O formă de arte marțiale antice corp la corp care este recreată din surse istorice, cum ar fi texte, imagini și tradiția orală. Cu alte cuvinte, scrimă istorică este o încercare de a reînvia artele marțiale, ale căror tradiții nu s-au păstrat până în prezent. Practic, termenul de „scrimă istorică” se referă la tipuri de arme de corp la corp care existau înainte de perioada de glorie a celor trei lame sportive clasice - spade, spadă și sabie. În ultimii ani, ca urmare a interesului imens pentru artele marțiale și moștenirea istorică, multe persoane și organizații încearcă să recreeze artele marțiale antice.

Scrimă istorică în Paladin.

Sala noastră poartă numele celebrului club de scrimă„Paladin”, existent de mai bine de 10 ani. La începutul anului 2002, o serie de luptători s-au despărțit de el, care și-au organizat propriile lor propriul club sub denumirea de „Bayard”, care în scurt timp a devenit general recunoscut cel mai bun club Rusia, Europa și CSI pe componenta turneului de scrimă istorică. Luptătorii acestui club de la an la an câștigă aproape toate turneele la care participă. În plus, aproape toți participanții la Bayard lucrează ca antrenori la FFC Paladin. Astfel, FFC Paladin are cea mai puternică școală de antrenori din acest sport din lume, de care suntem foarte mândri.

Cursurile se țin în sală

Antrenor - Ivan Vasiliev

Experiență în scrimă istorică - din 1999. Câștigător multiplu și câștigător al diferitelor premii regionale, ruse și turnee internaționaleîn HMB (atât în ​​lupte, cât și în lupte de grup). Câștigător de două ori al turneului „Bătălia Națiunilor”. Unul dintre autorii conceptului de full-contact profesional bătălii medievale("lupte profesionale") - unul dintre cele mai spectaculoase și dure tipuri de scrimă istorică. A câștigat multe victorii în ringul profesionist. Unul dintre fondatorii clubului IF „Bayard”. Are diplomă oficială de studii superioare sportive. Experiență de antrenor în scrimă istorică - din 2003.

Antrenor - Mihail Babynin

Un excelent luptător și antrenor, știe mai mult decât alții despre teoria scrimă, autorul conceptului de „două lovituri”, un participant la „Bătălia Națiunilor” și la diferite turnee, scrie un bestseller despre scrima istorică. Sport trecut - scrimă sportivă.

În secolele XIV - XV, în epoca domniei sabiei lungi, ca principală disciplină a artei scrimă, maeștrii germani au deținut primatul în predarea și dezvoltarea acesteia. Dar odată cu apariția rapei în prima jumătate a secolului al XVI-lea, cântarul s-a înclinat în direcția italienilor.

Toți autorii care au scris despre scrimă în secolul al XVI-lea diferă într-unul caracteristică interesantă- deși folosesc în mod constant cuvântul „protecție”, nu definesc nicio protecție (până în secolul al XVIII-lea nu exista o clasificare a protecțiilor). Maeștrii acelei epoci și-au bazat practica pe principiul că orice atac, dacă nu poate fi respins de un scut, mantie sau pumnal, trebuie să fie întâmpinat cu un contraatac sau evitat prin mișcarea corpului.

scoala italiana de scrima

Marozzo este primul autor popular italian care a scris despre arta mânuirii săbiilor. Judecând după numeroasele ediții ale lucrărilor sale, dintre care cinci apărute între 1536 și 1615, el se bucura de o bună reputație, chiar și într-o perioadă în care sistemul de împrejmuire descris de el era foarte depășit.

Lucrarea lui Marozzo este descriere detaliata sistem de garduri, popular chiar înainte ca supremația unei împingeri asupra unei lovituri să fie ridicată la un principiu.

Marozzo a împărțit toate tipurile de lovituri în înjunghiere și tăiere și a efectuat următoarea diferențiere în ele:

• Lovituri tăioase:
  • mandritti(singular „mandritto”), așa numite pentru că sunt aplicate pe partea dreaptă (dritto) a scrimerului pentru a lovi partea stanga dusman;
  • manroversi, sau pur și simplu roversi (singular „roverso”), sunt aplicate pe cealaltă parte (adică, pe stânga).

  Lovituri de tăiere efectuate cu lama frontală:

  • fendente- taie vertical de sus in jos;
  • sgualembro- taie diagonal de la umar spre partea opusa;
  • tondo sau traverso care taie de-a lungul unei linii orizontale;
  • ridoppio- lovitură diagonală dinspre lateral spre umărul opus.

  Lovituri de tăiere efectuate cu lama din spate:

  • tondi;
  • ridoppi va deveni fals drept(partea stângă - umărul drept) și fals manco(partea dreapta - umarul stang);
  • montante- lovitură verticală de jos în sus.


• Loviturile înjunghiate sunt de patru tipuri:
  • punta dryta sau pur și simplu punta, realizat cu o mână în poziția rack-ului de intrare;
  • punta roversa- mâna în poziția Frontului;
  • imbroccata, sau împingere peste braț, de obicei efectuată în pozițiile Becca Cesa sau Possa;
  • stocata, sau împingerea brațului, se efectuează de obicei cu brațul în poziția Ușă înaltă de fier.

Marozzo a detaliat, de asemenea, 15 poziții posibile (în Marrozo pozițiile au puțin de-a face cu ceea ce numim acum acest cuvânt), iar dacă le combinați cu lovituri, atunci putem concluziona că sistemul de garduri din prima jumătate a secolului al XVI-lea a fost redus la deplasându-se între poziții, să ia o poziție față de inamic, care să facă posibilă lovirea în orice fel.

La șaptesprezece ani de la prima publicare a sistemului de scrimă al lui Marozzo, la Roma a fost publicată o lucrare magnifică despre scrimă - „Un tratat despre știința armelor cu dialog filozofic” de milanezul Camillo Agripa, care a făcut o adevărată revoluție în arta scrimă.

Ca inginer, Agrippa era interesat de ligamentele mișcărilor efectuate de părți ale corpului în timpul injecțiilor și loviturilor. Pentru a le descrie, el a folosit cunoștințele sale extinse de geometrie și matematică și, în cele din urmă, a ajuns la concluzia că, în cele mai multe cazuri, o lovitură este mai avantajoasă decât o lovitură, deoarece linia care leagă vârful sabiei și ținta, la împingere, este dreaptă și prin urmare, are o lungime mai scurtă decât arcul de cerc descris de vârf la impact.

Agrippa, fiind un inginer talentat, avea un interes științific pentru scrimă și, observând erori semnificative în stilurile populare de scrimă, a inventat un sistem mult mai simplu.

În primul rând, Agrippa a abandonat numeroase poziții și în mare măsură inutile, legate între ele în cel mai artificial mod. El a postulat că orice rack unde piciorul stângîndreptat înainte, iar sabia este în mâna dreaptă, îl deschide prea mult pe spadasin. În al doilea rând, el a început să insiste asupra avantajului evident al unei lovituri față de o lovitură, deoarece o lovitură necesită mai puțină putere și timp și este mai dificil de parat.

Ca urmare a acestor observații, Agrippa a redus numărul de poziții utile la patru și le-a dat nume numerice: prima, seconda, terza și quarta.

Destreza

În timp ce italienii și apoi, interceptându-și inițiativa, francezii și-au dat seama că simplificarea sistemului de garduri duce la perfecțiune, maeștrii spanioli au transformat scrima într-o „știință” foarte complexă și complicată, necesitând cunoștințe de geometrie și filozofie naturală pentru practică. aplicarea. Sistemul spaniol de călărie cu pinza (într-un sens mai larg și pe orice altă armă de corp la corp) a fost numit - Destreza(în spaniolă La Destreza), care înseamnă literal „maiestrie”.

Strămoșul destrezei, ale cărui principii s-au bazat pe relația matematică dintre unghiuri și arce, tangente și coarde, poate fi considerat Carranza, care a finalizat prima sa lucrare scrisă în 1569 și a fost răspândit pe scară largă până în 1582. În secolul al XVII-lea, învățăturile lui Carranza au fost continuate și dezvoltate de un alt maestru spaniol, Luis Pacheco de Narvaez, de fapt, lucrările sale, sau ale altor autori, dar bazate pe opera lui de Narvaez, constituie întreaga literatură spaniolă de scrimă a secolului al XVII-lea. În afara teritoriului Peninsulei Iberice, principiile destrezei au fost „predicate” de Girard Thibaut din Antwerp, cunoscut pentru lucrarea sa „Academy of the Blade”.

În centrul tuturor principiilor destrezei se află mișcările într-un cerc imaginar (mistic) desenat pe sol - circon ferencia imagina între los cuerpos contraris(tradus din spaniolă - un cerc imaginar între corpurile adversarilor).

Un cerc imaginar între corpurile adversarilor

Într-o poziție de luptă (corpul este îndreptat, dar astfel încât inima să nu fie direct vizavi de sabia adversarului; brațul drept este întins drept, picioarele sunt distanțate larg ...) adversarii ar trebui să se afle la capetele opuse ale diametrului acest cerc, a cărui lungime este egală cu lungimea brațului cu o sabie extinsă orizontal. Oponenții se pot deplasa unul față de celălalt, de-a lungul tangentelor diametral opuse. Oponenții pot face pași în interiorul acestui cerc, mișcându-se de-a lungul coardelor sale fictive și se pot găsi „în interiorul distanței” la distanță izbitoare. Astfel, orice mișcare făcută de unul dintre scrimători poate duce la următoarele rezultate:

• adversarul face un pas corespunzător în jurul circumferinței, astfel încât să rămână la capete opuse ale diametrului și să nu se schimbe nimic;
• adversarul lovește făcând un pas;
• adversarul este lovit dacă ratează „momentul”.

Scopul principal al pasului este de a pune inamicul într-o poziție dezavantajoasă pentru apărare.

Din conceptul general de destreza, putem trage concluzia că fanda nu a fost nici măcar în boboc, iar întreaga tactică a fost de a se deplasa în pași scurti în unghi drept cu diametrul, amenințând constant inamicul cu marginea lamei.

O atenție deosebită în destrez este acordată grevelor, acestea fiind împărțite în următoarele tipuri:

• arrebatar - lovitură de la umăr;
• mediotajo - lovitură din cot;
• mandobulă - o lovitură de la încheietura mâinii (o lovitură ușoară cu un vârf).

În cărțile sale, Narvaez scrie și despre proporțiile corecte ale sabiei. Lungimea sa ar trebui să fie proporțională cu înălțimea unei persoane (Capo Ferro susținea că sabia ar trebui să fie de două ori mai mare decât lungimea brațului).

Thibaut, pentru a raporta proporțiile sabiei la cercul mistic, decretă ca lungimea armei să fie egală cu raza cercului, astfel încât dacă sabia este plasată strict vertical între picioare, crucea să fie la nivelul buricului.

În ciuda faptului că antrenamentul destresului a fost un proces de mult timp complex și complicat, acest sistem de garduri a existat în Spania încă de la începutul secolului al XVIII-lea, iar spadasinii spanioli se bucurau de o reputație de luptători foarte periculoși și experimentați.