De ce a apărut expresia: calul nu s-a întins? De unde a venit expresia „calul încă nu a căzut”? Calul nu zăcea acolo

Calul nu s-a rostogolit încă cine unde. Simplu Expres Nimic nu a fost încă început, nimic nu a fost făcut de nimeni. - Și Faust a fost un om de știință, nu un student absolvent. Ai putea spune că este academician. Iar tu, Richard, nu ai încă un cal întins prin preajmă. Continuați să vă certați. Deci vei rămâne un copac veșnic verde(D. Granin. Intru într-o furtună).

Dicționar frazeologic al limbii literare ruse. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Vedeți ce „Calul nu s-a rostogolit încă” în alte dicționare:

    Calul nu s-a rostogolit încă- (limba străină) problema nu a început încă. mier. Poate că Merkulov s-a trezit... dar Merkulov, după cum se spune, nu avea încă un cal. Melnikov. Pe munți. 2, 2… Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

    calul nu s-a rostogolit încă- adverb, număr de sinonime: 2 calul nu minte (2) încă nu s-a făcut nimic (2) Dicționar de Sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

    calul nu s-a rostogolit încă- (limba străină) lucrarea nu a început încă mier. Poate că Merkulov s-a trezit... dar Merkulov, după cum se spune, nu avea încă un cal. Melnikov. Pe munți. 2, 2… Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson

    calul nu a mințit- adverb, număr de sinonime: 2 calul nu s-a rostogolit încă (2) încă nu s-a făcut nimic (2) Dicționar de Sinonime ASIS. V.N. Trishin... Dicţionar de sinonime

    cal- eu; pl. cai, ea; m. 1. În vorbirea militarilor, în practica de creștere a cailor, precum și în vorbirea poetică: cal (de obicei despre un mascul). Tabăra de luptă. * De ce nechezi, calul meu zelos? (Pușkin). Călare (echipă de cavalerie pentru îmbarcare... ... Dicţionar enciclopedic

    cal- Eu, pl. cai, ea, m. 1. Cal (în principal despre un mascul; în vorbirea militarilor, în practica de creștere a cailor, precum și în vorbirea poetică). Cal de război. Fermă de cai care trapează. □ De ce nechezi, calul meu zelos, De ce-ți agăți gâtul, Nu-ți scutura coama, Nu... ... Mic dicționar academic

    cal- eu/; pl. ko/ni, e/y; m. vezi de asemenea. cal, konik, ecvestru, cal 1) În vorbirea militarilor, în practica de creștere a cailor, precum și în vorbirea poetică: cal (de obicei despre un mascul) Cal de război ... Dicționar cu multe expresii

    CAL- CAL, I, plural. cai, cai, soț 1. La fel ca un cal (în principal despre un mascul). Luptă k. Pe cai! (echipă de cavalerie; tradus și: chemare, ordin tuturor prezenților să plece, pornire; colocvial). Călare (tradus și: simte... ... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

    cal- substantiv, m., folosit adesea Morfologie: (nu) cine? cal, cine? cal, (vezi) cine? cal, de cine? cal, despre cine? despre cal; pl. OMS? cai, (nu) cine? cai, cine? cai, (văd) cine? cai, de cine? cai, despre cine? despre cai 1. Un cal mascul se numeste cal. Voronoi... Dicționarul explicativ al lui Dmitriev

Proverbul se referă la un obicei neobișnuit al animalului. Cailor de orice culoare le plăcea să aibă un rulou bun pe pământ și numai după aceea li se permitea să-și pună un guler. Deoarece acest obicei a întârziat semnificativ procesul de începere a aratului sau așezării unui cărucior, acum o astfel de expresie înseamnă că munca importantă nici măcar nu a început.

Cailor de orice culoare le plăcea să aibă un rulou bun pe pământ și numai după aceea li se permitea să-și pună un guler. Foto: RIA Novosti / S. Vetchinin

Socialit

Bărbații care au avut noroc în societatea femeilor au început să fie numiți așa în urmă cu două secole. Apoi au fost comparați în glumă cu leii care locuiau în Turnul Londrei: aceste animale s-au bucurat de un mare succes la public. Ulterior gluma a fost uitată, dar expresia a rămas.

Să ne întoarcem la oile noastre

O cerere atât de complicată de a nu fi distras de la subiect ne-a venit dintr-o farsă franceză anonimă din secolul al XV-lea despre o viclenie avocatul Pierre Patlen. L-a înșelat pe haină luând bunuri de la el și neplatind pentru ele. Negustorul supărat a hotărât să-și dezvăluie mânia pe slujitorul său și l-a chemat în instanță pentru a răspunde pentru pierderea oilor (pe care, de altfel, servitorul chiar le-a furat). La proces, îmbrăcămintea l-a recunoscut brusc pe avocatul acuzatului drept Patlen, care l-a înșelat și a început să ceară rambursarea datoriei. Întrucât conversația s-a îndepărtat constant de problema principală a litigiului, judecătorul a fost nevoit să le reamintească de mai multe ori celor prezenți despre oaia furată.

Avocatul Patlen la proces. Gravura franceză medievală. Foto: Commons.wikimedia.org

Ţap ispăşitor

Obiceiul de a căuta pe cineva care să fie vinovat pentru toate eșecurile a fost inventat de vechii evrei. Conform unuia dintre ritualurile descrise în Biblie, cu ajutorul unei capre, comunitatea din când în când a scăpat de păcate. Se credea că atunci când duhovnicul punea mâinile pe martirul cu coarne, toate greșelile umane au fost transferate animalului. După ritual, capra a fost dusă în deșert.

"Ţap ispăşitor". Pictură de William Holman Hunt, 1854. Foto: Commons.wikimedia.org

Nu poți călăreți o capră

Adesea unitatea frazeologică este ușor extinsă, făcând capra șchiopătă sau strâmbă. Dar asta nu schimbă esența: cu greu poți găsi o abordare față de orice persoană. Pe vremuri, călăria pe capră era o distracție obișnuită la târguri - așa îi distrau bufonii și bufonii proprietarilor de pământ și comercianților. Cu toate acestea, oameni foarte importanți și severi nu au văzut astfel de numere: artiștilor le era frică să se apropie de ele, pentru a nu provoca mânie dreaptă și pedeapsa ulterioară.

A mâncat câinele

Expresia cultivarea cruzimii față de animale pentru a deveni profesionist este o versiune trunchiată a zicalei „a mâncat câinele și s-a înecat cu coada”. Având diferențe culinare cu coreenii, poporul rus credea că carnea de câine este lipsită de gust și că a mânca un animal întreg era, dacă nu imposibil, atunci extrem de dificil. Iar cel care reușește să facă ceva dificil este considerat un maestru al meșteșugului său. De aici sensul modern al unității frazeologice.

Pe un permis de pasăre

Autorul expresiei despre poziția precară a cuiva a fost cel mai probabil inspirat de vederea cuiburilor de păsări. Dacă sunt cuibăriți sub acoperișul unei case de țară sau jos pe un copac, atunci este destul de ușor să le distrugeți sau să le ruinați.

Puii nu mănâncă bani

Cifra de afaceri are două surse. Pe de o parte, este asociat cu ghicitul de Crăciun. Era obișnuit să se așeze inele de aur, argint, cupru și alte obiecte în colibă ​​sau coteț de găini. Bogăția mirelui era determinată de ceea ce ciuguleau puii din ceea ce era așezat. Pe de altă parte, unitatea frazeologică reflectă obiceiurile păsărilor de curte: puii nu ciugulesc boabele doar atunci când sunt multe și sunt deja pline.

Ucide viermele

Un vierme „s-a târât” într-o gustare ușoară din unitatea frazeologică franceză tuer le ver. Este folosit pe scară largă la figurat („a bea alcool pe stomacul gol”), dar este tradus literal ca „a ucide un vierme”.

Un țânțar nu îți va răni nasul

Expresia, care înseamnă muncă îngrijită și precisă, se referea inițial la tâmplărie și bijuterii. Artizanii de înaltă calificare erau mândri de creațiile lor fin lustruite și lustruite. Ei au susținut că nu existau nici măcar pete aspre mici pe ele pe care un țânțar să-și poată atinge nasul.

Internet marketing, editor al site-ului „Într-o limbă accesibilă”
Data publicării: 28 decembrie 2017


Calul nu a mințit- există o astfel de expresie în limba rusă, este clară și de înțeles pentru majoritatea rezidenților adulți ai Rusiei din copilărie, dar străinii sunt adesea confuzi de această expresie. După ce au auzit această frază, oaspeții țării noastre ar putea să o considere inadecvată sau pur și simplu să nu înțeleagă interlocutorul.

Ideea este că, atunci când pronunți această frază, nu te referi deloc la un animal care se bălăcește. Expresia „calul nu a mințit”, ca multe alte unități frazeologice, are un sens figurat.

Această expresie este de obicei folosită atunci când vorbim despre o sarcină care trebuie finalizată într-un anumit interval de timp, dar nu a fost încă începută sau nici măcar nu s-a gândit să o înceapă. Adesea, o unitate frazeologică este folosită ca reproș, pentru a sugera executantului unei lucrări sau sarcini că se apropie termenul limită pentru obținerea unui rezultat, dar acesta nu a început încă nimic.

În colecția de fraze de V.I. Dahl - „Proverbe ale poporului rus”, interpretarea expresiei este dată după cum urmează:

Nici măcar nu avem încă un cal (adică afacerea nici nu a început).

Pentru a reflecta mai clar sensul acestei unități frazeologice, dăm câteva exemple cu explicații:

  • De la șef la angajat:„Sergey, trebuie să depui raportul într-o oră, dar încă nu ai un cal întins”, îi reproșează șeful angajatului că este lent, amintindu-i că raportul trebuie depus într-o oră. Această declarație exprimă îndoielile șefului că angajatul va putea depune raportul la timp.
  • Soție la soț:„Dragă, am promis să pregătesc cina pentru sosirea ta, dar încă nu aveam un cal în bucătărie - am întârziat la serviciu” - soția îi aduce vestea soțului ei că cina pe care el conta nu a fost pregătită din cauza faptului că a întârziat la serviciu și nu a avut suficient timp pentru asta.
  • Client pentru constructori:„Ai promis că vei termina casa săptămâna aceasta, dar încă nu ai un cal întins... Nici măcar nu ai construit zidurile” - Un client care a contactat o organizație de construcții își exprimă nemulțumirea față de calendarul lucrării . În același timp, își exprimă îndoielile că antreprenorul va putea livra la timp lucrarea finită.

După cum puteți vedea din exemple, cu ajutorul acestei unități frazeologice puteți exprima foarte pe scurt, dar în același timp succint indignarea față de termene, explicații despre lipsa timpului pentru a îndeplini o sarcină.

Cum a apărut această expresie în rusă? De unde a apărut paralela dintre timpul necesar pentru a finaliza munca și un cal? Să încercăm să ne dăm seama.

Originea unității frazeologice „Calul nu a mințit”

Primele mențiuni ale acestei expresii pot fi găsite în operele literare rusești din secolul al XVII-lea, dar au început să folosească în mod regulat această expresie în vorbire abia în secolul al XIX-lea. Există multe ipoteze despre istoria originii acestei unități frazeologice, cu patru versiuni considerate cele mai comune.

Conform celei mai comune versiuni, unitatea frazeologică este asociată cu pantofii de iarnă - cizme din pâslă și nu are nimic de-a face cu caii. Cizmele din pâslă erau simțite din lână, iar mai devreme, producția de astfel de pantofi a început cu degetul de la picior, care în acele zile se numea „kon”.

Valenki | Foto: kak2z.ru

Prin urmare, în acele vremuri, expresia „calul încă nu a căzut” însemna literalmente că lucrarea de a face cizme de pâslă nu începuse încă și ar fi încă mult timp înainte de finalizarea ei. De-a lungul timpului, expresia a căpătat un sens figurat, a început să fie folosită nu numai în legătură cu cizmele din pâslă, ci și în legătură cu alte lucruri, iar în procesul de asimilare, cuvântului „kon” a fost adăugat un semn moale;

Unii filologi asociază expresia cu munca cailor la fermă. Potrivit uneia dintre aceste versiuni, pe vremuri atât oamenii, cât și caii cădeau din picioare din cauza muncii grele pe câmp. Expresia „calul este jos” spunea că au făcut o muncă serioasă, iar expresia „calul nu este jos” spunea că lucrarea nu a început încă.

O variantă a originii unității frazeologice cu sens asemănător este asociată cu obiceiul țărănesc adoptat în Rus' - de a lăsa calul să se întindă înainte de a-l înhăma - pentru ca acesta să prindă putere și să fie mai puțin obosit de la muncă. În această interpretare, sensul figurat al unității frazeologice înseamnă nu numai că lucrarea nu a început încă, ci și că pregătirea pentru aceasta nici măcar nu a fost efectuată.

Pe lângă versiunile enumerate mai sus, există și o teorie asociată cu vechiul obicei slav de a sacrifica un cal înainte de a începe orice întreprindere importantă, cum ar fi construcția sau o campanie militară. Calul a fost ucis sau, cu alte cuvinte, „doborât” înainte de începerea afacerii, iar expresia „calul nu a fost ucis” sau „calul nu era culcat” înseamnă că afacerea nu a început încă.

Inițial, filologii nu au acordat prea multă atenție acestei versiuni, însă, a început să fie luată în considerare mai detaliat atunci când, în timpul săpăturilor arheologice, sub fundațiile clădirilor antice au început să se găsească cranii de cai.

Este de remarcat faptul că majoritatea oamenilor de știință sunt înclinați să creadă că, cu cel mai mare grad de probabilitate, unitatea frazeologică „calul nu a mințit” provine tocmai din expresiile folosite la fabricarea cizmelor de pâslă.

Răspunsul la întrebarea de unde provine această frază nu a fost încă stabilit, dar există următoarele presupuneri.

Cea mai populară versiune:

Expresia a apărut datorită tradiției ruse de a da unui cal să se întindă înainte de a-l înhăma, pentru ca acesta să nu fie atât de obosit de la muncă.

  • Originea zicalului este legată de comportamentul cailor de a se bălăci înainte de a le pune guler sau şa, ceea ce încetineşte munca.
  • Versiunea care se aseamănă cel mai mult în asociere. Calul nu s-a culcat - prin urmare, poiiana nu a fost călcată, iarba nu era mentă, florile din poiană nu erau culese.

Potrivit lui N. Vashkevich:
„Semnificația expresiei „calul nu minte” este aceasta: lucrarea nu a început încă, adică încă nu s-a făcut nimic.

De ce o astfel de explicație, înregistrată în dicționar, rezultă dintr-o dată din 2 formulări „cal” și „minciună”? Dacă luăm ca bază arabă și o citim:

„cal” - atunci când este pronunțat fluent, sună ca „kn” (înseamnă „ca și cum”), iar „wwallow” este verbul arab „walle” (înseamnă „pleacă la muncă”).

Din limba rusă a rămas o negație, obținem: „încă nu au început munca”, „încă nu s-a făcut nimic”, care corespunde exact sensului dicționarului. "

Interpretare mitică a zicalei „de ce nu s-a culcat calul”

Din cele mai vechi timpuri, în Europa a existat o tradiție în care caii erau identificați cu pâinea. De aici concluzia: „calul nu a mințit” - „grăbul nu a fost semănat”.

Pentru fermieri, calul este o forță importantă de tracțiune.
Fiziologia calului este specială prin faptul că are o capacitate ambiguă de a efectua lucrări anaerobe necontrolate de corpul calului. Prin urmare, există întotdeauna riscul de a supraîncărca calul. Cu o ușoară suprasarcină, se culcă, cu suprasolicitare excesivă, cade și moare.

Munca țărănească în întinderile noastre natale a fost întotdeauna extrem de intensă. Trebuia să lucrez în fiecare zi de dimineața până seara. Deci munca atât a proprietarului, cât și a calului său a fost fie până când au căzut, fie aproape până când au căzut. Amandoi au cazut dupa munca grea. Pentru proprietar nu era atât de periculos pentru cal, dimpotrivă, putea fi un final fatal era necesar să se anticipeze și să se înțeleagă.
Așa că căderea sau întinsul este un semn normal al sfârșitului muncii, desigur, ar fi trebuit să se reflecte în vocabular.
„Calul nostru era culcat! - a sugerat că o treabă bună.
un pas de la o expresie obișnuită la re-conștientizarea ei și unul satiric. Acest lucru se întâmplă destul de des în adverbe. Nu se știe dacă aceasta este o proprietate a noii noastre conștiințe confuze sau un semn al acumulării de informații genetice în limbaj la nivel celular. Dar faptul în sine este de netăgăduit.
Fapt interesant:

Apropo de modul în care calul zăcea, rușii antici au stabilit cât de mult ar putea obține pentru el: dacă calul se rostogolește pe pământ și se întoarce pe spate, înseamnă că proprietarul îl va vinde cu profit, iar dacă nu, apoi în pierdere.

Pe de altă parte, rușii au o credință inclusă în dicționarul lui V. Dahl:

„Cunoașteți și muriți acolo, unde zăcea calul.”

Ucrainenii au și ei ceva asemănător: conform ideilor lor, plimbându-se prin locul în care zăcea calul, puteți prinde lichen - contactați „spiritul rău” întruchipat în cal. Unii autori compară ziua Sfântului Gheorghe cu „sărbătoarea cailor” cailor li se permitea întotdeauna să se rostogolească pe câmp în roua dimineții „pentru sănătatea lor”.

Cizmele rusești de pâslă au început să cadă de pe cal. Prin urmare, expresia logică „Jocul nu s-a încheiat încă” sau sfârșitul lucrării este încă foarte departe.

Pe internet, pe site-urile iubitorilor de cai, scrie că caii zac în jur când sunt chinuiți de gazele din stomac. Acele locuri în care se prăbușesc sunt examinate cu atenție pentru a înțelege dacă animalele au colici și dacă ar trebui să contacteze un medic veterinar.

„Nu există nici măcar un cal pe aici!” Probabil că toată lumea a auzit un strigăt de reproș când încă nu a început o sarcină care ar fi trebuit finalizată cu mult timp în urmă. Dar nu toată lumea va explica pe ce pajiști zac caii, de care depinde finalizarea lucrării.

Cel mai adesea, atunci când explică originea acestei vorbe, ei se referă la un anumit obicei țărănesc misterios - de a lăsa calul să se întindă înainte de a fi înhămat sau înșelat. Se presupune că, datorită unei astfel de „gimnastici industriale”, caii obosesc mai puțin în timp ce lucrează.


Există o altă versiune - caii călătoresc pe pământ, astfel încât să nu fie nevoiți să-și pună șa sau guler. Această versiune este prezentată în Dicționarul de frazeologie rusă.

Dar, în realitate, crescătorii de cai, înainte de a înhăma un cal, nu numai că nu-l lasă să se „loznească”, ci, dimpotrivă, îl curăță temeinic. De asemenea, se verifică cu atenție curățenia hamului. Când Petro Melekhov din romanul lui M. A. Sholokhov „Quiet Don” este pe cale să meargă la muncă, tatăl său, Panteley Prokofievich, examinează cu atenție: „Este o chestiune mică - o firimitură sau o bucată de iarbă se va lipi de hanorac și într-o singură călătorie. va freca spatele calului cu sânge”. Există toate motivele pentru a avea încredere în mărturia unui scriitor familiarizat cu viața cazacului.

Se oferă și o explicație mai fantastică. Se presupune că „plinul” ar trebui înțeles ca jupuirea unui cal. După cum știți, castrații, spre deosebire de armăsari, sunt neagresivi și ascultători - un animal de lucru ideal. Operațiunea, de regulă, a fost încredințată medicilor veterinari autodidacți din sat - „fermieri”. Și înainte de aruncare, mânjii au fost de fapt aruncați la pământ și li s-au legat picioarele. Prin urmare, zicala „calul nu a căzut încă” este interpretată ca „calul nu a fost încă castrat”.

Această versiune este menționată, în special, de filologul Jerzy Lisowski. Cu toate acestea, el însuși critică această interpretare. „O astfel de operațiune”, scrie Lisovsky, „este de natură unică, iar faptul că nu a fost efectuată nu poate fi folosit în mod constant ca o explicație pentru afacerea neîncepută, cu atât mai puțin să se transforme într-o cifră de afaceri durabilă”. Să adăugăm că castrarea unui animal de tracțiune imediat înainte de a începe lucrul este oarecum frivol: după o astfel de operațiune, trebuie să treacă mult timp înainte ca castrul nou bătut să se poată întoarce la serviciu. Lisovsky observă, de asemenea, că, dacă figura controversată de stil s-ar fi bazat într-adevăr pe emasculare, expresia ar fi sunat diferit: „calul nu minte” în loc de „calul nu minte”.

O ipoteză interesantă - deși departe de realitate - despre originea expresiei „calul nu a căzut încă” este prezentată de V. Mokienko în cartea „De ce spun ei așa?” El leagă originea zicalului cu scăldarea rituală a unui cal în rouă. Autorul face referire la tradițiile de sărbătorire a Sf. Gheorghe, când calului i se permitea să călărească după pofta inimii pe iarba dimineții, și chiar la caii epici care se scaldă în cele trei rouă.

Descrierea ritualului magic de a scălda un cal este interesantă, dar totuși nu explică originea unității frazeologice care ne interesează. Caii eroici se scaldă în rouă pentru a câștiga forță, călăresc pe iarbă, dar - din motivele expuse mai sus - nu face acest lucru imediat înainte de a începe lucrul, înainte de a înhama și de a pleca.

Se pare că proverbul „calul nu a mințit” nu are nicio legătură cu caii. Niciodată în Rusia (ca și în alte regiuni) nu s-au rostogolit cai înainte de muncă.

Dar la noi erau cizme de pâslă întinse în cantități mari. Istoricul Natalya Mushkatyorova crede că încălțămintea de iarnă din pâslă este cunoscută de destul de mult timp. În orice caz, până la începutul secolului al XVIII-lea, cizmele de pâslă au intrat ferm în uz popular și, fără îndoială, au lăsat o amprentă asupra istoriei limbii. Probabil că în producția de cizme din pâslă ar trebui să căutați soluția pentru „calul pierdut”.

Pe forumurile de pe Internet dedicate problemelor lingvistice, puteți găsi adesea următoarea versiune: „Cizma de pâslă rusă a început să cadă din vârful calului. Iar expresia „Calul nu a căzut încă” înseamnă că lucrarea la cizma din pâslă este foarte departe de a fi finalizată.” Această versiune a rătăcit prin diverse resurse încă din anii 2000.

Explicația pare plauzibilă, dacă nu pentru un „dar”. Cizmele din pâslă încep să fie simțite nu de la vârf (pe care, apropo, nimeni nu l-a numit vreodată „kon”), nici de la călcâi și nici de la cizmă. Atât în ​​fabrici, cât și în atelierele private, fiecare cizmă din pâslă se află deodată - în întregime.

Lâna spălată și pieptănată este așezată și nivelată, aruncată în pâslă moale, apoi se formează semifabricate din pâsla liberă, care amintește de ciorapii uriași de lână. Ele sunt dezosate, zdrobite și bătute într-un bloc, dând materialului densitatea și rigiditatea necesare, iar produsului în ansamblu - forma necesară.

Producerea cizmelor de pâslă în sine este precedată de împâslirea de pâslă - un gol, baza viitorilor pantofi. Și conform dicționarului lui Vladimir Dahl, în vremurile vechi, conceptele de „început” și „bază” erau transmise de cuvântul acum aproape uitat „con”. Prin urmare - primordial (original), din timpuri imemoriale (adică de la începutul timpurilor).

Simțirea bazei este începutul întregului lucru. Dacă „jocul nu a fost încă jucat”, înseamnă că maestrul nu a început să lucreze.

Cum s-a transformat „kon” în „cal”? Cuvântul „kon” însemna orice început, și nu doar începutul fabricării cizmelor de pâslă. Evident, de-a lungul timpului, legătura expresiei populare cu această operă specială s-a pierdut, iar cuvântul „kon” a ieșit din categoria celor utilizate în mod obișnuit. Și zicala a prins deja rădăcini. Și atunci când pronunțați rapid „kon nu minți” (“konnevalyasya”), sunetul [n] se înmoaie involuntar. Așa că, de-a lungul timpului, a apărut un mister: un cal întins înainte de a începe munca.