajutor: cățeaua roșie din haita lui Golovin a zburat din grămada de câini, a scos lupul cu o aruncare groaznică și i-a atârnat de gât, masculii l-au acoperit și l-au ridicat în aer la picioarele lui Golovin, care sărise de pe sanie...”

Primul Război Mondial, revoluția și războiul civil care i-au urmat au devenit o piatră de hotar tristă în istoria vânătorii domestice de câini și a dezvoltării raselor de câini de vânătoare. Păstrarea, de exemplu, a ogarilor la acea vreme în Rusia a devenit aproape imposibilă. Principala lor compoziție de elită a fost dusă în străinătate, iar cei care au rămas acasă au fost declarați „domnești” și supuși exterminării în masă.

N.E. Sverchkov. Cai și ogari

Odată cu izbucnirea războiului, a început reducerea vânătorii Pershinsky, iar Academia Mondială de Vânătoare, așa cum a fost numită cândva de numeroși oaspeți străini, și-a încheiat existența în 1919. Cei mai mulți dintre ogari au fost duși în Cehoslovacia, câinii și ogarii rămași au ajuns în mâinile populației locale.

Această eradicare a „supraviețuirilor burgheze” a continuat mai bine de 15 ani. Drept urmare, populația rusă de ogari și câini a suferit pagube enorme. Mulți li s-a părut la vremea aceea că totul a ajuns în praf și creșterea câinilor domestici nu mai poate fi reînviată.

Revoluția din octombrie a fost un dezastru pentru vânătoarea canină și creșterea câinilor. A fost până la câini când au aruncat în aer temple și au ars moșii. Timp de câțiva ani, rasa de ogari domestici practic a murit. Și nu este că au ucis din ură față de atributul unui inamic de clasă. Populația, vânătorii-comercianți au demontat câini în curți fără nicio idee despre munca de evaluare și selecție cu aceștia. Dar la un câine de rasă, principalul lucru este „sângele pur”.

Este posibil să restaurați un monument de arhitectură conform desenelor, dar o linie de animale de reproducție, chiar și odată ce a lansat sânge străin în el, nu va readuce multe generații la puritate. Ogarii de sânge dizolvat la acel moment printre bile și tuzikov. Au fost ogari, dar au fost „selecții”. Salvarea și restaurarea rasei minunate și, odată cu ea, recrearea vânătorii canine rusești, este o poveste lungă și dramatică.

Soarta câinilor ruși a fost ceva mai reușită. Și doar pentru că erau mai adaptați la climatul rusesc și nu arătau la fel de aristocrați ca ogarii.

În ceea ce privește ogarii ruși, abia după încheierea Marelui Război Patriotic primii reprezentanți ai acestei rase, găsiți în pepinierele Germaniei ocupate, s-au întors în Rusia sovietică. Apoi a început întoarcerea treptată a ogarului canin rus în patria sa.

În 1962, creșa „De Norois” a fost înregistrată în Elveția pe numele Ursula Vera Trueb. fiind la sute de kilometri de Rusia, crescatorul canisa atunci, iar apoi in urmatorii peste 40 de ani, s-a dedicat conservarii si cresterii tipului clasic de ogar rusesc. Și înainte de a începe să crească ogari, această femeie uimitoare a studiat istoria și cultura Rusiei, a vizitat Pershino. Este imposibil să recreați rasa fără a face cunoștință cu originile, rădăcinile sale, așa cum credea Ursula. Astăzi, este bine cunoscut impactul pozitiv al canisa De Norua asupra refacerii și conservării numărului de ogari din țara noastră, care numără deja câteva mii.

O sarcină și mai dificilă s-a dovedit a fi renașterea tipului de ogari Pershinsky, cândva faimos în întreaga lume ... Moscova, canisa Rusich, crescătoarea Irina Korshunova: acum aproximativ douăzeci de ani, Irina a adus un ogar din Germania, rădăcinile dintre care au mers la câinii vânătorii Pershinsky. Acest câine era și de tipul Pershin. Astăzi în canisa a fost posibilă restaurarea și consolidarea acestui tip de ogari ruși.

Pepiniera metropolitană „Lunnaya Raduga”, crescătoarea Elena Balakireva, este astăzi specializată în creșterea de ogari ruși de tip Pershinsky și are cea mai intitulată haită din Rusia.

Canisa „Borzoi Romanovs” (Moscova), crescătoarea Inna Estrina, lucrează în strânsă legătură cu pepiniera din Suedia „De Norua”. Din această pepinieră, Inna a adus odată Hurricane. Era un câine, un adevărat vânător, plin de demnitate și un fel de forță masculină. Uraganul a trezit respect pentru sine nu cu o privire amenințătoare și un vuiet care i-a pus pe toți la locul lor, dar era ceva special în ochii lui mari, expresivi, întunecați, care vorbeau despre el ca persoană.

Și ceva timp mai târziu, în această canisa, din părinții liniei de sânge a canisa De Norua, s-a născut un aristocrat de foc, un mascul negru și brun de tipul Pershinsky Bursh .... Deci, în Rusia, în ultimul secol, acest tip de ogari canini ruși a fost recreat ...

Kirill Datsouk
Titlul lui Kirill Datsuk:
„Vânătoarea de vulpi în Kostomloty de sărbătoarea sfântului patron al vânătorilor Sf. Hubert”


Pe calendar, începutul anilor 80 ai secolului trecut ... În acei ani, Vasily Terentyevich Urvachev, un vânător de onoare al societății regionale a vânătorilor, originar din satul Pershino, a fost un oaspete frecvent al familiei noastre. Trăim unul lângă altul și aveam multe în comun. Urvachev m-a ajutat la pregătirea unei cărți despre istoria regiunii, m-a sfătuit cu privire la crearea unor expoziții muzeale, unde lucram ca director la acea vreme și mergeam adesea la vânătoare împreună. Câți au fost atunci norocoși să audă povești de vânătoare de pe buzele acestei persoane uimitoare și a acestui vânător talentat. Despre, de exemplu, cum a vânat în pădurile locale cu academicianul Boris Stechkin, principalul dezvoltator în Uniunea Sovietică de motoare rachete pentru nave spațiale. Dar asta, ca multe altele, este o altă poveste...

N.E. Sverchkov. Vânătoare. 1881. Muzeul Național de Artă al Republicii Belarus, Minsk

Urvachev s-a născut în 1902 și din copilărie a fost martor și apoi participant la vânătoarele regale, care au venit în locurile natale primăvara și toamna. Tatăl său, Terenty Eliseevich, a slujit în Vânătoarea Alteței Sale Imperiale și devreme a început să-și obișnuiască fiul cu trucuri de vânătoare, având grijă de câini de vânătoare.

Multă vreme vor fi amintite multă vreme cuvintele lui Urvachev că vânătoarea de câini, spre deosebire de vânătoarea cu arme, nu este exterminarea animalelor. Acesta este, în primul rând, sport, adrenalină și o priveliște frumoasă. Aceasta este o competiție între două animale - sălbatice și crescute, crescute de om. Nu există animale rănite la vânătoarea de câini. Vânătoarea se desfășoară în termeni strict limitati, când nu mai există iepuri tinere și iepuri gestante. Ogarul de vânătoare însuși practic nu atinge iepurii de câmp, pentru că știe doar să otrăvească și să ajungă din urmă. Dacă animalul a dispărut, bine. Înseamnă un animal puternic. Iernează și oferă urmași sănătoși. Nu o dată, bătrânul vânător și-a exprimat regretul că, după revoluție, alături de câinii de vânătoare pursânge, vânătoarea națională de cani a dispărut și ea în uitare, iar ogarii de astăzi sunt în principal câini urbani „de canapea”...

N.E. Sverchkov. Vânător. O oprire de vânătoare. Muzeul de Artă Nijni Novgorod, Nijni Novgorod

Au mai trecut două decenii de la acele întâlniri cu un vânător binecunoscut din Tulshchina. Și s-a întâmplat să fiu în fruntea dezvoltării proiectului de recreare a vânătorii de câini Pershinsky, să particip la începutul întoarcerii la patria originală a tipului de ogari Pershinsky. Din păcate, toate acestea sunt departe de a fi atât de simple în lumea noastră de astăzi, cu mentalitatea ei predominant tehnocrată...

Și deși publicațiile centrale și locale au scris despre munca începută la un moment dat, au existat reportaje la televizor, au avut loc primele vânătoare de câini cu ogari, până acum nu a fost posibil să rupă mințile multora în care ar trebui să stea Pershino. Rusia, pe Tula aterizează într-un rând cu Yasnaya Polyana, Polenov, câmpul Kulikovo.

N.E. Sverchkov. Vânătoarea de lup. 1873. Muzeul de Arte Plastice al Republicii Karelia, Petrozavodsk

Și odată cu renașterea vânătorii naționale de câine aici, poate chiar mai strălucitoare, mai semnificativă ...

Dar totul în lume revine odată „în propriul său cerc”. De aceea vreau să închei acest eseu cu cuvintele unui vânător pasionat, un talentat scriitor rus Ivan Sergheevici Turgheniev:

„Mă voi limita acum la dorința că vânătoarea, această distracție care ne apropie de natură, ne obișnuiește cu răbdarea și, uneori, cu calmul în fața pericolului, să ofere corpului nostru sănătate și putere, vigoare și prospețime spiritului. .. – ar fi înflorit multă vreme în Patria noastră!”