Composition sur le thème "La défaite et la victoire ont-elles le même goût ?"
La défaite et la victoire ont-elles le même goût ? Une question assez controversée. Dans une confrontation, il y a toujours un camp gagnant et un camp perdant, on peut donc dire que ces phénomènes sont opposés. Le gagnant, en règle générale, éprouve de la joie, du bonheur, de l'euphorie, un élan de force. Le perdant éprouve des sentiments complètement opposés : tristesse, abattement, désespoir. Mais je n'ai pas dit "habituellement" pour rien. Après tout, il arrive qu'après une défaite, il se sente très bien, car il s'est battu dignement avec l'ennemi. Et il arrive aussi que le vainqueur ne se sente pas satisfait de sa victoire. Il n'y a pas de réponse unique à la question « est-ce que la défaite et la victoire ont le même goût ? ». Par conséquent, il mérite une attention et une étude approfondie.
Il y a beaucoup de matière à réflexion dans les œuvres littéraires. Commençons par la guerre conventionnelle. L'ouvrage bien connu de Léon Tolstoï "Guerre et Paix" le révèle très clairement. Il décrit les sentiments des gagnants de la bataille et des perdants. Je voudrais considérer les descriptions des Russes et des Français après la bataille de Borodino. Les Russes roulaient le long de la route de Smolensk attristés, découragés, croyant déjà avec peine à la victoire. Les Français, au contraire, sont allés à Moscou inspirés, comme s'ils avaient gagné non pas dans une bataille, mais dans une guerre. Ils se comportent aussi comme des vainqueurs à Moscou : ils volent, boivent, pillent, se moquent de la population. Mais avançons d'un mois : les Russes se rendent compte qu'ils ont attiré l'ennemi dans un piège, et la défaite près du village de Borodino ne leur semble plus perdue. Dans le même temps, les Français ont commencé à se rendre compte qu'ils allaient bientôt manquer de ravitaillement et commencer le rude hiver russe, qui serait particulièrement froid cette année-là. Ils ne se sentent plus enthousiasmés par cette victoire et se sentent trahis. Cet exemple montre clairement qu'avec apparemment le même phénomène de victoire ou de défaite, les gens peuvent éprouver des sentiments complètement différents, voire même opposés.

Un autre type de conflit est un conflit entre un petit groupe de personnes, le plus souvent des camarades, des amis proches, des parents. Cette situation est bien illustrée par l'œuvre de Lermontov "Le héros de notre temps", et plus particulièrement le conflit entre Pechorin et Grushnitsky. Lorsque Grushnitsky a insulté la princesse Mary, Pechorin l'a défendue en exigeant des excuses. Après le refus, il a défié Grushnitsky en duel. Dans un duel, Pechorin tue le raté Grushnitsky. Mais voici le moment sur lequel je voudrais attirer votre attention : après avoir tué Grushnitsky, Pechorin n'a pas éprouvé de sentiment de satisfaction, encore moins de joie. Il comprend que Grushnitsky était trop jeune pour réaliser dans quoi il s'embarquait et pour retenir ses sentiments et ses émotions. Après la mort d'un camarade, les amis de Grushnitsky se sont simplement dispersés sans ressentir de déception ni de pitié. Bien qu'ils aient, pourrait-on dire, perdu cette confrontation avec Pechorin, cela ne les a pas bouleversés.
Je voudrais aussi considérer le conflit dans l'âme humaine. Ici, je voudrais considérer le travail de V.A. Soloukhin "The Avenger". Le conflit s'est produit entre ses camarades de classe, Vitka Agafonov et le personnage principal de l'œuvre. Lorsque les gars sont allés travailler dans les champs, récolter des pommes de terre, Vitka a jeté un morceau de terre sur son ami et l'a frappé dans le dos, à partir duquel le héros a ressenti une douleur intense. Très probablement, Vitka avait honte de son acte, cela se voit du fait qu'il avait peur de la vengeance du protagoniste. Et bien que Vitka n'ait pas ressenti de joie au départ, le fait que sa conscience se soit réveillée en lui et qu'il se soit rendu compte qu'il avait agi vilement peut déjà être qualifié de victoire. Cela devient évident lorsqu'il accepte avec joie d'aller dans la forêt pour "brûler la serre". Maintenant, je propose de considérer le personnage principal. Il a élaboré un plan pour se venger de Vitka pour cet acte. Alors qu'ils passaient dans la forêt, le héros de l'ouvrage voulait réaliser son plan de vengeance. Mais heureusement, il a continué à le remettre à plus tard. Et bien que, semble-t-il, son plan ait échoué et qu'il ne se soit jamais vengé de Vitka, le héros à la fin du travail a éprouvé des sentiments de satisfaction et de joie.
En conclusion, je voudrais dire que chaque personne, marchant sur le chemin de la vie, devient à la fois un gagnant et un perdant, et les sentiments qu'il éprouve ne dépendent que de la façon dont il perçoit sa victoire ou sa défaite. Une personne peut percevoir la plus grande victoire de sa vie comme quelque chose d'insignifiant et transformer un petit échec en une tragédie de la vie. Il n'y a donc pas de réponse définitive à la question « Est-ce que la défaite et la victoire ont le même goût ? il est impossible de donner, donc chacun doit décider par lui-même si ce qui s'est passé est une victoire ou une défaite. Je voudrais terminer par l'aphorisme d'Ursula Le Guin : « Le succès est toujours la défaite de quelqu'un ».

La victoire de tout le pays repose sur les petites victoires de tous les habitants du pays, grâce auxquelles une fin heureuse est obtenue, donc la victoire sur soi-même dans un événement aussi terrible qu'une guerre est extrêmement importante et inestimable, c'est à partir de là commence la victoire de toute votre patrie.

Une autre œuvre qui démontre pleinement que la victoire sur soi-même est le début de toutes les autres victoires est l'œuvre d'Anatoly Aleksin «En attendant, quelque part». Cette histoire raconte le choix moral, la victoire du jeune garçon Seryozha, qui a refusé le voyage dont il rêvait pour le bien d'une autre personne, pour le bien de l'ex-femme de son père. Une lettre inattendue de Nina Georgievna, la très ancienne femme de son père, qui, soit dit en passant, s'appelait aussi Sergei, a incité le garçon à aller défendre l'exemplaire, c'est-à-dire l'honneur de sa famille. Mais lors de conversations avec cette femme, Seryozha Jr. apprend que son père doit beaucoup à Nina Georgievna, elle a donné toutes ses forces pour soigner son insomnie sévère, puis son père est allé au front. Sergey l'aîné n'est jamais venu voir Nina Georgievna, bien qu'elle l'ait appelé plus d'une fois. La femme n'est pas offensée, vous comprenez tout, mais, avec une grande probabilité, au plus profond de son âme, elle ne laisse pas espérer qu'ils se rencontreront un jour, mais le père du garçon ne pense même pas à la rencontrer. Et puis il y a eu le départ sans dire au revoir de son fils adoptif qu'elle a retiré de l'orphelinat, qu'elle a élevé, protégé, aimé et traité comme son propre fils. Seryozha Jr., qui est devenue une amie de la femme, comprend que Nina Georgievna n'a plus personne. La femme refuse de partir pour le bien du garçon, mais écrit qu'elle ne sera pas offensée s'il ne peut pas passer l'été avec elle. Le garçon prend une décision mûre - il ne peut pas devenir la troisième perte pour elle. Serezha sacrifie son rêve, car il comprend qu'il devrait être avec elle, et c'est la décision d'une personne qui a réalisé son rêve, et donc de lui-même.

Cet acte du garçon montre que l'âge n'est pas toujours un indicateur du développement moral, de la capacité de se sacrifier, de ses projets pour le bien d'une autre personne qui a besoin d'aide et de soutien. C'est une véritable victoire sur lui-même, ce qui suggère que le garçon grandira comme une personne sur laquelle on peut toujours compter, qui ne donnera ni ne partira jamais dans les moments difficiles.

En conclusion, je tiens à noter que dans tous les cas, une personne n'atteint pas immédiatement son objectif, ses rêves, sa victoire, mais l'essentiel n'est pas d'abandonner, de ne pas abandonner cet objectif ou ce rêve, de se motiver et de se gagner. Et puis, tôt ou tard, une personne obtiendra la victoire à laquelle elle aspirait, marchait. Et la chose la plus importante dont, très probablement, une personne se souviendra est que s'il n'avait pas alors commencé à se vaincre, il n'aurait remporté aucune victoire.

Une histoire qui impressionnera les lecteurs de tous âges. "Étincelle de vie" d'Erich Maria Remarque. D'un nom, on peut comprendre que, encore une fois, il existe une sorte d'état interne et externe de l'homme, la nature. Un combat incroyable, un combat pour la vie, pour la lumière si nécessaire, pour le ciel, pour tout ce qui entoure une personne. Sachant seulement que tout cela incroyablement beau, unique peut disparaître en un instant, notre héros, il croit en la "Victoire", il n'abandonne pas, se bat jusqu'au bout. mais quand même, quel mot vague et profond "Victoire". Quelqu'un a réfléchi à la façon d'agir dans une situation donnée. Eh bien, par exemple, lorsque vous êtes confronté au choix de "Gagner" ou de vous rendre. Ici, il y a des personnes et des personnages fictifs pour qui cette question décide de leur sort. Et maintenant imaginez un instant qu'une personne épuisée, perdue, oubliée. Et épuisé de quoi, probablement de la vie, (oui). Si vous n'avez pas pu prendre la bonne décision, choisissez le bon chemin. et maintenant, que choisissez-vous : "Victoire", qui sonne si publiquement ou défaite, non, vous avez le temps de réfléchir, mais pendant que vous réfléchissez, le temps passe. Et vous ne pouvez pas ramener le passé. Il s'agit de s'assurer que chaque personne qui s'est égarée choisit "Victoire" sans condition, car quelle que soit la situation dans laquelle vous vous trouvez, n'abandonnez pas ! Combat combat! Quant à moi, "Défaite" n'est choisi que par ceux qui sont faibles d'esprit. quelles que soient les circonstances devant vous ! "Victoire", c'est toujours vivant en nous, c'est comme du sang qui coule dans nos veines. Comme l'oxygène, comme une gorgée d'eau, alors pourquoi sommes-nous, les GENS qui connaissent leur histoire, qui vivons sous Dieu, avons-nous peur de nous tromper et de choisir "Défaite". Eh bien, qui a dit que "Defeat" est un moyen de sortir de toute situation. je ne crois pas! Nous devons "Gagner" et nous battre pour la Victoire, sinon il n'y aura aucun intérêt à aller de l'avant. Eh bien, souvenez-vous de nos "Soldats", nos défenseurs ! Quand ils ont couru vers l'ennemi, ce qu'ils ont crié ensemble amicalement, comme une grande famille. Ils ont crié Hourra, Hourra, Hourra ! Je veux dire gagner, gagner, gagner ! En allant chez l'ennemi, ils ne pensaient pas que quelqu'un allait mourir, ils ont fui sans peur de la mort ! Et crois en la "Victoire"

Une autre œuvre qui nous démontre que toutes les victoires commencent par une victoire sur soi-même est « Pendant ce temps, quelque part » d'Aleksine. L'histoire raconte l'histoire du garçon Seryozha, qui vivait dans une famille "exemplaire", mais Seryozha lui-même ne respectait pas les lois de l'hérédité. Lorsque les parents partaient en voyage d'affaires, ils écrivaient à tour de rôle des lettres à leur fils, qui restait avec sa grand-mère. Comme le nom de son père était aussi Sergei, quand il a vu une lettre adressée à son prénom et son nom, Seryozha a pensé que c'était pour lui, de la part de ses parents, et a été surpris quand il a lu la lettre, car il a en outre compris qu'elle était adressée à son père. . Serezha apprend d'une lettre qu'une fois son père a eu une femme, Nina Georgievna, qui l'a quitté après la guerre, puis ils se sont séparés. Elle a écrit qu'elle pardonne tout et ne se plaint de rien, mais maintenant son fils adoptif Shurik la quitte, mais elle le comprend aussi, car il a trouvé des parents. Peu à peu, Serezha se lie d'amitié avec Nina Georgievna et comble le vide qui s'est formé autour d'elle. L'histoire se termine par le fait que lorsque ses parents ont acheté un voyage à la mer tant attendu, dont Seryozha rêvait depuis si longtemps, il a découvert que Nina Georgievna avait renoncé à ses vacances pour le voir, il a refusé d'aller au mer et a décidé de rester avec Nina Georgievna. Seryozha n'agit pas comme un garçon, mais comme un homme adulte, ayant choisi le bon chemin de la maturation morale. Il choisit d'aider une personne dans le besoin. Serezha gagne sur lui-même, choisissant entre la mer et Nina Georgievna.
En conclusion, je tiens à dire que je suis tout à fait d'accord avec le dicton "toutes les victoires commencent par des victoires sur soi-même", car pour réaliser quelque chose, il faut se dépasser soi-même. Si une personne se fixe un objectif, des rêves, alors pour les atteindre et ne pas abandonner au milieu, vous devez d'abord vous vaincre et ensuite le résultat ne vous fera pas attendre.

Osipov Timur, partie 2

J'aborderai également le travail de Daniel Defoe "Robinson Crusoe". Il raconte comment un homme, assoiffé d'aventures en mer, se retrouve sur une île déserte. Il quitte le domicile parental pour tenter sa chance en mer. Après avoir échoué deux fois, averti par une tempête récurrente, il se retrouve seul sur une île. Et c'est à partir de là que l'on commence à suivre l'évolution de l'Homme. La joie d'une personne sauvée est remplacée par le chagrin des camarades décédés. En examinant la zone, il se rend compte qu'il n'y a personne d'autre que lui sur l'île. À de tels moments, beaucoup abandonneraient. Mais la soif de vivre l'emporte sur toutes les pensées tristes et notre héros commence à agir. Il prend beaucoup de choses utiles du navire avant qu'il ne soit mis en pièces. Il équipe sa maison et commence à s'adapter à l'environnement. Il est confronté à la tâche de survivre. C'est une lutte non seulement avec la mer, le mauvais temps, la flore et la faune sauvages. C'est d'abord un combat avec soi-même. Trouver en soi la force de se battre, malgré tout, de ne pas abandonner en tout cas, de voir le positif en tout, c'est ce qu'un vrai Homme se doit à lui-même. Robinson maîtrise de nombreux "métiers". Maintenant, il est chasseur, charpentier, agriculteur, éleveur de bétail, maçon et cuisinier. Tout cela tempère son corps et son esprit. Même lorsqu'un autre navire s'écrase près de son île, il n'est pas très contrarié de ne pas avoir réussi à s'échapper et que le butin n'est pas si grand. Après tout, il se tient fermement sur ses pieds, subvient pleinement à ses besoins. Cela montre qu'il est devenu plus fort au fil des ans comme jamais auparavant. Mais même sur son île calme, des choses désagréables se produisent. Des cannibales assoiffés de sang y préparent leurs repas. Cela éveille la colère et la haine chez notre héros. Lors de la prochaine visite de cannibales, Robinson bat héroïquement le captif des méchants et l'emmène chez elle. Après cela, nous voyons en lui non seulement une personne forte et bien rodée, mais aussi une personne à l'âme pure qui apprécie la moralité et la moralité. Avec son nouvel ami, "Friday", il a commencé à vivre une nouvelle vie. Il l'accepte malgré le fait qu'il est aussi un ogre. Robinson lui apprend des choses bonnes et utiles. En communiquant avec lui, il déverse son âme, avide de gens depuis si longtemps. Plus tard, il bat deux autres captifs des sauvages, puis une équipe rebelle arrive sur son île, qui veut traiter avec des gens honnêtes. Notre héros empêche cela et rétablit la justice. Il peut enfin rentrer chez lui. Il laisse les méchants sur l'île, partageant avec eux non seulement des fournitures, mais aussi l'expérience la plus précieuse de la survie. Cela nous montre une fois de plus en lui, un homme d'une grande âme. Chez lui, en Angleterre, il commence une nouvelle vie avec une âme sereine. Après tout, il a gagné. La nature, l'injustice et surtout, vous-même.

En conclusion, on peut dire qu'une personne est capable de beaucoup. Indépendamment de la capacité, de l'âge, du sexe et d'autres choses. Après tout, le plus important est d'aller vers vos objectifs, par tous les moyens, n'abandonnez jamais, car en vous battant, vous vaincrez tout dans ce monde.

Semirikov Kirill partie 1
Direction: "Victoire et défaite"
Sujet : "Toutes les victoires commencent par une victoire sur vous-même"
Victoire sur vous-même. Pour certains, ce ne sont que des mots, un motif de célébration et de réjouissance. Cependant, la vraie victoire sur soi-même est une épreuve et un travail acharné, que tout le monde ne peut surmonter. Seuls ceux qui n'ont pas peur de marcher sur cette voie, aussi difficile soit-elle, peuvent surmonter leurs difficultés à l'aide de persévérance, de diligence et de confiance en soi.
Dans l'histoire de Mikhail Sholokhov "Le destin d'un homme", le protagoniste Andrei Sokolov a un chemin de vie très difficile. Véritable soldat russe, il n'avait pas peur de risquer sa vie pour le bien de ses camarades et de la patrie, il s'est porté volontaire pour transporter des munitions pour une batterie d'artillerie sur la ligne de front, sauvant un collègue d'un traître en captivité, il a souillé son mains en étranglant un traître de son détachement, il a partagé la nourriture honnêtement méritée entre les prisonniers de carrière. Sans perdre l'honneur d'un soldat russe, Andrei s'est comporté avec dignité, sans plier sous les fascistes et leur oppression. Même les Allemands eux-mêmes ont admiré sa bravoure devant eux et lui ont donc épargné la vie. Bientôt, il apprit que toute sa famille avait été tuée, réalisant qu'il avait tout perdu : sa famille et sa maison. Faisant preuve d'une véritable masculinité et de volonté, il a surmonté tous ces obstacles, il n'a pas rompu, se battant. Après tout, Andrei a décidé de donner une nouvelle vie au garçon orphelin Vanyushka. L'auteur essaie de transmettre à quel point il est important de ne pas abandonner et de rester soi-même, malgré les épreuves les plus terribles qui vous soient arrivées
En outre, ce sujet fait écho au travail de Sergei Alexandrovich Khmelkov «L'attaque des morts». L'auteur était membre de cette page historique de notre État, écrit sur le siège fasciste de la forteresse d'Osovets, qui revêt une grande importance stratégique. Après deux cents jours de tirs d'artillerie et de maintien des positions, le commandement allemand donne l'ordre d'utiliser des armes à gaz. Espérant que nos soldats déposeraient les armes et anticipant la victoire, les Allemands ne pouvaient même pas imaginer ce qui les attendait. D'un nuage toxique, toussant, s'étouffant et à moitié aveuglé par les gaz chimiques, les chaînes russes se dirigent vers eux. Les soldats qui défendent la Patrie - mère jusqu'au dernier souffle - sont des héros. Des patriotes qui se sont voués à la mort, mais aux prises avec l'hostilité. D'un seul regard, forçant sept mille fascistes à fuir. Mais tout le monde n'est pas capable d'un tel acte, de se sacrifier pour le bien de sa patrie, de ses femmes, de ses enfants. Le travail scientifique de Sergei Alexandrovich a montré de quoi une personne est capable, qui a vaincu sa peur et rassemblé son courage pour donner l'avenir à son peuple

partie 2
Vous pouvez également considérer ce sujet dans l'œuvre de Valentin Rasputin "Live and Remember." L'un des personnages principaux, Andrei, qui a servi jusqu'à la quarante-quatrième année de la guerre, a été blessé et s'est rendu à l'hôpital en visite. S'attendant à ce que cela le libère de tout autre service, il rêve d'embrasser Nastenka, ses parents et de vivre heureux. Cependant, il décide de rentrer seul chez lui pour rendre visite à sa famille, réalisant qu'il n'y a pas de retour en arrière. Il se cache dans un ancien domaine, où Nastenka l'aide, mais au fil du temps, progressivement, il se transforme en bête, hurle même comme un loup. Nastena l'invite à venir au village et à avouer sa désertion. Après tout, ses parents sont là, ils comprendront. Cependant, l'esprit d'Andrei est de plus en plus assombri par l'égoïsme et la fierté, insensible dans l'âme, il oublie tout sentiment pour ses parents. Bientôt, il perd tout ce qu'il avait, se laisse pousser la barbe et mène une vie de sauvage, les mots « Vis et souviens-toi » l'accompagneront à jamais et le tourmenteront. L'auteur montre à quel point il est effrayant lorsqu'une personne ne veut pas se maîtriser, trouve la force et le courage en elle-même pour sortir avec les gens et avouer un crime.
En conclusion, je veux dire que c'est vrai, toutes les victoires commencent par une victoire sur soi-même. Faisons des petits pas, mais nous devons aller vers le but, surmonter tous les obstacles et épreuves qui nous attendent. Après tout, si une personne s'est conquise, elle va tout conquérir.

Toutes les victoires commencent par une victoire sur soi-même.

Cicéron a dit : « La plus grande victoire est la victoire sur soi-même », et je ne peux qu'être d'accord avec cette sage déclaration. Chaque jour dans la vie de la personne la plus ordinaire, il y a diverses batailles. Il peut s'agir de travailler sur un projet important que vous n'avez pas le temps de faire à temps par paresse ; il peut s'agir d'un match de sport dans lequel l'adversaire est bien plus fort que vous ; Oui, même une querelle avec un être cher est déjà une bataille, et surtout avec soi-même.

Si une personne ne peut pas surmonter sa paresse, elle ne fera jamais le travail à temps, mais pas du tout. Si un athlète abandonne devant un adversaire fort, il perdra confiance en ses capacités et ne perdra dans cette compétition en aucun cas face à un adversaire, mais avant tout IL PERDRA À LUI-MÊME. Si un fils se querelle avec sa mère, mais n'est pas pressé de demander pardon, n'est-ce pas une perte pour son égoïsme ? Après une telle défaite envers soi-même, est-il possible de remporter la victoire dans autre chose ? Pourquoi est-il si important de ne pas perdre la bataille avec soi-même ? Comment les batailles « intérieures » sont-elles liées aux batailles « extérieures » ? Les réponses à ces questions sont cachées dans les œuvres de la littérature classique. Tournons-nous vers eux.

Comme deuxième exemple, je voudrais prendre l'œuvre «Pas sur les listes» de Boris Vasiliev. Le personnage principal, Nikolai Pluzhnikov, a été envoyé pour servir dans la forteresse de Brest juste avant le début de la guerre. Littéralement dès la première nuit de son arrivée, les envahisseurs allemands tentent d'occuper Brest. Mais notre lieutenant n'est pas un bâtard, bien que la chance l'ait tiré plus d'une fois des griffes de la mort ; il a honnêtement défendu, essayé de protéger les gens, de protéger ce petit bout de terre des ennemis. Il n'a perdu aucune bataille extérieure, bien qu'il ait eu l'occasion de s'échapper. Après tout, Nikolai "n'était pas répertorié", en fait, c'était un homme libre, il ne serait pas un traître. Mais le devoir, l'honneur et le courage ne lui ont pas permis de le faire. Il savait que cette terre était la sienne. Cette patrie est la sienne. Et personne d'autre que LUI ne peut la protéger. Il ne cherchait pas la gloire par ces actions, il voulait seulement revoir le ciel paisible au-dessus de sa tête.

Mais la guerre est une chose terrible. Elle brise non seulement des vies, des destins, des villes, mais aussi l'Homme. Mais elle n'a pas brisé notre Héros. Oui, il y avait des moments où Nikolai était sur le point, personne ne le jugerait, mais à ce moment-là, il y avait des gens qui l'aidaient. Salnikov, Fedorchuk, Volkov, contremaître, Semishny, d'autres soldats ... Mirrochka ... Quand ils quitteront tous sa vie, il ne se battra plus avec lui-même. Il a déjà gagné "en dedans". Et il sait qu'il doit aussi gagner « à l'extérieur ». Ainsi, les lecteurs arrivent à la conclusion que les victoires "internes" conduisent à des victoires "externes". Qu'en se conquérant, un homme devient un homme. Il obtient la force, la volonté et la confiance en soi. Une telle personne sera capable de surmonter toutes les circonstances de la vie.

En fin de compte, nous arrivons à la conclusion que, en effet, toutes les victoires commencent par une victoire sur soi-même. Pourtant, la principale "activité" de la personnalité se déroule à l'intérieur de lui, à l'intérieur de son cœur et de son âme. Et c'est de là que naissent toutes les décisions et actions « externes ». Il est donc très important d'être en équilibre avec soi-même et de pouvoir se dépasser quand la vie l'exige.

Anastasia Kalmutskaïa

PS Seigneur, quels sujets difficiles vous avez donnés, Oksana Petrovna. Savez-vous combien de jours je me suis assis sur l'intro? Trois jours!

Il saura se vaincre, à travers la douleur et la souffrance. - discours. Mot perdu en passant.
Elle est devenue la lumière qui est devenue son salut. - répétition injustifiée.
Et personne d'autre que LUI ne peut la protéger - une virgule est perdue.
oh, Nastyushka, combien m'est chère ton exclamation, ton cri du cœur ! Mais quel travail ! mmm ! Difficile à apprendre, facile... vous savez où ! mais comme je suis fier de mes élèves et étudiants, intelligents, gentils, éduqués, développés, subtils et capables de voir ce qu'une personne à la peau épaisse ne voit ni ne ressent. Élèves et étudiants qui savent ne pas parler la langue d'un oiseau, qui savent apprécier la langue russe. aimez-le, parlez pleinement, de manière convaincante, capable d'être de bons interlocuteurs, lettrés et lettrés! 5Pour commencer, je voudrais donner un exemple tiré de la vie. Les athlètes paralympiques, n'ayant ni bras ni jambes, parviennent à montrer un très bon résultat. Même dire, tous les athlètes ne sont pas capables de cela. Après tout, ils ont un but. Ils ne travaillent pas pour l'argent, mais pour leur victoire, ils ont pu surmonter toute la douleur et toutes les difficultés en eux-mêmes et s'efforcer d'obtenir le meilleur. Ces personnes méritent d'être qualifiées de réussies.
Aussi, de nombreuses œuvres reflètent la lutte sur soi-même. Mais dans l'œuvre de V. Rasputin «Live and Remember», le héros Andrey Guskov, un paysan qui a été appelé au front, qui a bien servi, était un bon et fidèle camarade «et n'a pas grimpé en premier, et n'a pas ' pas derrière son camarade », comme l'écrit l'auteur. Cela indique que la prestation s'est bien déroulée. Mais un jour, après avoir été grièvement blessé, arrivé à l'hôpital, il a la possibilité de rentrer chez lui auprès de sa femme. Mais après cela, on ne lui dit pas une pensée agréable qu'il est renvoyé au front. Avec la simple pensée de voir sa femme, il décide de s'enfuir et de rencontrer sa femme pendant un petit moment. Ainsi, il montre de la faiblesse, absolument tout le monde au front rêvait de voir une famille, mais tout le monde s'est battu, ils se sont persuadés, se sont vaincus, et ainsi le peuple soviétique a gagné, ce que Guskov ne pouvait pas faire. De plus, Guskov devient non seulement un déserteur, mais commence à perdre complètement les qualités d'une personne. Il ne se soucie pas de sa femme Nastya, qui était la seule à connaître son existence, il devient égoïste. Il a perdu la guerre en lui-même.
Mais dans l'ouvrage de B. Vasiliev «Les aubes ici sont silencieuses ...», la victoire sur lui-même du contremaître Vaskov et de cinq artilleurs anti-aériens est montrée. Pendant la Grande Guerre patriotique, le calcul des installations anti-aériennes sous le commandement de Vaskov, une fois dans un environnement calme, mène une vie sauvage. Après cela, le commandement envoie des «non-buveurs» à Vaskov, il s'agissait de deux escouades d'artilleurs anti-aériens. Après qu'un des artilleurs anti-aériens ait remarqué 2 saboteurs, le commandement a donné l'ordre d'intercepter les troupes ennemies, Vaskov recrute un groupe de cinq filles et va exécuter l'ordre. Chacune de ces filles réfléchit à ses problèmes et parvient à se surmonter et à surmonter sa peur. Après que toutes les filles aient été tuées, le contremaître, se sentant coupable, s'est arrêté, a arrêté l'ennemi. Sans la victoire interne des filles et du contremaître, l'ordre n'aurait pas été exécuté. C'est pourquoi les premiers sont heureux. Et le second fait semblant d'être heureux. Mais qui sont ces gagnants ? Pas choisi, et pas né sous une bonne étoile. Ce sont des gens ordinaires qui se sont surpassés plus d'une fois, ne se sont pas arrêtés là, s'améliorant chaque jour - pas quelqu'un! - eux-mêmes. Ces gens ont réalisé une seule fois que la clé de toutes les victoires est la victoire sur soi-même, obtenue par un travail long et minutieux sur ses vices. Mais pourquoi est-ce si important ? Et comment ne pas perdre dans la bataille avec l'adversaire le plus indestructible - vous-même... ?

Passons à la littérature. Je pense que la tâche de chaque auteur est de montrer comment le héros change du début à la fin de l'œuvre, ce que deviennent ses pensées, ses sentiments, ses opinions ... Par exemple, dans l'histoire "Ionych", l'auteur montre les changements du héros par la dégradation, à la fois morale et physique. Si au début du travail le personnage principal est intelligent, intelligent et éduqué, aime l'art, alors à la fin il vit ennuyeux, ne s'intéresse à rien, il ne fait que manger, dormir et jouer aux cartes. Le nom du héros change même ! Il était Dmitry Ionych (appeler par son nom et son patronyme signifie être respectueux), mais il est devenu simplement - Ionych (c'est-à-dire qu'il a perdu son nom, et donc son visage). Et l'histoire est la même. Je ne pense pas que ce soit une coïncidence. Ils disent que ce n'est pas effrayant de tomber, c'est effrayant de ne pas se relever. Ainsi, appelant son histoire "Ionych", A.P. Tchekhov voulait faire comprendre aux lecteurs que le personnage principal était tombé, mais qu'il ne se relèverait plus jamais. Il ne parlera plus, comme avant, avec enthousiasme de son travail (ce n'est plus un favori), il ne montrera plus un vif intérêt pour la musique et la littérature (après tout, maintenant il ne s'intéresse qu'aux cartes)... Il pas marcher, car maintenant il y a des chevaux !
Et voici la première réponse, pourquoi il est si important de vous vaincre et de combattre vos lacunes : il y aura un mouvement vers l'avant. Sinon, la dégradation est un moyen sûr d'atteindre le fond.

Mais pour combattre vos défauts, vous devez d'abord les voir. Andrei Bolkonsky a réussi à le faire à partir du roman de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Andrei a compris toute la mesquinerie de ses vues sur la vie et les a révisées. Par exemple, il a renoncé à la gloire qu'il désirait autrefois pour lui-même. Il s'est rendu compte qu'il ne peut pas être un égoïste, surtout dans une guerre, quand vous devez être dans l'unité avec votre peuple, croire en sa victoire et se battre pour elle. Et le prince Andrei a appris à pardonner, ce qui, bien sûr, est un véritable exploit ! Certes, cette grande sagesse ne lui est venue qu'avant sa mort. Mais elle est venue, et c'est tout ce qui compte. Quand Andrei s'est rendu compte qu'il avait pardonné à son ennemi - Anatole, qu'il avait précédemment voulu tuer, un nouveau bonheur lui a été révélé. "Oui, l'amour, mais pas l'amour qui aime pour quelque chose, mais l'amour que j'ai éprouvé pour la première fois, quand, mourant, j'ai vu mon ennemi et que je l'aimais encore." Andrei a estimé qu'il avait trouvé la paix et son âme était maintenant calme. "Il est possible d'aimer une personne chère d'un amour humain, mais seul un ennemi peut être aimé d'un amour divin." Le prince Andrei a pu se rendre compte que cela n'a aucun sens de garder rancune dans son cœur. Serez-vous plus heureux pour cela? Le vrai bonheur est de lâcher prise sur ce ressentiment même, cette lourdeur qui vous tire vers le bas. Lâchez-vous en toute simplicité. Sans regret. Le prince Andrew a pu le faire. Il est devenu libre, a purifié l'âme. Et ça veut dire qu'il a gagné.

Quant à moi, je peux difficilement me qualifier de gagnant. Au moins pour l'instant. J'abandonne rapidement. Quelque chose ne fonctionne pas - j'ai démissionné. Parce que vous voulez que tout fonctionne tout de suite. Aucun effort - et sur vous ! - la victoire. Mais cela n'arrive pas... Quand je cesse d'y croire, mes mains me lâchent aussitôt. Quand on a confiance en soi, tout est facile. Et quand il est absent, tout obstacle, même le plus insignifiant, semble être un obstacle invincible. Quand on y pense, ce sont toutes des excuses. Et seuls les perdants sont justifiés... Mais encore, où chercher cette foi même en soi ? Dans quel coin de l'âme avez-vous besoin de puiser de la force pour ne pas abandonner, mais pour aller de l'avant ? Vous pouvez parler beaucoup, penser, deviner ... Mais je ne connais toujours pas la réponse. Et quels sont les mots ? Juste de l'eau... L'essentiel est de commencer à faire, et le reste n'a pas d'importance...
Qu'aimeriez-vous dire d'autre ? Probablement le fait que gagner ou perdre est à la fois le destin, et soudain la chance souriante, et un simple accident... Mais se vaincre soi-même est un choix. La victoire sur soi-même est la base de toutes les autres victoires, car elle donne la liberté. Et quand vous êtes libre, vous n'essayez jamais d'être meilleur que quiconque. Parce que vous savez que la seule personne que vous devez être meilleure que vous-même, c'est vous-même. Comme l'a dit Pierre Bezukhov : "Il faut vivre. Il faut aimer. Il faut croire." La voici, la formule chérie du gagnant ! Et ce mot magique est "devrait". Il faut être capable d'admettre ses erreurs. Et il est nécessaire de se maîtriser. Mordez vos coudes, serrez les dents, mais dominez. Même quand tout semble être contre vous. Que tout est perdu. Il faut être plus fort que la douleur. Plus fort que les circonstances. Plus fort que la peur. Paresse plus forte. C'est difficile, mais si vous parvenez à vous enjamber et à surmonter des obstacles apparemment indestructibles, alors tout le reste sera sur votre épaule ... Et s'il semble que les jours s'éternisent dans une séquence familière et ennuyeuse, vous devez vous en souvenir chaque matin est une chance de recommencer à vivre !

Comme deuxième exemple, je voudrais prendre une autre œuvre de Boris Vasiliev. "The Dawns Here Are Quiet" est une histoire sur l'héroïsme féminin en temps de guerre. Dans cette histoire, Vasiliev décrit la vie et la mort de cinq artilleurs antiaériens : Rita Osyanina, Zhenya Komilkova, Gali Chertvertak, Lisa Brichkina et Sonya Gurvich. Combien de filles, tant de destins. Ils reçurent l'ordre de ne pas laisser passer les Allemands jusqu'au chemin de fer, et ils l'exécutèrent. Cinq filles, parties en mission, sont mortes en défendant leur patrie. Ils sont cinq, mais chacun meurt différemment. Quelqu'un accomplit un exploit, et quelqu'un a peur, mais nous devons comprendre chacun d'eux. La guerre fait peur. Et ils sont allés au front eux-mêmes, volontairement, sachant (!) Ce qu'on peut attendre d'eux - c'est un exploit de leur part. Ils reçurent l'ordre de ne pas laisser passer les Allemands jusqu'au chemin de fer, et ils l'exécutèrent. Cinq filles, parties en mission, sont mortes en défendant leur patrie. La vie des jeunes a été écourtée - c'est une défaite. Après tout, même Vaskov, un homme qui a beaucoup vu, ne peut s'empêcher de pleurer lorsque des artilleurs anti-aériens meurent. Il a capturé à lui seul plusieurs Allemands ! Mais on comprend que c'est grâce à ces petites filles qui se sont sacrifiées. Le courage, la foi, l'héroïsme est la victoire. Je voudrais également mentionner le fils de Rita Osyanina, Alik, le futur capitaine de fusée, qui incarne la victoire, mais la victoire sur la mort elle-même !

En conclusion, je voudrais dire que chaque personne tout au long de sa vie sera à la fois perdante et gagnante. Je crois que les défaites sont importantes, car elles rendent une personne plus forte. Et plus la personne est forte, plus elle a de chances de gagner. Donnez une réponse à la question "Gagner et perdre ont-ils le même goût ?" impossible. Chaque personne regarde différemment la situation actuelle et c'est à lui de décider s'il a gagné ou perdu.

Margarita

PS Excusez-moi pour la longue rédaction de l'essai, mais c'est vraiment difficile pour moi. Malheureusement, je n'ai pas pris l'étincelle de vie de Remarque, parce que. moralement à peine fait face à Vasiliev. Le sujet est intéressant, mais il est très pénible d'écrire dessus.

Le roman d'A. Dumas "Le Comte de Monte Cristo", comme toutes les œuvres de l'écrivain, commence de manière passionnante. Le navire Pharaon arrive à Marseille. Son capitaine meurt d'une fièvre en naviguant. Le jeune marin Edmond Dantès prend le commandement et accomplit la dernière volonté du capitaine. Sur le chemin du retour, "Pharaon" arrive à l'Elbe, où Dantès remet le colis reçu du capitaine décédé au maréchal Bertrand et rencontre l'empereur exilé.

Sur l'île, Dantès reçoit une lettre qu'il doit remettre à M. Noirtier, l'un des conspirateurs contre le gouvernement existant en France.

Cette situation a été mise à profit par des personnes du cercle restreint de Dantès. Le cousin de Mercedes, l'amant de Dantès, Danglars et le tailleur Caderousse mettent tout en œuvre pour enlever le jeune homme et ruiner son père pendant le voyage. Grâce à des calomnies et à une sale dénonciation, Edmond est emprisonné au château d'If.

Pendant son incarcération, il rencontre l'abbé Faria, qui aide Dantès à comprendre qui s'est opposé à son chemin vers le bonheur. Grâce à Faria, Dantès s'évade de prison, gagne liberté et richesse.

Il semblerait qu'il ait réalisé tout ce que chaque personne désire. Cependant, le mystérieux comte de Monte Cristo cherche à retrouver la mariée et à découvrir ce qui est arrivé à son père. La soif de vengeance oblige Dantès à réfléchir et à mettre en œuvre un plan de représailles contre ses ennemis. Il cherche à les rembourser pour la mort de son père et l'amour perdu. Tous ses ennemis sont sévèrement punis. A chaque nouvelle vengeance, le Comte de Monte Cristo devient plus sophistiqué et expérimenté. En même temps, essayant de faire souffrir ses ennemis, il est dévasté mentalement et perd beaucoup de ces qualités humaines qui étaient inhérentes au jeune Edmond Dantès.

En partant avec sa nouvelle bien-aimée Hyde à la fin de l'œuvre, il est peu probable que Dantès devienne un jeune homme naïf et crédule. Ayant gagné la guerre dans la lutte pour le triomphe de la justice, il est devenu plus dur et plus fort, a gardé confiance en lui et en sa force. Tout le sens de sa vie réside dans les paroles que le comte écrivit aux jeunes amants Maximilien et Valentin : « Seul celui qui a énormément souffert peut connaître la béatitude. Vivre et profiter de la vie en laissant tout derrière soi - tel est le sens principal de l'œuvre d'A. Dumas "Le Comte de Monte Cristo".

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Le dispositif de la décision du tribunal de première instance stipule que le Centre régional de l'Altaï pour le tourisme des enfants et des jeunes et l'histoire locale doit s'abstenir de piloter des avions ultra-légers jusqu'à ce que les violations de la loi soient éliminées, à savoir :

1. Réussir la procédure d'enregistrement d'État et obtenir le certificat approprié d'enregistrement d'État d'un avion ultra-léger dans le registre d'État des aéronefs civils de la Fédération de Russie ;

2. Obtention des certificats de navigabilité des aéronefs ;

3. Obtention d'une police d'assurance responsabilité civile propriétaire d'aéronef envers les tiers et les passagers de l'aéronef, ainsi qu'une police d'assurance vie et santé des membres d'équipage.

Est-ce que tout est correct dans la partie motivation de la décision dans l'affaire à l'étude ? Essayons de comprendre si le tribunal de première instance a autorisé une violation du droit matériel. Commençons par un commentaire sur l'élimination de la première violation de la loi.

Le code aérien de la Fédération de Russie (ci-après dénommé le code aérien de la Fédération de Russie), au paragraphe 1 de l'article 33, établit ordre différent enregistrement d'état pour aéronefs civils autres que les aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale(paragraphe 1), d'une part, et pour avion ultra-léger de l'aviation générale civile(paragraphe 2), d'autre part.

Donc, aéronefs civils autres que les aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale sont soumis à l'enregistrement d'État dans le registre national des aéronefs civils de la Fédération de Russie avec la délivrance de certificats d'enregistrement d'État. La réglementation détaillée de l'immatriculation par l'État des aéronefs civils (procédure) est contenue dans l'arrêté du ministère des Transports de la Russie du 2 juillet 2007 n ° 85 «Sur l'approbation des règles d'immatriculation par l'État des aéronefs civils de la Fédération de Russie» , dont l'alinéa 1 précise que le règlement approuvé par la présente ordonnance non applicable aux aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale , pilotes de ballons météorologiques et ballons libres sans pilote.

L'arrêté du ministère des transports de la Russie du 02.07.2007 n ° 85 est acte juridique normatif organe exécutif fédéral (Ministère fédéral), enregistré au ministère de la Justice de la Fédération de Russie le 17 septembre 2007 n ° 10142 conformément au paragraphe 8 du décret du président de la Fédération de Russie du 23 mai 1996 n ° 763 «Sur la procédure de publication et d'inscription l'entrée en vigueur des actes du président de la Fédération de Russie, du gouvernement de la Fédération de Russie et des actes juridiques réglementaires des organes exécutifs fédéraux ».

Conformément au paragraphe 10 du décret du président de la Fédération de Russie du 23 mai 1996 n ° 763, actes juridiques normatifs des organes exécutifs fédéraux, à l'exception des actes et de leurs dispositions particulières contenant des informations constituant un secret d'État ou des informations à caractère confidentiel, pas passé l'enregistrement d'état, ainsi qu'enregistré mais non publié selon l'ordre établi, n'entraînent pas de conséquences juridiques, comme n'étant pas entré en vigueur, et ne peut pas servir de base pour réglementer les relations juridiques pertinentes, imposer des sanctions aux citoyens, fonctionnaires et organisations en cas de non-respect des instructions qui y sont contenues. Ces actes ne peuvent être invoqués dans le règlement des différends.

Une position similaire est occupée par les plus hautes juridictions. Donc,Le plénum de la Cour suprême de la Fédération de Russie, dans sa résolution du 29 novembre 2007 n ° 48 «Sur la pratique de l'examen par les tribunaux des affaires de contestation d'actes juridiques normatifs en tout ou en partie», a nommé les caractéristiques suivantes d'un système juridique normatif loi:

Publication conformément à la procédure établie par des sujets autorisés de l'autorité publique (autorité publique, administration locale ou fonctionnaire);

La présence de normes juridiques en elle;

Obligatoire pour un cercle indéfini de personnes ;

Conçu pour une utilisation répétée ;

Concentrez-vous sur le règlement des relations sociales ou sur la modification ou la résiliation des relations juridiques existantes.

Procédure d'enregistrement par l'État avion civil ultra-léger de l'aviation généraleétabli par l'organisme habilité dans le domaine de l'aviation civile.

Cette disposition de la clause 1 de l'article 33 du RF CC ne nécessite pas d'inscription aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale inscrits au registre national des aéronefs civils de la Fédération de Russie avec délivrance de certificats d'enregistrement d'État. Dans le même temps, cette norme est générale, puisqu'elle fait référence à la procédure établie par l'organisme habilité dans le domaine de l'aviation civile.

L'article 6 du RF CC stipule que les organes autorisés s'entendent comme organes exécutifs fédéraux, ainsi que les organes qui ont reçu les pouvoirs d'un organe exécutif fédéral dans le domaine d'activité concerné par la loi fédérale, un décret du président de la Fédération de Russie ou un décret du gouvernement de la Fédération de Russie et qui ont été chargés sous la responsabilité de cet organisme.

Étant donné que la procédure d'immatriculation par l'État des aéronefs civils ultralégers de l'aviation générale est obligatoire pour un cercle indéfini de personnes, et que cela n'est possible que s'il est fixé dans des normes juridiques, elle doit donc être prévue par un acte juridique réglementaire adopté par le organe exécutif fédéral relevant de sa compétence.

Les fonctions de l'organe exécutif fédéral sont décrites de manière exhaustive dans le décret du président de la Fédération de Russie «Sur le système et la structure des organes exécutifs fédéraux» du 9 mars 2004 n ° 314. Conformément au paragraphe 3 du décret n° 314, le ministère fédéral : a) est un organe exécutif fédéral qui exerce les fonctions d'élaboration de la politique de l'État et dans le domaine d'activité établi par les actes du Président de la Fédération de Russie et du Gouvernement de la Fédération de Russie.

Conformément au paragraphe 1 Règlement sur le ministère des transports de la Fédération de Russie, approuvé par décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 30 juillet 2004 n ° 395 "portant approbation du règlement sur le ministère des transports de la Fédération de Russie", Le ministère des Transports de la Russie est l'organe exécutif fédéral dans le domaine des transports, remplissant les fonctions d'élaboration de la politique de l'État et réglementation juridique dans le domaine de l'aviation civile, utilisation de l'espace aérien et des services de navigation aérienne pour les usagers de l'espace aérien de la Fédération de Russie, recherche et sauvetage aérospatiaux.

Actuellement, le ministère des Transports de la Russie n'a pas approuvé de procédure spéciale pour l'enregistrement par l'État des aéronefs ultralégers de l'aviation générale civile.

Dans sa décision, le tribunal de première instance se réfère à l'ordonnance de l'Agence fédérale du transport aérien du 29 décembre 2008 n ° GK-267-r «Sur l'amélioration des procédures d'enregistrement des aéronefs civils de l'aviation générale», qui stipule que jusqu'à l'achèvement des travaux sur l'exécution d'un acte juridique réglementaire, établissant la procédure d'enregistrement par l'État des aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale, sa mise en œuvre doit être effectuée de la manière établie par l'arrêté du ministère des transports de la Russie du 02.07.2007 N ° 85 «Sur l'approbation des règles d'immatriculation d'État des aéronefs civils de la Fédération de Russie».

Ainsi, l'Agence fédérale du transport aérien a tenté par sa loi (ordonnance) de combler le vide dans la réglementation juridique de la procédure d'enregistrement par l'État des aéronefs ultralégers de l'aviation générale civile. Cependant, comme il ressort des informations ci-dessus, cette lacune peut être comblée de la seule manière, à savoir en adoptant une ordonnance appropriée du ministère des Transports de Russie, qui approuvera une «procédure spéciale pour l'enregistrement par l'État des avions civils ultralégers». avions d'aviation générale ». Cette ordonnance doit être enregistrée auprès du ministère de la Justice de la Fédération de Russie et publiée officiellement.

Conformément à l'article 5 du décret n° 314 du 9 mars 2004, agence fédérale: G) n'a pas le droit d'appliquer la réglementation légale dans le domaine d'activité établi et les fonctions de contrôle et de surveillance, à l'exception des cas établis par décrets du Président de la Fédération de Russie ou résolutions du Gouvernement de la Fédération de Russie.

La règle de droit contenue dans la clause 1 de l'article 33 du Code civil RF concernantl'enregistrement d'État des aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale, indique l'obligation d'un tel enregistrement, cependant, en raison de l'absence d'une procédure dûment approuvée pour un tel enregistrement, les destinataires de cette règle ne disposent pas de moyens juridiques suffisants pour sa bonne mise en œuvre. La situation actuelle, en raison de l'absence d'une réglementation juridique réglementaire appropriée, ne répond pas au critère juridique général de la sécurité formelle, clarté, non ambiguïté de la norme juridique (certitude formelle du droit). Cette conclusion est confirmée par les positions juridiques de la Cour constitutionnelle de la Fédération de Russie.

Ainsi, au paragraphe 4 de la décision de la Cour constitutionnelle de la Fédération de Russie du 21 janvier 2010 n ° 1-P «Sur l'affaire de la vérification de la constitutionnalité des dispositions de la partie 4 de l'article 170, paragraphe 1 de l'article 311 et partie 1 de l'article 312 du Code de procédure d'arbitrage de la Fédération de Russie concernant les plaintes de la société par actions fermée "Association de production "Bereg", des sociétés par actions ouvertes "Karbolit", "Usine" Mikroprovod "et " Entreprise scientifique et de production "Respirateur", la situation juridique suivante est donnée :

Le critère juridique général de la certitude formelle, de la clarté, de l'absence d'ambiguïté d'une norme juridique (certitude formelle d'une loi), en raison de la nature de la réglementation normative dans les systèmes juridiques fondés sur l'État de droit, découle directement du principe d'égalité juridique consacré par la Constitution de la Fédération de Russie (article 19, parties 1 et 2) et le principe de la suprématie de la Constitution de la Fédération de Russie et des lois fédérales qui en découlent (article 4, partie 2 ; article 15, parties 1 et 2). L'incertitude du contenu des normes juridiques implique leur compréhension ambiguë et, par conséquent, leur application ambiguë, crée la possibilité d'un pouvoir discrétionnaire illimité dans le processus d'application de la loi et conduit à l'arbitraire, et donc à la violation de ces principes constitutionnels, dont la mise en œuvre ne peut être assuré sans une compréhension et une interprétation uniformes de la norme juridique par tous les responsables de l'application des lois (décrets de la Cour constitutionnelle de la Fédération de Russie du 25 avril 1995 N 3-P, du 15 juillet 1999 N 11-P et du 11 novembre, 2003 N 16-P).

La deuxième violation, que les défendeurs doivent éliminer, est liée à la nécessité d'obtenir un certificat de navigabilité pour les aéronefs civils ultralégers de l'aviation générale, l'exigence générale du paragraphe 1 de l'article 36 du Code civil de la Fédération de Russie s'applique, selon laquelle les aéronefs civils sont autorisés à opérer s'ils disposent d'un certificat de navigabilité (certificat de navigabilité).

La partie motivée de la décision contient une référence à la clause 1 des règles fédérales de l'aviation "Règlement sur la procédure d'admission à l'exploitation d'exemplaires uniques d'aéronefs d'aviation générale", approuvée par arrêté du ministère des Transports de Russie du 17 avril 2003 N° 118. Selon cette norme, un seul exemplaire d'un aéronef d'aviation générale qui n'a pas et n'a pas eu de certificat de type, qui n'a pas été produit en série auparavant et actuellement, fabriqué en quantité de 1 à 3 exemplaires, est autorisé à fonctionner s'il y a un certificat de navigabilité.

Dans cette partie, le tribunal de première instance n'a pas pleinement enquêté sur les circonstances de l'affaire et, par conséquent, n'a pas correctement appliqué le droit matériel. Ni les personnes étudiant au Centre régional de l'Altaï pour le tourisme et l'histoire locale des enfants et des jeunes, ni Mitin V.V. lui-même, n'a jamais utilisé une seule instance d'avion d'aviation générale pour les vols. Tous les avions ultra-légers (parapentes) exploités sont fabrication en série. Par conséquent, il est inacceptable de se référer au non-respect des normes de l'arrêté du ministère des Transports de Russie du 17 avril 2003 n ° 118.

Conformément au paragraphe 2 de l'article 36 du RF VC, la procédure de délivrance d'un certificat de navigabilité (certificat de navigabilité) est établie par la réglementation fédérale de l'aviation. Actuellement, les règles fédérales de l'aviation « Instance d'un aéronef. Exigences et procédures de certification », approuvé par l'arrêté du ministère des Transports de la Russie du 16 mai 2003 n° 132 (enregistré au ministère de la Justice de la Fédération de Russie le 6 juin 2003 n° 4653). Conformément à la clause 3 de ces règles, ces règles s'appliquent pour les aéronefs disposant d'un certificat de type (certificat d'aptitude à l'exploitation) et soumis à immatriculation ou inscrits au registre national des aéronefs civils de la Fédération de Russie. De plus, il est important que l'aéronef satisfasse aux deux critères : 1. certificat de type (certificat de navigabilité pour l'exploitation) et, 2. soumis à immatriculation ou inscrit au registre national des aéronefs civils de la Fédération de Russie.

Ainsi, jusqu'à ce qu'une procédure spéciale d'enregistrement par l'État soit établie aéronefs civils ultra-légers de l'aviation générale, ces aéronefs sont inscrits au registre national des aéronefs civils de la Fédération de Russie pas soumis à. Cela signifie que le Federal Aviation Regulations « Instance d'un aéronef. Exigences et procédures de certification », approuvées par l'arrêté du ministère des Transports de la Russie du 16 mai 2003 n° 132 ne s'applique pas sur les avions civils ultra-légers de l'aviation générale.

Compte tenu de ce qui précède, nous arrivons à la conclusion qu'aujourd'hui en Russie, il n'y a pas de fondement juridique suffisant pour que l'opérateur puisse satisfaire à l'exigence du paragraphe 1 de l'article 33 du Code civil de la Fédération de Russie sur l'enregistrement par l'État des un aéronef d'aviation générale civile ultra-léger, ainsi que l'exigence du paragraphe .1 article 36 du Code civil de la Fédération de Russie sur la nécessité d'obtenir un certificat de navigabilité pour une copie spécifique d'un aéronef civil ultra-léger. Par conséquent, il est impossible d'éliminer les violations de la loi dans cette partie.

Nous pensons que le tribunal de première instance aurait dû étudier de manière approfondie les sources du droit aérien qui régissent l'immatriculation des parapentes par l'État et la certification de la navigabilité des parapentes, et, en plus des sources du droit aérien qui établissent l'obligation correspondante, également les sources du droit aérien qui régissent la procédure d'exécution.

La troisième violation de la loi, qui découle de la décision de justice, est la nécessité d'obtenir une police d'assurance pour la responsabilité du propriétaire de l'avion envers les tiers et envers les passagers de l'avion, ainsi qu'une police d'assurance pour la vie et la santé des membres d'équipage. L'élimination de cette violation, à notre avis, ne présente aucune difficulté, puisqu'il s'agit dans ce cas de la conclusion d'un contrat de droit civil. Il est nécessaire de contacter l'assureur et de convenir avec lui de toutes les conditions essentielles de chaque contrat d'assurance.

A notre avis, les défendeurs devraient demander l'annulation de la décision de justice entrée en vigueur par voie de contrôle.

Souvent, une personne est impliquée dans des conflits et elle n'en sort pas toujours victorieuse. Mais qu'est-ce qu'une victoire ? Dans certaines situations, la défaite n'est pas du tout aussi nette qu'il n'y paraît.

Je crois que certaines victoires ne sont possibles qu'avec la défaite. La "guerre" perdue fait réfléchir sur ses causes, ce qui signifie que la mort d'un certain héros attire l'attention de la société sur le problème qu'il essayait de transmettre à tout le monde. En conséquence, le héros est entendu et ses croyances sont reconnues. Je pense que c'est la vraie victoire.

Zheltkov, le héros de l'œuvre "Garnet Bracelet" de I.A. Bunin, est amoureux du personnage principal, Vera, depuis de nombreuses années. Ses lettres agacent le mari de Vera et il décide finalement d'aller à Jeltkov. Au début, Zheltkov est confus et effrayé par son exposition, mais dès que le frère de Vera commence à le menacer avec la police, Zheltkov se rend compte qu'en substance, ni la police, ni son frère, ni personne d'autre ne peuvent le faire cesser d'aimer.

Vera lui demande de « mettre fin à cette histoire au plus vite » et il décide de mourir pour ne pas embêter Vera avec son amour. Zheltkov lui dit qu'il va partir et écrit une lettre d'adieu. Vera apprend la mort de Zheltkov par le journal et lit la dernière lettre de son "Pe Pe Zhe". Maintenant, Vera a pensé à la sincérité des sentiments de Zheltkov pour elle.

Ainsi, sur l'exemple de l'image de Zheltkov, nous étions convaincus que la "perte" du héros peut nous faire réfléchir au problème qu'il posait, ce qui signifie qu'une telle défaite est une victoire.

Mis à jour : 2017-05-10

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"La chose la plus importante pour un combattant est la capacité de surmonter la peur à temps, de ne pas la laisser vous saisir, de vous serrer dans un étau. Pour que vous compreniez : oui, ça fait peur, oui, c'est peut-être le dernier moment de votre vie, mais ça doit être si puissant, si lumineux, si beau..."

Ces mots n'ont pas été prononcés par un combattant expérimenté ni par un général, mais par un prêtre qui sait ce qu'est la guerre et le commandement "Attack!" tout à fait inouï. Archiprêtre Andrei Nemykin - Recteur de l'Église des saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène à Novotcherkassk, chef du département de coopération avec les forces armées et les forces de l'ordre du diocèse de Rostov-on-Don. À première vue, le prêtre n'est pas différent des autres membres du clergé : une soutane, une croix sacerdotale et des lunettes. Cependant, lors de journées spéciales, le père Andrei revêt les ordres et les médailles qu'il a reçus pour sa participation aux hostilités pendant la campagne tchétchène. Il est le premier prêtre de la région de Rostov à avoir osé se rendre dans les "points chauds" pour soutenir nos soldats sur le champ de bataille.

A la guerre comme à la guerre

- Père Andrei, comment vous êtes-vous retrouvé pour la première fois dans un lieu de conflit armé ?

J'ai été "appelé" par mon regretté ami Georgy Pisarev, un officier du service de presse du district des troupes internes du Caucase du Nord. Lorsque la deuxième campagne tchétchène a commencé, il y a eu à nouveau de lourdes pertes, il m'a dit : « Les soldats demandent : pourquoi nos prêtres ne viennent-ils pas ? C'est difficile pour nous ici, au moins ils nous soutiendraient, prieraient ici pour nous, avec nous ... »J'ai pensé: pourquoi pas, s'il y avait un clergé régimentaire? Et nous avons décidé d'une telle aventure. Eh bien, vraiment, bien sûr, moi seul - j'avais assez d'esprit - j'ai participé aux hostilités ...

- De quelle façon précisément?

Ah, de toute façon. Même avec une mitrailleuse à la main. Vladyka Panteleimon, alors notre évêque diocésain, lorsqu'il a entendu mon histoire sur la situation, a agité la main et a dit : « Regarde par toi-même. Mais gardez à l'esprit que si vous tuez vous-même quelqu'un, vous serez banni du sacerdoce.

Par la grâce de Dieu, je n'ai tué personne et depuis plus de 20 ans, je sers Dieu et les gens.

- Et comment êtes-vous venu à la foi, à l'idée de choisir le sacerdoce ? Qui a eu une influence particulière sur vous ?

Si on m'avait dit il y a 25 ans, quand j'étais étudiant à l'Institut polytechnique Novotcherkassk, que je deviendrais prêtre, j'aurais été très surpris. Je n'avais pas la foi alors, mais ça m'intéressait : après tout, ils nous disaient une chose, mais autour de moi, j'ai vu autre chose. On nous a dit que la religion est le lot, comme il est désormais coutume de le dire, de marginaux, de gens égarés, mais quand j'ai commencé à arriver un peu à la "mesure parfaite de l'âge", j'ai commencé à observer que non seulement les vieilles femmes et les vieillards vont à l'église. Oui, et ces personnes âgées avec qui j'ai commencé à communiquer m'ont tout simplement choquée : les gens étaient expérimentés, passés, on ne pouvait pas les qualifier d'ignorants, d'opprimés, d'écrasements... Et ces stéréotypes qui se créaient dans nos têtes ont commencé à s'effriter peu à peu.

Puis il y a eu une rencontre avec le père Modeste (Potapov), aujourd'hui décédé, un homme qui avait un vrai don d'amour pour les gens. C'est lui qui m'a béni pour que je devienne prêtre.

- Donc, vous êtes arrivé dans une armée en guerre. A-t-il été difficile de trouver le contact avec les combattants ?

Il faut vivre une vie avec les combattants : ils sont en danger - ils sont aussi en danger, ils passent à l'attaque - passent à l'attaque avec eux

Quand je suis arrivé là-bas, j'ai vu qu'en principe, il n'y avait rien de spécial à faire. Tu as juste besoin d'être avec les gars, de vivre la même vie avec eux. Et s'ils sont à risque, ils sont aussi à risque. S'ils attaquent, attaquez-les avec eux. S'ils battent en retraite, battez en retraite avec eux. C'est-à-dire, comme l'a dit l'apôtre Paul, "Riez avec ceux qui rient". C'est comme ça que j'ai essayé de faire.

Bien sûr, dans les moments où il était possible de parler, ils parlaient cœur à cœur. Au début, les gars s'y sont habitués depuis longtemps, car c'était aussi une curiosité pour eux.

- Portiez-vous des robes sacerdotales ou un uniforme militaire ?

J'ai littéralement enlevé ma soutane le deuxième jour. Le premier jour, je m'exhibais dedans, puis un scout s'est approché de moi et m'a dit: «Saint-père, bien sûr, nous ne sommes pas contre toutes ces tenues que vous avez, mais sachez que, premièrement, vous êtes une bonne cible: ici les gars sommes assis sur une butte, tout le monde broute et nous sommes dans la plaine - à tout moment une balle volera. Et deuxièmement, de plus, quelqu'un d'autre à côté de vous sera claqué. Choisissons quelque chose pour vous parmi les vêtements ... "" Eh bien, allons-y, " dis-je.

Et alors qu'il était déjà directement dans le camp, sur le territoire libéré des militants, il y a mis une soutane.

On sait que parmi nos combattants impliqués dans la campagne tchétchène, il y avait non seulement des Russes, mais aussi des Tatars, des Bachkirs - c'est-à-dire des musulmans. Comment était ta relation avec eux ?

Il y avait beaucoup d'enfants musulmans. Ils se sont également approchés, ont parlé, mais nous n'avons pas eu de disputes, ce n'était pas avant, mais nous avons juste parlé de la vie. Ce sont les mêmes vivants, les mêmes personnes, la même expérience, le même amour, la même souffrance.

Je n'oublierai jamais comment la mère du défunt lieutenant Yafarov Jafyas, héros de la Russie, est arrivée une fois. Et ce jour tragique où j'étais juste avec lui au combat, il est mort à 150 mètres de notre groupe. Elle s'est approchée de moi et m'a dit : « Bien que je sois musulmane, je vous suis très reconnaissante de garder la mémoire de nos enfants musulmans. Un immense merci de la part de vous tous."

"La peur est un sentiment humain naturel"

- Père Andrei, dis-moi, est-ce que ce sentiment t'a tourmenté ?

Oui, j'ai toujours peur. Mais ensuite tu oublies. Mais y aller fait peur, pour être honnête. Tu y vas - tu penses toujours : eh bien, où est-ce que ça me mène ? pourquoi en ai-je besoin ? Déjà vieux, et la petite-fille est déjà née ... Mais d'un autre côté, tant que vous êtes en vie, tant que vous avez des bras et des jambes, tant que vous pouvez prêcher l'évangile - prêchez l'évangile.

Des garçons que vous ne connaissez même pas arrivent et ils ont vu des photographies, par exemple, entendu des histoires et demandé : « Père, tu viens avec nous ? Nous sommes en voyage d'affaires pour la première fois… » « Bien, j'irai, bien sûr », dis-je. Je conduisais, et ils m'ont approché à l'échelon, dans le train, en me posant des questions. J'essaie de leur remonter le moral, de leur inspirer cette foi qui aide, comme on dit, à déplacer les montagnes.

- Lorsque vous êtes rentré chez vous après votre premier voyage d'affaires, avez-vous ressenti un changement en vous-même ?

La pensée la plus lourde qui a percé : pour ne pas mourir honteusement

Non, pas la première fois. C'était l'euphorie : tout s'est passé si bien, calmement. Mais le deuxième voyage d'affaires ... Il a vraiment éclaté là-bas: les batailles à Komsomolskoye, à la fin de mon voyage d'affaires, il y a eu un choc d'obus, d'autres problèmes ... Bien que des "troubles" - Dieu merci, je suis en vie, pourquoi marmonner. C'est alors qu'à un moment donné, cela m'est devenu égal : ils me tueraient, ils ne me tueraient pas. Il n'y avait qu'une seule pensée - ne pas être capturé. J'avais l'impression que je ne reviendrais pas. J'ai pensé et pensé: eh bien, une bonne journée, probablement, pour la mort. Ou peut-être pas très bon... Probablement la pensée la plus difficile qui m'a ennuyée : pour ne pas mourir honteusement. Nous, d'autre part, prions pendant le service divin pour "une mort paisible, sans vergogne et bonne au siège du terrible jugement du Christ". Alors je pense : Seigneur, qu'est-ce que je vais dire ? Ai-je conduit quelqu'un à Dieu, et ai-je subitement séduit ou refoulé quelqu'un ? C'était effrayant - que tu puisses mourir, mais tu n'as pas accompli ton destin jusqu'au bout.

Et la peur est un sentiment humain naturel. Vous ne pouvez pas vous éloigner de lui n'importe où. C'était effrayant de voler dans des hélicoptères, et toujours effrayant. C'est effrayant de monter sur une armure - car à tout moment il y a une explosion ou un bombardement, et vous êtes assis comme un moineau sur une branche, ouvert à toutes les balles. Ce n'est même pas la mort qui est terrible - c'est un moment - mais ils mutilent un bras ou une jambe, ou les deux bras, les deux jambes ... Combien d'enfants à l'hôpital avec des bras, des jambes arrachés, j'ai baptisé, confessé et pris la communion . .. C'était la chose la plus difficile quand j'ai réalisé que mes nerfs n'étaient déjà nulle part. Après cela, j'ai commencé à comprendre les gens qui devenaient fous après de tels voyages d'affaires. Ils ont fait une beuverie ou ont cherché des issues encore plus extrêmes... J'ai réalisé qu'il était de mon devoir de les aider dans une certaine mesure.

- Comment peut-on les aider ?

Si Dieu ne guérit pas vos blessures, alors personne ne guérira - ni un psychologue militaire, ni un psychiatre

J'ai réalisé que si une personne a une foi faible, alors, bien sûr, elle peut s'effondrer et, le plus souvent, s'effondrer. Seuls la foi, l'espérance et l'amour - la foi en Dieu, l'espoir du meilleur, l'amour du prochain, pour qui vous faites tout cela, travaillez - vous aident à surmonter tout cela. Il est possible de surmonter cela uniquement avec l'aide de Dieu, pas avec nos propres forces faibles - uniquement avec l'aide de la grâce de Dieu. Et si Dieu ne guérit pas vos blessures, alors personne ne guérira - ni un psychologue militaire, ni un psychiatre. Surtout pas de vodka ou de drogue - cela ne fait qu'aggraver, enfoncer le problème à l'intérieur, et vous êtes comme une chaudière dans laquelle la pression augmente, mais il n'y a pas de dégagement de vapeur. Un verre, un autre, un troisième - et il semble que la relaxation ait commencé ... Quel type de relaxation existe-t-il? J'étais moi-même dans cette situation, pendant environ deux mois, j'ai eu de sérieux problèmes avec cela après le choc des obus, je n'étais pas content moi-même. Puis, d'une manière ou d'une autre, lâchez prise - après le troisième voyage d'affaires.

- Et que se passe-t-il quand vous ne voulez pas y aller ?

Oui. C'était effrayant de faire le troisième voyage. Je me suis littéralement poussé dans l'hélicoptère avec des coups de pied. Ma pensée était comme ça ... le vol est déjà, les reçus, tout, et l'officier me pose une question: "Saint-Père, tu voles?" (Je leur ai expliqué à plusieurs reprises qu'il n'est pas habituel pour nous de nous adresser à un prêtre en tant que « saint père », puis j'ai fait un signe de la main : laissez-moi être un saint père, d'accord.) Et puis la pensée a jailli : je dirai que je suis malade, que quelque chose me fait mal, ou une dent, ou quelque chose d'enflammé. Il était possible de mentir, et en principe tout se serait passé normalement, personne ne l'aurait remarqué. Mais à un moment donné, j'ai soudainement eu terriblement honte. J'ai pensé: les gars attendent là-bas, promis depuis trois boîtes que je reviendrais, que je serais avec eux jusqu'au bout. Et maintenant je me suis littéralement forcée : c'est mauvais pour moi, mais je vais voler. Et depuis, je conduis, je conduis, et je conduis...

- Combien de voyages d'affaires avez-vous eu?

Plus de vingt.

- Et conduirez-vous encore ?

Eh bien, tant que je suis en vie, tant que ma santé le permet, je le ferai.

"Je ressens de la joie tout le temps !"

- Avez-vous des impressions positives brillantes de ces voyages ?

Impressions vives ? Baptême du Seigneur à Urus-Martan !

Certainement! Le Baptême du Seigneur à Urus-Martan, lorsque j'ai organisé un bain pour moi et le personnel. C'était froid. Il y avait un groupe d'officiers de contrôle de division, un commandant de division, un général ... Je sanctifie l'eau, enlève ma tunique - et me verse un seau d'eau. Ils : « Ah ! Papa fort !" Je dis, disent-ils, maintenant je vais te renforcer aussi - et arrosons ... (Des rires.) Ensuite, les gars sont venus vers moi et m'ont dit: "Écoutez, nous pensions que nous tomberions malades après cela - personne n'est tombé malade." Plus tard, j'étais dans l'unité médicale divisionnaire, le médecin a dit qu'il n'y avait pas un seul appel, bien qu'ils soient spécifiquement passés par là, interrogés sur les problèmes de santé. Au contraire, a-t-il dit, et ceux qui étaient malades se sont rétablis.

- Que pensent vos proches de vos déplacements professionnels ?

Au début, tout était orageux, avec des larmes, avec un bras de fer. Puis c'est devenu comme une routine, ordinaire. Ma femme a appris à ne pas montrer à l'extérieur, à ne montrer aucunement son anxiété, même si je rentre à la maison - la lampe est allumée, le livre de prières, il est clair qu'ils me tourmentent pendant mon absence. Priez et attendez !

Les appels téléphoniques sont plus faciles maintenant, mais il y avait des moments où il n'y avait aucune connexion. Seul le commandant de l'unité dispose d'un téléphone satellite, et même dans ce cas, il est limité. Mais vous connaissez les femmes. Je lui dis : « J'ai trente secondes ! Seul le plus important ! Et elle commence à me répandre toutes les nouvelles. Commandant : « Père Andrei ! Vous m'avez déjà payé cinq mille ! » Je dis : "Ça y est, raccroche" et elle : "Attends, attends !.." Le commandant rigole : d'accord, qu'il dise, on va penser à quelque chose...

- Y a-t-il des moments pour lesquels vous ressentez, sinon de la fierté, du moins de la joie ?

Je ressens de la joie tout le temps ! Le fait est qu'il y a déjà mes étudiants qui ont étudié dans une école de théologie, et maintenant ils ont atteint des sommets, et nous avons des réunions. Et la joie qu'une personne se rappelle comment j'ai baptisé et marié, quels mots j'ai prononcés. La joie que vit la vie, du fait que chaque année, comme on dit, nous « nous embrassons avec joie » et prononçons les paroles les plus merveilleuses : « Le Christ est ressuscité ! Joie que le Seigneur soit avec nous. Il y a, bien sûr, des moments où les mains tombent simplement d'impuissance. Quand tu te vois vaincu sur ce champ de bataille. Et lui-même n'était pas à la hauteur, et il a laissé tomber une personne ou ne l'a pas sauvé des ennuis. Mais ensuite, vous vous souvenez : « La puissance de Dieu s'accomplit dans la faiblesse. Et encore une fois, la grâce guérit, avertit et instruit. Par conséquent, vous pouvez perdre une bataille, une bataille, mais vous devez vous efforcer de gagner la guerre.