Toate rasele de cai japonezi au un set de caracteristici comune. De exemplu, toți sunt legați de ponei, deoarece înălțimea lor adesea nu poate atinge peste o sută patruzeci și șapte de centimetri. japonez cai indigeni are capul destul de mare.

Culoare

Gâturile vor fi purtate orizontal, iar coamele vor fi de tip cascadă, foarte groase și groase. Cele mai comune culori sunt, precum și roan. Pe cap și picioare nu sunt prezente semne albe ca zăpada, dar pot fi adesea prezente, dungi negre pe spate.

Absolut toate animalele cu un plan similar al raselor japoneze se disting printr-o perseverență de invidiat și o abilitate uimitoare de a supraviețui în cel mai mult condiții extreme. Este un fapt cunoscut că caii nu au trăit deloc pe insulele japoneze în perioadele de timp neolitic, paleolitic și mezolitic. Pe lângă toate acestea, se știe perfect că aceste animale au ajuns pe aceste insule, ajungând acolo din Asia în cele mai diverse momente și în moduri-căi diferite.

Într-un anumit fel, caii domestici se află în Japonia încă din secolul al VI-lea. Și, foarte posibil, chiar mai devreme. În secolul al IV-lea d.Hr. De atunci, caii au devenit înzestrați cu un rol crucial în întreaga cultură japoneză în ansamblu. De fapt, într-un mod larg ar putea fi folosite nu numai în scopuri militare, ci și în scopuri militare.

Cai nativi japonezi la pășune

De fapt, până la faptul că au fost inventate arme de foc speciale, până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Iar una dintre cele mai importante calități apreciate la toți războinicii curajoși care s-a întâmplat să întemeieze celebra clasă de samurai a fost tocmai capacitatea de a comunica cu un astfel de cal. Caii nativi japonezi au jucat, de asemenea, un rol semnificativ în sfera religiei japoneze. Chiar și, în prezent, în locurile sanctuarelor se păstrează încă cai albi ca zăpada. Dar cel mai interesant lucru este că în industria agricolă, japonezii nu aveau de gând să folosească aceste animale mici!

Spre deosebire de toți ceilalți oameni din lume care și-au exploatat caii în vreun fel. De exemplu, calul misaki, care are propria sa origine, direct din Prefectura Miazaki, este un cal japonez. Astăzi, turma acestei rase are optzeci și opt de animale. Iar la greabăn înălțimea lor este de la o sută treizeci la o sută treizeci și cinci de centimetri.

Rasa este aborigenă japoneză, veche, deoarece prima mențiune a ei în sursele unei specii istorice a avut loc în 1697. Iar caii turner, astăzi, se găsesc în mai multe parcuri din prefectura Kagoshima deodată. Japonezii au și cai Miyako. Întreaga rasă în ansamblu merge înapoi până în secolul al XIII-lea! De asemenea, este cunoscut calul Dosanko sau Hokkaido. Și acești cai provin din mai multe rase din propria lor zonă natală. Apoi poți numi calul noma. Este cea mai mare parte de origine japoneză, cu un atractiv incredibil. Sunt mai degrabă jucării, deoarece înălțimea lor este de doar o sută zece centimetri.

Numele interesant al rasei de cai Kiso te duce imediat cu gândul la pisici obișnuite. De fapt, menționarea acestei rase de cai japonezi datează din secolul al VI-lea, deși va fi greu pentru cineva să creadă. Numele nu are nimic de-a face cu pisicile. Doar locul de naștere al rasei de animale este regiunea numită Kiso din Prefectura Nagano. Apoi, puteți numi caii Taishu. Această rasă de firimituri s-a dezvoltat pe teritoriul deluros din Tsushima din celebra prefectă Nagaski, în care creșterea cailor a început deja din secolul al VIII-lea!

Cai nativi japonezi

Caracteristică

Ei bine, va fi imposibil să nu menționăm o astfel de rasă de cai japonezi precum yonaguni. Un nume japonez destul de tipic după ureche, cunoscând limba lor neobișnuită pentru percepția rusă. Această rasă de cai include indivizi neconceput de mici. La urma urmei, înălțimea la greabăn este de doar o sută cincisprezece centimetri.

Oaspeți de pe continent

Într-adevăr, calul nu a fost niciodată un locuitor nativ al Japoniei - animalele au venit pe insule din Asia pe la sfârșitul secolelor III-VI d.Hr. Interesant, spre deosebire de Europa, caii nu au fost folosiți în agricultură în Japonia medievală. Taurii lucrau pe câmp, erau înhămați la căruțe, iar mărfurile erau transportate călare în zonele muntoase. Numai oamenii aparținând clasei superioare puteau călare: arta călăriei era deosebit de apreciată și numai samuraii își puteau permite să aibă un cal și făceau parte din cavaleria feudală.

Vreau cel mai bun...

Primii cai din Japonia erau subdimensionați, zbuciumați și aveau o dispoziție destul de vicioasă, dar știau să se miște bine prin zonă și erau bine adaptați la condițiile din jur. De-a lungul timpului, pe insule au început să se dezvolte diverse rase, dar toate au rămas scurte și, prin urmare, s-a încercat să le mărească dimensiunea prin încrucișarea lor cu cai străini. Deci, caii au fost aduși în Japonia din Europa și America de Nord- Pursânge englezi, anglo-arabi, rase de tracțiune belgiene și bretone. Guvernul japonez a introdus chiar cursuri speciale în toată țara pentru a încuraja folosirea cailor în agricultură și pentru a încuraja fermierii japonezi să crească cai mari și apoi să-i furnizeze armatei. Ca urmare a unei astfel de activități la scară largă, majoritatea raselor native japoneze au dispărut practic - iar astăzi există opt rase native de cai recunoscute oficial în Japonia.

Rasele aborigene sunt caii Misaki, Tokara, Miyako, Hokkaido, Noma, Kiso, Taishu și Yonaguni. Toate rasele japoneze sunt de statură mică, au un cap mare, coame groase și groase. Sunt faimoși pentru tenacitatea și capacitatea lor de a supraviețui în condiții extreme.

Cel mai priceput

Japonezii au învățat nu numai să stea cu pricepere în șa, ci și să tragă cu precizie din arc în plin galop. Tehnica tirului cu arcul de la un cal era cunoscută sub diferite denumiri, dar în cele din urmă, „yabusame” s-a lipit de ea (am vorbit despre ea în detaliu în nr. 9-10 (111) / 2011). Anterior, astfel de împușcături făceau parte dintr-o serie de competiții obligatorii de samurai, dar nici acum această artă nu s-a pierdut și continuă să existe - totuși, ca un spectacol distractiv. O altă competiție similară în agilitate, acuratețe și arta de a controla un cal a fost inu-o-mono - urmărirea unui câine călare. Un câine mic a fost eliberat în zona împrejmuită, iar călărețul a trebuit să galopeze în el cu o săgeată de antrenament cu vârf de lemn.

Urmărire

Războinicii nu au încetat niciodată să practice călăria, motiv pentru care cavaleria samurai era o forță puternică. Călăreții s-au antrenat nu numai în condițiile obișnuite, ci și în timpul tradiționalei capcane a cailor sălbatici, care avea loc la mijlocul lunii a cincea în fiecare an în ziua maimuței. Un astfel de fel de vânătoare a fost organizat în Evul Mediu pe câmpia Kanto și a făcut posibilă completarea grajdurilor cu noi animale și identificarea celui mai bun călăreț. Urmărirea „noilor cadre” a fost efectuată în Echipat complet- în căști, armuri și cu bannere de luptă. Mai târziu, acest obicei s-a transformat și în sărbătoare și a devenit cunoscut sub numele de „Namaon” – manevrele de câmp ale cavaleriei.

Un întreg

Calul și călărețul formau adesea un întreg: un cal perfect antrenat a simțit literalmente gândurile proprietarului său și a participat la luptă la egalitate cu el. În acest scop, caii au fost învățați să strălucească, să lovească cu picioarele din spate și chiar să muște. În plus, s-a acordat multă atenție învățării calului să depășească obstacolele de apă, care în

Există multă Japonia. Trecerea râurilor și a lacurilor era predată în iazuri speciale, care se aflau în castelele feudalilor. „Abordarea” calului în Japonia este, de asemenea, interesantă: calul a fost montat nu în stânga, ci în dreapta, frâiele erau ținute cu ambele mâini, dar în luptă erau agățate de inelele de pe placa pieptului. armura și calul era controlat exclusiv de picior și corp.

Nu poți interzice să trăiești frumos

Muniția printre samurai era și ea deosebită: echipamentul de cai era împrumutat de la chinezi. Inițial, a inclus un căpăstru și o șa, iar apoi a fost adăugată armura de cai. Samuraiul nu folosea pinteni, ci pintenia caii cu un bici, al cărui rol era jucat de o tijă flexibilă. Muniția nu era doar funcțională, ci și frumoasă: căpățânii erau din șnur de mătase sau bumbac și împodobiți cu ciucuri, șaua - cu panglici lungi și clopoței. Chiar și opinia general acceptată a fost că nu era o formă proastă să economisești la decorarea ta și a calului tău.

altar viu

Cel mai faimos - Grajdul Sacru din Japonia este situat în Templul Luminilor de Est, sau Altarul Nikko Tosegu, dedicat shogunului și comandantului Tokugawa Ieyasu, fondatorul dinastiei Tokugawa. Oaspeții complexului sunt întâmpinați de cea mai mare poartă a complexului Nio-mon, sau „Poarta Develor”, în spatele căreia se află prima curte a templului și taraba calului sacru, sau Grajdul Sacru. Templele șintoiste au păstrat întotdeauna un cal sau mai mulți cai pe care, potrivit legendei, zeitatea îi călărea.Caii adevărați încă trăiesc în templu, în ciuda abundenței de turiști. Sunt în grajd în aer liberîn fiecare zi de la zece dimineața până la două după-amiaza, cu excepția zilelor ploioase sau cu ninsoare. Culoarea cailor sacri trebuie să fie cu siguranță gri, iar astăzi doi cai gri continuă această tradiție. În plus, acești cai participă la procesiunile anuale către templu numite „Procesiunea celor o mie de războinici”, care au loc în timpul sărbătorilor de primăvară (17-18 mai) și toamnă (17 octombrie).

erou national

Japonia nu se poate lăuda cu realizări deosebite în domeniul sporturilor ecvestre, dar țara are proprii ei eroi. Da, singurul campion olimpic a fost și este baronul japonez Takeichi Nishi. Takeichi a absolvit Academia Militară Superioară a Japoniei și a fost repartizat la Regimentul I de Cavalerie. În 1930, cu banii săi, a cumpărat în Italia un cal pe nume Uranus, pe care a început să se antreneze activ și să facă performanță. Nishi a evoluat atât de bine încât în ​​1932 a mers la Jocurile Olimpice de la Los Angeles, unde a câștigat medalie de aur la concursul individual de sărituri. După Jocurile Olimpice, Nishi a fost transferat la Regimentul 16 de cavalerie și promovat ca instructor de cavalerie la școala regimentară. Takeichi a continuat să combine serviciul militar cu sportul, iar în 1936 a mers din nou la Jocurile Olimpice de la Berlin. Cu toate acestea, de data aceasta sportivul nu a avut noroc: Nishi a căzut de pe cal în timpul competiției - iar săritorul de obstacole german a devenit primul. Cu toate acestea, mulți nu au considerat acest lucru un accident: incidentul a fost privit ca un fel de concesiune din partea Japoniei, care a început o apropiere politică de Germania. După Jocurile Olimpice, Nishi a fost transferat la departamentul de aprovizionare, unde a fost angajat în selecția cailor pentru unitățile de cavalerie.

Niciodată nu e prea târziu

Actualul sportiv japonez este Hiroshi Hoketsu. Călărețul este considerat campion jocuri Olimpice pentru perioada dintre prima și ultima participare atlet la Jocurile Olimpice, care a însumat până la 48 de ani! Hoketsu a participat la Jocurile Olimpice din 1964, 2008 și 2012. Ultima data călărețul a intrat pe câmpul de luptă la Jocurile de la Londra la vârsta de 71 de ani și încă nu are de gând să-și încheie cariera.

Pe acest moment Hoketsu este cel mai vechi participant la Jocurile Olimpice din Japonia. Japonezul și-a făcut debutul olimpic în orașul natal, Tokyo, la vârsta de 23 de ani, unde a terminat pe locul 40 la proba individuală de sărituri și pe locul 12 la competiția pe echipe cu echipa națională. De asemenea, Hoketsu trebuia să concureze la Jocurile Olimpice de la Seul din 1988, dar calul său nu a fost pus în carantină. Apoi s-a întors la Jocuri doar 44 de ani mai târziu: de data aceasta a decis să-și încerce mâna la dresaj și a performat cu mai mult succes. În clasamentul individual, Hoketsu a împărțit locul 34 cu debutantul în vârstă de 50 de ani din Australia Heath Ryan pe Hanoverian Whisper și a ocupat locul nouă în clasamentul pe echipe ca parte a echipei japoneze, unde Mieko Yagi, în vârstă de 58 de ani, și 35 de ani. Yoko, de ani, a concurat cu el China, pentru care această Olimpiada a fost prima din cariera lor.

Estul este o chestiune delicată

Ce este, Japonia? Depărtați, neobișnuiți și originali, iar caii din Țara Soarelui Răsare nu sunt ca omologii lor occidentali. Ei au luptat cu curaj sub șaua samurailor și timp de mulți ani au ajutat și continuă să ajute la păstrarea tradițiilor naționale pentru care un Orient atât de misterios și frumos a fost întotdeauna faimos.

Conducător auto! conduce calul

Acolo, peste câmp!

Există un cuc care cântă.

Matsuo Basho

Calul nu a fost niciodată originar din Japonia. A fost adusă de pe continent, iar apariția pe insulă a iepelor bătute a fost extrem de apreciată. localnici. Prima mențiune despre utilizarea cailor în Japonia se referă la sursele erei Kofun (sfârșitul secolelor III-VI d.Hr.). Din această perioadă caii aduși din Asia de Est au început să se răspândească în toată țara. În Evul Mediu, caii erau folosiți în principal ca animale de hată, taurii erau principala forță de tracțiune în agricultură, iar doar reprezentanții înaltei societăți călăreau pe cal. „Arta de a fi călăreț” a fost una dintre cele mai valoroase calități ale unui războinic și numai nobilii samuraii își puteau permite luxul de a avea un cal și de a face parte din cavaleria feudală.

Caii japonezi erau fundamental diferiți de omologii lor continentali, erau subdimensionați și zbuciți și aveau o dispoziție foarte vicioasă încă de la naștere.

Dar, în același timp, erau neobișnuit de rezistenti, capabili să se miște rapid și destul de dexter, ceea ce era deosebit de important în terenul accidentat al Japoniei. Timp de câteva secole în Japonia a avut loc formarea de rase native de cai adaptate condițiilor locale. Toți erau relativ mici (130-150 de centimetri la greabăn), așa că mulți conducători, încercând să îmbunătățească rasa, au adăugat sângele altor cai la sângele băștinașilor. Încă din perioada Edo (1607-1867), printre cadourile negustorilor olandezi pe care le prezentau shogunului, sunt menționați constant câțiva armăsari „persani”, care în realitate, cel mai probabil, erau arabi sau turkmeni. Importurile de cai au crescut semnificativ în timpul Restaurației Meiji (1868-1912), când guvernul imperial a început să încurajeze activ țăranii să folosească caii în scopuri economice. Au fost organizate cursuri și cursuri speciale de pregătire în care fermierii au fost inspirați de ideea necesității de a crește rase mai mari de cai, astfel încât să fie potrivite și nevoilor militare. Pentru a asigura îndeplinirea acestei sarcini, s-au importat un număr mare de tauri din Europa și America de Nord, printre care au predominat călăria pursânge, armăsari arabi și anglo-arabi. În plus, în Japonia au fost aduse și camioane grele, în special belgieni și bretoni.

Yabusame art

Istoricii notează unul caracteristică interesantă. De regulă, în Japonia în Evul Mediu, calul era montat nu pe stânga, ci pe dreapta. În timpul călăriei, frâiele erau de obicei ținute cu ambele mâini, dar în luptă, samuraii agățau frâiele de inelele situate pe placa de piept a armurii și controlau calul exclusiv cu picioarele și corpul. Au tras de pe un cal exact în același mod.

Tehnica tirului cu arcul de la un cal este cunoscută sub diferite denumiri. Pentru prima dată, acest tip de împușcătură este menționat în Nihongi (Analele Japoniei, 720), care vorbește despre uma-yumi. Mai târziu, împușcarea de la un cal în sursele istorice a început să fie numită „yabusame”. Yabusame a atins apogeul în perioada Kamakura, când călăria, numită bajutsu, combinată cu tirul cu arcul, a devenit o artă marțială obligatorie pentru samuraii de rang înalt. Tirul cu arcul de pe un cal a fost unul dintre sporturile preferate ale samurailor atunci când se asociau pentru competiții ecvestre. De regulă, au avut loc turnee majore cerc de rasăîn templul lui Tsuruga oka Hachiman, care era situat în orașul Kamakura (acum Prefectura Kanagawa), sau pe malul mării, în timpul sărbătorilor Shinto. Un preot șintoist a acționat ca administrator și judecător principal al competiției. O țintă sau armură a unui războinic (în perioada Kamakura) a fost plasată vertical în apropierea arenei, iar trăgătorul, alergând pe un cal în cerc, trebuia să tragă în țintă de trei ori cu un interval de zece secunde. Călărețul ținea arcul perpendicular pe linia de mișcare, trăgându-l cu o smucitură peste cap și coborându-l astfel încât săgeata să fie la nivelul ochilor.

A fost foarte puțin timp pentru a ținti, împușcarea a fost aproape neplăcută.

Yabusame continuă să existe în prezent, dar deja ca un spectacol distractiv. În mod tradițional, competițiile de tir cu arcul de la un cal au loc în perioada 15-16 septembrie în orașul Kamakura.

Impreuna cu yabusame in Arte martiale samuraii i-au inclus pe așa-zișii inu-o-mono- un exercițiu de urmărire a câinilor pe un cal. Inu-o-mono, la fel ca yabusame, a dezvoltat la un războinic abilități excelente de a controla un cal și, în același timp, de a trage rapid și precis din arc în timp ce galopează. Aceste calități, fără îndoială, au reprezentat un avantaj incontestabil pentru bushi în numeroase lupte de cai. Inu-o-mono, spre deosebire de tragerea la o țintă staționară, avea ca scop lovirea unui obiect în mișcare. Un câine mic a fost eliberat în arenă, iar călărețul, susținând mișcarea la galop sau la trap zgomotos, a trebuit să lovească câinele cu o săgeată de dresaj cu vârf de lemn.

Adesea, tirul cu arcul la o vulpe în timpul unei vânătoare era numit cu același nume.

Până în vremea noastră, doar două școli de tir cu arcul ecvestru au supraviețuit - Takeda și Ogasawara. Fondatorii ambelor sunt considerați faimosul războinic și strateg Minamoto no Yoshimitsu.

Armură completă de războinic.

Ziua maimuței și a băieților sălbatici mongoli

Războinicii au mai avut o oportunitate de a se antrena în călărie. În timpul prinderii tradiționale a cailor sălbatici, care în fiecare an, la mijlocul lunii a cincea, în ziua maimuței (a 12-a zi conform numărului ciclic), a fost efectuată cu participarea acelorași preoți șintoisti. În Evul Mediu, pe câmpia Kanto erau organizate astfel de vânătoare deosebite și, cu ajutorul lor, grajdurile au fost umplute cu cai noi și de luptă și, în același timp, vânătoarea a făcut posibilă identificarea celui mai bun călăreț (sau grup). de călăreţi) al trupei prinţului. Este clar că acestea erau antrenamente în bajutsu pentru războinici, și extrem de dificile și intense, care includeau atât sărituri pe teren accidentat, cât și depășirea obstacolelor. Mai mult decât atât, urmărirea cailor sălbatici se desfășura în plină treaptă: în căști, armuri, cu steaguri de luptă (set). Mai târziu, acest obicei s-a transformat și într-o sărbătoare șintoistă și s-a numit „Namaon” – manevre de câmp de cavalerie. Scopul sărbătorii este de a inspira tineri și adulți bushi, de a le insufla curaj, iar această idee s-a justificat pe deplin: urmărind acest spectacol periculos și extrem de spectaculos, fiii samuraiului nu au fost contrarii să participe la curse. Punctul culminant al vânătorii au fost săriturile propriu-zise, ​​diferite tipuri de urmărire, precum și lupta pentru capturarea bannerului dintre cele două grupuri de participanți.

Desigur, un astfel de antrenament, cât mai aproape de condițiile de luptă, a dat un rezultat bun. Cavaleria samurai era o formație bine antrenată, capabilă să lupte în aproape orice condiții și să folosească cu pricepere armele.

În luptă, când se apropie de inamic, samuraiul a început să sară de-a lungul unei traiectorii în zig-zag, care îi încurcă pe arcașii inamici. În luptă apropiată, s-au folosit sulițe și săbii.

De regulă, samuraii au încercat să se pună în grupuri separate ale inamicului pentru a-și împărți tabăra. Uneori lupta era împărțită în lupte individuale. În secolul al XII-lea, exista așa-numitul obicei nanori, al cărui sens era următorul: înainte de a se angaja în luptă, un samurai trebuia să se prezinte unui alt samurai. În acele vremuri, bătăliile erau mai mult ca turnee uriașe decât lupte fără reguli. Dar deja în secolul al XIII-lea, acest obicei a dispărut în uitare, iar ciocnirile masive de cavalerie au devenit obișnuite.

Un alt detaliu interesant este remarcat de istorici: în secolul al XIII-lea, japonezii, care i-au întâlnit pentru prima dată pe cuceritorii mongoli, au experimentat un adevărat șoc. Se pare că mongolii, spre deosebire de nobilii samurai, nu aveau obiceiul de a se prezenta inamicului înainte de luptă, pur și simplu au pornit la atac, încercând să-i zdrobească mai degrabă cu numere decât cu pricepere. Pentru samurai, un astfel de comportament, dincolo de orice reguli, părea sălbatic și nu coincidea cu standardele lor etice și codul de onoare.

În plină treaptă

Un cal antrenat și antrenat ideal și-a simțit perfect proprietarul și a participat la luptă la egalitate cu el - a sărit în timp, s-a ridicat, a mușcat, a bătut calul adversarului în față și în spate. Caii au fost învățați o mulțime de lucruri, de exemplu, să depășească obstacolele de apă, dintre care erau foarte multe în Japonia. Tehnica de a forța râurile și lacurile a fost predată pe iazurile situate în apropierea castelelor feudalilor locali.

Un set de echipament pentru cai se numea bagu și era împrumutat în principal de la chinezi. Include o șa, căpăstru și armură de cal. Căpăstrul se numea atsubusa, era format din bucăți de kutsuwa, bucăți de obraz de hanagawa, gulerele kangamaita și kutsu-vazura, care erau făcute din șnur de mătase sau bumbac și frumos decorate.

Căpăstrul era decorat cu ciucuri. Pentru a se strecura pe furiș asupra inamicului, căpăstrul era înfășurat cu o cârpă, iar pe botul calului i se punea o pungă specială, deasupra căreia se afla un bot cutikago de fier.

Pentru a controla calul, era nevoie de un alt element important - o tijă flexibilă de turbiditate, care a devenit un analog al unui bici modern. Samuraii nu foloseau pinteni.

Șaua se numea kura și avea arcuri înalte în față și în spate, care erau situate în unghi drept față de scaun. Era din lemn cu decorațiuni metalice și destul de înalt: sub el erau așezate un hanorac kitsuke și un tampon special pentru nume. De asemenea, șaua era adesea împodobită cu panglici, la capetele cărora sunau clopotele. Economisirea banilor pe bijuterii era considerată proaste maniere de către samurai. Recomandările care existau la acea vreme spuneau direct că samuraii nu trebuie să fie prea pasionați de decor, iar în ținute ar trebui să acorde preferință țesăturilor simple de in. Dar în picturile și gravurile acelei epoci, puteți vedea adesea un ham atât de bogat decorat, încât cu greu puteți ghici un cal în spatele lui - hăiuri brodate, șai, bavete de jur împrejur...

Etrierii abumi japonezi diferă oarecum de omologii lor europeni. Inițial aveau un deget închis și o tablă alungită în spate, ulterior au fost modernizate - părțile laterale ale degetului au fost îndepărtate, după care etrierul a căpătat o formă care a existat de-a lungul Evului Mediu până în secolul al XIX-lea. De obicei, etrierii erau realizati în întregime și complet din fier, dar au existat cazuri care aveau un cadru de fier cu inserții de lemn. Unele etrieri aveau un orificiu în tăblie pentru scurgerea apei, care ajungea acolo la depășirea barierelor de apă, precum și o tijă care proteja piciorul de alunecare laterală.

Armura pentru caii Umaeroy apare abia în secolul al XVII-lea. De menționat că acesta este momentul începerii domniei shogunilor din dinastia Tokugawa, care au finalizat unificarea Japoniei. Perioada a numeroase războaie feudale și lupte civile este un lucru din trecut, așa că se poate presupune cu ușurință că armura era acum destinată exclusiv pentru ieșirea din față și nu pentru operațiuni de luptă. Multe detalii ale armurii au fost cusute din piele sau din papier-mâché, deși s-au folosit și inserții de fier. În cele mai multe cazuri, armura a fost făcută din solzi mici de piele, placate cu argint și cusute pe țesătură.

Setul de armură era format dintr-un pieptar, plăci care protejau gâtul și părțile laterale ale calului, care erau adesea frumos și bogat decorate cu sculpturi, pandantive și panglici.

Pe capul calului se purta o umadzura - o caciula speciala realizata in forma unui cap de cal, cerb sau dragon si adesea decorata cu mustati, coarne ramificate sau alte insertii pentru a spori efectul. Impresiile unui infanterist obișnuit, când un călăreț s-a repezit la el în galop pe un cal dezgolit cu coarne, nu este de invidiat...

Kirill Trubitsyn, Marina Goryacheva, Departamentul de Arheologie, Facultatea de Istorie, Universitatea de Stat din Moscova

Materialul este postat cu permisiunea deținătorului drepturilor de autor - revista „My horse” („My horse”).