Invités du continent
En effet, le cheval n'a jamais été un habitant natif du Japon - les animaux sont venus d'Asie dans les îles vers la fin du IIIe au VIe siècle après JC. Fait intéressant, contrairement à l'Europe, les chevaux n'étaient pas utilisés dans l'agriculture au Japon médiéval. Les taureaux travaillaient dans les champs, ils étaient attelés à des chariots et les marchandises étaient transportées à cheval dans les régions montagneuses. Seules les personnes appartenant à la classe supérieure pouvaient monter à cheval : l'art de l'équitation était particulièrement apprécié, et seuls les samouraïs pouvaient se permettre d'avoir un cheval et faisaient partie de la cavalerie féodale.
Je voulais le meilleur...
Les premiers chevaux au Japon étaient trop petits, hirsutes et avaient un tempérament plutôt vicieux, mais ils savaient bien se déplacer dans la région et étaient bien adaptés aux conditions environnantes. Au fil du temps, diverses races ont commencé à se développer sur les îles, mais elles sont toutes restées courtes et des tentatives ont donc été faites pour augmenter leur taille en les croisant avec des chevaux étrangers. Ainsi, des chevaux ont été amenés au Japon depuis l'Europe et Amérique du Nord- Pur-sang anglais, anglo-arabes, races de trait belges et bretonnes. Le gouvernement japonais a même introduit des cours spéciaux dans tout le pays pour encourager l'utilisation des chevaux dans l'agriculture et pour encourager les agriculteurs japonais à élever de gros chevaux et à les fournir ensuite à l'armée. À la suite d'une telle activité à grande échelle, la plupart des races indigènes japonaises ont pratiquement disparu - et aujourd'hui, il existe huit races indigènes de chevaux officiellement reconnues au Japon.
Les races aborigènes sont les chevaux Misaki, Tokara, Miyako, Hokkaido, Noma, Kiso, Taishu et Yonaguni. Toutes les races japonaises sont de petite taille, ont une grosse tête, une crinière épaisse et épaisse. Ils sont réputés pour leur ténacité et leur capacité à survivre dans des conditions extrêmes.
Le plus habile
Les Japonais ont appris non seulement à rester habilement en selle, mais aussi à tirer avec précision à partir d'un arc au grand galop. La technique du tir à l'arc à cheval était connue sous divers noms, mais au final, le « yabusame » s'y est collé (nous en avons parlé en détail dans le n° 9-10 (111) / 2011). Auparavant, un tel tir faisait partie d'un certain nombre de compétitions de samouraïs obligatoires, mais même maintenant, cet art n'a pas été perdu et continue d'exister - cependant, en tant que spectacle divertissant. Une autre compétition similaire dans l'agilité, la précision et l'art de contrôler un cheval était inu-o-mono - chasser un chien à cheval. Un petit chien a été relâché dans la zone clôturée et le cavalier a dû y galoper avec une flèche d'entraînement avec une pointe en bois.
Poursuite
Les guerriers n'ont jamais cessé de pratiquer l'équitation, c'est pourquoi la cavalerie de samouraïs était une force puissante. Les cavaliers s'entraînaient non seulement dans les conditions habituelles, mais aussi lors du traditionnel piégeage des chevaux sauvages, qui se tenait chaque année au milieu du cinquième mois le jour du singe. Une telle chasse était organisée au Moyen Âge dans la plaine du Kanto et permettait de reconstituer les écuries avec de nouveaux animaux et d'identifier le meilleur cavalier. La poursuite des «nouveaux cadres» s'est déroulée en tenue complète - casques, armures et bannières de combat. Plus tard, cette coutume s'est également transformée en vacances et est devenue connue sous le nom de "Namaon" - manœuvres de cavalerie sur le terrain.
Une unité
Le cheval et le cavalier formaient souvent un tout: un cheval parfaitement entraîné ressentait littéralement les pensées de son propriétaire et participait à la bataille à égalité avec lui. À cette fin, les chevaux ont appris à briller, à donner des coups de pied avec leurs pattes arrière et même à mordre. En outre, une grande attention a été accordée à l'apprentissage du cheval à surmonter les obstacles d'eau, ce qui en
Il y a beaucoup de Japon. La traversée des rivières et des lacs était enseignée dans des étangs spéciaux, situés dans les châteaux des seigneurs féodaux. L '«approche» du cheval au Japon est également intéressante: le cheval n'était pas monté à gauche, mais à droite, les rênes étaient tenues à deux mains, mais au combat, elles étaient accrochées aux anneaux de la plaque de poitrine du l'armure et le cheval étaient contrôlés exclusivement par la jambe et le corps.
Tu ne peux pas interdire de vivre magnifiquement
Les munitions chez les samouraïs étaient également spéciales: l'équipement des chevaux était emprunté aux Chinois. Initialement, il comprenait une bride et une selle, puis une armure de cheval y a été ajoutée. Les samouraïs n'utilisaient pas d'éperons, mais éperonnaient les chevaux avec un fouet dont le rôle était joué par une tige flexible. Les munitions étaient non seulement fonctionnelles, mais aussi belles: les brides étaient en corde de soie ou de coton et décorées de glands, la selle - avec de longs rubans et des cloches. Même l'opinion généralement admise était qu'il était de mauvaise grâce d'économiser sur la décoration de vous-même et de votre cheval.
sanctuaire vivant
Le plus célèbre - l'écurie sacrée au Japon est situé dans le temple des lumières orientales, ou sanctuaire Nikko Tosegu, dédié au shogun et commandant Tokugawa Ieyasu, le fondateur de la dynastie Tokugawa. Les invités du complexe sont accueillis par la plus grande porte du complexe Nio-mon, ou la "Porte des Devas", derrière laquelle se trouve la première cour du temple et la stalle du cheval sacré, ou l'écurie sacrée. Les temples shintoïstes ont toujours gardé un cheval ou plusieurs chevaux que, selon la légende, la divinité montait.De vrais chevaux vivent encore dans le temple, malgré l'abondance de touristes. Ils sont dans l'écurie en plein air tous les jours de dix heures du matin à deux heures de l'après-midi, sauf les jours de pluie ou de neige. La couleur des chevaux sacrés doit certainement être grise, et aujourd'hui deux chevaux gris perpétuent cette tradition. De plus, ces chevaux participent aux processions annuelles vers le temple appelées "Procession des Mille Guerriers", qui ont lieu pendant les vacances de Printemps (17-18 mai) et d'Automne (17 octobre).
Héro national
Le Japon ne peut pas se vanter de réalisations exceptionnelles dans le domaine des sports équestres, mais le pays a ses propres héros. Oui, le seul champion olympiqueétait et est le baron japonais Takeichi Nishi. Takeichi est diplômé de l'Académie militaire supérieure du Japon et a été affecté au premier régiment de cavalerie. En 1930, avec son propre argent, il a acheté un cheval en Italie nommé Uranus, sur lequel il a commencé à s'entraîner et à se produire activement. Nishi a si bien performé qu'en 1932, il est allé aux Jeux olympiques de Los Angeles, où il a remporté médaille d'or dans le concours de saut d'obstacles individuel. Après les Jeux olympiques, Nishi a été transféré au 16e régiment de cavalerie et promu instructeur de cavalerie à l'école du régiment. Takeichi a continué à combiner le service militaire avec le sport et, en 1936, il est de nouveau allé aux Jeux olympiques de Berlin. Cependant, cette fois, l'athlète n'a pas eu de chance: Nishi est tombé de son cheval pendant la compétition - et le sauteur allemand est devenu le premier. Néanmoins, beaucoup ne considèrent pas cela comme un accident : l'incident est considéré comme une sorte de concession de la part du Japon, qui entame un rapprochement politique avec l'Allemagne. Après les Jeux olympiques, Nishi a été transféré au département d'approvisionnement, où il a été engagé dans la sélection de chevaux pour les unités de cavalerie.
Ce n'est jamais trop tard
L'athlète japonais actuel est Hiroshi Hoketsu. Le cavalier est considéré comme le champion jeux olympiques pour la période comprise entre le premier et dernière participation athlète aux Jeux olympiques, qui s'élevait à 48 ans! Hoketsu a participé aux Jeux olympiques de 1964, 2008 et 2012. Dernière fois le coureur est entré sur le champ de bataille aux Jeux de Londres à l'âge de 71 ans et n'envisage pas encore de mettre fin à sa carrière.
Sur le ce moment Hoketsu est le plus ancien participant aux Jeux Olympiques du Japon. Le Japonais a fait ses débuts olympiques dans sa ville natale de Tokyo à l'âge de 23 ans, où il a terminé 40e au concours de saut individuel et 12e au concours par équipe avec l'équipe nationale. Hoketsu était également censé participer aux Jeux olympiques de Séoul en 1988, mais son cheval n'a pas été mis en quarantaine. Puis il ne revient aux Jeux que 44 ans plus tard : cette fois, il décide de s'essayer au dressage et réussit mieux. Au classement individuel, Hoketsu a partagé la 34e place avec le débutant de 50 ans de l'Australie Heath Ryan sur le Hanoverian Whisper, et a pris la neuvième place au classement par équipe dans le cadre de l'équipe japonaise, où Mieko Yagi, 58 ans, et 35 Yoko, âgé de 1 an, a concouru avec lui en Chine, pour qui ces Jeux olympiques étaient les premiers de leur carrière.
L'Orient est une affaire délicate
C'est quoi, le Japon ? Lointains, insolites et originaux, les chevaux du Pays du Soleil Levant ne ressemblent pas à leurs homologues occidentaux. Ils ont courageusement combattu sous la selle des samouraïs et pendant de nombreuses années ont aidé et continuent d'aider à préserver les traditions nationales pour lesquelles un Orient aussi mystérieux et magnifique a toujours été célèbre.
Comment le mot "cheval" est-il apparu en russe ?
En effet, l'étymologie du mot qui nous est familier est assez intéressante.
Le mot « cheval » est emprunté aux langues turques : « alasha », qui signifie « cheval, hongre ». Cependant, il existe ici deux versions de l'origine du mot !
La première version est une transformation en "losha" (en ukrainien - "poulain") avec l'ajout du suffixe -ad. ("losha" + -ad) Semblable à l'origine des mots "junk", "hétéro", "humide".
La deuxième version est une transformation utilisant "losha" et "at" ("at" dans l'une des significations - un cheval)
Mais le mot "cheval" est un slave commun, mais n'a pas d'étymologie fiable. Une des hypothèses est l'emprunt de la forme kanko/konko aux langues celtiques. Si cela est vrai, alors "cheval" est une forme plus ancienne que "cheval".
Cheval en anglais.
Ceux qui ont eu (ou ont) des cours dans les écoles en anglais, savent bien qu'au Royaume-Uni, les chevaux sont affectueusement appelés "horse". L'Angleterre a longtemps considéré les chevaux comme la fierté de leur pays, et plus tard le Derby est devenu un trésor national - des compétitions équestres qui sont en demande aujourd'hui. L'Encyclopædia Britannica, qui date de 1771, propose un énorme article avec Description détaillée soin et entretien des chevaux. Au milieu du 18ème siècle a commencé avec grande vitesse croissance de l'élevage de chevaux dans le pays. Le cheval de selle anglais est toujours considéré comme le cheval pur-sang le plus précieux, originaire d'Angleterre.
Cheval italien.
Les Italiens appellent les chevaux le mot raffiné "cavallo". Actuellement, 1 million de chevaux de différentes races vivent dans ce beau pays. L'éleveur de chevaux populaire italien Federico Tesio a introduit un élevage et une préparation de chevaux tout à fait uniques pour la course. Selon les experts, les chevaux pur-sang modernes sont à 75 % de sang italien. Parmi les races connues dans le monde entier, la fierté de l'Italie était le murgese, le cargo ferrari, le salerno, le poney Avelines et autres.
Cheval allemand.
Le peuple allemand a plusieurs désignations pour le terme russe "cheval" à la fois: pour le genre moyen Pferd et Ross, et pour le genre masculin - Gaul. Parmi les nombreuses races de chevaux de ce pays, la race la plus ancienne est le Holsteiner. Les chevaux de race hanovrienne, issus des représentants d'élite des Holsteiners, n'étaient pas moins populaires et demandés en Allemagne. Un proche parent de ces races était le cheval de race westphalienne, qui glorifiait le pays dans les courses mondiales et le dressage, le triathlon et le saut d'obstacles.
cheval français.
Les Français appellent les chevaux par leur racine "cheval". Aujourd'hui, ce grand État compte environ 99 000 cheptels de chevaux reproducteurs. Parmi eux, il y a environ 40 races, qui sont divisées en poneys, lourds, étrangers (étrangers de l'étranger), ainsi que chevaux d'usine. La France se vante de ses trésors nationaux, comme le Percheron, qui a été utilisé pour élever d'autres races célèbres à travers le monde.
Cheval ukrainien.
Pour les Ukrainiens, il est d'usage d'appeler les chevaux le terme "kin". La race de cheval la plus répandue en Ukraine est le cheval ukrainien. Ces chevaux sont appréciés dans le pays en raison de la conformation idéale, des excellentes qualités d'un cheval de course, de la méticulosité et de la facilité d'entretien. En outre, des chevaux tels que la race Hutsul, ainsi que le camion lourd Novo-Aleksandrovsky, sont reconnus comme races nationales.
Cheval kazakh.
Comme en Allemagne, le peuple kazakh a des désignations différentes auxquelles il est habitué, par exemple, "at" et "zhilky". Le trésor national de ce peuple est le cheval de steppe kazakh local, qui est apparu sur le territoire de la République du Kazakhstan et continue d'être dans l'État. Aujourd'hui, le Kazakhstan compte 13 races de chevaux dans l'élevage local de chevaux, la plupart d'entre elles sont à la base de l'économie prospère de la république. Et les races Kustanai, Dzhebe et Adaevskaya sont plus populaires auprès des gens.
Cheval espagnol.
Les Espagnols appellent "chevaux" le beau mot "caballa". Ce pays est connu pour son cheval le plus populaire, le plus beau et le plus gracieux - l'Andalou, qui a eu une grande influence sur le développement de tout un groupe de races de type espagnol. Ce trésor national peut être considéré comme le "trésor de l'Espagne et la reine du dressage", dont les Espagnols sont certainement fiers.
Cheval japonais.
On sait qu'il n'y avait pas de chevaux sur les îles japonaises - ils sont venus au pays du soleil levant de diverses manières vers le 6ème siècle (et peut-être même plus tôt - le 4ème siècle après JC). Cependant, les Japonais ont leur propre désignation spéciale (et plutôt facile) pour les chevaux - uma (esprit). Malgré les races importées, ils ont leurs propres trésors nationaux dans le monde équestre : les chevaux de Misaki, Tokara, Miyako, Hokkaido, Noma, Kiso, Taishu, Yonaguni. Ces races sont réputées pour leur ténacité et leur capacité à survivre dans des conditions extrêmes.
Dans cet article, seuls certains des pouvoirs, bien que la liste puisse être poursuivie indéfiniment. Cependant, peu importe comment les chevaux sont appelés à l'étranger, le sens ne change pas - le cheval reste un cheval, ainsi que notre animal préféré.
Les races de chevaux japonais partagent toutes un ensemble de caractéristiques communes. Par exemple, ils sont tous apparentés aux poneys, car leur taille ne peut souvent pas dépasser cent quarante-sept centimètres. Japonais chevaux indigènes a une tête assez grosse.
Couleur
Les cous seront portés de manière horizontale et les crinières seront de type cascade, très épaisses et épaisses. Les couleurs les plus courantes sont, ainsi que le rouan. Les marques blanc neige sur la tête et les pattes ne sont pas présentes, mais peuvent souvent être présentes, des rayures noires sur le dos.
Absolument tous les animaux d'un plan similaire de races japonaises se distinguent par une persévérance enviable et une capacité étonnante à survivre dans les conditions les plus extrêmes. C'est un fait connu que les chevaux ne vivaient pas du tout sur les îles japonaises pendant les périodes néolithique, paléolithique et mésolithique. En plus de tout cela, il est parfaitement connu que ces animaux se sont retrouvés sur ces îles, y étant arrivés d'Asie aux moments les plus divers et par des chemins différents.
D'une certaine manière, les chevaux domestiques sont présents au Japon depuis le VIe siècle. Et, très probablement, même plus tôt. Retour au quatrième siècle de notre ère. Depuis lors, les chevaux sont devenus dotés d'un rôle crucial dans toute la culture japonaise dans son ensemble. En fait, dans une large mesure, ils pourraient être utilisés non seulement pour, mais aussi à des fins militaires.
Chevaux indigènes japonais dans le pâturage
En fait, jusqu'au fait que des armes à feu spéciales ont été inventées, à la fin du XVIe siècle. Et l'une des qualités les plus importantes appréciées chez tous les braves guerriers qui ont fondé la célèbre classe de samouraïs était précisément la capacité de communiquer avec un tel cheval. Les chevaux indigènes japonais ont également joué un rôle important dans la sphère de la religion japonaise. Même, à l'heure actuelle, dans les lieux des sanctuaires, ils gardent encore des chevaux blancs comme neige. Mais le plus intéressant, c'est que dans l'industrie agricole, les Japonais n'allaient pas utiliser ces petits animaux !
Contrairement à tous les autres peuples du monde qui ont exploité leurs chevaux de quelque manière que ce soit. Par exemple, le cheval misaki, qui a sa propre origine, tout droit de la préfecture de Miazaki, est un cheval japonais. Aujourd'hui, le troupeau de cette race compte quatre-vingt-huit animaux. Et au garrot leur hauteur est de cent trente à cent trente-cinq centimètres.
La race est autochtone japonaise, ancienne, puisque la première mention de celle-ci dans les sources d'une espèce historique remonte à 1697. Et les chevaux tourneurs, aujourd'hui, se trouvent dans plusieurs parcs de la préfecture de Kagoshima à la fois. Les Japonais ont aussi des chevaux Miyako. Toute la race dans son ensemble remonte aussi loin que le XIIIe siècle ! Le cheval Dosanko ou Hokkaido est également connu. Et ces chevaux sont issus de plusieurs races de leur propre région natale. Ensuite, vous pouvez nommer le noma du cheval. Il est principalement d'origine japonaise avec un attrait incroyable. Ils ressemblent plus à des jouets, car leur hauteur n'est que de cent dix centimètres.
Le nom intéressant de la race de chevaux Kiso fait immédiatement penser à des chats ordinaires. En fait, la mention de ce cheval japonais race noé, remontent au VIe siècle, même si cela sera difficile à croire pour quiconque. Le nom n'a rien à voir avec les chats. Juste le lieu de naissance de la race d'animaux est la région appelée Kiso de la préfecture de Nagano. Ensuite, vous pouvez appeler les chevaux Taishu. Cette race de miettes s'est développée sur le territoire vallonné de Tsushima dans la célèbre préfecture de Nagaski, dans laquelle l'élevage de chevaux a commencé dès le VIIIe siècle !
Chevaux indigènes japonais Caractéristique
Eh bien, il sera impossible de ne pas mentionner une race de cheval japonaise telle que yonaguni. Un nom japonais assez typique à l'oreille, connaissant leur langue inhabituelle pour la perception russe. Cette race de chevaux comprend des individus incroyablement petits. Après tout, la hauteur au garrot n'est que de cent quinze centimètres.
- Aller au titre de la section : * Tout savoir sur les chevaux
- Lire la suite : Cheval nain
Chevaux indigènes japonais
Aller au titre de la section : Races de poneys
Toutes les races de chevaux japonais ont un certain nombre de caractéristiques communes, et en particulier, ils appartiennent tous à des poneys, car leur taille ne dépasse pas 147 cm, leur tête est relativement grande et ils portent leur cou horizontalement. Les crinières des races de chevaux japonaises sont épaisses, épaisses et fluides. Les couleurs de corps les plus courantes chez les chevaux japonais sont le bai et le rouan. Sur la tête et les jambes, en règle générale, il n'y a pas de marques blanches, mais une bande noire est souvent présente sur le dos.
Toutes les races japonaises sont réputées pour leur ténacité, ainsi que pour leur capacité à survivre dans les conditions les plus extrêmes et les plus défavorables.
Des études spéciales ont établi que les chevaux ne vivaient pas sur les îles japonaises pendant les périodes paléolithique, mésolithique et néolithique. Ils sont venus d'Asie dans les îles japonaises de différentes manières et à différentes époques. Il est authentiquement connu que les chevaux domestiques vivaient au Japon déjà au 6ème siècle, et peut-être même au 4ème siècle.
Les chevaux indigènes japonais étaient largement utilisés à des fins militaires jusqu'à l'invention des armes à feu à la fin du XVIe siècle. Par conséquent, à cette époque, la capacité de manier un cheval était l'une des qualités les plus importantes appréciées chez les guerriers qui ont fondé la classe des samouraïs. Depuis cette époque, les chevaux ont joué un rôle important dans la culture japonaise et dans la religion japonaise, et donc, même à notre époque, des chevaux blancs sont gardés dans les lieux où se trouvent les sanctuaires du peuple japonais.
Un fait intéressant est que les chevaux n'étaient pas utilisés dans l'agriculture japonaise. Et dans les champs à leur place, le bétail était largement utilisé. Il était également attelé à des voitures et des chariots. Et les chevaux servaient de bêtes de somme et étaient utilisés pour transporter des marchandises dans les zones montagneuses difficiles d'accès. Les chevaux n'étaient montés que par des personnes appartenant à la classe supérieure.
Au fil du temps, diverses races de chevaux ont commencé à se développer dans les îles japonaises, bien adaptées aux conditions environnementales locales. Mais en général, tous ces chevaux étaient de taille relativement petite. Par conséquent, de nombreux dirigeants et dirigeants ont tenté par la sélection et la sélection d'augmenter leur taille en les croisant avec des chevaux étrangers importés.
Des archives datant de l'époque d'Edo témoignent du rôle important joué dans ce processus par les chevaux hollandais, qui ont été donnés à la cour impériale. Et puisque ces chevaux sont qualifiés de « persans », il pourrait s'agir de chevaux de race arabe ou turkmène. Ainsi, plusieurs races "améliorées", telles que les races Nambu, Migaru et Tosa, sont devenues particulièrement populaires au Japon. Et à la suite d'un croisement systématique, basé sur des races indigènes japonaises, en 1932 a conduit à l'apparition de la race Kushiro, qui a aujourd'hui presque complètement disparu.
Pendant l'ère Mei, de grands chevaux pur-sang ont été importés d'Europe et d'Amérique du Nord pour augmenter la taille du cheval japonais et le rendre plus adapté à des fins militaires. En outre, le gouvernement japonais a mis en place des cours de formation spéciaux dans tout le pays pour accroître l'utilisation des chevaux dans l'agriculture. Celle-ci visait à inciter les éleveurs japonais à élever de gros chevaux avec un éventuel approvisionnement ultérieur pour les besoins de l'armée.
Au fil des ans, des éleveurs étrangers ont exporté diverses races de chevaux vers le Japon : le Thoroughbred anglais, l'Anglo-arabe, le Hakne, et plusieurs races de trait comme les chevaux de trait belges et bretons. À la suite du croisement de représentants de races locales avec de grands chevaux européens, des races japonaises telles que kandachi, yururi, hokkaido sont apparues. À la suite de nombreux croisements avec des races importées, la plupart des races indigènes japonaises ont pratiquement disparu, à l'exception des îles éloignées du pays.
À ce jour, il existe huit races de chevaux officiellement reconnues au Japon, chacune appartenant à une région spécifique et différant les unes des autres par la couleur, la taille et d'autres caractéristiques. Cependant, les races de chevaux japonais ont un certain nombre de caractéristiques générales et tous sont réputés pour leur ténacité et leur capacité à survivre dans des conditions extrêmes.
Conducteur! conduire le cheval
Là-bas, à travers le champ !
Il y a un coucou qui chante.
Matsuo basho
Le cheval n'a jamais été originaire du Japon. Elle a été amenée du continent et l'apparition de juments fringantes sur l'île était extrêmement appréciée. des locaux. La première mention de l'utilisation des chevaux au Japon fait référence aux sources de l'ère Kofun (fin IIIe-VIe siècles après JC). C'est à partir de cette époque que les chevaux amenés d'Asie de l'Est ont commencé à se répandre dans tout le pays. Au Moyen Âge, les chevaux étaient principalement utilisés comme bêtes de somme, les taureaux étaient la principale force de traction dans l'agriculture et seuls les représentants de la haute société montaient à cheval. "L'art d'être cavalier" était l'une des qualités les plus précieuses d'un guerrier, et seuls les nobles samouraïs pouvaient s'offrir le luxe d'avoir un cheval et de faire partie de la cavalerie féodale.
Les chevaux japonais étaient fondamentalement différents de leurs homologues continentaux, ils étaient trop petits et hirsutes et avaient un tempérament très vicieux dès la naissance.
Mais en même temps, ils étaient exceptionnellement robustes, capables de se déplacer rapidement et assez adroitement, ce qui était particulièrement important sur le terrain accidenté du Japon. Depuis plusieurs siècles, le Japon développe races indigènes chevaux adaptés aux conditions locales. Tous étaient relativement petits (130-150 centimètres au garrot), tant de dirigeants, essayant d'améliorer la race, ont ajouté le sang d'autres chevaux au sang des indigènes. Depuis l'époque d'Edo (1607-1867), parmi les cadeaux des marchands hollandais qu'ils offraient au shogun, certains étalons « persans » sont constamment mentionnés, qui en réalité, très probablement, étaient arabes ou turkmènes. Les importations de chevaux ont considérablement augmenté pendant la restauration Meiji (1868-1912), lorsque le gouvernement impérial a commencé à encourager activement les paysans à utiliser les chevaux à des fins économiques. Des classes et des cours de formation spéciaux ont été organisés, dans lesquels les agriculteurs ont été inspirés par l'idée de la nécessité d'élever des races de chevaux plus grandes, de sorte qu'elles conviendraient également aux besoins militaires. Afin d'assurer l'accomplissement de cette tâche, un grand nombre de taureaux ont été importés d'Europe et d'Amérique du Nord, parmi lesquels prédominaient les pur-sang, les étalons arabes et anglo-arabes. De plus, des camions lourds ont également été amenés au Japon, notamment des Belges et des Bretons.
Art Yabusame
Les historiens notent un caractéristique intéressante. En règle générale, au Japon au Moyen Âge, le cheval n'était pas monté à gauche, mais à droite. Pendant le trajet, les rênes étaient généralement tenues à deux mains, mais au combat, les samouraïs accrochaient les rênes aux anneaux situés sur la plaque de poitrine de l'armure et contrôlaient le cheval exclusivement avec les jambes et le corps. Ils ont tiré à cheval exactement de la même manière.
La technique du tir à l'arc à cheval est connue sous différents noms. Pour la première fois, ce type de tir est mentionné dans le Nihongi (Annals of Japan, 720), qui parle d'uma-yumi. Plus tard, le tir à cheval dans les sources historiques a commencé à être appelé "yabusame". Le yabusame a atteint son apogée pendant la période Kamakura, lorsque l'équitation, appelée bajutsu, combinée au tir à l'arc, est devenue un art martial obligatoire pour les samouraïs de haut rang. Le tir à l'arc à cheval était l'un des sports favoris des samouraïs lorsqu'ils s'associaient à des compétitions équestres. En règle générale, les grands tournois avaient lieu le cercle de course dans le temple de Tsuruga oka Hachiman, qui était situé dans la ville de Kamakura (aujourd'hui préfecture de Kanagawa), ou au bord de la mer, pendant les vacances shintoïstes. Un prêtre shinto a agi en tant que principal steward et juge de la compétition. Une cible ou une armure de guerrier (pendant la période Kamakura) était placée verticalement près de l'arène, et le tireur, courant sur un cheval en cercle, devait tirer sur la cible trois fois avec un intervalle de dix secondes. Le cavalier tenait l'arc perpendiculairement à la ligne de mouvement, le tirant d'un coup sec au-dessus de sa tête et l'abaissant de manière à ce que la flèche soit au niveau des yeux.
Il y avait très peu de temps pour viser, le tir était presque désinvolte.
Yabusame continue d'exister à l'heure actuelle, mais déjà comme un spectacle divertissant. Traditionnellement, les compétitions de tir à l'arc à cheval ont lieu les 15 et 16 septembre dans la ville de Kamakura.
Avec yabusame dans arts martiaux samouraï inclus le soi-disant inu-o-mono- un exercice de chasse aux chiens à cheval. Inu-o-mono, tout comme yabusame, a développé chez un guerrier d'excellentes capacités pour contrôler un cheval et en même temps tirer rapidement et avec précision à partir d'un arc au galop. Ces qualités ont sans aucun doute été un avantage indiscutable pour le bushi dans de nombreuses batailles à cheval. Inu-o-mono, contrairement au tir sur une cible fixe, visait à frapper un objet en mouvement. Un petit chien était lâché dans l'arène, et le cavalier, soutenant le mouvement au galop ou au trot fringant, devait frapper le chien avec une flèche d'entraînement à pointe de bois.
Souvent, le tir à l'arc sur un renard lors d'une chasse portait le même nom.
Jusqu'à notre époque, seules deux écoles de tir à l'arc équestre ont survécu - Takeda et Ogasawara. Les fondateurs des deux sont considérés comme le célèbre guerrier et stratège Minamoto no Yoshimitsu.
Armure de guerrier complète.
Jour du Singe et des Sauvages Mongols
Les guerriers ont eu une autre occasion de s'entraîner à l'équitation. Lors de la traditionnelle capture de chevaux sauvages, qui chaque année au milieu du cinquième mois, le jour du singe (le 12e jour selon le décompte cyclique), était réalisée avec la participation des mêmes prêtres shintoïstes. Au Moyen Âge, de telles chasses particulières étaient organisées dans la plaine du Kanto, et c'est avec leur aide que les écuries ont été reconstituées avec des chevaux neufs et de combat, et en même temps, la chasse a permis d'identifier le meilleur cavalier (ou groupe de cavaliers) de l'escouade princière. Il est clair qu'il s'agissait d'entraînements au bajutsu pour guerriers, et extrêmement difficiles et intenses, qui comprenaient à la fois des sauts sur un terrain accidenté et le franchissement d'obstacles. De plus, la poursuite des chevaux sauvages s'est déroulée en tenue complète: en casques, armures, avec bannières de combat (ensemble). Plus tard, cette coutume s'est également transformée en fête shinto et s'appelait "Namaon" - manœuvres de cavalerie sur le terrain. Le but de la fête est d'inspirer les bushi jeunes et adultes, de leur insuffler du courage, et cette idée se justifiait pleinement : devant ce spectacle dangereux et extrêmement spectaculaire, les fils des samouraïs n'étaient pas opposés à participer aux courses. Le point culminant de la chasse a été les sauts eux-mêmes, divers types de poursuite, ainsi que la lutte pour la capture de la bannière entre les deux groupes de participants.
Naturellement, un tel entraînement, au plus près des conditions de combat, a donné de bons résultats. La cavalerie de samouraïs était une formation bien entraînée, capable de se battre dans presque toutes les conditions et d'utiliser habilement les armes.
Au combat, à l'approche de l'ennemi, les samouraïs ont commencé à sauter le long d'une trajectoire en zigzag, ce qui confond les archers ennemis. En combat rapproché, des lances et des épées ont été utilisées.
En règle générale, les samouraïs essayaient de se coincer dans des groupes séparés d'ennemis afin de diviser leur camp. Parfois, le combat était divisé en combats individuels. Au 12ème siècle, il y avait la coutume dite nanori, dont la signification était la suivante : avant de s'engager dans une bataille, un samouraï devait se présenter à un autre samouraï. À cette époque, les batailles ressemblaient plus à des tournois géants qu'à des combats sans règles. Mais déjà au XIIIe siècle, cette coutume est tombée dans l'oubli et les affrontements massifs de cavalerie sont devenus monnaie courante.
Un autre détail intéressant est relevé par les historiens : au XIIIe siècle, les Japonais, qui rencontrèrent pour la première fois les conquérants mongols, connurent un véritable choc. Il s'avère que les Mongols, contrairement aux nobles samouraïs, n'avaient pas l'habitude de se présenter à l'ennemi avant la bataille, ils passaient simplement à l'attaque, essayant de les écraser par le nombre plutôt que par l'habileté. Pour les samouraïs, un tel comportement, au-delà de toute règle, semblait sauvage et ne coïncidait pas avec leurs normes éthiques et leur code d'honneur.
En pleine vitesse
Un cheval idéalement entraîné et entraîné a parfaitement senti son propriétaire et a participé à la bataille à égalité avec lui - il a rebondi dans le temps, s'est cabré, a mordu, a battu le cheval de l'adversaire devant et derrière. Les chevaux ont appris beaucoup de choses, par exemple, pour surmonter les obstacles d'eau, qui étaient très nombreux au Japon. La technique de forçage des rivières et des lacs était enseignée sur des étangs situés à proximité des châteaux des seigneurs féodaux locaux.
Un ensemble d'équipements équestres s'appelait bagu et était emprunté principalement aux Chinois. Il comprenait une selle, une bride et une armure de cheval. La bride s'appelait atsubusa, elle se composait de morceaux de kutsuwa, de joues de hanagawa, de colliers kangamaita et de kutsu-vazura, qui étaient en soie ou en cordon de coton et joliment décorés.
La bride était ornée de pompons. Afin de se faufiler silencieusement sur l'ennemi, la bride était enveloppée d'un tissu et un sac spécial était placé sur le museau du cheval, au-dessus duquel se trouvait un museau en fer cutikago.
Pour contrôler le cheval, un autre élément important était nécessaire - une tige flexible de turbidité, qui est devenue l'analogue d'un fouet moderne. Les samouraïs n'utilisaient pas d'éperons.
La selle s'appelait kura et avait des arcs avant et arrière élevés, situés à angle droit par rapport au siège. Il était en bois avec des décorations en métal et plutôt haut : un sweat-shirt kitsuke et un porte-nom spécial étaient placés en dessous. Aussi, la selle était souvent ornée de rubans, aux extrémités desquels sonnaient des cloches. Économiser de l'argent sur les bijoux était considéré comme une mauvaise manière par les samouraïs. Les recommandations qui existaient à cette époque disaient directement que les samouraïs ne devaient pas trop aimer la décoration et, dans les tenues, ils devaient privilégier les tissus de lin simples. Mais dans les peintures et gravures de cette époque, on voit souvent un harnais si richement décoré qu'on devine à peine un cheval derrière - rênes brodées, tapis de selle, bavoirs tout autour...
Les étriers abumi japonais différaient quelque peu de leurs homologues européens. Initialement, ils avaient un orteil fermé et un pied de lit allongé à l'arrière, plus tard ils ont été modernisés - les côtés de l'orteil ont été supprimés, après quoi l'étrier a pris une forme qui a existé tout au long du Moyen Âge jusqu'au XIXe siècle. Habituellement, les étriers étaient entièrement et complètement en fer, mais il y avait des cas qui avaient un cadre en fer avec des inserts en bois. Certains étriers avaient un trou dans le marchepied pour évacuer l'eau, qui s'y rendait lors du franchissement des barrières d'eau, ainsi qu'une tige qui empêchait la jambe de glisser latéralement.
L'armure des chevaux Umaeroy n'apparaît qu'au XVIIe siècle. A noter que c'est l'époque du début du règne des shoguns de la dynastie Tokugawa, qui achevèrent l'unification du Japon. La période de nombreuses guerres féodales et de troubles civils appartient au passé, on peut donc facilement supposer que l'armure était désormais destinée exclusivement à la sortie avant, et non aux opérations de combat. De nombreux détails de l'armure étaient cousus en cuir ou en papier mâché, bien que des inserts en fer aient également été utilisés. Dans la plupart des cas, l'armure était fabriquée à partir de petites écailles de cuir, argentées et cousues sur du tissu.
L'ensemble d'armures consistait en une cuirasse, des plaques qui protégeaient le cou et les côtés du cheval, qui étaient souvent magnifiquement et richement décorées de sculptures, de pendentifs et de rubans.
Un umadzura était porté sur la tête du cheval - un couvre-chef spécial en forme de tête de cheval, de cerf ou de dragon et souvent décoré de moustaches, de cornes ramifiées ou d'autres inserts pour renforcer l'effet. Les impressions d'un fantassin ordinaire, lorsqu'un cavalier se précipite sur lui au galop sur un cheval dénudé à cornes, ne sont pas à envier ...
Kirill Trubitsyne, Marina Goryacheva, Département d'archéologie, Faculté d'histoire, Université d'État de Moscou
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