En Hellas (Grèce antique), elles étaient l'une des fêtes les plus vénérées, et plus tard non seulement en Hellas, mais dans tout le monde antique. Eh bien, aujourd'hui, vous pouvez difficilement rencontrer une personne qui n'a pas entendu au moins quelque chose à propos de ces jeux. Dans cet article, nous examinerons brièvement l'histoire des Jeux Olympiques, mais au point. Selon la mythologie grecque, le non moins célèbre héros Hercule est devenu le fondateur de ces jeux. Les premières sources fiables sur les jeux incluent des enregistrements des noms des gagnants des jeux qui ont eu lieu en 776 av. Les jeux se déroulaient dans le quartier d'Altis, qui était sacré pour les anciens Grecs, également appelé Olympie. Les jeux avaient lieu tous les quatre ans et duraient cinq jours. Selon la tradition, ils ont commencé par une procession pompeuse, ainsi qu'un sacrifice pour le dieu Zeus. Et enfin, sur un terrain mesuré ("stade" en grec), où pouvaient tenir 40 000 spectateurs, les compétitions sportives ont commencé.
Au programme des compétitions : coups de poing, course à pied, course avec armes, lancer de javelot, lancer de disque et concours de chars tirés par quatre chevaux. Plus tard, à partir du 4ème siècle avant JC, non seulement les athlètes ont commencé à participer aux jeux, mais aussi des conférenciers, des historiens, des poètes, des musiciens, des dramaturges et des acteurs. Tout le monde ne pouvait pas assister aux jeux, et encore moins y participer. Les esclaves, les femmes et les personnes jugées pour certains crimes ne pouvaient pas participer aux jeux, même en tant que spectateurs. Une fois, il s'est avéré que le célèbre combattant au poing a été entraîné par sa mère, portant des vêtements pour hommes, depuis lors, les athlètes et les entraîneurs doivent apparaître complètement nus pour les compétitions.
Un grand respect et un grand honneur ont été reçus par ceux qui ont remporté les Jeux Olympiques. Des monuments ont été érigés aux vainqueurs, des poètes ont composé des odes élogieuses en leur honneur, ils ont été pompeusement accueillis chez eux et récompensés par des couronnes faites de branches d'olivier. Mais les privilèges ne s'arrêtaient pas là, ils recevaient de la nourriture à vie aux frais de l'État, exonérés d'impôts et délivraient d'importantes sommes financières. Pendant les jeux, toutes les hostilités entre les puissances grecques belligérantes ont cessé. Celles-ci étaient considérées comme de véritables vacances de paix et servaient à renforcer les liens culturels entre les États grecs.
Les Jeux olympiques se sont poursuivis jusqu'en 394 après JC et ont été interdits en tant que fête païenne par l'empereur romain Théodose Ier, à la demande du clergé chrétien.
Pourtant, en 1894, la renaissance des Jeux Olympiques a lieu, c'est alors que se tient le Congrès International du Sport à Paris. 34 pays étaient représentés au congrès (dont la Russie). Au congrès, il a été décidé de reprendre les Jeux Olympiques. En conséquence, le 5 avril 1896, les nouveaux Jeux Olympiques ont été ouverts à Athènes, qui se tiennent depuis lors tous les 4 ans. Cependant, du fait des guerres, certaines d'entre elles n'ont pas eu lieu : en 1916, 1940, 1944.
Les Jeux Olympiques de type moderne sont le plus grand complexe de nos jours. Il n'y a pas de programme de jeu permanent car il change régulièrement. En règle générale, le programme contient plus de 20 variétés de sports d'été. Par exemple, le programme des XVIes Jeux masculins comprenait : la gymnastique, l'athlétisme, la lutte libre et classique, le plongeon, l'haltérophilie, la natation, la boxe, l'aviron, le pentathlon moderne, l'aviron et le canoë, le trap et le tir à balles, les sports équestres, le water-polo, cyclisme, escrime, voile, basketball, football, hockey sur gazon. Et les femmes se sont réunies dans l'escrime, le kayak, la natation, le plongeon, la gymnastique, l'athlétisme.
C'est l'histoire des Jeux Olympiques résumée dans cet article. Il convient également de noter que dans ces jeux, aucun championnat officiel par équipe n'est établi, mais seulement. Le vainqueur dans n'importe quel sport devient le propriétaire d'une médaille d'or, celui qui prend la deuxième place reçoit une médaille d'argent et pour le troisième, il donne une médaille de bronze.
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Histoire des Jeux Olympiques dans la Grèce antique
L'histoire des Jeux Olympiques antiques est extraordinairement riche. Les Jeux Olympiques sont apparus au IXe siècle. avant JC e. À cette époque, les États grecs se ruinaient dans des guerres sans fin. Ifit, le roi d'Elis, est arrivé à Delphes pour apprendre de l'oracle comment lui, le dirigeant d'un petit pays, devait protéger son peuple des guerres et des vols. L'oracle de Delphes - ses prédictions et ses conseils étaient considérés comme absolument corrects - a répondu à Ifit :
"J'ai besoin de toi pour fonder des Jeux qui plaisent aux dieux !"
Ifit alla immédiatement à la rencontre du roi de Sparte voisine, le puissant Lycurgue. De toute évidence, Ifit était un bon diplomate, puisque Lycurgus a décidé (et tous les autres dirigeants étaient d'accord avec lui) que désormais Elis était un État neutre. Immédiatement, Ifit, pour prouver ses aspirations pacifiques et remercier les dieux, institue les Jeux d'athlétisme : ils doivent se dérouler à Olympie tous les quatre ans. D'où leur nom - Olympic. C'était en 884 av. e.
Au début, des athlètes de deux villes d'Elis, Elis et Pise, ont participé aux Jeux. Le premier à entrer dans les annales des Jeux fut 776 av. e. - l'année des premiers Jeux entièrement grecs. Ce n'est que grâce à l'ancienne tradition grecque - de graver les noms des Olympionistes sur des colonnes de marbre installées le long des rives de la rivière Alpheus, que le nom du premier vainqueur, Koreb, un cuisinier d'Elis, nous est parvenu.
A l'approche des Jeux Olympiques, des messagers (feors) se sont dispersés d'Elis dans toutes les directions, qui ont annoncé le jour des festivités et annoncé une "sainte trêve". Ils ont été accueillis avec triomphe non seulement en Hellas même, mais partout où les Grecs se sont installés. Les guerriers abandonnèrent leurs armes et se rendirent à Olympie. Lorsque les envoyés de tous les États grecs se sont réunis, ils ont certainement ressenti leur communauté nationale.
Puis un calendrier unifié des Jeux Olympiques a été établi, qui a décidé de se tenir régulièrement tous les quatre ans "entre les vendanges et les vendanges". La fête des athlètes, qui consistait en de nombreuses cérémonies religieuses et compétitions sportives, durait d'abord un jour, puis cinq jours, puis un mois entier. Pour participer aux Jeux, il était censé "n'être ni esclave ni barbare, ne pas commettre de crime, ni blasphème, ni sacrilège". (Les barbares étaient ceux qui n'étaient pas citoyens des États grecs.)
L'histoire des Jeux Olympiques dans la Grèce antique - l'émergence de nouvelles compétitions spectaculaires
Lors des 13 premiers Jeux, ils n'ont concouru que dans les stadiodromes - parcourant une distance d'une étape. En 724 av. e. une double piste a été ajoutée - diaulos (à une distance de 384,54 m). 
Puis, en 720 av. e., à la 15e Olympiade, le pentathlon est apparu, ou, comme les Grecs l'appelaient, le pentathlon, qui consistait en une simple course, saut en longueur, lancer du disque et du javelot, lutte. Après sept autres Olympiades, en 688 av. e., le programme s'est enrichi d'une bagarre, 12 ans plus tard - une course de chars et, enfin, à la 33e Olympiade, en 648 av. e., pankration, le type de compétition le plus difficile et le plus cruel.
Lorsqu'ils se rendaient à un combat au poing, les participants mettaient une casquette spéciale en bronze sur la tête et enveloppaient leurs poings dans des ceintures en cuir avec des bosses en métal. En se préparant à frapper, le combattant prenait des précautions : il se protégeait la tête avec sa main ; il a essayé de se lever pour que le soleil aveugle l'ennemi, puis de toutes ses forces il a frappé avec son poing, en fait enfermé dans du fer, sur ses côtes, son visage et son torse. Le combat a continué jusqu'à ce que l'un des deux plaide vaincu. Habituellement, les athlètes quittaient le champ de bataille défigurés, estropiés, ensanglantés. Souvent, ils étaient sortis du stade à moitié morts.
Le pancrace combinait lutte et coups de poing. Il était interdit d'utiliser les dents et de tordre ou de casser les doigts de l'ennemi, de mettre des brassards métalliques sur les mains. Mais tous les coups, prises, coups de pied, techniques douloureuses étaient autorisés, il était possible de renverser l'adversaire au sol et de lui serrer la gorge.
Plus tard, la course à pied armée fut inscrite au programme des Jeux ; la course des trompettistes et des hérauts; courses de chars tirés par des mules; compétitions pour enfants de lutte, courses hippiques, pentathlon), et en 200 av. e., à la 145e Olympiade, même un pankration pour enfants est apparu.
A la veille de l'ouverture des Jeux olympiques, le public a admiré les statues de marbre des vainqueurs des Jeux précédents, situées entre le stade et la rivière Alphée. Les statues ont été fabriquées et installées aux dépens des villes d'où sont venus les nouveaux « demi-dieux » : le premier Olympioniste Ko-reb d'Elis ; « le plus fort parmi les forts » Milon de Crotone ; Polites de Korina, l'athlète le plus rapide de la 212e Olympiade ; Lasfen de Te-bei, qui a couru 156 stades, en compétition avec un cheval ; Nikola d'Akria, qui a remporté cinq victoires en course lors de deux Jeux olympiques, et de nombreux autres athlètes glorieux.
Les jeunes hommes ont également vu les statues de Zeus, dominant près de la colline de Krona. Chacune de ces statues a été commandée et placée sur les amendes infligées aux participants aux Jeux qui ont triché, tenté de soudoyer l'ennemi ou l'ont blessé pendant la compétition.
Les festivités olympiques ont commencé avec le lever de la pleine lune. La procession solennelle se dirigeait vers la statue dorée de Zeus. Les Hellanodiki en robes violettes menaient le cortège, suivis d'athlètes et de citoyens éminents. Deux énormes taureaux ont été sacrifiés à Zeus, et les juges et les concurrents ont prêté le serment solennel d'être dignes de recevoir une couronne de laurier et une branche de palmier. Le soir, après le tirage au sort, un festival des arts a eu lieu. Bien avant sa fin, les athlètes se sont couchés - à moitié affamés, après avoir mangé un morceau de fromage et bu de l'eau froide.
Le grand jour est donc arrivé. Entre 40 000 et 60 000 spectateurs ont pris place sur le talus autour du stade. Les trompettes saluèrent les Hellanodics qui s'approchaient et les invités d'honneur. Les athlètes se sont relayés au milieu de l'arène pour se présenter au public. Le héraut a annoncé à haute voix le nom et la patrie de chacun et a demandé trois fois: "Est-ce que vous tous, les heureux invités d'Olympie, convenez que cet athlète est un citoyen libre et digne?" Puis la compétition a commencé.
Le premier jour, des compétitions ont eu lieu dans tous les types de course, le deuxième - en pentathlon et le troisième - en lutte, coups de poing et pankration. Le quatrième jour a été entièrement consacré aux enfants. Les distances de course pour eux étaient deux fois plus courtes que pour les adultes. Le cinquième jour, des courses de chars tirés par quatre chevaux ont été organisées, ainsi que des courses de chevaux en cercle aux étapes 8 et 73 (1538 et 14000 m).
L'histoire des Jeux Olympiques dans la Grèce antique est très riche en compétitions sportives intenses et spectaculaires.
Le contenu de l'article
JEUX OLYMPIQUES DE LA GRÈCE ANTIQUE- les plus grandes compétitions sportives de l'antiquité. Ils sont nés dans le cadre d'un culte religieux et ont eu lieu à partir de 776 av. à 394 après JC (un total de 293 Olympiades ont eu lieu) à Olympie, qui était considérée comme un lieu sacré par les Grecs. Le nom des Jeux vient d'Olympie. Les Jeux Olympiques étaient un événement important pour l'ensemble de la Grèce antique, qui dépassait le cadre d'un événement purement sportif. La victoire aux Jeux olympiques était considérée comme extrêmement honorable tant pour l'athlète que pour la politique qu'il représentait.
A partir du VIe s. AVANT JC. À l'instar des Jeux Olympiques, d'autres compétitions d'athlètes entièrement grecques ont commencé à se tenir: les Jeux Pythiques, les Jeux Isthmiques et les Jeux Néméens, également dédiés à divers dieux grecs anciens. Mais les Jeux olympiques étaient la plus prestigieuse de ces compétitions. Les Jeux Olympiques sont mentionnés dans les œuvres de Plutarque, Hérodote, Pindare, Lucien, Pausanias, Simonide et d'autres auteurs anciens.
A la fin du 19ème siècle Les Jeux Olympiques ont été relancés à l'initiative de Pierre de Coubertin.
Les Jeux Olympiques du début au déclin.
Il existe de nombreuses légendes sur l'origine des Jeux Olympiques. Tous sont associés aux anciens dieux et héros grecs.
La légende la plus célèbre raconte comment le roi d'Elis, Ifit, voyant que son peuple était fatigué de guerres sans fin, se rendit à Delphes, où la prêtresse d'Apollon lui transmit l'ordre des dieux : organiser des festivités sportives pangrecques agréables à leur. Après cela, Iphitus, le législateur spartiate Lycurgue et le législateur et réformateur athénien Cliosthène ont établi la procédure pour organiser de tels jeux et ont conclu une alliance sacrée. Olympie, où devait se tenir cette fête, a été déclarée lieu sacré, et quiconque entre armé dans ses frontières est un criminel.
Selon un autre mythe, le fils de Zeus, Hercule, apporta le rameau d'olivier sacré à Olympie et institua les jeux d'athlètes pour commémorer la victoire de Zeus sur son féroce père Cronos.
Il y a aussi une légende selon laquelle Hercule, ayant organisé les Jeux Olympiques, a perpétué la mémoire de Pelops (Pelops), qui a remporté la course de chars du cruel roi Enomai. Et le nom de Pélops a été donné à la région du Péloponnèse, où se trouvait la "capitale" des anciens Jeux Olympiques.
Les cérémonies religieuses étaient une partie obligatoire des Jeux Olympiques antiques. Selon la coutume établie, le premier jour des Jeux était réservé aux sacrifices : les athlètes passaient cette journée aux autels et autels de leurs dieux patrons. Une cérémonie similaire a été répétée le dernier jour des Jeux Olympiques, lorsque des récompenses ont été remises aux vainqueurs.
Au moment des Jeux olympiques de la Grèce antique, les guerres se sont arrêtées et une trêve a été conclue - ekecheria, et les représentants des politiques belligérantes ont tenu des négociations de paix à Olympie afin de résoudre les conflits. Sur le disque de bronze d'Ifit avec les règles des Jeux Olympiques, qui était stocké à Olympie dans le temple d'Héra, le paragraphe correspondant était enregistré. « Sur le disque d'Ifit est inscrit le texte de la trêve que les Eléens déclarent pour le temps des Jeux Olympiques ; il n'est pas écrit en lignes droites, mais les mots font le tour du disque sous la forme d'un cercle »(Pausanias, Description d'Hellas).
Des Jeux Olympiques 776 av. (les premiers Jeux, dont la mention nous est parvenue - selon certains experts, les Jeux Olympiques ont commencé à se tenir plus de 100 ans plus tôt) les Grecs avaient une "chronologie olympique" spéciale introduite par l'historien Timée. La fête olympique était célébrée pendant le "mois sacré", en commençant par la première pleine lune après le solstice d'été. Il devait être répété tous les 1417 jours qui composaient l'Olympiade - l'année « olympique » grecque.
Commençant comme une compétition d'importance locale, les Jeux Olympiques sont finalement devenus un événement à l'échelle pan-grecque. De nombreuses personnes sont venues aux Jeux non seulement de la Grèce elle-même, mais aussi de ses villes coloniales de la Méditerranée à la mer Noire.
Les jeux se sont poursuivis même lorsque Hellas est tombé sous le contrôle de Rome (au milieu du IIe siècle avant JC), à la suite de quoi l'un des principes olympiques fondamentaux a été violé, qui n'autorisait que les citoyens grecs à participer aux Jeux Olympiques, et certains même figuraient parmi les vainqueurs : des empereurs romains (dont Néron, qui « remporta » une course de chars tirés par dix chevaux). Il a affecté les Jeux Olympiques et a commencé au 4ème siècle avant JC. le déclin général de la culture grecque : ils ont progressivement perdu leur sens et leur essence anciens, passant d'un événement sportif et d'un événement social important à un événement purement divertissant, auquel participaient principalement des athlètes professionnels.
Et en 394 après JC. Les Jeux olympiques ont été interdits - en tant que "reste du paganisme" - par l'empereur romain Théodose Ier, qui a propagé de force le christianisme.
Olympie.
Il est situé dans la partie nord-ouest de la péninsule du Péloponnèse. Ici se trouvait Altis (Altis) - le bosquet sacré légendaire de Zeus et le complexe de temples et de culte, finalement formé vers le 6ème siècle avant JC. AVANT JC. Sur le territoire du sanctuaire, il y avait des édifices religieux, des monuments, des installations sportives et des maisons où les athlètes et les invités vivaient pendant la compétition. Le sanctuaire olympique est resté le centre de l'art grec jusqu'au IVe siècle av. AVANT JC.
Peu de temps après l'interdiction des Jeux Olympiques, toutes ces structures ont été incendiées sur ordre de l'empereur Théodose II (en 426 après JC), et un siècle plus tard, elles ont finalement été détruites et enterrées par de violents tremblements de terre et des crues fluviales.
A la suite de celles tenues à Olympie à la fin du XIXe siècle. des fouilles archéologiques ont pu mettre au jour les ruines de certains édifices, notamment des installations sportives, comme la palestre, le gymnase et le stade. Construit au IIIe s. AVANT JC. palestre - une plate-forme entourée d'un portique où les lutteurs, les boxeurs et les sauteurs s'entraînaient. Gymnase, construit aux IIIe-IIe siècles. BC, - le plus grand bâtiment d'Olympie, il servait à l'entraînement des sprinteurs. Le gymnase gardait également une liste des vainqueurs et une liste des Jeux olympiques, il y avait des statues d'athlètes. Le stade (212,5 m de long et 28,5 m de large) avec des tribunes et des sièges pour les juges a été construit en 330-320 av. Il pouvait accueillir environ 45 000 spectateurs.
Organisation des Jeux.
Tous les citoyens grecs nés libres ont été autorisés à participer aux Jeux olympiques (selon certaines sources, les hommes qui parlaient grec). Esclaves et barbares, c'est-à-dire les personnes d'origine non grecque ne pouvaient pas participer aux Jeux Olympiques. « Quand Alexandre a souhaité participer au concours et pour cela il est arrivé à Olympie, les Hellènes, les participants au concours, ont exigé son exclusion. Ces concours, disaient-ils, étaient pour les Hellènes, pas pour les barbares. Alexandre, en revanche, prouva qu'il était un Argien, et les juges reconnurent son origine hellénique. Il a participé à la course à pied et a atteint le but en même temps que le vainqueur » (Hérodote. Histoire).
L'organisation des Jeux Olympiques antiques comprenait le contrôle non seulement du déroulement des Jeux eux-mêmes, mais aussi de la préparation des athlètes pour ceux-ci. Le contrôle était exercé par les Hellanodics, ou Hellanodics, les citoyens les plus autoritaires. Pendant 10 à 12 mois avant le début des Jeux, les athlètes ont suivi un entraînement intensif, après quoi ils ont passé une sorte d'examen par la commission Hellanodic. Après avoir rempli la "norme olympique", les futurs participants aux Jeux Olympiques se sont préparés pour un autre mois selon un programme spécial - déjà sous la direction des Hellanodics.
Le principe fondamental du concours était l'honnêteté des participants. Avant le début de la compétition, ils ont prêté serment de respecter les règles. Les Hellanodics avaient le droit de priver le champion du titre s'il gagnait par des moyens frauduleux, l'athlète fautif était également passible d'une amende et de châtiments corporels. Devant l'entrée du stade d'Olympie, il y avait des zanas comme édification pour les participants - des statues en cuivre de Zeus, coulées avec de l'argent reçu sous forme d'amendes d'athlètes qui ont violé les règles de la compétition (l'ancien écrivain grec Pausanias indique que les six premières statues de ce type ont été érigées lors de la 98e Olympiade, lorsque Evpolus le Thessalien a soudoyé trois lutteurs qui se sont battus avec lui). De plus, les personnes reconnues coupables d'un crime ou d'un sacrilège n'étaient pas autorisées à participer aux Jeux.
L'entrée au concours était gratuite. Mais seuls les hommes pouvaient leur rendre visite, les femmes, sous peine de mort, étaient interdites de se présenter à Olympie pendant toute la durée du festival (selon certaines sources, cette interdiction ne s'appliquait qu'aux femmes mariées). Une exception a été faite uniquement pour la prêtresse de la déesse Déméter: pour elle dans le stade, à l'endroit le plus honorable, un trône de marbre spécial a été construit.
Programme des Jeux Olympiques de l'Antiquité.
Au début, il n'y avait qu'un stade au programme des Jeux Olympiques - fonctionnant sur une étape (192,27 m), puis le nombre de disciplines olympiques a augmenté. Notons quelques changements cardinaux dans le programme :
- aux 14 Jeux Olympiques (724 avant JC), le programme comprenait des diaulos - une course pour la 2ème étape, et 4 ans plus tard - un dolichodrome (course d'endurance), dont la distance variait de 7 à 24 étapes;
- aux 18 Jeux olympiques (708 avant JC), des compétitions de lutte et de pentathlon (pentathlon) ont été organisées pour la première fois, qui comprenaient, en plus de la lutte et du stade, des sauts, ainsi que des lancers de javelot et de disque;
- aux 23 Jeux Olympiques (688 avant JC), les coups de poing ont été inclus dans le programme de compétition,
- aux 25e Jeux Olympiques (680 avant JC), des courses de chars ont été ajoutées (dessinées par quatre chevaux adultes, au fil du temps ce type de programme s'est élargi, aux 5ème et 4ème siècles avant JC des courses de chars tirées par une paire de chevaux adultes ont commencé à avoir lieu , jeunes chevaux ou mulets);
- aux 33e Jeux Olympiques (648 avant JC), les courses de chevaux sont apparues au programme des Jeux (au milieu du IIIe siècle avant JC, les courses de chevaux ont commencé à avoir lieu) et le pankration - arts martiaux qui combinaient des éléments de lutte et de boxe avec un minimum restrictions sur les "techniques interdites" et rappellent à bien des égards les combats modernes sans règles.
Les dieux grecs et les héros mythologiques sont impliqués dans l'émergence non seulement des Jeux Olympiques dans leur ensemble, mais aussi de leurs disciplines individuelles. Par exemple, on croyait qu'Hercule lui-même avait introduit la course pour une étape, mesurant personnellement cette distance à Olympie (1 étape était égale à la longueur de 600 pieds du prêtre de Zeus), et le pancrace remonte au combat légendaire entre Thésée et le Minotaure.
Certaines des disciplines des Jeux Olympiques antiques, qui nous sont familières grâce aux compétitions modernes, diffèrent nettement de leurs homologues actuels. Les athlètes grecs n'ont pas sauté en longueur d'une course, mais d'un endroit - de plus, avec des pierres (plus tard avec des haltères) dans leurs mains. À la fin du saut, l'athlète a jeté les pierres brusquement en arrière: on croyait que cela lui permettait de sauter plus loin. Cette technique de saut nécessitait une bonne coordination. Le lancer de javelot et de disque (au fil du temps, au lieu d'une pierre, les athlètes ont commencé à lancer un disque de fer) a été effectué à partir d'une petite élévation. Dans le même temps, la lance n'était pas lancée pour la distance, mais pour la précision: l'athlète devait atteindre une cible spéciale. En lutte et en boxe, il n'y avait pas de division des participants en catégories de poids, et le match de boxe s'est poursuivi jusqu'à ce que l'un des adversaires se reconnaisse vaincu ou ne puisse pas continuer le combat. Il y avait aussi des variétés très particulières de disciplines de course : course en armure complète (c'est-à-dire avec un casque, avec un bouclier et des armes), course de hérauts et de trompettistes, course alternée et course de chars.
Dès les 37e Jeux (632 av. J.-C.), les jeunes hommes de moins de 20 ans commencent à participer aux compétitions. Au début, les compétitions dans cette catégorie d'âge ne comprenaient que la course et la lutte, au fil du temps, le pentathlon, les coups de poing et le pankration leur ont été ajoutés.
En plus des compétitions sportives, un concours d'art a également eu lieu aux Jeux Olympiques, qui est devenu une partie officielle du programme depuis les 84e Jeux (444 av. J.-C.).
Initialement, les Jeux Olympiques ont duré un jour, puis (avec l'élargissement du programme) - cinq jours (c'est la durée des Jeux à leur apogée aux VIe-IVe siècles avant JC) et, à la fin, "s'étirent" pendant un mois entier.
Olympianique.
Le vainqueur des Jeux Olympiques a reçu une reconnaissance universelle avec une couronne d'olivier (cette tradition remonte à 752 avant JC) et des rubans violets. Il est devenu l'une des personnes les plus respectées de sa ville (pour les habitants dont la victoire d'un compatriote aux Jeux olympiques était également un grand honneur), il a souvent été libéré de ses fonctions d'État et a reçu d'autres privilèges. Olympianics a reçu des honneurs posthumes dans leur pays d'origine. Et selon l'introduction au VIe s. AVANT JC. En pratique, le triple vainqueur des Jeux pourrait poser sa statue à Altis.
Le premier olympien que nous connaissions était Koreb d'Elis, qui a remporté la course pour un stade en 776 av.
Le plus célèbre - et le seul athlète de l'histoire des Jeux Olympiques antiques à avoir remporté 6 Olympiades - était "le plus fort parmi les forts", le lutteur Milo de Croton. Originaire de la cité-colonie grecque de Crotone (sud de l'Italie moderne) et, selon certaines sources, élève de Pythagore, il remporta sa première victoire à la 60e Olympiade (540 av. J.-C.) dans des compétitions entre jeunes hommes. À partir de 532 avant JC par 516 avant JC il a remporté 5 autres titres olympiques - déjà parmi les athlètes adultes. En 512 avant JC Milon, qui avait déjà plus de 40 ans, a tenté de remporter son septième titre, mais a perdu face à un adversaire plus jeune. Olympionic Milo a également été un vainqueur répété des jeux Pythian, Isthmian, Nemean et de nombreuses compétitions locales. Des mentions de lui peuvent être trouvées dans les œuvres de Pausanias, Cicéron et d'autres auteurs.
Un autre athlète exceptionnel - Leonidas de Rhodes - à quatre Olympiades consécutives (164 avant JC - 152 avant JC) a gagné dans trois disciplines de "course": en course à une et deux étapes, ainsi qu'en course avec des armes.
Astil de Croton est entré dans l'histoire des Jeux Olympiques antiques non seulement comme l'un des détenteurs du record du nombre de victoires (6 - dans la course pour une et deux étapes aux Jeux de 488 avant JC à 480 avant JC). Si lors de ses premiers Jeux olympiques, Astil a joué pour Croton, puis lors des deux suivants - pour Syracuse. D'anciens compatriotes se sont vengés de sa trahison: la statue du champion de Croton a été démolie et son ancienne maison a été transformée en prison.
Dans l'histoire des Jeux olympiques de la Grèce antique, il y a des dynasties olympiques entières. Ainsi, le grand-père du champion du coup de poing Poséidor de Rhodes Diagoras, ainsi que ses oncles Akusilai et Damaget étaient également Olympionistes. Diagoras, dont l'endurance et l'honnêteté exceptionnelles dans les matchs de boxe lui ont valu un grand respect du public et ont été chantés dans les odes de Pindare, a été témoin des victoires olympiques de ses fils en boxe et en pancrace, respectivement. (Selon la légende, lorsque les fils reconnaissants posèrent leurs couronnes de champions sur la tête de leur père et le soulevèrent sur leurs épaules, l'un des spectateurs applaudissant s'exclama : « Meurs, Diagoras, meurs ! Meurs, car tu n'as plus rien à souhaiter à la vie ! » Et l'excité Diagoras mourut aussitôt dans les bras de ses fils.)
De nombreux olympiens se distinguaient par des données physiques exceptionnelles. Par exemple, le champion de la course en deux étapes (404 avant JC), Lasfen de Thébée, est crédité d'avoir remporté une course de chevaux inhabituelle, et Égée d'Argos, qui a remporté la course de fond (328 avant JC), après cela avec un courir, sans faire un seul arrêt en cours de route, il a parcouru la distance d'Olympie à sa ville natale afin d'apporter rapidement de bonnes nouvelles à ses compatriotes. Des victoires ont également été remportées grâce à une sorte de technique. Ainsi, le boxeur extrêmement robuste et agile Melancom de Caria, vainqueur des Jeux Olympiques de 49 après JC, pendant le combat a constamment gardé les bras tendus vers l'avant, grâce à quoi il a évité les coups de l'adversaire, et en même temps lui-même très rarement riposté, - en fin de compte, l'adversaire physiquement et émotionnellement épuisé s'avoua vaincu. Et à propos du vainqueur des Jeux Olympiques 460 av. dans le dolichodrome de Ladas d'Argos, on disait qu'il courait si légèrement qu'il ne laissait même pas d'empreintes sur le sol.
Parmi les participants et les vainqueurs des Jeux Olympiques figuraient des scientifiques et des penseurs célèbres tels que Démosthène, Démocrite, Platon, Aristote, Socrate, Pythagore, Hippocrate. Et ils ont concouru non seulement dans les beaux-arts. Par exemple, Pythagore était un champion des coups de poing et Platon était en pancrace.
Maria Ischenko
« Il n'y a rien de plus noble que le soleil,
donnant tant de lumière et de chaleur. Alors
et les gens glorifient ces concours
il n'y a rien de plus grand que les Jeux Olympiques.
Pindare
Ces paroles de l'ancien poète grec Pindare, écrites il y a deux mille ans, n'ont pas été oubliées à ce jour. Pas oubliées car les compétitions olympiques, organisées à l'aube de la civilisation, continuent de vivre dans la mémoire de l'humanité.
Il n'y a pas beaucoup de mythes - l'un est plus beau que l'autre ! sur l'origine des Jeux Olympiques. Les dieux, les rois, les dirigeants et les héros sont considérés comme leurs ancêtres les plus honorables. Une chose est établie avec une évidence évidente : la première Olympiade que nous connaissons depuis l'Antiquité a eu lieu en 776 av.
Chaque Jeux olympiques devenait une fête pour le peuple, une sorte de congrès pour les dirigeants et les philosophes, un concours pour les sculpteurs et les poètes.
Les jours des célébrations olympiques sont les jours de la paix universelle. Pour les anciens Hellènes, les jeux étaient un instrument de paix, facilitant les négociations entre les villes, favorisant la compréhension mutuelle et la communication entre les États.
Les Jeux olympiques ont glorifié l'homme, car les Jeux olympiques reflétaient une vision du monde dont la pierre angulaire était le culte de la perfection de l'esprit et du corps, l'idéalisation d'une personne harmonieusement développée - un penseur et un athlète. Olympianics - le vainqueur des jeux - a reçu des honneurs de ses compatriotes, qui ont été décernés aux dieux, des monuments ont été créés en leur honneur de leur vivant, des odes élogieuses ont été composées, des fêtes ont été organisées. Le héros olympique est entré dans sa ville natale dans un char, vêtu de pourpre, couronné d'une couronne, il n'est pas entré par une porte ordinaire, mais par un trou dans le mur, qui a été scellé le même jour afin que la victoire olympique soit entrer dans la ville et ne jamais en sortir.
Le centre du monde olympique de l'Antiquité était le quartier sacré de Zeus à Olympie - un bosquet le long de la rivière Alpheus au confluent du ruisseau Kladei. Dans cette belle ville de Hellas, des compétitions traditionnelles entièrement grecques en l'honneur du dieu du tonnerre ont eu lieu près de trois cents fois. Les vents de la mer Ionienne ont dérangé les pins et les chênes majestueux au sommet de la colline de Kronos. A ses pieds se trouve une zone protégée dont le silence était rompu tous les quatre ans par la célébration olympique.
Telle est Olympie, berceau des jeux. Son ancienne grandeur rappelle maintenant des ruines loin d'être silencieuses. Les témoignages d'auteurs antiques, statues et images sur vases et monnaies recréent l'image du spectacle olympique.
Près de l'Olympe sacrée, la ville du même nom s'est ensuite développée, entourée d'orangers et d'oliviers.
Aujourd'hui, Olympie est une ville de province typique, vivant avec des touristes qui affluent vers les ruines olympiques du monde entier. Tout y est absolument olympique : des noms de rues et d'hôtels aux plats dans les tavernes et aux souvenirs dans d'innombrables boutiques. Il est remarquable pour ses musées - archéologique et olympique.
Olympie doit entièrement sa gloire aux Jeux Olympiques, même s'ils n'y ont eu lieu qu'une fois tous les quatre ans et n'ont duré que quelques jours. Dans les intervalles entre les matchs, un immense stade était vide, situé à proximité, dans un creux près de la colline de Kronos. La piste d'athlétisme du stade et les pentes de la colline et des remblais qui bordaient l'arène, qui servaient de plate-forme aux spectateurs, étaient envahis par l'herbe. Il n'y avait pas de bruit de sabots ni de grondement de chars tirés par des chevaux à l'hippodrome voisin. Aucun athlète ne s'entraînait dans le spacieux gymnase entouré de gradins et dans le bâtiment monumental de la palestre. Les voix ne se faisaient pas entendre dans le leonidaion - un hôtel pour invités d'honneur.
Mais pendant les Jeux olympiques, la vie bouillonnait ici. Des dizaines de milliers d'athlètes et d'invités ont rempli à pleine capacité les installations sportives grandioses de l'époque. En termes de composition, leur ensemble différait fondamentalement peu des complexes sportifs modernes. En ces temps lointains, seul le vainqueur de certains types de compétitions, l'Olympionik, était révélé aux Olympiques. En termes modernes, personne n'a enregistré les réalisations absolues des athlètes. Par conséquent, peu de gens s'intéressaient à la perfection des sites de compétition. Tout le monde était plus intéressé par le côté rituel de la fête dédiée à Zeus.
Comme vous le savez, l'histoire de la Grèce antique avec un certain degré de fiabilité reflète la mythologie. L'un des mythes poétiques de la Grèce antique raconte la naissance du stade olympique. Si vous écoutez cette légende, alors Hercule de Crète en a été le fondateur. Environ au 17ème siècle. avant JC e. Lui et ses quatre frères ont débarqué sur la péninsule du Péloponnèse. Là, sur la colline avec le tombeau du titan Kronos, selon la légende, vaincu au combat par le fils de Zeus, Hercule, en l'honneur de la victoire de son père sur son grand-père, organisa un concours avec ses frères en fuite . Pour ce faire, sur le site au pied de la colline, il mesure la distance de 11 étapes, ce qui correspond à 600 de ses pieds. une piste d'athlétisme improvisée de 192 m sur 27 cm de long et servit de base au futur stade olympique. Pendant trois siècles, c'est dans cette arène primitive que les jeux, appelés plus tard les Jeux Olympiques, sont loin d'être régulièrement organisés.
Peu à peu, les Jeux olympiques ont gagné la reconnaissance de tous les États situés sur la péninsule du Péloponnèse, et en 776 av. e. acquis un caractère général. C'est à partir de cette date que la tradition a commencé à perpétuer les noms des vainqueurs.
À la veille de la grande ouverture des Jeux, une ancienne ville de tentes s'est déployée près du stade sur les rives de la rivière Alfei. Outre de nombreux amateurs de sport, des marchands de marchandises diverses et des propriétaires d'établissements de divertissement se sont précipités ici. Ainsi, même dans les temps anciens, le soin de préparer les jeux impliquait les couches sociales les plus diverses de la population grecque en matière d'organisation. La fête grecque durait officiellement cinq jours, dédiée à la glorification de la force physique et de l'unité de la nation, adorant la beauté déifiée de l'homme. Les Jeux Olympiques, à mesure que leur popularité grandissait, ont influencé le centre d'Olympie - Altis. Depuis plus de 11 siècles, des jeux pan-grecs ont lieu à Olympie. Des jeux similaires ont eu lieu dans d'autres centres du pays, mais aucun d'entre eux ne pouvait être comparé aux jeux olympiques.
L'une des plus belles légendes du passé raconte l'histoire de Prométhée, le Dieu combattant et protecteur du peuple, qui a volé le feu de l'Olympe et l'a apporté dans un roseau et a appris aux mortels comment l'utiliser. Comme le disent les mythes, Zeus ordonna à Héphaïstos d'enchaîner Prométhée au rocher du Caucase, lui perça la poitrine avec une lance, et un énorme aigle vola chaque matin pour picorer le foie d'un titan, il fut sauvé par Hercule. Et pas une légende, mais l'histoire témoigne que dans d'autres villes de Hellas, il y avait un culte de Prométhée, et en son honneur, Prométhée a eu lieu - des compétitions de coureurs avec des torches allumées.
La figure de ce titan reste aujourd'hui l'une des images les plus frappantes de la mythologie grecque. L'expression "feu prométhéen" signifie rechercher des objectifs élevés dans la lutte contre le mal. Les anciens n'ont-ils pas donné le même sens lorsqu'ils ont allumé la flamme olympique dans le bosquet d'Altis il y a environ trois mille ans ?
Lors du solstice d'été, concurrents et organisateurs, pèlerins et fans ont rendu hommage aux dieux en allumant un feu sur les autels d'Olympie. Le gagnant du concours de course a eu l'honneur d'allumer le feu pour le sacrifice. Dans les reflets de cet incendie, la rivalité des athlètes a eu lieu, la compétition des artistes, un accord sur la paix a été conclu par des messagers des villes et des peuples.
C'est pourquoi la tradition d'allumer un feu, puis de le livrer sur le lieu des compétitions, a été renouvelée.
Parmi les rituels olympiques, la cérémonie d'allumer un feu à Olympie et de le livrer sur l'arène principale des jeux est particulièrement émouvante. C'est l'une des traditions du mouvement olympique moderne. Des millions de personnes peuvent regarder le voyage passionnant du feu à travers les pays, et parfois même les continents, avec l'aide de la télévision.
La flamme olympique s'est embrasée pour la première fois au stade d'Amsterdam le premier jour des jeux de 1928. C'est un fait incontestable. Cependant, jusqu'à récemment, la plupart des chercheurs dans le domaine de l'histoire olympique n'ont trouvé aucune confirmation que ce feu ait été délivré, comme le veut la tradition, par relais depuis Olympie.
Le début des courses de relais de la flamme, qui ont amené le feu d'Olympie à la ville des Jeux olympiques d'été, a été posé en 1936. Depuis lors, les cérémonies d'ouverture des Jeux olympiques se sont enrichies du spectacle passionnant d'allumer le feu de la torche. porté par le relais dans le stade olympique principal. La Course des porteurs de flambeau est le prologue solennel des Jeux depuis plus de quatre décennies. Le 20 juin 1936, un incendie est allumé à Olympie, qui effectue alors un périple de 3075 km sur la route de la Grèce, de la Bulgarie, de la Yougoslavie, de la Hongrie, de la Tchécoslovaquie et de l'Allemagne. Et en 1948, la torche fait son premier voyage en mer.
En 394 après JC e. L'empereur romain Théodose 1 a publié un décret interdisant la poursuite des Jeux Olympiques. L'empereur se convertit au christianisme et décida d'éradiquer les jeux anti-chrétiens glorifiant les dieux païens. Et un millier et demi d'années, les jeux n'ont pas été joués. Au cours des siècles suivants, le sport a perdu la signification démocratique qui lui était attachée dans la Grèce antique. Pendant longtemps, il est devenu le privilège de la fraude "choisie", a cessé de jouer le rôle du moyen de communication le plus accessible entre les peuples.
Les athlètes de la Grèce antique ont concouru nus. Du mot "nu" ("gymnos") vient le mot "gymnastique". Le corps nu n'était pas considéré comme quelque chose de honteux - au contraire, il montrait à quel point l'athlète s'entraînait. C'était honteux d'avoir un corps non sportif et non entraîné. Il était interdit aux femmes non seulement de participer, mais aussi d'observer le déroulement des Jeux. Si une femme était trouvée dans le stade, elle devait légalement être jetée dans l'abîme. Une seule fois, cette règle a été violée - lorsqu'une femme, dont le père, le frère et le mari étaient champions olympiques, a entraîné elle-même son fils et, poussée par le désir de le voir en tant que champion, l'a accompagné aux Jeux. Les entraîneurs se tenaient séparément sur le terrain, surveillant leurs salles. Notre héroïne s'est changée en vêtements d'homme et s'est tenue à côté d'eux, regardant son fils avec excitation. Et maintenant... il est déclaré champion ! Maman n'a pas pu le supporter et a couru à travers tout le champ pour être la première à le féliciter. En chemin, ses vêtements lui sont tombés et tout le monde a vu qu'il y avait une femme dans le stade. Les juges étaient dans une position difficile. Selon la loi, le contrevenant doit être tué, mais c'est une fille, une sœur et une épouse, et maintenant aussi la mère de champions olympiques ! Elle a été épargnée, mais à partir de ce jour, une nouvelle règle a été introduite - désormais, non seulement les athlètes, mais aussi les entraîneurs doivent se tenir complètement nus sur le terrain pour éviter de telles situations.
L'un des types de compétitions était les courses de chars - un sport inhabituellement dangereux, les chevaux avaient souvent peur, les chars se heurtaient, les jockeys tombaient sous les roues ... Parfois, seuls deux chars sur dix atteignaient le départ. Mais tout de même, quelles que soient la force et la dextérité du jockey, ce n'est pas lui qui a reçu la couronne du vainqueur, mais le propriétaire des chevaux !
Les femmes avaient leurs propres jeux - ils étaient dédiés à la déesse Héra. Elles se déroulaient un mois avant celles des hommes ou, à l'inverse, un mois après celles-ci, dans le même stade où les femmes s'affrontaient en course à pied.
Avec l'avènement de la Renaissance, qui redonne de l'intérêt à l'art de la Grèce antique, ils se souviennent des Jeux olympiques. Au début du 19ème siècle Le sport a reçu une reconnaissance universelle en Europe et il y avait une volonté d'organiser quelque chose de similaire aux Jeux Olympiques. Les jeux locaux organisés en Grèce en 1859, 1870, 1875 et 1879 ont laissé une trace dans l'histoire. Bien qu'ils n'aient pas donné de résultats pratiques tangibles dans le développement du mouvement olympique international, ils ont servi d'impulsion à la formation des Jeux Olympiques de notre temps, qui doivent leur renouveau à la personnalité publique française, enseignant, historien Pierre De Coubertin. L'essor de la communication économique et culturelle entre États qui s'est manifesté à la fin du XVIIIe siècle, l'émergence des modes de transport modernes, ont ouvert la voie au renouveau des Jeux olympiques à l'échelle internationale. C'est pourquoi l'appel de Pierre de Coubertin : « Il faut internationaliser le sport, il faut relancer les Jeux Olympiques ! » a trouvé un écho dans de nombreux pays.
Le 23 juin 1894, à Paris, dans la Grande Salle de la Sorbonne, se réunit une commission pour la relance des Jeux Olympiques. Pierre de Coubertin en devient le secrétaire général. Ensuite, le Comité international olympique (CIO) a pris forme, qui comprenait les citoyens les plus autoritaires et indépendants de différents pays.
Par décision du CIO, les jeux de la première Olympiade ont eu lieu en avril 1896 dans la capitale grecque au stade Panathini. L'énergie de Coubertin et l'enthousiasme des Grecs ont surmonté de nombreux obstacles et ont permis de réaliser le programme prévu des premiers jeux de notre temps. Les spectateurs ont accepté avec enthousiasme les cérémonies colorées d'ouverture et de clôture du festival sportif relancé, récompensant les gagnants des compétitions. L'intérêt pour la compétition était si grand que 80 000 spectateurs pouvaient tenir dans les tribunes en marbre du stade Panathini, conçu pour 70 000 places. Le succès de la relance des Jeux Olympiques a été confirmé par le public et la presse de nombreux pays, qui ont salué l'initiative.
Légendes liées à l'origine des Jeux Olympiques :
* L'une des plus anciennes est la légende de Pélops, qui est mentionnée par l'ancien poète romain Ovide dans ses "Métamorphoses" et l'ancien poète grec Pindare. Pélops, le fils de Tantale, est raconté dans cette légende, après que le roi de Troie, Il, ait conquis sa ville natale de Sipil, ait quitté sa patrie et se soit rendu sur les côtes de la Grèce. A l'extrême sud de la Grèce, il trouva une presqu'île et s'y installa. Depuis lors, cette péninsule s'appelle le Péloponnèse. Une fois Pélops a vu la belle Hypodamia, la fille d'Enomai. Oenomaus était le roi de Pise, une ville située au nord-ouest du Péloponnèse, dans la vallée de la rivière Alpheus. Pélops est tombé amoureux de la belle fille d'Enomai et a décidé de demander sa main au roi.
Mais il s'est avéré que ce n'était pas si facile. Le fait est que l'oracle a prédit la mort d'Enomai aux mains du mari de sa fille. Pour éviter un tel sort, Enomai a décidé de ne pas épouser sa fille du tout. Mais comment faire ça ? Comment refuser tous les candidats à la main d'Hypodamie ? De nombreux dignes prétendants ont courtisé la belle princesse. Enomai ne pouvait pas refuser tout le monde sans raison et a proposé une condition cruelle: il ne donnerait Hypodamia comme épouse qu'à celui qui l'aurait vaincu dans un concours de chars, mais s'il s'avérait être le gagnant, alors l'ensorcelé devait payer avec sa vie. Enomai n'avait pas d'égal dans toute la Grèce dans l'art de conduire un char, et ses chevaux étaient plus rapides que le vent.
L'un après l'autre, les jeunes sont venus au palais d'Enomai, qui n'avaient pas peur de perdre la vie, ne serait-ce que pour épouser la belle Hypodamia. Et Enomai les tua tous, et afin qu'il soit discourtois pour d'autres de venir le courtiser, il cloua les têtes des morts aux portes du palais. Mais cela n'a pas arrêté Pélops. Il a décidé de déjouer le cruel souverain de Pise. Pélops a secrètement convenu avec le conducteur de char d'Oenomaus Myrtilus qu'il n'insérerait pas de goupille tenant la roue sur l'essieu.
Avant le début de la compétition, Enomai, confiant, comme toujours, dans le succès, a suggéré que Pelops commence la course seul. Le char du marié décolle et Enomai sacrifie lentement au grand Thunderer Zeus, et seulement après cela, il se précipite après lui.
Le char d'Oenomaos a déjà atteint Pélops, le fils de Tantale sent déjà le souffle chaud des chevaux du roi Pise, il se retourne et voit comment le roi balance sa lance avec un rire triomphant. Mais à ce moment, les roues des essieux du char d'Oenomaus sautent, le char se renverse et le roi cruel tombe mort à terre.
Pélops retourna triomphalement à Pise, prit la belle Hippodamie pour épouse, prit possession de tout le royaume d'Oenomai et, en l'honneur de sa victoire, organisa une fête sportive à Olympie, qu'il décida de répéter tous les quatre ans.
* D'autres légendes racontent qu'à Olympie, près du tombeau de Cronos, le père de Zeus, eut lieu une compétition de course à pied. Et comme s'ils étaient organisés par Zeus lui-même, qui célébrait ainsi la victoire sur son père, qui faisait de lui le maître du monde.
* Mais peut-être que la plus populaire dans l'Antiquité était la légende que Pindare mentionne dans ses chansons en l'honneur des vainqueurs des Jeux Olympiques. Selon cette légende, les Jeux ont été fondés par Hercule après avoir accompli son sixième exploit - nettoyer la basse-cour d'Avgius, roi d'Elis. Augeas possédait des richesses incalculables. Ses troupeaux étaient particulièrement nombreux. Héraclès a suggéré qu'Augias nettoie toute sa vaste cour en une journée s'il acceptait de lui donner un dixième de ses troupeaux. Augeas a accepté, estimant qu'il était tout simplement impossible de terminer un tel travail en une journée. Hercule a brisé le mur qui entourait la basse-cour de deux côtés opposés et y a détourné l'eau de la rivière Alpheus. L'eau en un jour a emporté tout le fumier de la basse-cour, et Hercule a de nouveau posé les murs. Quand Hercule est venu à Avgiy pour exiger une récompense, le roi ne lui a rien donné et l'a même expulsé.
Hercule a pris une terrible vengeance sur le roi d'Elis. Avec une grande armée, il envahit Elis, vainquit Augeas dans une bataille sanglante et le tua d'une flèche mortelle. Après la victoire, Hercule rassembla des troupes et tout le butin près de la ville de Pise, fit des sacrifices aux dieux olympiques et institua les Jeux Olympiques, qui se tiennent depuis lors tous les quatre ans sur la plaine sacrée plantée par Hercule lui-même avec des olives dédiées à la déesse Pallas Athéna.
Il existe bien d'autres versions de l'apparition et de la création des Jeux Olympiques, mais toutes ces versions, le plus souvent d'origine mythologique, restent des versions.
* Selon des signes indéniables, l'apparition des Jeux Olympiques remonterait au IXe siècle av. e. À cette époque, de violentes guerres ravageaient les États grecs. Ifit - le roi d'Elis, un petit État grec, sur le territoire duquel se trouve Olympie - se rend à Delphes pour consulter l'oracle, comment lui, le roi d'un petit pays, peut sauver son peuple de la guerre et du vol. L'oracle de Delphes, dont les prédictions et les conseils étaient considérés comme infaillibles, a conseillé à Ifit :
« J'ai besoin de toi pour fonder les Jeux Plaisirs des Dieux !
Ifit va immédiatement à la rencontre de son puissant voisin - le roi de Sparte, Lycurgue. De toute évidence, Ifit était un bon diplomate, puisque Lycurgue décide que désormais Elis doit être reconnu comme un état neutre. Et tous les petits États fragmentés, sans cesse en guerre les uns contre les autres, sont d'accord avec cette décision. Immédiatement Ifit, pour prouver ses aspirations pacifiques et remercier les dieux, institue « les Jeux d'athlétisme, qui auront lieu à Olympie tous les quatre ans ». D'où leur nom - les Jeux Olympiques. Cela s'est produit en 884 av. e.
Ainsi s'établissait en Grèce une coutume selon laquelle, tous les quatre ans, au milieu des guerres intestines, chacun posait ses armes et se rendait à Olympie pour admirer les athlètes harmonieusement développés et louer les dieux.
Les Jeux Olympiques sont devenus un événement national qui a uni toute la Grèce, alors qu'avant et après eux, la Grèce était une multitude d'États disparates et en guerre.
* Au bout d'un certain temps, les Grecs ont eu l'idée d'établir un calendrier unique des Jeux Olympiques. Il a été décidé de tenir les Jeux régulièrement tous les quatre buts « entre les vendanges et les vendanges ». La fête olympique, qui consistait en de nombreuses cérémonies religieuses et compétitions sportives, se tenait d'abord pendant une journée, puis pendant cinq jours, et plus tard la durée de la fête atteignait un mois entier.
Lorsque la fête ne durait qu'un jour, elle avait généralement lieu le dix-huitième jour du "mois sacré" commençant à la première pleine lune après le solstice d'été. La fête se répétait tous les quatre ans, ce qui constituait "l'Olympiade" - l'année olympique grecque.
Mais tout n'est pas si mal. Certains bâtiments de cette époque, statues, sculptures, objets ménagers ont été conservés. Leurs scientifiques creusent lentement et avec confiance depuis près de deux siècles. Il existe également des preuves documentaires. Avec leur aide, les historiens ont réussi à recréer une image complètement objective.
Il faut aussi comprendre que la période du mouvement olympique antique s'étend sur plus de mille et cent ans. Il s'agit d'un grand nombre de générations des meilleurs des meilleurs athlètes. Ce sont près de 300 Olympiades, qui se sont tenues constamment, sans interruption, tous les quatre ans, douze siècles de suite.
Comment tout a commencé
Si nous avançons rapidement jusqu'à la millième année de l'ère antique, nous nous retrouverons à une époque où Olympie est devenue un véritable temple du dieu Zeus - le seigneur du ciel, du tonnerre et de la foudre. Ce dieu suprême avait une longue histoire mythique avant sa localisation sur le mont Olympe et a gagné un grand amour et un grand culte des gens ordinaires.
Et c'est la déesse Nike, la déesse de la victoire. Elle symbolisait un esprit ailé, assoiffé de supériorité.
Ainsi, en observant de nombreux rituels religieux, des compétitions ont commencé à émerger. Le premier est en cours d'exécution. Les hommes ont fait une course rituelle à l'autel de Zeus, donnant leur énergie. C'est arrivé en 776 av. e. Les athlètes considèrent cette année comme l'anniversaire de l'athlétisme.
Il faut comprendre que des rites religieux avaient lieu auparavant, juste à partir de 776 av. e. commencé à documenter. Il y a aussi des références aux Jeux olympiques dans la fiction. Par exemple, le poète Homère, dans son œuvre L'Iliade, note les compétitions olympiques.
De nombreux érudits pensent que les archives ont commencé à être conservées parce que l'écriture est apparue. À l'époque analphabète, c'était tout simplement impossible.
nudité
La nudité est peut-être l'aspect le plus surprenant et amusant des jeux antiques. Après tout, tous les athlètes de compétition étaient sans vêtements.
On pense que cette tradition a été reprise par les athlètes, après 720 av. e. un incident intéressant s'est produit. Il est arrivé que pendant la compétition, un athlète nommé Arsip, arrivé le premier à la ligne d'arrivée, était complètement nu. Il a perdu son brassard à cause d'une course rapide. Tous les athlètes ont décidé de continuer à concourir nus. Très vite, cette coutume s'est propagée, elle a été reprise par les sportifs sous toutes leurs formes.
Cette transition était naturelle. Dans la Grèce antique, le culte du corps parfait était très grand. Les Grecs admiraient les formes idéales et la force que donnait un entraînement constant.
De plus, de nombreux scientifiques pensent que la nudité est le résultat d'un comportement qui était courant dans une société où l'homosexualité n'était pas quelque chose de honteux.
Tout le monde ne sait pas que le mot même gymnase "gymnasion" - où les Grecs ont étudié, désigne un lieu d'exercices, et le mot "gymnos" - nu, nu.
Les gymnases sont apparus lors du développement du mouvement olympique, dans les années 600 av. e. Les gymnases étaient à l'origine utilisés comme lieu d'entraînement.
Bien qu'il n'y ait pas de lien direct entre la nudité compétitive et l'homosexualité, ces deux phénomènes s'influencent mutuellement.
Qui peut participer et qui ne peut pas
Seuls les habitants d'Olympie ont participé aux tout premiers jeux. Cela a duré plus de cent ans, jusqu'à ce que tous les citoyens grecs soient autorisés à participer au concours. Même plus tard, les résidents des colonies grecques ont été autorisés à concourir.
Il y avait aussi d'autres restrictions. L'athlète devait avoir une réputation irréprochable. Les délinquants, les esclaves, les étrangers n'étaient pas autorisés à jouer.
Il n'y avait pas de limite d'âge. Si le jeune homme sentait la force en lui-même, désirait la gloire et remplissait les conditions ci-dessus, il pouvait rivaliser sur un pied d'égalité avec les hommes adultes. Cependant, progressivement, diverses distinctions ont été introduites.
Bien que l'objectif principal soit les Jeux olympiques, les gens se sont rassemblés dans la poursuite d'objectifs secondaires. C'était un lieu de rencontre pour les personnalités de l'époque.
Aristote, Socrate, Platon, Hérodote - ils ont eu l'occasion d'annoncer leurs œuvres à un grand nombre de personnes réunies. 
Étant donné que la position d'une femme dans la société grecque antique était bien inférieure à celle d'un homme, elle n'avait pas le droit de participer à des compétitions ou d'être présente en tant que spectatrice. Même s'approcher d'un lieu sacré, traverser la rivière Altis, était strictement interdit à une femme. Le contrevenant était passible de la peine de mort - elle a été jetée dans l'abîme.
Certes, il y avait des exceptions.
➤ Il existe des preuves que les prêtresses pouvaient se rendre au festival. C'est une partie distincte de la population féminine, adorant la déesse Aphrodite. En fait, les prêtresses sont des prostituées qui se cachent derrière des canons religieux.
➤ Curieusement, une femme de grande classe pouvait régler son quadrige, et était autorisée à entrer dans l'hippodrome.
➤ Les scientifiques ont des informations selon lesquelles des vierges de parents riches et nobles pourraient regarder les jeux brutaux d'hommes nus. Un tel préliminaire d'introduction les a préparés à l'idée du mariage et leur a permis de regarder le meilleur des meilleurs représentants du sexe opposé.
Organisation de jeux
Le mois d'août a été choisi comme période des jeux, pendant la période de la pleine lune. Les athlètes sont arrivés trente jours avant l'ouverture et ils ont commencé à s'entraîner sous la supervision de juges (ellanodics). Ces membres du Comité grec ancien pouvaient retirer un athlète de la compétition s'il enfreignait les règles généralement acceptées.
Voici le tunnel, qui a entendu les pas des athlètes courageux et les nombreux cris de la foule qui les accueillait.
Bien avant l'ouverture, un public nombreux s'est également rassemblé. Une immense ville de tentes s'est formée autour du stade dans les champs et les oliveraies - l'ancêtre de nos villages olympiques.
Les Jeux étaient d'une telle importance et d'un tel respect parmi de nombreux pays voisins que des représentants d'États actuellement en guerre se sont réunis ici. C'est pourquoi la trêve a été signée. Pour cela, un disque sacré a été utilisé. Tous les invités qui arrivaient étaient protégés par une trêve.
Les guerres dont cette région a toujours été riche ont été arrêtées. Certes, il existe des preuves que ces trêves ont été violées à plusieurs reprises.
Après les premières Olympiades, les Hellanodics ont décidé de diviser les sports de manière à ce qu'il y ait une sorte de compétition pour chaque année. Si un athlète gagnait d'affilée dans les quatre matchs, il recevait le titre - periodonik. Pour toute la période séculaire de la périodonique, il y a quarante-six personnes.
Premier jour
Il n'y avait pas de concours ce jour-là. Cette journée était consacrée à la purification religieuse. Les athlètes ont visité le sanctuaire dans lequel ils se sont sacrifiés. Plus souvent que d'autres, il y a des informations selon lesquelles les organes génitaux d'un taureau devaient devenir une victime.
Après le sacrifice, les athlètes ont juré de concourir équitablement. Le serment était très sérieux et le contrevenant était sévèrement puni.
Il n'a pas été facilement retiré de la compétition, mais il a été soumis à une énorme amende. Et le manque d'argent pouvait conduire à l'esclavage.
Types de Jeux Olympiques
Il y a quelque chose à dire sur chaque type de jeux sportifs. Tous ces types de compétitions sont les ancêtres des sports d'aujourd'hui.
Cours
La toute première vue, à partir de laquelle tout a commencé, revêtait une importance particulière. Après tout, chaque Jeux olympiques suivants ont reçu le nom d'un olympien qui a gagné en course à pied.Les athlètes couraient sur des chemins qui différaient peu des chemins modernes. Il y avait même des encoches au départ, pour souligner avec les orteils.
Les sprinters ont parcouru une distance d'environ 180 mètres. 20 coureurs pouvaient courir en même temps. Les positions de départ pour une honnêteté totale ont été jouées au sort.
Les faux départs étaient strictement interdits. Ceux qui se sont cassés dès le départ, avant le temps imparti, ont été battus à coups de bâton. Au IVe siècle av. e. ce problème a été résolu - ils ont inventé un mécanisme de démarrage équitable.
On ne sait pas quels résultats les Grecs ont montrés dans les courses. Personne n'a enregistré les résultats et n'a pas comparé avec les précédents. Néanmoins, il existe diverses données selon lesquelles des athlètes ont dépassé des lièvres, n'ont pas laissé de traces dans le sable et sont arrivés à la ligne d'arrivée avec une large avance sur leurs adversaires.
Il y avait d'autres types de courses : une course à double distance, des compétitions en dolichos (longue course), en tenue de combat, qui pesaient environ 20 kilogrammes.
Parmi les coureurs les plus célèbres de cette époque, Leonid de Rhodes est considéré comme le plus célèbre. Il a remporté quatre Olympiades en 164-152 av. e. Dans des courses à différentes distances, y compris avec du matériel. Il a reçu 12 couronnes olympiques. Dans son pays natal, l'île de Rhodes, un monument a été érigé à Leonid de Rhodes avec l'inscription: "Il a couru comme un dieu".
Lutte
Bien que les combattants se soient battus selon certaines règles, c'était une compétition désespérée et difficile. Les cas où des athlètes ont donné leur vie sur le ring n'étaient pas rares. Pour la gloire, les athlètes étaient prêts à beaucoup. Ils ont été loués pour leur courage, leur héroïsme, leur courage et leur volonté de vaincre.
A partir de 688 av. e. Les Hellanodics ont décidé d'inclure les coups de poing dans le programme. Un peu plus tard, la lutte a été ajoutée et, en 648, la forme la plus cruelle, le pankration, est entrée au programme des Jeux olympiques.
Paekration est un combat sans limites ni règles. Tout est permis. À moins qu'il n'y ait une interdiction de mordre et d'arracher les yeux. Dans de telles compétitions, le risque de blessure et même de mort était très élevé, ce qui était particulièrement apprécié par le public assoiffé de sang.
Les archéologues ont trouvé des informations sur le magnifique héros Milon de Crotone, qui a vécu vers 520 av. e., qui est devenu le vainqueur de six Olympiades consécutives. Il possédait une force inhumaine.
A partir de 146 av. e., les Jeux olympiques avaient de nouveaux propriétaires - les Romains. Apparemment, il leur semblait qu'il n'y avait pas assez de sang. Et les rivaux ont commencé à insérer des pointes dans leurs ceintures en cuir pour envelopper leurs mains. Les coups de poing sont devenus comme des combats au couteau. Beaucoup ont abandonné la compétition après le premier coup.
Le tirage au sort n'a pas été reconnu. Si les adversaires montraient la même préparation, les juges annonçaient l'apogée. Les combattants ont commencé un échange de coups ouverts.
Le combat pouvait durer plusieurs heures. Les athlètes se sont battus jusqu'à la mort, comme dans une guerre, sur le champ de bataille et étaient prêts à mourir, essayant d'arracher la victoire à tout prix.
Chars
C'est de l'insouciance et du risque réels. Ici aussi, tout le monde n'a pas atteint la ligne d'arrivée. La noblesse n'était pas considérée dans ces compétitions. Tout le monde s'est battu désespérément et durement.
C'était une épreuve d'habileté. Après tout, le conducteur de char n'a été nettoyé d'aucune façon. 44 chars pouvaient participer à la course en même temps. Chaque quadrige était attelé par les quatre meilleurs chevaux.
Les femmes pouvaient aussi exhiber leurs quadriges. Et le vainqueur n'était pas un conducteur de char désespéré, mais le propriétaire du quadrige. Dans toute l'histoire séculaire des Jeux Olympiques, une femme a reçu la couronne du vainqueur. C'était la fille de l'empereur régnant à cette époque.
Le plus grand nombre d'accidents s'est produit dans les demi-tours. C'est l'endroit où les athlètes étaient simplement jetés des chars. Les collisions de plusieurs quadrigas ont entraîné le renversement des "véhicules", la chute des chevaux, l'effondrement et la formation d'embouteillages pour les autres équipages en course et n'ayant pas le temps de ralentir. Le degré de danger était absurde. Le cas décrit est connu lorsque 43 chars sur 44 se sont écrasés pendant la course.
Après les courses de chars, des courses de chevaux ont eu lieu. Ce n'étaient pas des compétitions moins difficiles, où les jockeys sur des chevaux à cru ne les contrôlaient qu'avec leurs propres genoux et un fouet.
Pentathlon
Au pentathlon, diverses qualités étaient valorisées, mais l'équilibre et la grâce étaient prônés. Ici, il était possible de considérer les proportions du corps humain. Ces athlètes ont servi de modèle. De leurs corps idéaux, les sculpteurs ont représenté les dieux.Le vainqueur du pentathlon a été reconnu comme l'athlète principal des jeux !
Il a fallu participer à la course, puis aux sauts, lancer parfaitement le disque et la lance, et aussi faire ses preuves au combat. Les compétitions anciennes étaient très différentes des compétitions modernes. Sur les mines, il y avait une boucle spéciale qui augmentait la portée de vol. Le disque à lancer pesait 6 kilogrammes 800 grammes - trois fois plus lourd que ce qui est lancé actuellement.
Une différence intrigante est observée dans les sauts en longueur, qui ont été effectués avec des poids à la main pour augmenter l'élan et la longueur du saut. Le poids de la cargaison variait de 2 à 7 kilogrammes. En effet, si la force d'inertie est habilement utilisée lors du saut, la charge entraînera littéralement le sauteur vers l'avant.
On ne sait pas à quel point l'information qui a survécu à ce jour est vraie selon laquelle le sauteur Fail, qui a participé à la 110e Olympiade, a sauté par-dessus la fosse de saut. C'était une fosse standard pour l'époque - 15 mètres.
Récompense
Les juges ont annoncé le gagnant officiel. Il pourrait s'agir d'un participant décédé pendant la compétition. Puis la joie a été éclipsée.
Vivant et en bonne santé, le gagnant a reçu une couronne d'olivier, est monté sur un trépied en bronze et a salué de nombreux fans depuis le piédestal. Le buste a été installé pour les athlètes les plus capables qui ont pu remporter la compétition trois fois ou plus.
L'athlète a été immédiatement inclus dans le cercle de l'élite!
De retour chez lui, l'olympien était considéré comme un héros et a reçu de nombreux cadeaux. Les héros des jeux étaient vénérés comme des dieux, croyant que puisque les dieux étaient miséricordieux envers le champion et lui permettaient de surpasser ses rivaux, il était doté d'une sorte de pouvoir supérieur.
La sueur d'un tel athlète est devenue une denrée chère. Il a été recueilli sur le corps de l'athlète avec de la poussière, placé dans de petits récipients et vendu. La sueur était utilisée comme potion magique.
Honoré seulement le gagnant. Il n'y a pas eu de gagnants d'argent ou de bronze.
Interruption des Jeux olympiques
Les jeux antiques ont disparu quand Olympie elle-même a disparu.
Les historiens ont établi que la dernière Olympiade de l'Antiquité a eu lieu en 394 après JC. L'empereur Théodose Ier l'interdit par son décret.C'était un paysan profondément religieux, et considérait les jeux comme une manifestation du paganisme.
Fils de Théodose Ier, Théodose II acheva l'œuvre commencée par son père. Avec l'aide du feu, il s'occupa du sanctuaire et du temple de Zeus.
L'arrêt des Jeux Olympiques a été le résultat d'un changement de religion !
Mais plus récemment, des archéologues ont trouvé des tablettes de marbre, avec des inscriptions laissées par quatorze athlètes différents qui ont été les vainqueurs des Jeux Olympiques après 394. Les inscriptions sont faites les unes après les autres dans une écriture différente, la dernière à la fin du IVe siècle après JC. Il s'avère que l'histoire n'a pas pris en compte 120 ans.
Certes, de telles preuves pour le monde scientifique ne suffisaient pas. De plus, ils ne cadrent pas bien avec la réalité des événements historiques de cette époque. Les partisans de cette version devront suer beaucoup, à la recherche d'informations supplémentaires.
La correction finale du lieu, tant glorifié par les anciens Grecs, a été faite par la nature elle-même. Au début du Ve siècle, deux tremblements de terre ont eu lieu ici, détruisant complètement les bâtiments restants. Vers le VIe siècle, ces lieux ont subi de vastes inondations qui ont détruit les vestiges de l'antique Olympie. Pendant treize longs siècles, les ruines de la civilisation antique ont été cachées sous une couche de terre et de terre de huit mètres.
Les fouilles ont commencé en 1829 et ne s'arrêtent pas à ce jour, permettant de se faire une image objective du passé.
Mais c'est une autre histoire...