În Elista, a izbucnit un scandal major din cauza huliganismului Said Osmanov, membru al echipei de lupte libere din Daghestan, în vârstă de 22 de ani. Împreună cu echipa, a ajuns în orașul principal Kalmykia pentru a participa la competiție. În noaptea de 3 aprilie s-a dus să facă cunoștință cu orașul și, în acest proces,

a pângărit o statuie a lui Buddha: mai întâi s-a ușurat de nevoie de ea, apoi a lovit efectiv o zeitate de metal în nas cu yoko geri (o lovitură directă în karate. - Gazeta.Ru)..

Acest act al unui tânăr sportiv nu a trecut neobservat. La scurt timp după profanarea altarului budist, câteva zeci de rezidenți Elista au venit la hotelul în care stătea echipa Daghestan pentru a întreba de ce Osmanov a ales imaginea lui Buddha ca toaletă și sac de box. Locuitorii sosiți ai orașului și-au filmat conversația cu luptătorul pe telefoanele mobile, apoi au postat-o ​​pe internet. Discuția cu huliganul a avut loc în prezența polițiștilor, care s-au comportat neutru și nu au interferat cu publicul.

„Nu știam că acesta este un monument, nu știam că...” - sportivul a încercat să spună ceva în apărarea sa. „Cum de nu ai știut?!” mulţimea de Elistiniţi adunaţi explodă cu un strigăt indignat. Curând, discursul lor a devenit de netipărit și i-au cerut fără îndoială lui Said să-și ceară scuze pentru nerespectarea zeității și să îngenuncheze, astfel încât publicul să creadă în sinceritatea pocăinței sale. După câteva gânduri, Osmanov și-a îndeplinit dorința publicului. in orice caz

acest lucru nu l-a salvat pe sportiv de alte consecințe neplăcute. I s-a deschis un dosar penal sub articolul „Încălcarea dreptului la libertatea de conștiință și religie”,

potrivit căreia tânăr se poate confrunta cu o pedeapsă cu închisoarea reală. Între timp, a fost arestat prin decizia instanței Elista și se află în cel Kalmyk.

Gazeta.Ru a discutat despre situația actuală cu reprezentanții comunității budiste din Kalmykia și alte regiuni ale Rusiei. „Buddha l-ar fi iertat fără îndoială pentru asta, pentru că, conform religiei noastre, dacă nu accepți răul, atunci nu te privește și persoana îl va lăsa cu el”, spune Bator Mandzhiev, un rezident al Elista. - Dar din punct de vedere al regiunii geopolitice, oaspeții trebuie să fie puși în locul lor, altfel se vor comporta în același mod nepotrivit,

pentru că ei înțeleg doar puterea. Dacă nu ar fi fost poliție, mafia ar fi putut ucide acest tip.

În Kalmykia, stepele sunt largi, nimeni nu o va găsi.”

Potrivit acestuia, conflictele interetnice apar periodic în oraș, dar sunt destul de rare.

„Acum doi ani a existat un caz când oameni din Daghestan au venit la noi, și-au permis tot felul de libertăți, au insultat oamenii, dar nu s-au atins de religie. Drept urmare, elistiniții i-au bătut puțin. Și, în general, în Kalmykia, ei tratează în mod normal reprezentanții oricărei religii, inclusiv musulmanii. Trebuie doar să te comporți normal, nu trebuie să fii obrăzător”, a spus Mandzhiev.

Un punct de vedere similar a fost exprimat de o tânără gospodină Elista, Tatyana Batyrova, care profesează și budismul.

„Din punctul de vedere al budismului, nu trebuie să păstrezi răul și să-l ierți pe Osmanov. Dar a jignit pe poporul nostru, a profanat locul sfânt.

Acesta este un act lipsit de respect, el crede că numai Dumnezeul lui este demn de respect”, a menționat femeia.

„Ce credeți, dacă budiștii ar veni la moschee și ar comite sacrilegiu, ce le-ar face musulmanii? Așa s-a întâmplat aici. Dacă nu ar fi fost polițiștii, i s-ar fi putut face ceva nu foarte bun acestei persoane. Eu personal nu țin ranchiună față de această persoană, dar cred că instanța ar trebui să pună capăt acestei povești”, spune Kyuske Ochirov, originar din Republica Tyva.

Rectorul templului budist din Sankt Petersburg, Buda Badmaev, a remarcat că este necesar să se separe însuși învățătura budistă și reacția anumitor adepți individuali ai budismului la aceasta.

„În budism, o persoană însuși realizează ce a făcut și cum ar trebui să-și determine comportamentul. Budismul este o religie foarte plină de compasiune în acest sens. Înțelegem că această persoană a săvârșit, ca să spunem ușor, un act stupid. Desigur, reacția tuturor budiștilor va fi fără echivoc.

Credinciosul este cel care pedepsește, nu religia - asta este întreaga filozofie. Dacă oamenii venerează ceva, atunci nu poți să-l profanezi ”, a spus personajul religios.

Potrivit lui, deși budismul este o religie a iubirii, oamenii individuali sunt fundamental imperfecți, inclusiv adepții imperfecți ai budismului și, prin urmare, mulțimea adunată în fața hotelului s-a comportat destul de agresiv.

„Fiecare înțelege sfințenia în felul său. În principiu, ar trebui să existe respect reciproc și, dacă o persoană încalcă legile societății, atunci este necesar să vă asigurați că începe să înțeleagă că acest lucru nu trebuie făcut. Este de dorit ca el însuși să înțeleagă acest lucru și să-și ceară scuze - aceasta este sarcina budismului.

Acest tip, de fapt, s-a pedepsit pe sine, ”

– spuse Badmaev.

A spus că prietenii lui Osmanov de pe pagina sa de socializare „VKontakte” într-o conversație cu „Gazeta.Ru” s-au disociat de el și au afirmat că nu-l cunoșteau deloc. Ei au mai declarat că nu au aprobat actul său. Între timp, după incident, președintele guvernului Daghestanului a sosit personal la Elista și și-a cerut scuze pentru comportamentul lui Osmanov.

„Considerăm fapta compatriotului nostru ca fiind imorală. În numele meu, îmi cer scuze profunde poporului nostru fratern Kalmyk. Observ că antrenorul care a adus luptătorii în competiție a fost deja concediat”, a spus oficialul. A comentat brusc negativ comportamentul sportivului și al tatălui său.

Între timp, statuia lui Buddha din Elista, care a fost profanată de un sportiv din Daghestan, va fi supusă unei ceremonii de purificare. Acest lucru a fost declarat de ministrul Culturii și Turismului din Kalmykia Khongor Elbikov.

„Marți, la Elista, lângă statuia lui Buddha, va avea loc un „subbotnik”, la care vor lua parte membrii centrelor budiste. Călugării din khurul central vor îndeplini un ritual de purificare și spălare a statuii”, a spus Elbikov.

Atletul din Daghestan din Elista a fost transferat într-o celulă separată

Membru al echipei Daghestan Lupte greco-romane Said Osmanov, care a fost reținut sub suspiciunea că a profanat o statuie a lui Buddha din Elista, a fost transferat într-o celulă separată. Se cere o mărturisire de la deținut, spun apropiații acestuia.

Sportivii din Daghestan, mergând de-a lungul Elistei pe 1 aprilie, au intrat într-un templu budist, unde unul dintre ei și-a făcut ușurarea și a lovit, de asemenea, o statuie a lui Buddha, relatează Rain, menționând că, poate, nimeni nu ar fi știut despre incident dacă sportivii înșiși nu și-au transmis activitățile în aplicația Periscope. Filmările postate pe internet au fost văzute de locuitorii din Elista și au venit să se ocupe de luptători la hotelul în care stătea echipa. Lupta a fost evitată în mod miraculos, dar daghestanii au fost nevoiți să îngenuncheze pentru a le cere iertare budiștilor supărați, relatează canalul. Este de remarcat faptul că în rețea au fost postate videoclipuri despre evenimentele care au urmat incidentului din templu, inclusiv pe YouTube. Ei au difuzat doar fotografii cu un tip care își întinde piciorul până la nasul lui Buddha.

Said Osmanov a solicitat o celulă separată în centrul de arest preventiv, a declarat comisarul pentru drepturile omului din Kalmykia Evgheni Emelianenko . Potrivit acestuia, petiția a fost admisă, iar condițiile de detenție a deținutului îndeplinesc toate standardele necesare, scrie RIA „Kalmykia”.

Avocatul sportivului a mai raportat că Said Osmanov a fost ținut într-o celulă separată, relatează Chernovik.

Rude: nicio dovadă a vinovăției lui Said Osmanov

Autoritățile de anchetă îi cer lui Said Osmanov să scrie o mărturisire, deoarece nu au alte dovezi de vinovăție, a declarat unchiul deținutului corespondentului „Caucazian Knot”. Abdulkadir Osmanov . Potrivit acestuia, în prezent se exercită presiuni asupra nepotului său pentru a mărturisi că a profanat monumentul. „Nu au nicio dovadă. Nu există nicio dovadă video sau fotografică. Și acum încearcă presiune fizică elimină o mărturisire”, a spus el.

Abdulkadyr Osmanov a remarcat că i s-a cerut și să-și convingă nepotul atunci când a mers la Elista să-l vadă pe Said. Potrivit acestuia, poliția nu a dat permisiunea pentru întâlnire. Au angajat un avocat din Daghestan care a plecat în Kalmykia abia pe 7 aprilie.

Potrivit rudelor lui Osmanov, au întâlnit un tânăr care era cu Said la statuia lui Buddha în acea seară. Din păcate, acest tânăr însuși nu este disponibil presei, serviciile speciale i-au interzis să comunice cu jurnaliştii. Rudele au filmat însă un videoclip din spate, în care sportivul vorbește despre ceea ce s-a întâmplat în acea seară de 1 aprilie. „Eram trei. Ne-am plimbat prin parc și am văzut sculptura. Am difuzat la Periscope. Nu știam ce fel de monument este. Cu Said, ne-am apropiat de ea, am început să-mi luminez telefonul la ea. Said a spus un lucru, doar un cuvânt obscen asupra ei, dar l-am întrerupt. I-am explicat că localnicii ne pot vedea, și atunci ar putea fi probleme. Și ne-am întors la hotel", se spune în videoclipul oferit de rudele lui Osmanov. .

În ceea ce privește fotografia vehiculată pe internet, în care un tânăr își ridică piciorul până la nivelul feței statuii lui Buddha, acesta este un fals, a declarat fratele mai mare al deținutului corespondentului „Caucazian Knot”. Hamid Osmanov . "Aceasta este cel mai probabil o fotografie veche. Și arată clar că aceasta nu este Said. Said are părul creț. Cu puțin timp înainte de călătorie, și-a tuns părul scurt. Și în fotografie există un bărbat cu părul lung și drept. tip tânăr miriște, iar Said are păr rar pe față”, a spus Hamid Osmanov.

Pe 6 aprilie, Abdulkadyr Osmanov a trimis un apel președintelui Rusiei, șefului Daghestanului și prim-ministrului Daghestanului cu o cerere de a controla cursul procesului penal, astfel încât acesta să fie desfășurat în mod obiectiv și corect, fără a da evenimentului politic. și nuanțe religioase.

Amintiți-vă că mai devreme, care a remarcat că nu se afla la locul incidentului.

Profanarea monumentului a fost, conform martorilor oculari

Incidentul a avut loc seara târziu pe 1 aprilie, a declarat un jurnalist din Kalmyk corespondentului Caucazian Knot. Badma Byurchiev care au asistat la evenimente. Potrivit acestuia, sportivii daghestanieni se plimbau în centrul orașului Elista, nu departe de clădirea guvernului din Kalmykia, când au văzut statuia lui Buddha Shakyamuni, care se află în parcul de pe verandă. Unul dintre sportivi, strigând statuia în mod obscen, s-a apropiat de el și s-a uşurat, spune Byurchiev.

"Daghestanii s-au comportat extrem de sfidător, spun martorii mersului atleților. Unul dintre ei a arătat către Buddha și a întrebat cu voce tare ce fel de „n...”, adică un bărbat cu orientare sexuală netradițională. Trecătorii au făcut comentarii , dar sportivilor nu le-a păsat”, a spus Byurchiev.

Incidentul a fost filmat cu o cameră a telefonului și difuzat pe aplicația Periscope, în timp ce incidentul nu a fost înregistrat. Byurchiev susține că serviciul este conceput în așa fel încât, după terminarea difuzării, videoclipul să nu fie salvat și sunt necesare alte instrumente pentru înregistrare, pe care sportivii din Daghestan nu le-au folosit. „Nu există nicio înregistrare a acțiunilor daghestanilor – nici pe Youtube, nici în altă parte”, a spus Byurchiev.

El a observat că fotografia vehiculată în mass-media, în care un bărbat își întinde picioarele și lovește cu piciorul în capul lui Buddha, a fost făcută cu mult înainte de incident și nici măcar în Elista. "Din păcate, chiar și publicațiile respectate răspândesc informații incorecte. Ulterior, acest lucru a dus la o rezonanță uriașă în rândul poporului Elista", a spus jurnalistul.

Difuzarea plimbării Daghestanilor pe Periscop a fost urmărită de mulți locuitori din Elista și nu le-a fost greu să le scrie rapid. în rețelele socialeși convineți asupra răzbunării asupra daghestanilor", a spus Byurchiev. Poporul Elista a ales locul și ora adunării, iar aproximativ 100 de oameni au sosit cu mașini, dintre care unii erau înarmați cu lilieci, bețe și armături. Până la ora 23.00, mulțimea s-a îndreptat. pentru Hotelul Elista - cele mai mari orașe hoteliere în care, potrivit lui Byurchiev, toți sportivii opresc.

"Mulțimea a fost hotărâtă, oamenii au cerut extrădarea infractorului către ei. Mai multe echipe de poliție au ajuns cu mașina la hotel și numai asta a împiedicat mulțimea să linșeze. nevoie de statuie. Bărbatul a strigat: "Îmi pare rău", dar asta era clar. nu este suficient pentru mulțime - toată lumea dorea violență fizică. Apoi sportivul a continuat despre mulțime, cerând să îngenuncheze. Acest lucru a fost suficient pentru ca toată lumea să se împrăștie în câteva minute ", a comentat Byurchiev.

La un moment dat a devenit înfricoșător, i-a spus ea corespondentului „Caucazian Knot”. angajat al hotelului Elista, care a cerut să nu fie numită. "A fost spontan, incontrolabil și inconștient. Parcă instinctele inferioare s-ar fi trezit în oameni. La un moment dat, ne-am gândit că poliția nu va putea rezista mulțimii, iar oamenii vor pătrunde în hotel. Fiecare elistinian a susținut multimea, nici unul nu a ramas indiferent”, – a spus angajatul hotelului.

Badmaev: acțiunile daghestanilor au ofensat sentimentele naționale ale Kalmyks

Dagestanis a strigat insulte la adresa kalmukilor, promițând că „i va pune în genunchi”, a spus el corespondentului „Caucazian Knot”. Editor sef„Kalmykia modernă” Valery Badmaev. "Astfel, daghestanii nu i-au insultat nici măcar pe budiști, ci pe kalmucii. Toate segmentele populației sunt revoltate, până la pensionarii ruși, care, se pare, nu au fost afectați de incident", a spus Badmaev.

Incidentul a stârnit un protest public serios în rândul întregii populații din Elista. Văzând profanarea statuii, orășenii și-au chemat prieteni, au fost indignați, ei, la rândul lor, au raportat incidentul vecinilor și au transmis informațiile rudelor lor, a spus Badmaev. El a spus că localnicii daghestani i se plâng că, îngenunchând, sportivul „a umilit întregul popor daghestan”.

Culturolog: Said Osmanov a arătat lipsă de respect față de sine

Șef al Centrului pentru Dezvoltarea Culturii Moderne Oirat „Tengrin Uidl” Basan Zaharov consideră că sportivul ar putea reacționa diferit și să nu cedeze stării de spirit a mulțimii. "În acest sens, culturile Dagestan și Kalmyk sunt similare - dacă un bărbat îngenunchează, aceasta este o lipsă de respect față de sine. Nu știu care a fost motivația. Acest lucru îl caracterizează pe om ca fiind o persoană extrem de instabilă. În acest sens, înțeleg daghestanii. , și în fața daghestanilor”, a spus Zaharov corespondentului „Caucazian Knot”. Acum, populația din Kalmykia s-a „calmat”, spune Zaharov. „După scuzele primului ministru al Daghestanului și ale muftiatului, conflictele interetnice au fost evitate”, a spus culturologul.

Politolog: Kalmyks au demonstrat capacitatea de a se autoorganiza rapid

Viteza cu care Elistins au reușit să coopereze este o consecință a faptului că capitala Kalmyk este „un oraș mic, de aproximativ 100 de mii de oameni”, unde „orice știre se răspândește rapid, în special veștile proaste”, președintele consiliului de experți al Fundația de Studiu a spus corespondentului „Caucazian Knot” politica electorală Andrei Serenko. De asemenea, „kalmyks sunt capabili de organizare rapidă atunci când vine vorba de protejarea sanctuarelor religioase”, crede politologul.

"Ceea ce se întâmpla a fost difuzat pe internet, iar în Elista sunt mulți utilizatori avansați. Incidentul în sine a avut loc în centrul orașului, lângă clădirea administrației republicane, unde sunt mereu oameni. Martorii au observat personal că smecherie al tânărului băiat și a ajutat la răspândirea știrii, a stimei de sine și sunt capabili să o susțină", ​​a spus Serenko.

Prima audiere în cazul de mare profil a avut loc pe 4 iulie. Instanța a interogat un număr de martori, dintre care cei mai mulți au susținut că nu au văzut chiar procesul de profanare de către Osmanov a statuii lui Buddha. În ultima sa declarație, inculpatul a pledat nevinovat și a susținut că „nu știa de sfințenia religioasă a statuii”. În cadrul dezbaterii, procurorul a cerut să fie condamnat la trei ani și jumătate de închisoare. La rândul lor, avocații au insistat asupra nevinovăției clientului și au cerut să fie eliberat din arest pe o cauțiune de 150.000 de ruble.

Prin verdictul tribunalului Elista, Osmanov a fost găsit vinovat de săvârșirea infracțiunilor în temeiul articolelor 148 și 282 din Codul penal al Rusiei. În temeiul articolului „Încălcarea dreptului la libertatea de conștiință și religie”, el a fost condamnat la închisoare pe un termen de un an fără restricții de libertate. Sub articolul „Incitarea la ură sau dușmănie, precum și umilirea demnității umane” - un an și șase luni. Prin adăugarea parțială a pedepselor, au fost desemnați în cele din urmă doi ani fără restricții de libertate. În conformitate cu articolul 73 din Codul penal al Federației Ruse, pedeapsa aplicată este considerată suspendată cu o perioadă de probă de un an, - a declarat pentru RG Delyas Yessenova, reprezentant oficial al tribunalului orașului.

Verdictul nu a intrat în vigoare, întrucât legea prevede un termen de zece zile pentru contestarea sa.

Amintiți-vă că în noaptea de 1 spre 2 aprilie, sportivul daghestan, care a sosit la Elista pentru turneul de lupte greco-romane all-rus, numit după Oka Gorodovikov, după cină, împreună cu alți sportivi, a mers la un templu budist. Acolo a imitat mișcări de putere împotriva statuii sfântului. Și-a împărtășit actul în Periscope.

Sute de locuitori furioși din Elista, care au văzut acest videoclip, au ajuns la hotelul în care erau cazați. L-au găsit pe luptător, l-au dus afară și l-au forțat să-și ceară scuze. În dosar au intervenit echipe de poliție, care l-au salvat pe bărbat de o gloată furioasă. Șeful Daghestanului, Ramazan Abdulatipov, și președintele guvernului, Abdusamad Gamidov, și-au cerut scuze oamenilor din Kalmykia. În plus, ministrul Sportului al Republicii, Magomed Magomedov, a fost mustrat pentru incidentul de la Elista, iar antrenorul echipei de lupte a fost concediat.

O persoană care pângărește un altar merită compasiune și ajutor prin rugăciune, pentru că nu știe că prin acțiunile sale își face rău pe sine, pe cei dragi, pe poporul său - a spus șeful budiștilor din Kalmykia, Shajin Lama Telo Tulku Rinpoche, referitor la incident.

Membrii comunității monahale din Khurul Central din Kalmykia „Locația de aur a lui Buddha Shakyamuni” au efectuat un ritual de purificare a statuii. La el au participat aproximativ o mie de persoane. Locuitorii și călugării au curățat teritoriul adiacent templului, au pictat baza rotondei, au acoperit statuia însăși cu vopsea nouă și foiță de aur.

Un participant din echipa de lupte libere din Dagestan a provocat adevărate tulburări populare în capitala Kalmykia. Cert este că în noaptea de 2 aprilie, sportivul de 22 de ani, împreună cu prietenii săi, a venit la unul dintre templele budiste din Elista și și-a făcut ușurința acolo. În plus, daghestanii au lovit o statuie a lui Buddha în nas. Tipul s-a lăudat cu acțiunile sale pe rețelele de socializare.

Acest comportament al luptătorului nu ne-a făcut să așteptăm reacția localnicilor. O mulțime întreagă de kalmuk a venit la hotelul din Elista, unde locuiau sportivii și i-au forțat pe daghestani să-și ceară scuze pentru că și-au insultat altarele. Cuvintele obișnuite nu le-au fost suficiente, așa că l-au îngenuncheat pe sportiv.

Drept urmare, competiția a fost anulată, iar președintele guvernului Daghestan, Abdusamad Gamidov, a sosit personal la Elista pentru a-și cere scuze pentru sportivi în numele șefului Republicii Daghestan, Ramazan Abdulatipov, și a întregului popor daghestan.

În apelul său către locuitorii din Kalmykia, el a spus că toți daghestanii condamnă actul luptătorului:

Considerăm imoral fapta compatriotului nostru. În numele meu, îmi cer scuze profunde poporului nostru fratern Kalmyk. Remarc că antrenorul care a adus luptătorii în competiție a fost deja concediat.

Împotriva Luptător din Daghestan, care a profanat sanctuare budiste, a deschis un dosar penal și a fost trimis într-un centru de arest preventiv. Sportivul riscă o amendă mare și chiar o pedeapsă cu închisoarea reală.

Rețineți că statuia pe care sportivul a pângărit-o este statuia lui Buddha Shakyamuni, care stă în parcul din spatele clădirii guvernamentale din Kalmykia, între Piața Lenin și Aleea Eroilor. Statuia lui Buddha Shakyamuni este singura statuie a lui Buddha Shakyamuni din partea europeană a Rusiei, instalată pe stradă în afara unui templu budist. Este situat într-o pagodă mică.

Ministrul Sportului din Daghestan, Magomed Magomedov, a fost mustrat din cauza unui luptător care a spurcat o statuie a lui Buddha din Elista, cu mențiunea „pentru muncă educațională necorespunzătoare cu sportivii”.

OPINIREA CAMPIONULUI

Khasan BAROEV, campion olimpic lupte libere:

Inutil să spun că familia are oaia ei neagră... Văd că a fost mustrat și colegul meu Magomedov, ministrul Sportului din Republica Daghestan. Și înțeleg perfect acum. Și mi-ar fi la fel de neplăcut dacă ar fi un sportiv din Osetia de Nord. Și nu contează acum să subdivizăm Daghestanul, Osetia sau o altă regiune aici. Toți suntem ruși. Și indiferent de naționalitate, cine săvârșește o faptă atât de urâtă, trebuie să luptăm, să facem comentarii și să ne îndreptăm cât mai des tinerii în direcția bună, să spunem ce este bine și ce este greșit”, a spus campionul la KP Radio.

09:38 — REGNUM Reacția daghestanianului la evenimentele petrecute la Elista la 1 aprilie s-a rezumat inițial la condamnarea acțiunilor. Atlet din Daghestan care ar fi profanat o statuie a lui Buddha. Dar după ce evenimentele de la Elista au devenit pline de noi detalii, din Daghestan au început să fie auzite cereri pentru o investigare imparțială a incidentului.

Parada scuzelor

Amintiți-vă că la 1 aprilie a avut loc un incident cu rezonanță, care a devenit subiectul principal în Daghestan în ultimele zece zile. Un sportiv din Daghestan care a mers la turneul de lupte libere din Elista a spus Osmanov a fost reținut pentru profanarea unei statui a lui Buddha în centrul orașului. Împotriva lui a fost deschis un dosar penal. Dar înainte de arestare, o mulțime de cetățeni indignați l-au obligat să-și ceară scuze și să îngenuncheze în fața statuii.

Când în mass-media și rețelele sociale au apărut informații că un daghestan a pângărit o statuie a lui Buddha, conducerea Daghestanului a reacționat instantaneu. Deja pe 2 aprilie, la câteva ore după incident, președintele guvernului din Daghestan a plecat de urgență la Elista. Abdusamad Gamidov iar în numele tuturor locuitorilor republicii și-au cerut scuze poporului kalmuc. Hamidov a spus că antrenorul luptătorului a fost deja suspendat de la serviciu. În urma lui Hamidov, pe 4 aprilie, șeful republicii și-a cerut scuze oficiale în numele daghestanilor. Ramazan Abdulatipov, în timp ce spunea că ministrului culturii fizice și sportului din Daghestan i s-a emis o mustrare Magomed Magomedov pentru munca educațională necorespunzătoare cu sportivii. Și pe 6 aprilie, la consiliul de conducere extins al Ministerului Sportului din Daghestan, cu participarea prim-ministrului Abdusamad Gamidov, reprezentanți ai agențiilor de aplicare a legii și ai clerului, aceștia au condamnat din nou actul lui Said Osmanov și au vorbit despre necesitatea de a preveni deteriorarea. a relaţiilor dintre popoarele frăţeşti.

Deși pe cel mai inalt nivel au condamnat în unanimitate acțiunile luptătorului, antrenorii din Daghestan, a căror activitate a fost criticată de autorități și public, au declarat că cazul nu a fost chiar așa cum a fost descris în presa federală. Primul a vorbit Anvar Magomedgadzhiev- antrenor Club sportiv numit după Gamid Gamidov, unde se antrenează Osmanov.

Potrivit ziarului Novoye Delo, la colegiul ministerului, acesta a spus că sportivul, deși vinovat, nu a făcut tot ceea ce a fost acuzat. De asemenea, acolo s-au exprimat opinii că nu merită să cerem scuze în numele tuturor daghestanilor pentru fapta unei singure persoane. La aceasta, președintele guvernului a răspuns că 25 de mii de daghestani trăiesc în Kalmykia și că un număr mare de daghestani trec prin teritoriul republicii în fiecare zi. Hamidov a subliniat că scuzele au fost făcute pentru a preveni conflictele interetnice.

Ideea că scuzele ar fi trebuit aduse nu de la toți daghestanii, ci de la anumiți autori, a fost exprimată și de alții. Da, un jurnalist Timur Jafarov scrie pe pagina sa de Facebook: „Nu înțeleg de ce își cer scuze „în numele poporului daghestan”. Asta înseamnă că din partea mea personal... nu am jignit pe nimeni. Sau avem principiul responsabilitatii colective?

Cine este responsabil de sinucidere?

Aprecierea a ceea ce s-a întâmplat de către opinia publică daghestaniană a fost influențată de versiunile exprimate de prietenii și rudele lui Said Osmanov. Potrivit acestora, sportivul nu a intrat în templu și nu a profanat statuia, ci a avut loc doar un limbaj obscen, iar atletul și tovarășii săi nu știau că monumentul este o statuie a lui Buddha și calmucii i se închină.

Ziarul daghestan Novoe Delo a condus propria anchetă asupra incidentului. Potrivit publicației, tânărul înfățișat în fotografia difuzată pe rețea, care a atins fața statuii cu piciorul, nu este Said Osmanov. În orice caz, potrivit ziarului, fotografia în cauză a fost publicată cu cel puțin patru luni în urmă, cu mult înaintea acestor evenimente. În plus, ceea ce se arată în fotografie are loc în interior, iar statuia lui Buddha, cu care a fost asociat incidentul scandalos, se află în parc.

Publicația atrage atenția și asupra faptului că, de fapt, linșarea a fost efectuată asupra lui Said Osmanov cu complicitatea poliției. Acest lucru se observă în videoclip, unde Osmanov stă în genunchi în fața mulțimii, este tras de oameni îmbrăcați în civil, iar polițiștii în uniformă stau pur și simplu nemișcați. Ministerul Afacerilor Interne din Kalmykia nu a răspuns solicitării oficiale a redactorilor dacă vor fi luate măsuri împotriva poliției pentru inacțiune în acest episod, potrivit Novoye Delo.

După ce au fost cunoscute toate aceste împrejurări, în Daghestan au început să se audă apeluri pentru a judeca sportivul conform legii, fără a urma conducerea lui. opinie publica. Cu o solicitare de a contribui la o evaluare corectă a acțiunilor unui atlet către Procurorul General al Federației Ruse Yuri Chaika a făcut apel deputatul Dumei de Stat din Daghestan Umakhan Umahanov. Într-o scrisoare către Procurorul General, acesta scrie că, de fapt, a fost comis un linșaj colectiv cu umilire morală a demnității unui cetățean asupra autorului acestui incident.

„Cred că legislația noastră federală generală ar trebui să fie imparțială și ar trebui să se aplice în mod egal tuturor participanților la acest conflict. Inacțiunea agenților de aplicare a legii, care au permis mulțimii să umilească liber demnitatea umană a unui cetățean al Federației Ruse, nu poate fi lăsată fără o evaluare juridică. Toți cei care au participat la linșarea colectivă a unui cetățean ar trebui să primească o evaluare juridică”, se spune în scrisoare.

Trecut dificil

Unii comentatori din Daghestan susțin că conducerea republicii, care a reacționat activ la ceea ce s-a întâmplat la 1 aprilie, nu a manifestat activitatea cuvenită în legătură cu alte evenimente din Kalmykia. Astfel, au existat multe memento-uri pe net despre cum, în 2014, în Elista, oameni necunoscuți au aruncat un cocktail Molotov într-o sală de rugăciune musulmană și că timp de câteva decenii musulmanii din Kalmykia nu au primit permisiunea autorităților pentru a construi o moschee în Elista. . Daghestanii își amintesc și de un incident care a avut loc în 2001, când a fost comis un act de huliganism într-o moschee din satul Prikumsky. Templul a fost închis după acest incident. În 2005, o moschee aproape finalizată a fost distrusă în satul Sadovoe.

Relațiile dintre cele două republici sunt afectate și de dispute pe 100.000 de hectare de teren din districtul Lagansky din Kalmykia, care sunt folosite de daghestani. Fermele din Daghestan au apărut în Kalmykia în 1954, când kalmucii se aflau în exilul siberian. Pentru 19 ferme montane din Daghestan din Kalmykia, au fost alocate terenuri pentru pășuni îndepărtate. Din 1957, ASSR Kalmyk a fost restaurată, dar relațiile republicii cu chiriașii pământului - fermele Daghestan nu au fost oficializate. Abia la începutul anilor 2000 au început să fie întocmite contracte cu chiriașii terenurilor. Închirierea pășunilor de pe teritoriul Kalmykia a fost prelungită prin tratate interguvernamentale și acorduri între cele două republici.

În 2011, conducerea Kalmykia a decis să returneze republicii pământurile „depărtate”, dar conducerea Daghestan a insistat să mențină actele guvernamentale în vigoare, conform cărora acest teren a fost transferat întreprinderilor miniere pentru utilizare nelimitată. Fostul președinte al Daghestanului Magomedsalam Magomedovîntr-o scrisoare adresată șefului Kalmuchiei Alexei Orlov a scris despre rezoluțiile Consiliului de Miniștri al URSS și ale Consiliului de Miniștri al RSFSR din 1954 și 1955, conform cărora pășunile sezoniere ale fondului de stat au fost transferate în Daghestan pentru utilizare nelimitată.

Drept urmare, fermele Dagestan au rămas pe teritoriul Kalmykia. În 2012, a fost semnat un acord de cooperare între Republica Daghestan și Republica Kalmykia. Acordul prelungește închirierea terenurilor „Lagan”. Cu toate acestea, conducerea Kalmykia în toate modurile posibile renunță la acest lucru, afirmând că acordul nu conține o clauză asupra terenurilor.

Oficialii din Kalmykia atrag periodic atenția asupra încălcărilor așa-numitului „principiu al transhumanței” de către daghestani, susținând că vitele sunt ținute pe pășuni tot timpul anului, în timp ce este permis să le țină acolo doar din octombrie până în mai. În aceste teritorii, de asemenea, este imposibil să se construiască clădiri de capital staționar, cu toate acestea, această interdicție este ignorată și de crescătorii de animale din Daghestan, spun ei în Elista.