در غرب، آنها معمولاً تصور بسیار گیج کننده ای از چیستی "یوگی ها"، فلسفه و فعالیت های آنها دارند. مسافران در اطراف هندوستانداستان های زیادی در مورد انبوهی از فاکرها، گداها و انواع و اقسام جادوگرانی که جاده های مرتفع را پر می کنند بگویید. هندوستانو بی شرمانه خود را "یوگی" می نامند. اما مردم غرب در تصور اینکه «یوگی» معمولی هندویی لاغر، متعصب، کثیف و جاهل است که یا در حالت بی حرکت می نشیند تا زمانی که بدنش سفت شود، یا دستانش را تا سفت شدن بالا نگه می دارد، سخت در اشتباه خواهند بود. و خشک می شوند و تا آخر عمرش باقی می مانند، در نهایت مشتش را محکم گره می کند تا زمانی که ناخن های انگشتانش در کف دست رشد کنند. همه این افراد وجود دارند - درست است، اما اگر آنها را "یوگی" بنامیم - واقعاً به نظر می رسد یوگاهمان پوچی است که برای یک جراح ارجمند شنیدن این که پینه‌گردان را دکتر یا «پروفسور» می‌گویند - فروشنده خیابانی معجون‌های شفادهنده‌ها - پوچ است.

مدتها پیش در هندوستانو در دیگر کشورهای شرقی افرادی بودند که وقت و انرژی خود را صرف مطالعه روشهای پرورش نیروهای انسانی، جسمی، ذهنی و روحی کردند. تجربه نسل اول این جویندگان قرن ها از معلمان به دانش آموزان منتقل شد و علم به تدریج در هم پیچید - یوگایعنی این مطالعات و آموزه‌ها در نهایت نام «یوگی» - از کلمه سانسکریت «جنوب» - که به معنای « متحد کردن ".

یوگابه چندین بخش تقسیم می شود که از آموزش های مربوط به مدیریت بدن شروع می شود تا آموزش هایی در مورد چگونگی دستیابی به بالاتر رشد معنوی. در ادامه، اگر خود به آن منتهی نشود، به جنبه های عالی موضوع کتاب نمی پردازیم.

«علم تنفس» اغلب به این رشته نزدیک است یوگاو اگرچه اولین وظیفه آن پرورش نیروهای ارگانیسم بدنی در انسان است، اما از جهاتی در خدمت رشد معنوی او نیز هست.

AT هندوستانمدارس بزرگ وجود دارد یوگاکه هزاران ذهن برجسته این کشور بزرگ را ترکیب می کند. فلسفه یوگیقانون زندگی برای بسیاری از افراد است. آموزه های واقعی یوگابا این حال، در میان معدود افراد باقی بمانید، در حالی که توده‌ها به ریزش خرده‌های میز طبقات تحصیل کرده راضی هستند - رسم شرقی از این نظر مانند آنچه در غرب می‌بینیم نیست. اما ایده‌های غربی شروع به تأثیرگذاری بر شرق کرده‌اند، و اکنون آموزه‌هایی که قبلاً به تعداد معدودی ابلاغ شده بود، آزادانه به هر کسی که فقط واجد شرایط لازم برای دریافت آنها باشد ارائه می‌شود. شرق و غرب در ارتباط نزدیک با هم رشد می کنند و از این برای تأثیرات متقابل استفاده می کنند.

هندی یوگابه دلایلی که پس از مطالعه این کتاب برای خواننده روشن می شود، به "علم تنفس" توجه زیادی داشته باشید. بسیاری از نویسندگان غربی به این بخش از آموزه های یوگا پرداخته اند، اما به نظر می رسد که تنها نویسنده این کتاب موفق شده است اصول اصلی «علم تنفس» را به صورت واضح و مختصر برای خوانندگان غربی ارائه کند. یوگی هاو تمرین ها و روش های مورد علاقه آنها. ما در همه جا از اصطلاحات آشنای غرب استفاده می کنیم و تا حد امکان از نام های سانسکریت اجتناب می کنیم تا خواننده را گیج نکنیم.

بخش اول کتاب به جنبه جسمانی «علم تنفس» اختصاص دارد، سپس جنبه فیزیکی آن به موازات تأثیر بر ناحیه ذهنی مورد توجه قرار گرفته و در نهایت تأثیر آن بر رشد معنوی فرد ترسیم شده است.

ما سعی کرده‌ایم تا حد امکان آموزه‌های یوگی‌ها را در این کتاب کوچک ترکیب کنیم و گاهی مجبور شده‌ایم از کلمات و اصطلاحاتی استفاده کنیم که برای خواننده غربی تازگی دارد. با این حال، ما فقط می ترسیم که به دلیل سادگی و وضوح فوق العاده آنها، این آموزه ها به عنوان چیزی بیش از حد سبک و غیرقابل توجه پذیرفته شوند، زیرا شاید خوانندگان انتظار دارند به جای آن چیزی بیابند. عمیق، مرموز و غیر قابل درکبا این حال، ذهن غربی یک ذهن فوق العاده کاربردی است و می دانیم که دیری نمی گذرد که عملی بودن ارائه این کتاب به طور کامل شناخته می شود.

صفحه فعلی: 1 (کل کتاب 5 صفحه دارد) [گزیده خواندنی موجود: 1 صفحه]

راماچاراکا
علم نفس یوگی هندی
تنفس بر اساس روش های شرقی،
به عنوان وسیله ای جسمی، ذهنی،
رشد ذهنی و معنوی

فصل 1

در غرب، آنها معمولاً تصور بسیار مبهمی از چیستی "یوگی ها"، فلسفه و فعالیت های آنها دارند. مسافران در هند داستان های زیادی در مورد انبوهی از فاکیرها، گداها و انواع جاه طلبان تعریف می کنند، جاده های بلند هند را پر می کنند و بی شرمانه خود را "یوگی" می نامند. اما مردم غرب به شدت در اشتباه هستند که «یوگی» معمولی را یک هندوی لاغر، متعصب، کثیف و جاهل می‌دانند، که یا در حالت بی حرکت می‌نشیند تا بدنش سفت شود، یا دست‌هایش را بالا نگه می‌دارد تا زمانی که سفت شوند. و خشک می شوند و به همین ترتیب تا آخر عمرش باقی می مانند، در نهایت، او مشت خود را محکم گره می کند تا زمانی که ناخن های انگشتانش در کف دستش رشد کنند. درست است که چنین افرادی وجود دارند، اما «یوگی» نامیدن آنها برای یک یوگی واقعی به همان اندازه پوچ به نظر می رسد که برای یک جراح ارجمند شنیدن اینکه به یک پینه گردان دکتر یا «پروفسور» می گویند - یک فروشنده خیابانی معجون های دارویی

از قدیم الایام، در هند و دیگر کشورهای شرقی، افرادی بوده اند که وقت و انرژی خود را صرف مطالعه روش های رشد نیروهای انسانی، جسمی، ذهنی و روحی کرده اند. تجربه نسل های اول این جویندگان در طول قرن ها از معلمان به دانش آموزان منتقل شد و علم "یوگا" به تدریج پیچید، یعنی سرانجام این مطالعات و آموزه ها به نام "یوگی" - از سانسکریت - نامگذاری شد. کلمه "یوگ" - به معنی "یکپارچگی".

"یوگا" به چندین بخش تقسیم می شود، از آموزه های کنترل بدن شروع می شود تا آموزه هایی در مورد چگونگی دستیابی به رشد معنوی بالاتر. در ادامه، اگر خود به آن منتهی نشود، به جنبه های عالی موضوع کتاب نمی پردازیم.

«علم تنفس» اغلب به حوزه «یوگا» بسیار نزدیک است و اگرچه اولین وظیفه آن پرورش نیروهای ارگانیسم فیزیکی آن در یک فرد است، اما در برخی جنبه ها به رشد معنوی او نیز کمک می کند.

در هند مدارس عالی "یوگا" وجود دارد که هزاران ذهن برجسته این کشور بزرگ را ترکیب می کند. فلسفه یوگی قانون زندگی برای بسیاری از افراد است. با این حال، آموزه‌های واقعی «یوگا» در میان افراد معدودی برگزار می‌شود، در حالی که توده‌ها به خرده‌هایی که از سفره‌های طبقات تحصیل‌کرده می‌ریزد راضی هستند - رسم شرقی از این نظر مانند آنچه در غرب می‌بینیم نیست. . اما ایده‌های غربی شروع به تأثیرگذاری بر شرق کرده‌اند، و اکنون آموزه‌هایی که قبلاً تنها به چند نفر منتقل می‌شدند، آزادانه به هر کسی که آمادگی کافی برای دریافت آنها را دارد ارائه می‌شود. شرق و غرب در ارتباط نزدیک با هم رشد می کنند و از آن برای تأثیرات متقابل استفاده می کنند.

یوگی های هندی به دلایلی که پس از مطالعه این کتاب برای خواننده روشن می شود، تأکید زیادی بر «علم نفس» دارند. بسیاری از نویسندگان غربی به این بخش از آموزش یوگی پرداخته‌اند، اما به نظر می‌رسد که تنها نویسنده این کتاب توانسته است اصول اصلی «علم تنفس» یوگی‌ها را به صورت واضح و مختصر برای خوانندگان غربی ارائه کند. تمرین ها و روش های مورد علاقه آنها ما در همه جا از اصطلاحات آشنای غرب استفاده می کنیم و تا حد امکان از نام های سانسکریت اجتناب می کنیم تا خواننده را گیج نکنیم.

بخش اول کتاب به بعد جسمانی «علم تنفس» اختصاص دارد، سپس جنبه فیزیکی آن به موازات تأثیر بر ناحیه ذهنی مورد توجه قرار گرفته و در نهایت تأثیر آن بر رشد معنوی فرد ترسیم شده است.

ما سعی کرده‌ایم تا حد امکان آموزه‌های یوگی‌ها را در این کتاب کوچک ترکیب کنیم و گاهی مجبور شده‌ایم از کلمات و اصطلاحاتی استفاده کنیم که برای خواننده غربی تازگی دارد. اما ما فقط می ترسیم که به دلیل سادگی و وضوح فوق العاده آنها، این آموزه ها به عنوان چیزی بیش از حد سبک و غیرقابل توجه پذیرفته شوند، زیرا شاید خوانندگان به جای آنها انتظار دارند چیزی "عمیق"، مرموز و غیرقابل درک بیابند. با این حال، ذهن غربی یک ذهن فوق العاده کاربردی است و می دانیم که دیری نمی گذرد که کاربردی بودن ارائه این کتاب به طور کامل شناخته می شود.

فصل 2

زندگی کاملاً به عمل تنفس بستگی دارد. شرق و غرب در حالی که در جزئیات نظریه و اصطلاحات اختلاف دارند، بر اصول اساسی توافق دارند.

نفس کشیدن یعنی زندگی کردن و بدون نفس کشیدن زندگی نیست. جانوران بالاتر نه تنها زندگی و سلامت خود را به تنفس وابسته اند، بلکه حیوانات پایین تر نیز برای زندگی باید نفس بکشند و حتی گیاهان نیز به هوا نیاز دارند و بدون آن زندگی با هر طولی برایشان غیر ممکن است.

کودک نفس عمیقی می کشد، هوا را برای یک دقیقه در ریه ها نگه می دارد تا قسمت های حیات بخش را از آن خارج کند. و سپس به آرامی آن را بیرون می دهد و زندگی برای او آغاز می شود. پیرمرد آه ضعیفی می کشد، نفسش می شکند و زندگی می ایستد. از اولین نفس عمیق یک کودک تا آخرین نفس یک پیرمرد در حال مرگ، یک توالی طولانی از تنفس مداوم وجود دارد. زندگی فقط یک سری نفس است.

تنفس مهمترین فعالیت بدن است، زیرا تمام فعالیت های دیگر آن به تنفس بستگی دارد.

انسان می تواند مدتی بدون غذا زندگی کند، بدون آب برای او سخت تر است، اما فقط چند دقیقه می تواند بدون تجدید هوا در ریه ها از طریق تنفس زندگی کند.

و نه تنها زندگی برای یک فرد با تنفس او مرتبط است، بلکه طول عمر و رهایی او از بیماری ها کاملاً به درستی تنفس بستگی دارد. کنترل هوشمند تنفس، روزهای ما را در زمین ادامه می دهد، نشاط و مقاومت ما را افزایش می دهد، از طرف دیگر تنفس ناقص و بی دقت عمر ما را کوتاه می کند، نشاط ما را کاهش می دهد و مستعد بیماری می شود.

فردی که در حالت طبیعی خود قرار دارد به دستورالعمل خاصی برای تنفس نیاز ندارد. او مانند حیوانات و مانند کودک با سینه ای پر و آزاد نفس می کشد، چنان که طبیعت به او اشاره کرده است. اما تمدن در آن بسیار تغییر کرده است. راه رفتن، ايستادن و نشستن را به او آداب غلط و مضر مي داد كه او را از طبيعي و طبيعي محروم مي كرد. تنفس صحیحطبیعت به او داده شده است. او بهای سنگینی برای تمدن پرداخت.

وحشی فعلی به درستی نفس می کشد تا اینکه تحت تأثیر زندگی متمدن قرار می گیرد. در میان مردم جهان متمدن تنها عده بسیار کمی به درستی نفس می کشند که علت این فرورفتگی سینه ها و شانه های مقعر و نیز این افزایش وحشتناک بیماری های مجاری تنفسی است و در میان آنها هیولای وحشتناک - مصرف، این است. طاعون سفید". مقامات برجسته بهداشتی می گویند که یک نسل از مردم که به درستی نفس می کشند، نژاد را احیا می کند و مصرف را به امری نادر تبدیل می کند که همه در مورد آن به عنوان چیزی خارق العاده صحبت می کنند. برای یک اروپایی و یک فرد شرقی، رابطه نزدیک بین سلامتی و تنفس صحیح به همان اندازه روشن و غیرقابل انکار است.

علم غربی تأیید می کند که سلامت جسمانی یک فرد بسیار وابسته به تنفس صحیح است. معلمان شرق با این نظر برادران غربی خود اعتراف می کنند که علاوه بر برنده شدن سلامت جسمانیاز تنفس صحیح، قوت روحی انسان، رضایت از زندگی، خویشتن داری، بصیرت، صلابت اخلاقی و به طور کلی قوای روحی انسان بسیار افزایش می یابد. تمام مکاتب فلسفی در شرق بر این علم بنا نهاده شد و زمانی که مردم غربی با آن آشنا شدند و آن را عملی کردند، در میان آنان معجزه خواهد کرد. نظریه ای که شرق ایجاد کرد و غرب در عمل به کار برد، نتایج شایسته ای خواهد داشت.

این کتاب وظیفه دارد «علم تنفس» را به طور کامل ارائه دهد - نه تنها آنچه را فیزیولوژیست ها و بهداشت شناسان غربی می دانند، بلکه جنبه غیبی قضیه را نیز دارد. نه تنها راه را باز می کند تقویت عمومیسلامتی یک فرد از طریق تنفس عمیق برای کارشناسان غربی شناخته شده است، اما نشان می دهد که چگونه یوگی های هندو از طریق "علم تنفس" به نیروهای بدن فیزیکی خود دست می یابند، توانایی های ذهن خود را گسترش می دهند و جنبه معنوی طبیعت خود را توسعه می دهند.

یوگی ها تمریناتی را انجام می دهند که به وسیله آن بر بدن خود قدرت می گیرند و می توانند جریان شدید آن را به هر اندامی بفرستند. نیروی حیات- «پرانا» که این اندام را تقویت و التیام می بخشد. آنها همه چیزهایی را که برادران غربی خود می دانند می دانند تاثیر فیزیولوژیکیتنفس صحیح، اما آنها همچنین می دانند که هوا نه تنها حاوی اکسیژن، هیدروژن و نیتروژن است و بیش از یک اکسیداسیون خون در طول تنفس رخ می دهد. آنها از «پرانا» که برادران غربیشان اصلاً از آن بی خبرند، آگاه هستند و از ماهیت و روش های کنترل این تجلی بزرگ انرژی و همچنین تأثیر آن بر آن آگاهی کامل دارند. بدن انسانو ذهن آنها می دانند که با تنفس ریتمیک می توان خود را به ارتعاش هماهنگ با تمام طبیعت رساند و به رشد نیروهای پنهان خود کمک کرد. آنها همچنین می دانند که با تنفس صحیح و کنترل شده، نه تنها می توان بیماری خود و دیگران را شفا داد، بلکه ترس، عذاب و احساسات پایین را از خود دور کرد.

آموزش همه اینها هدف این کتاب است. مایلیم در چند فصل توضیحات و اشارات دقیقی را ارائه دهیم که بتوان آن را به مجلدات کامل تعمیم داد. ما با این کار می خواهیم در ذهن غرب توجه به "علم تنفس" یوگی ها را بیدار کنیم.

فصل 3

در این فصل به بیان مختصری از نظریات دانشمندان غربی در خصوص فعالیت ها می پردازیم اندام های تنفسیانسان و اهمیت آن برای بدن انسان در فصول بعدی همین نظریه ها و حقایق دقیق ارائه شده توسط مکاتب شرقی را بیان خواهیم کرد. تحقیق علمی. علمای شرقی نظریات و حقایق همتایان غربی خود را می‌پذیرند (که به علاوه قرن‌ها قبل برایشان شناخته شده بود) اما چیزهای زیادی به آنها می‌افزایند که اینها اکنون نمی‌پذیرند، اما به موقع آن‌ها را «کشف» خواهند کرد و به آنها ارائه خواهند کرد. جهان به عنوان یک حقیقت بزرگ

قبل از تشریح نظریه علوم غربی، ممکن است مناسب باشد ابتدا یک توصیف کلی از دستگاه تنفسی ارائه شود.

اندام تنفسی شامل ریه ها و مسیرهایی است که هوا را به آنها می رساند. ریه شماره دو آنها در سینه دراز می کشند، یکی در هر طرف. بین آنها قلب است. هر ریه در همه جهات آزاد است، به جز قسمتی که وارد برونش ها، سرخرگ ها و سیاهرگ های متصل کننده آن به قلب و نای می شود. ریه ها اسفنجی و متخلخل هستند، بافت آنها بسیار الاستیک است. آنها در یک کیسه دوتایی از یک بافت ظریف اما قوی به نام "پلورا" قرار می گیرند. یک دیواره این کیف محکم به ریه ها و دیگری به ریه ها متصل است داخلقفسه سینه بین این دو دیوار، مایعی به طور مداوم آزاد می شود که به آنها اجازه می دهد سطوح داخلیبه راحتی می توان یکی روی دیگری در حین نفس کشیدن سر خورد.

مسیرهایی که هوا را به داخل ریه ها می رسانند شامل حفره بینی، حنجره، نای یا نای و برونش است. هنگامی که نفس می کشیم، هوا را از طریق بینی جذب می کنیم، جایی که با تماس با غشای مخاطی گرم می شود، به وفور خون تامین می شود، و با عبور از حلق و حنجره، وارد نای می شود که به کانال های تنفسی زیادی تقسیم می شود. برونش ها که به نوبه خود به کوچکترین کانال ها تقسیم می شوند و به رگ های خونی کوچک ختم می شوند که میلیون ها نفر از آنها در ریه ها وجود دارد. یکی از دانشمندان محاسبه کرد که اگر رگ های خونی ریه ها به یک سطح پیوسته کشیده شوند، مساحتی معادل 14000 فوت مربع را پوشش می دهند.

هوا با عمل دیافراگم به داخل ریه ها کشیده می شود، که عضله ای بزرگ، قوی، ورقه مانند و صاف است که در سرتاسر قفسه سینه قرار دارد و قفسه سینه را از روده ها جدا می کند. دیافراگم تقریباً به طور خودکار مانند قلب عمل می کند، اگرچه در صورت تمایل می توان حرکات آن را تابع اراده کرد. هنگامی که دیافراگم منبسط می شود، حجم قفسه سینه و ریه ها منبسط می شود و هوا به داخل حفره ایجاد شده کشیده می شود. هنگامی که دیافراگم منقبض می شود، قفسه سینه و ریه ها نیز منقبض می شوند و هوا را از خود خارج می کنند.

حال، قبل از صحبت در مورد اتفاقاتی که برای هوای ریه ها می افتد، اجازه دهید به موضوع گردش خون بپردازم. همانطور که می دانید خون توسط قلب به داخل رگ ها رانده می شود و از طریق آن وارد رگ های مو می شود و به این ترتیب در تمام قسمت های بدن پخش می شود و باعث تغذیه و تقویت آن می شود. سپس بوسیله رگهای مو از راه دیگر از طریق سیاهرگها به قلب باز می گردد و از آنجا به ریه ها رانده می شود.

خون از طریق سرخرگ‌ها به رنگ قرمز روشن و سرشار از خواص و ویژگی‌های حیات‌بخش است. از طریق رگ‌ها به رنگ آبی، فقیر و سنگین باز می‌گردد، با محصولات پوسیده‌ای که در سراسر سیستم گردش خون جذب کرده است. چون نهر کوهستانی پاک از دل می تازد و چون نهر سنگین ناودانی برمی گردد. این جریان کثیف وارد بطن راست قلب می شود. هنگامی که پر می شود، منقبض می شود و خون را به داخل ریه ها هل می دهد، که در آن توسط میلیون ها کانال مو به سلول هایی که در بالا در مورد آنها صحبت کردیم، توزیع می شود. تنفس ریه‌ها را پر از هوا می‌کند و اکسیژن آن در سلول‌ها از طریق دیواره‌های رگ‌های مو با خون فاسد وریدی تماس پیدا می‌کند که به اندازه کافی ضخیم هستند که اجازه نمی‌دهند خون از آنها عبور کند، اما در عین حال به اندازه کافی رقیق هستند. می تواند از طریق آنها وارد خون شود. هنگامی که اکسیژن با خون تماس پیدا می کند، چیزی شبیه احتراق اتفاق می افتد - خون اکسیژن می گیرد و دی اکسید کربن می دهد که از محصولات پوسیدگی جمع آوری شده توسط خون در مسیر خود از تمام قسمت های بدن تشکیل می شود. خونی که به این ترتیب تصفیه و اکسیژن می شود، دوباره به رنگ قرمز روشن و سرشار از خواص حیات بخش به قلب باز می گردد. وارد بطن چپ قلب می شود و از آنجا دوباره توسط قلب در مسیر خود از طریق عروق به تمام قسمت های بدن فرستاده می شود. محاسبه شده است که روزانه 35000 پینت (24000 بطری یا 1200 سطل) خون از طریق قلب به مجاری موی ریه ها می گذرد و گلبول های خون یکی یکی به داخل سلول ها فشرده می شوند و با اکسیژن تماس پیدا می کنند. از هوا اگر حتی برای یک دقیقه به جزئیات این فرآیند فکر کنید، باید قبل از مراقبت و نبوغ بی‌پایان طبیعت، در حیرت و تحسین مستقیم قرار بگیرید!

بدیهی است که اگر هوای تازه به مقدار کافی وارد ریه ها نشود، خون وریدی آلوده نمی تواند تصفیه شود و در نتیجه نه تنها بدن از تغذیه محروم می شود، بلکه مواد پوسیده ای که در تماس با اکسیژن باید بسوزانند. هوا به شبکه گردش خون باز می گردد و کل سیستم را مسموم می کند و باعث مرگ می شود. هوای ناخالص به همین ترتیب عمل می کند، اما فقط به میزان کمتر. از اینجا معلوم می شود که اگر هنگام نفس کشیدن هوا به اندازه کافی به ریه ها نرساند، کار خون به درستی انجام نمی شود. در نتیجه بدن به اندازه کافی تغذیه نمی شود و بیماری یا حتی نقض سلامتی را به دنبال خواهد داشت. بنابراین، خون فردی که به درستی نفس نمی‌کشد، رنگ آبی مایل به تیره است، که به طور قابل توجهی با قرمزی روشن خون شریانی طبیعی و اکسیژن دار متفاوت است. این اغلب در رنگ پریدگی صورت در چنین افرادی بیان می شود، در حالی که تنفس صحیح به فرد گردش خون قوی و درخشش سالم روشن می دهد.

یک نکته کوچک اهمیت حیاتی تنفس صحیح را روشن خواهد کرد. اگر خون با فرآیند بازسازی در ریه ها به طور کامل پاک نشود، در حالت غیرعادی به شریان ها باز می گردد، نه به اندازه کافی از تمام باقی مانده هایی که در قسمت های مختلف بدن جذب کرده است. همه این فرآورده های پوسیدگی دوباره به بدن باز می گردند و پیامد طبیعی ممکن است بیماری، گاهی بیماری خاص خون، یا بدتر شدن فعالیت برخی از اندام ها یا بافت ها به دلیل سوء تغذیه باشد.

هنگامی که خون به خوبی در ریه ها با هوا تهویه شود، نه تنها از ناخالصی های مضر و گاز اسید کربنیک که آن را اشباع می کند آزاد می شود، بلکه مقدار مشخصی از اکسیژن را از هوا جذب می کند که آن را به سراسر بدن حمل می کند. تا آنجا که نیاز است، تا طبیعت بتواند تجارت شما را به درستی انجام دهد. هنگامی که اکسیژن با خون تماس پیدا می کند با هموگلوبین آن ترکیب می شود و توسط آن به تمام سلول های بدن، به هر ماهیچه آن، به هر اندام منتقل می شود و آنها را با مواد جدیدی که طبیعت در اختیار آنها قرار می دهد، احیا و تقویت می کند. خون شریانی که به طور مناسب در معرض هوا در ریه ها قرار می گیرد، حاوی حدود 25٪ اکسیژن است.

و نه تنها هر قسمت از بدن توسط اکسیژن احیا می شود، بلکه عمل گوارش نیز مستقیماً به اکسیداسیون کافی مواد غذایی بستگی دارد که در خون اتفاق می افتد، زمانی که اکسیژن در خون با آب های استخراج شده از غذا تماس می گیرد. ، و مدل های متفاوت، انواع مختلف، انواع متفاوت، مدل های مختلفاحتراق بنابراین، بسیار ضروری است که اکسیژن کافی به ریه ها برسد. این همچنین این واقعیت رایج را توضیح می دهد که ریه های ضعیف و هضم بد دست به دست هم می دهند. برای درک کامل اهمیت این موضوع، باید به خاطر داشته باشیم که کل ارگانیسم غذای خود را از غذا دریافت می کند. آموخته،و اینکه جذب ناقص آن ناگزیر به تغذیه ناقص ارگانیسم می انجامد. خود ریه ها همچنان به همان منبع تغذیه وابسته هستند و اگر جذب آب غذا با تنفس ضعیف مختل شود، ریه ها نیز ضعیف می شوند و حتی کمتر می توانند کار خود را به درستی انجام دهند و سپس کل بدن پژمرده و ضعیف می شود. هر ذره غذا یا نوشیدنی قبل از جذب شدن توسط بدن باید با اکسیژن اکسید شود و فرآورده های بخار داخلی بدن به همان اکسیداسیون نیاز دارند تا شکلی به خود بگیرند که بتوانند از بدن دفع شوند. کمبود اکسیژن در خون، یعنی در ریه ها، منجر به سوء تغذیه، تصفیه ناکافی بدن و کاهش سلامتی می شود. به راستی نفس زندگی است.

احتراق عناصر فاسد در خون بدن را گرم می کند و به طور کلی دمای آن را یکسان می کند.

کسی که می داند چگونه عمیق نفس بکشد با این کار و از سرماخوردگی خود را محافظت می کند و خون گرم خوبی دارد که باعث می شود در برابر تغییرات دمای خارجی مقاومت بیشتری داشته باشد.

علاوه بر همه موارد فوق، تنفس عمیق به اندام ها و ماهیچه های روده ورزش می دهد که معمولاً توسط بهداشتکاران غربی کاملاً نادیده گرفته می شود اما یوگی ها کاملاً از آن استقبال می کنند.

با تنفس نامناسب یا کم عمق، تنها بخش خاصی از سلول های ریه به هدف خود می رسد، در حالی که بخش قابل توجهی از کار ریه ها از بین می رود و کل ارگانیسم آسیب می بیند. حیوانات پایین در حالت طبیعی خود به درستی نفس می کشند و انسان بدوی نیز بدون شک به همین شیوه نفس می کشید. شیوه تنفس غیرعادی که توسط یک فرد "متمدن" اتخاذ شده است - سایه تیره ای که بر تمدن می افتد - ما را از هوای مورد نیاز خود محروم کرده است. و ملت ها از این امر بیش از هر چیز دیگری رنج می برند. انسان تنها با بازگشت به طبیعت می تواند خود را نجات دهد.

فصل 4

علم تنفس مانند بسیاری از آموزه های دیگر، جنبه باطنی یا باطنی و ظاهری یا ظاهری دارد. غیبت‌گرایان همه زمان‌ها و کشورها همیشه، اما معمولاً فقط در میان دانش‌آموزان منتخب، یاد داده‌اند که جوهر یا اصل خاصی در هوا وجود دارد که به همه چیز حرکت و زندگی می‌دهد. آنها در عبارات و نام هایی که با آن این نیرو را تعریف کردند و همچنین در جزئیات خود نظریه تفاوت داشتند، اما دیدگاه اساسی که در همه آموزه های غیبی و مکاتب فلسفی مشترک است، بخشی از آموزش یوگی های شرق را تشکیل می دهد. .

بسیاری از مقامات غیبی تعلیم می دهند که یک اصل جهانی انرژی یا نیرو وجود دارد که آن را کلمه سانسکریت "پرانا" می نامند که به معنای "انرژی مطلق" است. تمام انرژی یا نیرو در جهان از این آغاز می آید، یا بهتر است بگوییم شکلی جزئی از تجلی آن است. این آموزه‌ها ارتباط چندانی با موضوع این کتاب ندارند و در توضیح ماهیت «پرانا» تنها به این نکته اکتفا می‌کنیم که این آغاز انرژی است که در هر موجود زنده‌ای ظاهر می‌شود و آن را از آن متمایز می‌کند. همه چیز بی جان ما می توانیم آن را به عنوان اصل فعال زندگی در نظر بگیریم - اگر دوست دارید، به عنوان یک نیروی حیاتی. در تمام مظاهر حیات از آمیب گرفته تا انسان، از ابتدایی‌ترین اشکال حیات گیاهی تا عالی‌ترین شکل‌های حیات حیوانی وجود دارد. پرانا همه چیز را فرا گرفته است. در هر چیزی که حیات دارد یافت می شود. از آنجایی که طبق آموزه های فلسفه غیبی، زندگی در همه چیز، در همه چیز، در هر اتمی وجود دارد - بی جانی قابل مشاهده یک چیز فقط پایین ترین درجه تجلی زندگی است - بنابراین، طبق آموزه ها، پرانا در آن ریخته می شود. طبیعت در همه جا، در همه چیز است. نباید آن را با "ایگو"، "من" اشتباه گرفت - با این ذره روح الهی در هر روحی که ماده و انرژی در اطراف آن متمرکز است. پرانا به سادگی شکلی از انرژی است که خود برای تجلی مادی خود از آن استفاده می کند. وقتی «من» بدن فیزیکی خود را ترک می‌کند، پرانا، که دیگر تحت تأثیر اراده‌اش نیست، تحت تأثیر اتم‌های منفرد یا گروه‌هایی از اتم‌ها قرار می‌گیرد که بدن را تشکیل می‌دهند، و از آنجایی که بدن به عناصر تشکیل‌دهنده‌اش تجزیه می‌شود، سپس هر اتم ذره‌ای از پرانا را جذب می‌کند که برای تشکیل یک ترکیب جدید، یک جسم زنده جدید کافی است، بقیه پرانا به اقیانوس ذخیره‌گاه جهانی که از آن جدا شده بازمی‌گردد. ارتباط آن با بدن تا زمانی که عمل اراده «من» ادامه دارد وجود دارد و با این اراده اتم های بدن در کنار هم نگه داشته می شوند.

منظور ما از "پرانا" اصل جهانی است، که جوهر هر حرکت، نیرو یا انرژی است، صرف نظر از اینکه چگونه و در هر چیزی که خود را نشان می دهد - چه در نیروی گرانش، در الکتریسیته، در چرخش سیارات یا در سایر اشکال زندگی، از پست ترین تا بالاترین. پرانا روح نیرو و انرژی در تمام مظاهر آن است، اصلی که با عمل به گونه ای خاص، جلوه هایی به نام "حیات" را به وجود می آورد.

این آغاز در همه اشکال ماده وجود دارد، اما ماده نیست. در هوا نیز هست، اما هوا نیست و هیچ یک از عناصر شیمیایی تشکیل دهنده آن نیست. حیوانات و گیاهان آن را از هوا استنشاق می کنند و اگر در هوا نبود می میرند هر چند پر از هوا باشند. توسط بدن همراه با اکسیژن درک می شود، اما اکسیژن نیست. نویسندگان یهودی کتاب پیدایش تفاوت بین هوای جوی و اصل اسرارآمیز و قدرتمند ریخته شده در آن را می دانند. آنها از "نشمت رواچ چاییم" که به معنای "نفس روح زندگی" است صحبت می کنند. در زبان عبری، «نشمت» به معنای تنفس معمولی جوی، «چایم» به معنای «زندگی» یا «زندگی» و کلمه «رواچ» به معنای «روح زندگی» است. از نظر غیبت گرایان، این عبارت بیانگر همان اصلی است که منظورشان از کلمه «پرانا» است.

پرانا در هوای جوی است، اما همه جا است و هوا نمی تواند به آن نفوذ کند. اکسیژن نقش مهمی در روند زندگی حیوانات دارد، کربن نقش مشابهی را در زندگی گیاهی ایفا می کند، اما پرانا بدون توجه به جنبه فیزیولوژیکی آنها نقش بسیار ویژه خود را در مظاهر حیات دارد.

ما دائماً هوای اشباع شده با "پرانا" را استنشاق می کنیم و همچنین دائماً پرانا را از هوا استخراج می کنیم و از آن برای نیازهای خود استفاده می کنیم. در آزادترین حالت خود، پرانا در هوای جوی است و اگر تازه باشد، به وفور از پرانا اشباع شده است که ما راحتتر از هر منبع دیگری از هوا استخراج می کنیم. با تنفس معمولی، مقدار طبیعی درست را جذب می کنیم، اما با تنفس عمیق، همانطور که یوگا به ما یاد می دهد نفس بکشیم، می توانیم پرانای بیشتری را از هوا جذب کنیم که در صورت نیاز در مراکز عصبی و مغز تجمع می یابد. ما می توانیم پرانا را در خود جمع کنیم، زیرا باتری ها الکتریسیته را جذب می کنند. بسیاری از توانایی‌های غیبت‌شناسان پیشرفته عمدتاً به دلیل آگاهی آنها از این واقعیت و استفاده هوشمندانه از انرژی انباشته شده برای آنها ممکن شده است. یوگی ها می دانند که با تکنیک های خاص تنفس، جریان پرانا در بدن افزایش می یابد و می توانند آن را به اندازه نیاز جمع آوری کنند. در عین حال، نه تنها بدن فیزیکی تقویت می شود، بلکه مغز نیز هجوم جدیدی از انرژی دریافت می کند و توانایی ها و نیروهای ذهنی جدید رشد می کند. کسی که به علم انباشت پرانا، آگاهانه یا ناخودآگاه، تسلط پیدا کرده است، اغلب قادر است آن را به عنوان نیروی حیاتی از خود ساطع کند و بر روی دیگران عمل کند و به آنها نشاط و سلامتی جدیدی بدهد. آنچه "مغناطیس" نامیده می شود توسط این دانشکده مغناطیسی ارائه شده است، اگرچه بسیاری از آنها منبع واقعی قدرت خود را نمی دانند.

دانشمندان غربی به طور مبهم از حضور این نیروی بزرگ در هوا آگاه بودند، اما از آنجایی که هیچ اثری در دستگاه تحقیقات شیمیایی آنها باقی نگذاشته است، آنها در بیشتر موارد با این "اختراع" شرق با تحقیر برخورد کرده اند. از آنجایی که آنها نمی توانند ماهیت این نیرو را تعیین کنند، تمایل به انکار آن دارند. با این حال، آنها هنوز اعتراف می کنند که در برخی مناطق هوا مقدار زیادی "چیزی" احیاکننده دارد و افراد بیمار به دنبال سلامتی از دست رفته نزد پزشکان در این مکان ها فرستاده می شوند.

اکسیژن از هوا توسط خون جذب می شود و برای رفع نیازهای بدن توسط سیستم گردش خون استفاده می شود. پرانا توسط سیستم عصبی از هوا استخراج می شود و توسط آن برای کار خود استفاده می شود. و همانطور که خون اکسیژن دار توسط سیستم گردش خون در سراسر بدن حمل می شود و آن را می سازد و احیا می کند، پرانا نیز از همه قسمت ها عبور می کند. سیستم عصبیپر کردن آن با نشاط و قدرت جدید.

اگر پرانا را اصل فعال در به اصطلاح سرزندگی خود بنامیم، در خودمان ایده روشن تری از نقش مهمی که در زندگی ما ایفا می کند، در خودمان شکل خواهیم داد. همانطور که اکسیژن خون توسط سیستم گردش خون برای نیازهای بدن مصرف می شود، پرانا نیز توسط سیستم عصبی ما برای افکار، خواسته ها و سایر انواع فعالیت های ذهنی ما مصرف می شود که در نتیجه تجدید مداوم آن است. ذخایر ضروری است. هر فکر، هر عمل، هر تلاش اراده، هر حرکت ماهیچه ها، مقدار معینی از آنچه را که ما نیروی عصبی می نامیم، مصرف می کند و در حقیقت یکی از اشکال پرانا است. برای حرکت دادن یک عضله، مغز یک جریان ارادی را از طریق سیستم عصبی می فرستد، ماهیچه منقبض می شود و اکنون بخشی از پرانا مصرف می شود. اگر به یاد داشته باشید که بیشترین قسمت پرانای دریافتی توسط شخص از هوایی که تنفس می کند جذب می شود، اهمیت تنفس صحیح برای شما کاملاً مشخص می شود.

پرانا- این اصل جهانی انرژی است که در انواع مختلفی از جمله نیروی حیات آشکار می شود.

پرانایاماکنترل پرانا است، به خصوص پرانا که شکل انرژی حیاتی به خود گرفته است. یوگی ها معتقدند که این کنترل، اگر به میزان کافی انجام شود، به انسان تسلط بر سایر مظاهر پرانا در طبیعت می دهد و راز قدرت و قدرت است.

توجه! این قسمت مقدماتی کتاب است.

اگر شروع کتاب را دوست داشتید، پس نسخه کاملرا می توان از شریک ما خریداری کرد - توزیع کننده محتوای قانونی LLC "LitRes".

علوم تنفس

همانطور که اشاره کردیم، علم یوگا با شاخه های مختلف خود به دنبال کشف رازهای مرگ و زندگی است. برخی از متفکران برجسته غرب به اهمیت این علم شگفت انگیز پی می برند و به کمک آن به تبیین مسائل هستی می پردازند. اما فیزیولوژیست‌ها، آناتومیست‌ها، زیست‌شناسان و پزشکان مدرن هنوز در مورد آن تردید دارند راه های درستبرای حل این مشکلات و هر چه بیشتر می نویسند و تحقیق می کنند، شبهات بیشتری در ذهنشان ایجاد می شود. در طول پنجاه سال گذشته، تحقیقات مختلف در زمینه های مختلف علوم، در فیزیک، شیمی، فیزیولوژی، زیست شناسی، ظاهراً به این نتیجه رسیده است که حیات به عنوان چنین چیزی وجود ندارد، آن دسته از پدیده هایی که ما آنها را زندگی می نامیم، نتایج فیزیکی و مکانیکی هستند. فرآیندهای موجود در طبیعت آلی، و اینکه چیزی به نام نیروی حیات جدا و متمایز از نیروهای فیزیکی و شیمیایی که در آزمایشگاه‌ها مطالعه و مشاهده شده‌اند وجود ندارد.

پس از آن، بسیاری شروع به انتظار کردند و امیدوار بودند که فردا نیست که در مورد کشف ماده جدیدی که به طور مصنوعی در آزمایشگاه تشکیل شده است، بشنوند که مانند ماده زنده زندگی می کند، رشد می کند، حرکت می کند، تکثیر می شود و می میرد. بنابراین بسیاری از متفکران و دانشمندان امروزی واقعاً ممکن است فکر کنند. آنها فکر می کنند که سرزندگی صرفاً نتیجه فعالیت مکانیکی اندام ها است، زندگی مستقیماً در ماده مرده به وجود می آید و از قوانین مکانیکی، فیزیکی و شیمیایی پیروی می کند، که یک موجود زنده چیزی جز یک ماشین نیست، و تمام اعمال آن، اعم از درونی و درونی. خارجی، تنها ترکیبی از واکنش های شیمیایی شناخته شده، مشروط به قوانین شیمیایی معمول وجود دارد. آنها استدلال می کنند که ماده زنده هیچ تفاوتی با ماده مرده ندارد و ماده زنده از ماده غیر زنده ایجاد می شود.

به عقیده این دانشمندان، انسان چیزی جز نتیجه تغییرات و ترکیبات معینی نیست که قوانین کلی طبیعت فیزیکی بر آن حاکم است. اما اگر از آنها بپرسید که این تغییرات شیمیایی و مکانیکی که انسان را به وجود می آورد چه قدرتی دارند، چه نوع قدرتی باعث می شود همه ترکیبات شیمیایی در مقادیر مناسب و در امتداد خطوط درست و در عین حال در چنین تنوع بی نهایت شکل بگیرند، پاسخ خواهند داد که آنها نمی دانند.

اما لازم است این سوال را مطرح کنیم: آیا ما واقعاً مانند ماشین‌ها هستیم و فقط تابع قوانین مکانیکی هستیم و نه بیشتر، آیا رشد ما منحصراً به فرآیندهای ترکیب خاصی از ماده در جهان بی‌جان بستگی دارد، آیا واقعاً ما فقط رسوبات تصادفی هستیم. یا تبلور اتم‌ها و مولکول‌ها که توسط هیچ نیروی بالاتری کنترل نمی‌شوند، به جز برای فیزیکی و شیمیایی؟ افرادی که در زمان ما فیزیولوژی می خوانند در کتاب ها و کتاب های درسی با این نظریه فیزیکوشیمیایی منشأ حیات آشنا می شوند و به کسانی می خندند که از عباراتی مانند نیروی حیاتی، سرزندگی یا انرژی حیاتی به معنای انرژی جدا و استفاده می کنند. متفاوت از فیزیکی نیروهای شیمیایی طبیعت. آنچه در واقع اتفاق می افتد موارد زیر است. در مطالعه فیزیولوژی، به نظر می رسد آنها هر ایده ای از سرزندگی و سرزندگی را کنار می گذارند. آنها ماهیت نشاط و زندگی را در نظر می گیرند و سعی می کنند شکل گیری سلول های مغز را توضیح دهند. بافت عصبیو ساختمان ها بدن های مختلفموجود زنده، تصور این همه مرده و نه زنده. اما این افراط و تفریط که علم به آن می‌پردازد، در حال حاضر واکنشی علیه خود ایجاد می‌کند و در اروپا متفکران زیادی هستند که برعکس ادعا می‌کنند که هیچ دلیلی برای در نظر گرفتن نیروی حیات متشکل از نیروهای فیزیکی و شیمیایی وجود ندارد. ادعا می کند که نیروی حیاتی خاصی وجود دارد که در ذرات ماده زنده و غیرقابل مقایسه با نیروهای فیزیکی ظاهر می شود.

کاملاً درست است که بدن انسان یک ماشین است، اما ماشینی بر خلاف هر ماشینی که توسط انسان ساخته شده است. این یک ماشین زنده خود متحرک، خودتنظیم، خودسازگار است که توسط نیروهای اراده و عقل کنترل می شود و از نطفه حیات سرچشمه می گیرد که دارای نشاط و فرصت و توانایی هوشیار شدن و تمایل بود. اندیشیدن، تجلی فعالیت ذهنی، یعنی ایجاد هر چیزی در خود احساسات و افکار انسان. منظور ما از جوانه حیات، آن جوانه ماده یا جوهری است که به طور بالقوه حاوی حیات و ذهن است. و اگرچه تجلی این نیروی حیاتی به ساختار ارگانیک بستگی دارد، با این وجود، نمی توان آن را با هیچ یک از نیروهای فیزیکی شناخته شده برای ما شناسایی کرد. این نه گرما است، نه الکتریسیته، نه مغناطیس، نه جاذبه مولکولی، برعکس، نیرویی است که تمام نیروهای فیزیکی درشت را کنترل می کند و آنها را به میل خود هدایت می کند. این نیرو تمام جریان‌هایی را که انرژی را از بدن منتقل می‌کنند، به حرکت در می‌آورد و ماهیچه‌ها را منقبض می‌کند، همه حرکات خودکار را هماهنگ می‌کند، اعمال کل سیستم را هم به‌طور کلی و هم به صورت جزئی نظارت می‌کند و به خودی خود آغاز یک حیوان خالص است. زندگی در انسان اندام خاصی وجود دارد که به وسیله آن این نیرو عمل می کند و همچنین برای جدا کردن آن از انرژی دیگر ایجاد می شود تا بتواند خود را در شکل ظاهر کند و برای اهداف خاصی تلاش کند. این اندام، همانطور که بود، به او دریچه ای برای بیان می دهد. این نخاع با اعصاب آن در انسان و اندام های مربوط به سایر حیوانات است.

نیروی حیات مرموز و نامرئی در سانسکریت "پرانا" نامیده می شود. آن بخش از علم یوگی ها که به عمل این قدرت اسرارآمیز مربوط می شود، منشأ و ماهیت آن را توصیف می کند و می آموزد که چگونه می توان این قدرت را کنترل کرد و برای نتایج مطلوب استفاده کرد، "علم پرانا" نامیده می شود. معمولاً کلمه "پرانا" به زبان های اروپایی با کلمه "نفس" ترجمه می شود، به همین دلیل است که علم پرانا اغلب علم تنفس نامیده می شود. در واقع پرانا اصلا به معنای نفس نیست. در اوپانیشادها، پرانا به عنوان علت همه حرکت ها و زندگی در طبیعت ارگانیک و معدنی تعریف شده است، جایی که حتی کوچکترین جلوه ای از حرکت زندگی یا ذهن وجود دارد. از کوچکترین اتم ها تا بزرگ ترین منظومه های شمسی و از آمیب تا نبوغ انسان، حیات تجلی نیرویی است فراگیر به نام پرانا. این نیرو یکی است، اگرچه در بیان آن بسیار متنوع به نظر می رسد، اما مادر همه نیروها، اعم از فیزیکی، شیمیایی و روانی است. فلسفه ودانتا از آن به عنوان تعمیم نهایی نیروهای چندگانه طبیعت صحبت می کند. این قدرت زوال ناپذیر است، مرگ فقط شکلی از تجلی این قدرت است و اصلاً نابودی آن نیست. اما این نیرو را نباید با جاذبه مولکولی اشتباه گرفت، زیرا بسیار ظریف تر است - و به هیچ وجه نمی توان آن را با لمس قابل مشاهده یا ملموس کرد. این نیرو را نمی توان به هیچ شکلی وزن کرد، اندازه گرفت یا دید.

به گفته ودانتا، قبل از آغاز خلقت، طبیعت در حالت آزاد بود، به خودی خود هیچ چیز متعارفی نداشت، اما حاوی پرانای بالقوه بود. ودانتا آن ادعای پوچ را مطرح نمی کند که زندگی از فقدان زندگی به وجود آمده است. این احتمال را نمی‌پذیرد که انرژی حیاتی نتیجه عمل نیروهای مکانیکی باشد، بلکه مستقیماً می‌گوید که انرژی حیاتی نیرویی است که همزمان با نیروهای فیزیکی-شیمیایی عمل می‌کند یا بهتر است بگوییم که فیزیک - نیروهای شیمیایی تنها بیانگر انرژی زنده پرانا هستند. اگرچه برخی از مونیست های علمی مدرن اعتراف می کنند که همه مواد و همه نیروها از یک منبع مشترک یا از یک انرژی ابدی ناشی می شوند، اما در عین حال حیات یا حیات در این انرژی را انکار می کنند و آن را زنده نمی دانند. آنها سعی می کنند ثابت کنند که زندگی محصول نوعی حرکت ماده مرده است. ودانتا، برعکس، می آموزد که همه پدیده های جهان از انرژی ابدی موجود در پرانا ایجاد شده اند. زندگی کیهانی، قدرت ذهن کیهانی، درک کیهانی و آگاهی ممکن است متقابلاً به یکدیگر وابسته باشند، اما، موجود در بدن انسان، آنها به همان نسبت با یکدیگر هستند با آن نیروهای بی نهایت متنوع که در موجود زنده ابدی که بدن او جهان است عمل می کنند.

علم "یوگا" بیان می کند که پرانا عامل اصلی همه نیروهای آشکار طبیعت است. چرا یک اتم حرکت می کند یا می لرزد؟ دانشمندان این را نمی دانند، اما "یوگا" می گوید که این عمل پرانا است. نیروهایی که در یک اتم یا مولکول ارتعاش ایجاد می کنند، یکی از بیان انرژی پرانا یا اصل حیات کیهانی است. همان پرانا نیرویی است که با آن میکروب حیات در سطح فیزیکی بیدار می شود و شروع به رشد می کند. پرانا حرکت را در مولکول های سلول های جنین تحریک می کند و شروع به ساختن ارگانیسم مطابق نقشه تعیین شده در جنین می کند ، اصلاحات را انجام می دهد ، قطعات فرسوده را تجدید می کند و افراد جدید تولید می کند و به وجود جنس ادامه می دهد. پرانا عامل تمام فعالیت های پروتوپلاسمی است، هم در کوچکترین موجودات زنده و هم در توسعه یافته ترین موجودات، در انسان. پرانا با تمام فعالیت های ذهن ارتباط نزدیک دارد، یعنی تمام فعالیت های عقلانی و آگاهانه ارگانیسم را کنترل می کند، که توسط آن در تمام مراحل تکامل خود، از جنین شروع می شود. نیروی زندگی و ذهن در واقع تنها دو جنبه از پرانا هستند. نطفه زندگى علاوه بر نشاط، روانى نيز دارد و پديده هاى اين دو جنبه با هم پيوند ناگسستني دارند. در علم یوگا، رابطه بین ذهن و پرانا به صورت تمثیلی به عنوان رابطه اسب و سوار توصیف شده است. پرانا در این مورد نقش اسب را بازی می کند و ذهن فرد نقش سوارکار را بازی می کند. اگر بدن را نیز وارد این مقایسه کنیم، باید آن را به عنوان کالسکه ای تصور کنیم که توسط نیروهای پرانا هدایت می شود و توسط ذهن کنترل می شود. فعالیت مکانیسم بدن متوقف می شود اگر پرانا یا نیروی حیاتی از تجدید و فعالیت در آن دست بردارد. هنگامی که ارتعاشات پرانا متوقف می شود، ذهن در سطح فیزیکی فعالیت نمی کند. به همین دلیل است که نیروی حیات یا پرانا را واسطه یا واسطه ای می نامند که از طریق آن ذهن نیروی خود را در سطح فیزیکی نشان می دهد.

یک موجود زنده چیزی نیست جز مکانیزمی برای تجلی قدرت روح. هنگامی که روح بخواهد جنبه های خاصی از خود را در سطح مادی بیان کند، از طریق پرانا امکان تحقق خواسته خود را ایجاد می کند. اگر فعالیت ذهنی هر موجود زنده ای تغییر کند، ساختار ارگانیک بافت ها و سلول ها نیز باید تغییر کند. آزمایش‌های مختلفی که توسط دانشمندان متعدد انجام شده است به وضوح نشان داده‌اند که تلاش‌های ذهنی خاص، فعالیت ذهن، اساس همه تغییرات فیزیکی و عملکردهای ارگانیک است. فعالیت غیرعادی ذهن قطعاً باعث ایجاد برخی پدیده های بیمارگونه در بدن می شود، زیرا بر زندگی و فعالیت های آن تأثیر می گذارد. و هنگامی که نیروی حیاتی، یعنی نیرویی که به هر سلول بدن حیات می بخشد، تحت تأثیر غیرطبیعی قرار می گیرد، تمام سلول ها به گونه ای دیگر شروع به ارتعاش می کنند و در نتیجه فعالیت طبیعی سلول های بدن انجام می شود. بدن مختل می شود، که به نوبه خود بر کل ارگانیسم تأثیر می گذارد و چیزی را ایجاد می کند که ما آن را بیماری بدن می نامیم. به طور خلاصه، زمانی که فعالیت حیاتی طبیعی باشد، عملکردهای ذهنی طبیعی خواهند بود. یک بدن بیمار بر ذهن تأثیر می گذارد همانطور که یک ذهن آشفته کل بدن را بیمار می کند. سیستم فیزیکی. کسی که می تواند فعالیت ذهنی خود را تنظیم کند، می داند چگونه نشاط و سلامت بدن خود را حفظ کند، همانطور که فردی که می داند چگونه عملکردهای حیاتی بدن خود را کنترل کند، راز حفظ سلامت ذهن را درک می کند. کسی که به این ترتیب قادر به تسلط بر ذهن و بدن است، ارباب خود است، پادشاهی که آگاهانه بر قلمروهای خود حکومت می کند. اما هر کس ارباب خود نیست، مانند یک برده زندگی می کند، تابع احساسات، احساسات، میل به مالکیت، احساس مالکیت، غرور و تمام خواسته های زمینی. افرادی که نمی دانند چگونه نیروهای حیاتی خود را کنترل کنند، همیشه ناراضی هستند، زیرا دائماً از نظر جسمی یا روحی رنج می برند.

هر فعالیت اشتباه ذهن باعث ایجاد تغییرات فیزیکی و شیمیایی در مراکز عصبی، اندام ها و حتی در کل بدن می شود. این را می توان با انجام تجزیه و تحلیل شیمیایی ترشحات اندام های مختلف و به ویژه با تجزیه و تحلیل تنفس، یعنی هوای بازدمی، اثبات کرد. هنگام تجزیه و تحلیل هوای بازدم شده توسط یک فرد تحت تأثیر خشم یا برخی از اشتیاق شدید دیگر، متوجه خواهیم شد که کل سیستم او در این مدت، به عنوان مثال، مسموم شده است. با عبور هوای بازدم از یک محلول شناخته شده در یک لوله شیشه ای، به وضوح شاهد تغییر ایجاد شده توسط این تنفس در محلول خواهیم بود، اما این تغییر تنها نشانه ای خارجی از تغییرات داخلی است که در کل سیستم عصبی رخ می دهد. در واقع، باید تغییرات کاملاً ارگانیکی وجود داشته باشد که چنین خصوصیاتی را در هوای بازدمی ایجاد کند. در حالت عادی ذهن و بدن، محلول شیمیایی موجود در لوله شیشه ای بدون تغییر باقی می ماند، تنفس صحیح، عمیق و قوی است. هر تکانه اشتیاق که ذهن را تسخیر می کند در عملکردهای تنفسی منعکس می شود و تغییرات قابل توجهی در آنها ایجاد می کند. خشم، نفرت یا حسادت فوراً کوتاهی ایجاد می کند تنفس سریعدر حالی که فکر آرامش، شادی، عشق الهی، نفسی طولانی و عمیق ایجاد می کند.

بسیاری وجود دارد راه های مختلفمطالعه نگرش به زندگی، فعالیت ذهنی. یوگی ها می گویند که علت مستقیم حالات غیرطبیعی و بیمارگونه بدن تجلی ضعیف انرژی حیاتی در آن است و به طور غیرمستقیم نیز تحت تأثیر فعالیت ذهنی نادرست قرار می گیرد. بنابراین، درمان بیماری ها به معنای رفع موانعی است که مانع از عملکرد صحیح پرانا می شود. این کار را می توان با وسایل فیزیکی یا با تنظیم فرآیندهای ذهنی و روانی انجام داد. یوگی ها با افزایش نشاط بدن، بیدار کردن انرژی پنهان پرانا که منشأ همه نیروهاست، بیماری ها را درمان می کنند. آنها راه هایی را می دانند که از طریق آنها کل بدن و هر سلول بدن می تواند با نشاط پر شود.

یوگا با تنظیم ارتعاشات سلولی به کمک ارتعاشات بالای پرانا، جریان قوی پرانا ایجاد می کند که ارتعاش ایجاد می کند و با هدایت جریان آن از طریق سلول های نامرتب و نامرتب اندام های بیمار، ساختار این سلول ها را بازسازی می کنند. "درمان" با گردش سریع خون، اشباع شده از پرانا تولید می شود که دارای خواص درمانی است و به مکان های بیمار ارسال می شود. به این ترتیب سلول ها به حالت طبیعی خود باز می گردند و بیماری بهبود می یابد. یوگی ها این کار را آگاهانه و به روشی کاملاً علمی با کمک انجام می دهند تمرینات تنفسی; همراه با تمرکز فکر بر اساس علم "یوگا"، تمام جریانات و تمام حرکت های مولکولی در مغز و سلول های عصبی توسط پرانا یا نیروی حیات تولید می شود. اگر مولکول ها با جریان قوی پرانا یا نیروی حیات پر شوند، ارتعاشات آنها بی نهایت افزایش می یابد و این به آنها کمک می کند تا مواد غیر ضروری، مواد زائدی که مانع از فعالیت طبیعی آنها می شود را بیرون برانند. این آزاد شدن از بالاست غیر ضروری، وضعیت سالم بدن را بازیابی می کند.

همان پرانا نیروی محرکه ای است که گردش خون را تولید می کند. یوگی ها می گویند که انرژی حیات در مراکز عصبی موجود است نخاع. باعث حرکت قفسه سینه می شود که به نوبه خود باعث تولید تنفس می شود. تنفس علت گردش خون و تمام فعالیت های ارگانیک است. فیزیولوژیست های مدرن به ما می گویند که هر قسمت از بدن ما، هر بافت و هر سلول تنفس می کند، که ریه ها چیزی جز ابزاری در فرآیند تنفس نیستند، زیرا عملیات شیمیایی که بخش اساسی تنفس است نه تنها در ریه ها انجام می شود. اما در سراسر بدن، در تمام سلول ها و بافت ها. ریه ها تنها دری هستند که از طریق آن اکسیژن وارد سیستم می شود. فیزیولوژیست های قرن 18 دیدگاه بسیار متفاوتی داشتند. حتی پدر شیمی مدرن، لاووازیه (1748-1794)، فرض می‌کرد که عمل اصلی تنفس در ریه‌ها انجام می‌شود، اما در واقعیت فقط اکسیژن وارد شده به ریه‌ها از طریق دیواره‌های نازک موهای ریوی فیلتر می‌شود. رگ‌ها، گلبول‌های قرمز خون را در آنجا پیدا می‌کنند، یعنی ماده‌ای به نام هموگلوبین، که با آن ترکیب می‌شود و چیزی به نام اکسی هموگلوبین را تشکیل می‌دهد. این یک ماده پیچیده بسیار ناپایدار است، زیرا وقتی از رگ های موی کل بدن عبور می کند، اکسیژن به راحتی از آن خارج می شود و با ورود به سلول ها، کار خود را در آنها انجام می دهد. بنابراین، خون، همانطور که گفته شد، وسیله نقلیه ای برای حمل و نقل اکسیژن است. احتراق آلی در ریه ها رخ نمی دهد. جایگاه آن در سلول ها و بافت های سراسر سیستم بدن است.

شیمی فیزیولوژیکی به ما می‌گوید که تمام بدن‌های پادشاهی معدنی و گیاهی، و همچنین بدن حیوانات، عمدتاً از چهار عنصر زیر تشکیل شده‌اند. اکسیژن، هیدروژن، کربن و نیتروژن. از این میان، اکسیژن مهم ترین است، زیرا بیشترین توزیع را دارد. از نظر وزنی حدود یک پنجم جو، هشت نهم اقیانوس ها و تمام آب، تقریباً نیمی از سنگ های جامد و مواد جامد به طور کلی، و بیش از نیمی از کل گیاهان و انسان را تشکیل می دهد. اگر وزن فردی حدود چهار پوند باشد، تقریباً سه پوند از وزن او اکسیژن است. اکسیژن عامل اصلی همه فعالیت های مکانیکی، شیمیایی، عضلانی و روانی است. خود انرژی یا فعالیت یک موجود زنده با مقدار اکسیژنی که استنشاق می کند تعیین می شود و میزان نیرویی که ارگانیسم وارد می کند متناسب با اکسیژن وارد شده به آن رشد می کند. جذب اکسیژن اولین و لازمه فعالیت حیاتی است. بدون آن، تمام مواد دیگری که فعالیت حیاتی به آنها بستگی دارد، هیچ فایده ای ندارند. تنفس وسیله یا ابزاری برای وارد کردن اکسیژن به سیستم است. خونی که زمانی در بدن ما گردش می کرد، اگر در ریه ها تصفیه نمی شد، دیگر برای کار مناسب نبود. هوای استنشاقی به طور معمول ۲۱ درصد اکسیژن دارد و با بازدم تنها ۱۲ درصد اکسیژن در آن باقی می‌ماند، بنابراین ۹ درصد در بدن باقی می‌ماند. در یک فرد عادی سالم به طور متوسط ​​ضربان نبض به 75 ضربه در دقیقه می رسد و هر ضربان نبض به این معنی است که حدود یک هشتم پوند خون از قلب حرکت می کند، یعنی حدود 9 پوند در دقیقه. مقدار خون در بدن انسان تقریباً یک پنجم وزن کل بدن یا حدود سی پوند در نظر گرفته می شود. برای فردی که حدود 4 پوند وزن دارد، کل خون موجود در بدن در مدت زمان کوتاهی مانند سه دقیقه از طریق ریه ها جریان می یابد. حتی تصور کار عظیم ریه ها، این ماشین با عملکرد غیرمعمول قوی و پرانرژی، دشوار است. در 24 ساعت، حدود 380 پوند خون از ریه ها عبور می کند.

به خوبی شناخته شده است که به عنوان یک قاعده، بیش از یک ششم ظرفیت تمام ریه ها در یک فرد عادی کار نمی کند. با این حال، اگر از پنج ششم های غیر کاری استفاده کنیم، چه کسی می داند که چه نتایج شگفت انگیزی می تواند به دست آورد. طبیعت بدون هدف به هیچ اندامی قدرت کامل خود را نداده است. ما مطمئن هستیم که اگر مردی بتواند یاد بگیرد که از تمام قدرت و ظرفیت ریه‌هایش استفاده کند، ریه‌های بیمار یا دچار اختلال کاملاً غیرممکن می‌شوند. اگر علم تنفس را درک کنیم، می‌توانیم قدرت ریه‌های خود را تا حد ممکن افزایش دهیم. سپس با تمرینات تنفسی که به درستی تنظیم شده اند، می توانیم تک تک ذرات ماده را در سلول های اندام خود پاکسازی کنیم و با کمک جریان پرانا، در نهایت می توانیم تمام ضعف های جسمانی را از بدن بیرون کنیم.

فرقه‌های مختلفی که تعداد زیادی از آنها در آمریکا و اروپا رشد کرده‌اند و اطمینان می‌دهند که می‌توانند بیماری‌ها را با ایمان، با نفس یا جریانات ذهنی خود درمان کنند، در واقع گاهی اوقات بدون کمک دارو، بیماران را درمان می‌کنند. یوگی های هندی هم همین کار را می کنند، اما خیلی بیشتر راه درست. شفا دهندگان غربی از بیماران خود می خواهند که چیزهای خاصی را باور کنند، و مهمتر از همه، آنها معتقدند که دیگر رنج نمی برند. یوگی ها ادعا می کنند که ما می توانیم به آن برسیم نتایج واقعیبدون کمک ایمان، اگر با تمرینات تنفسی کنترل پرانا را یاد بگیریم، جریان حیاتی را افزایش دهیم و کل سیستم را پر کنیم. قدرت های شفابخشانرژی حیاتی با هماهنگ کردن فعالیت سلول ها و رفع موانعی که مانع از بروز صحیح جریان حیاتی در سلول ها می شود، از بیماری ها رهایی می یابیم. درمانگران غربی به طور مبهم راز کنترل پرانا را می دانند. اگر آنها بیشتر می دانستند، بدون شک به نتایج بسیار قوی تری دست می یافتند. برخی از آنها به پیروی از یوگی ها تمرینات تنفسی را انجام می دهند و شاید زمان چندانی دور نباشد که در غرب یاد بگیرند که از نفس استفاده کنند و حقیقتی را که در "علم تنفس" شگفت انگیز نهفته است، درک کنند.

برخی از افرادی که چیزی در مورد این علم نمی دانند فکر می کنند که این علم به سادگی فرآیندهای مکانیکی دم و بازدم را آموزش می دهد. اما حوزه این علم بسیار گسترده تر است، زیرا همچنین نشان می دهد که چگونه می توان پرانا را کنترل کرد، چگونه با تولید جریان های عصبی جدید با درجه بالاتر، حیات کل سیستم را افزایش داد، چگونه ارتعاشات سلولی را هماهنگ کرد، چگونه نیروهای خواب را بیدار کرد. در سطح ناخودآگاه ذهن، و همچنین انرژی موجود در مراکز عصبی پشت. او همچنین به ما می‌گوید که وقتی این قدرت‌های برتر شروع به تجلی می‌کنند، ما دیگر تحت تأثیر تأثیراتی که فانی‌های معمولی در معرض آن هستند، نیستیم. هند تنها کشوری است که از زمان های قدیم علم تنفس توسط یوگی ها از جهات مختلف به دقت مورد مطالعه قرار گرفته و به ارث رسیده است. قرن ها کار روش های مختلفی را برای تنظیم نفس کشف کرده است که به دنبال آن می توانید نتایج شگفت انگیزی، چه روحی و چه فیزیکی داشته باشید. از این اکتشافات شگفت انگیز، "علم تنفس" مدرن رشد کرده است، که نه تنها بر ریه ها کنترل می کند، بلکه رابطه فرآیند تنفس با پرانا را نیز توضیح می دهد و نشان می دهد که چگونه، با تنظیم ارتعاشات سلول ها و تابع این ارتعاشات. طبق قوانین عالی زندگی، فرد بر پرانا، بدن خود تسلط پیدا می کند، و این کنترل بر پرانا به او کنترل کامل بر تمام نیروهای حاکم بر ذهن و بدن را می دهد.

هدف یوگی ها برقراری هماهنگی مطلق بین خصوصیات حیاتی و کارکردهای روحی خود، فراتر رفتن از تمام قوانینی است که معمولاً بدن و ذهن در معرض آن هستند، فراتر از تأثیر شرایط محیطی قرار می گیرند و حاکم اعلای ذهن و بدن خود می شوند. به عقیده یوگی ها، این تسلط کامل بر خود و رهایی حاصل از آن تنها به کسی می رسد که تمام اسرار تنظیم انرژی حیاتی را آموخته و قدرت هدایت این انرژی حیاتی را به جایی که لازم است به دست آورده است. قبل از اینکه یک فرد بتواند کنترل این نیروی ناشناخته زندگی را یاد بگیرد، باید بداند که کجا آن را در بدن خود پیدا کند، باید بداند که تاج و تخت این پادشاه ناشناخته کجاست. فعالیت بدنیدستیاران او کجا هستند و چگونه بر پادشاهی خود حکومت می کند.

یوگی ها می گویند که این پادشاه ارگانیسم یا پرانا با دستیارانش در مراکز عصبی واقع در امتداد نخاع قرار دارد. این مراکز ایستگاه ها یا تجمع کننده های اصلی نیروی حیاتی بدن هستند. بسیاری از این مراکز در نخاع وجود دارد که اعصاب حرکتی و حسی از آن سرچشمه می گیرند و به کل بدن از جمله اندام های داخلی آن نفوذ می کنند. تمام احساسات و حرکات یک فرد به مراکز عصبی او در نخاع بستگی دارد. دو جریان است که از طریق ستون فقرات و اعصاب به مغز می رود و از آن خارج می شود که به آنها جریان می آورد و می برد. در سانسکریت "ida" و "pingala". این جریان ها از کانال های قدامی و خلفی مغز می گذرند، که به طور معمول دو جاده ای هستند که جریان های پرانا در امتداد آنها حرکت می کنند. انرژی عصبی در سراسر بدن پراکنده می شود و تنها راهتنظیم آن کنترل فعالیت مراکز اصلی نخاع است. بنابراین، اگر کسی بخواهد پرانای خود را کنترل کند، قبل از هر چیز باید یاد بگیرد که ایستگاه های مرکزی را کنترل کند که توسط آنها در سراسر بدن پخش می شود و کار خود را انجام می دهد. با مطالعه روابط متقابل این مراکز مختلف، یوگی ها متوجه می شوند که شش مرکز مهم در بدن وجود دارد.

به گزارش «علم تنفس»، اصلی ترین این شش مرکز عصبی در نخاع قرار دارد. حفره قفسه سینه. این مرکز تنفس است و در سانسکریت به آن «آناهتا» می گویند. سینه را حرکت می دهد، ریه ها را منبسط و منقبض می کند و بر فعالیت سایر مراکز وابسته به آن نظارت می کند. اگر این مرکز اصلی ناراحت باشد یا به اشتباه ارتعاش کند، تمام مراکز کوچکتر تابع آن، که در سراسر سیستم بدن پراکنده شده اند، شروع به کار نادرست می کنند. نتیجه بیماری، اختلال ارگانیک یا بیماری طولانی مدت است. اما تا زمانی که مرکز اصلی در حالت طبیعی باشد، حرکت ریه ها که دم و بازدم به آن بستگی دارد، صحیح خواهد بود. بنابراین یوگی‌هایی که می‌خواهند مراکز عصبی را تحت سلطه خود درآورند، قبل از هر چیز سعی می‌کنند بر مرکزی که نفس را کنترل می‌کند، کنترل داشته باشند. «علم تنفس» بیان می کند که با تنظیم نفس می توان حرکت ریه ها و تمام اعمال سیستم عصبی را کنترل کرد. او همچنین می گوید که با کنترل مراکز عصبی نخاع، فرد بر جریان های عصبی گذرنده از بدن تسلط پیدا می کند و در نهایت تمام نیروهای ناخودآگاه ذهن خود را تسخیر می کند و نیروهای خفته در آن را بیدار می کند و در نتیجه قدرت خود را افزایش می دهد. اگر فردی بتواند نیروهای ذهنی را که در حال حاضر در یک حالت نهفته در ناحیه ناخودآگاه ذهن قرار دارند بیدار کند، می تواند از تجربه تمام تجسمات قبلی، تمام برداشت های جمع آوری شده در زندگی های قبلی بهره مند شود. همه اینها، همانطور که بود، به هواپیمای هوشیار منتقل می شود، او همه اینها را به خاطر می آورد و می بیند.

یوگی ها می گویند که اکثر مردم کاملاً اشتباه نفس می کشند و وجود دارد تفاوت بزرگدر نفس افراد مختلف دلایل این تنفس اشتباه بسیار متنوع و متعدد است. غذای غیر طبیعی، نوشیدنی های محرک، ترس، بیماری، اندوه، غم، هیجان عصبی، احساسات، بی قراری - همه اینها باعث ناراحتی و اختلال در درستی تنفس می شود. احساسات مستقیماً روی نفس تأثیر نمی گذارند، اما به طور غیرمستقیم روی آن تأثیر می گذارند و فعالیت غیر طبیعی پرانا را ایجاد می کنند و ابتدا در مراکز عصبی منعکس می شوند و سپس روی حرکت قفسه سینه که با اشتباه شدن، تنفس اشتباه ایجاد می شود. بنابراین، تنفس نادرست همیشه یک نشانه خارجی از فعالیت غیر طبیعی مراکز عصبی نخاع است.

یوگی هایی که مراکز تنفسی آنها به درستی کار می کند و تحت کنترل کامل هوشیاری است، عاری از ضعف، بیماری و کلیه اختلالات ارگانیک است. همانطور که با کنترل فعالیت پرانا در مراکز عصبی، حرکت ریه ها و تنفس تنظیم می شود، برعکس، با تنظیم تنفس می توان فعالیت ریه ها و مراکز عصبی را کنترل کرد. فعالیت های تنفس و مراکز عصبی همیشه به طور جدایی ناپذیری با یکدیگر مرتبط هستند. افرادی که از هر گونه اختلال ارگانیک رنج می برند باید به مطالعه «علم تنفس» توجه کنند، زیرا برای داشتن بدنی سالم و ذهنی سالم ضروری است. هدف اصلی یوگی ها این است که طبیعت خود را با دقت مشاهده کنند و نیروهای فعال در سیستم خود را به وضوح درک کنند، رابطه برخی نیروها را با سایرین درک کنند و با کسب دانش کامل از ارگانیسم خود، یاد بگیرند که تمام طبیعت را به همان وضوح درک کنند. ، زیرا قوانین حاکم بر بدن انسان و کل جهان دقیقاً مشابه هستند. همه این قوانین چیزی جز شیوه های عمل پرانا در طبیعت نیستند. بنابراین یوگی ها قبل از هر چیز به دنبال درک پرانای فردی و نیروی حیاتی هستند که در سیستم خودشان عمل می کنند. در هند این حقیقت از دیرباز به رسمیت شناخته شده است و "علم تنفس" توسط حکیمان که هدف دیگری جز کسب دانش برای دانش ندارند، به دقت مورد مطالعه قرار می گیرد. و آنها این علم را مطالعه می کنند، تمرینات تنفسی را انجام می دهند، به نتایج آنها توجه می کنند، دستورالعمل هایی را به دانش آموزان خود منتقل می کنند، نه برای ایجاد حرفه یا کسب درآمد یا کسب شهرت، بلکه صرفاً به خاطر دانش. آنها از آموزش افرادی که با اهداف سودگرایانه به سراغ آنها می آیند خودداری می کنند و دقیقاً به دلیل فقدان کامل آنها از هرگونه منافع مادی امتناع می ورزند، زیرا دانش یوگی ها خالص است و با هیچ انگیزه ایگویستی فاسد نشده است. آنها به خوبی از خطری که می تواند از استفاده بی رویه از تمرینات تنفسی ایجاد شود آگاه هستند. بنابراین کسانی که زیر نظر اساتید بی تجربه «علم تنفس» می خوانند باید مراقب خود باشند چرا که همیشه در خطر ایجاد یک جریان عصبی در جهت نادرست هستند. و این می تواند نتایج کاملاً نامطلوب داشته باشد و حتی به یک فروپاشی ذهنی کامل ختم شود. برعکس، تنفس صحیح در صورت استفاده ماهرانه بیشترین سود را برای مردم به همراه دارد. اما اگر از قوای نفس آگاهانه سوء استفاده شود، مایه شر بسیار است، همچنان که هر دارویی در صورت سوء استفاده یا مصرف بی رویه، سم است. همانطور که با مطالعه کتاب های پزشکی، شخص نمی تواند بدون کمک یک پزشک مجرب شروع به بهبودی کند، به همین ترتیب. مطالعه نظرییوگا نمی تواند نتایج خوبی برای کسی داشته باشد مگر اینکه یک فرد یک دوره عملی را تحت راهنمایی او طی کند یوگا با تجربه. همچنین باید به خاطر داشت که در تمام کتابهایی که در مورد یوگا نوشته شده است، به دور از همه چیز گفته شده است: و نمی توان گفت، زیرا بدن یک نفر با بدن شخص دیگر بسیار متفاوت است و آنچه برای شخص مفید است ممکن است مضر باشد. به دیگری. اما هر فردی که با پشتکار و پشتکار شروع به کار بر روی خود می کند، طبق دستورات یک معلم با تجربه، مطمئناً نتایج بسیار مفیدی هم برای ذهن و هم برای بدن دریافت خواهد کرد. او یاد خواهد گرفت که سرزندگی ایجاد کند و نشاط کل ارگانیسم خود را افزایش دهد. او می تواند به طور داوطلبانه مواد غیر ضروری را از بدن خارج کند و بر همه حالات بیماری غلبه کند در مواردی که البته از هم گسیختگی و تجزیه سلول ها زیاد پیش نرفته است. با به دست آوردن کنترل بر بدن خود، دیگر هرگز دچار سرماخوردگی نمی شود، دیگر هرگز دچار تب، روماتیسم و ​​بسیاری بیماری های دیگر نمی شود که صرفاً از این واقعیت ناشی می شود که فرد نمی داند چگونه از نیروهای داخلی بدن خود استفاده کند. دانستن اینکه چه چیزی می تواند بدهد زندگی جدیدسلول های اندام خود با تقویت ارتعاشات پرانا، انسان می داند که چگونه خود را از هر گونه اختلالات بدنی که نتیجه ساده ناآگاهی است، رها کند.

هر فرد، جوان یا پیر، مرد یا زن، مطمئناً به موفقیت خواهد رسید نتایج شناخته شدهاگر به مدت شش ماه تمرینات تنفسی را به طور صحیح و منظم انجام دهید، اما تمرینات تنفسی در اینجا تنها به معنای تنفس عمیق نیست که به خواننده ها، حقوقدانان و بازیگران آموزش داده می شود. به طور کلی، تنفس یوگی های هندو به هیچ وجه با تنفس صحیح آموزش داده شده توسط مدارس مدرن یکسان نیست. تربیت بدنی. تنفس عمیق برای ورود مقدار زیادی اکسیژن به بدن بسیار مفید است و بی شک ارزش خود را دارد، مخصوصا برای افرادی که زندگی شهری غیرعادی دارند و از کار ذهنی خسته می شوند. زنان پوشیده لباس های تنگ، به لطف آنها بیماری های زیادی را به دست می آورند که منشأ آنها را می توان از همان ابتدا جستجو کرد و دقیقاً با کمبود اکسیژن لازم برای احتراق آلی و حفظ فعالیت اندام ها توضیح داد. اعضای داخلیبسیاری از مردم در کشورهای غربیبه دلیل پوشش غیرطبیعی رشد نکرده یا به طور غیر طبیعی رشد کرده اند و برای همه این افراد تنفس عمیق، البته بسیار مفید است، اما زیاده روی در آن مضر است، زیرا ریه ها را بیش از حد تحت فشار قرار می دهد و باعث افزایش حجم آنها می شود. رشد غیرطبیعی بافت ریه در طول زمان می تواند به خودی خود یک حالت بیماری در سراسر بدن ایجاد کند. افرادی که از معلمان باتجربه درس تنفس عمیق می گیرند باید به دقت در مورد آنچه می گوییم فکر کنند. نفس نیرویی بزرگتر از آن است که بتوان با آن بی دقت برخورد کرد. اما منظور ما از تمرینات تنفسی فرآیندی است که توسط آن کنترل بر حرکت ریه ها و مراکز عصبی به دست می آید، یعنی قدرت بر پرانا یا انرژی حیاتی.

یوگی ها می گویند که تمرین تنفس نتایجی را که فرد آرزو دارد به ارمغان می آورد: جسمی، ذهنی یا معنوی. هر کس بتواند کنترل کامل نفس خود را به دست آورد، می تواند ساعت ها آن را متوقف کند و به کمک آن نیرویی در بدن ایجاد شود که بتواند بدن را به هوا ببرد، گویی وارد مبارزه با تمام نیروهای جاذبه شده است. یوگی ها ادعا می کنند که حتی می توان با به دست آوردن کنترل بر پرانا بر مرگ غلبه کرد. یوگی های زیادی در هند وجود دارند که از قبل می دانند چه زمانی از بدن خود رها خواهند شد. مدتها پیش می گویند در فلان روز و فلان ساعت بدن خود را ترک می کنند و در وقت مقرر کاملاً آگاهانه و در حضور بسیاری از مردم کاملاً می میرند. به طور طبیعی. دیگرانی هستند که به طور غیرعادی می توانند مدت زمان طولانیبه زندگی خود ادامه می دهد و می تواند برای مدت طولانی کاملاً بدون غذا زندگی کند.

وقتی چنین کارهای شگفت انگیزی با کنترل انرژی حیاتی پرانا انجام می شود، اصلا عجیب نیست که معلمان یوگا به دنیا بگویند:

«ای فانی، علم نفس کشیدن را مطالعه کنید، راز کنترل پرانا یا نیروی حیات را مطالعه کنید، برای کنترل نفس خود مجدانه کار کنید، قدرت بر پرانا برای شما سعادت زمینی و معنوی به ارمغان می‌آورد، با این قدرت سلامتی کامل، تسلط بر بدن و آن نور درونی که تا ابد باقی خواهد ماند."

علم تنفس یوگی های هندی

تنفس بر اساس روش های شرقی به عنوان وسیله ای برای رشد جسمی، ذهنی و روحی

فصل اول "یوگی"

در غرب، آنها معمولاً تصور بسیار گیج کننده ای از چیستی "یوگی ها"، فلسفه و فعالیت های آنها دارند. مسافران در هند داستان های زیادی در مورد انبوهی از فاکیرها، گداها و انواع جاه طلبان تعریف می کنند، جاده های بلند هند را پر می کنند و بی شرمانه خود را "یوگی" می نامند. اما مردم غرب در تصور اینکه «یوگی» معمولی هندویی لاغر، متعصب، کثیف و جاهل است که یا در حالت بی حرکت می نشیند تا زمانی که بدنش سفت شود، یا دستانش را تا سفت شدن بالا نگه می دارد، سخت در اشتباه خواهند بود. و خشک می شوند و به همین ترتیب تا آخر عمر او باقی می مانند، در نهایت، او مشت خود را محکم گره می کند تا زمانی که ناخن های انگشتانش در کف دست رشد کنند. همه این افراد وجود دارند - درست است، اما اگر آنها را "یوگی" خطاب کنیم - برای یک یوگی واقعی همان پوچی به نظر می رسد، همانطور که برای یک جراح ارجمند شنیدن اینکه به یک پینه گردان دکتر یا "پروفسور" می گویند پوچ است - فروشنده خیابانی معجون های دارویی

از قدیم الایام، در هند و دیگر کشورهای شرقی، افرادی بوده اند که وقت و انرژی خود را صرف مطالعه روش های رشد نیروهای انسانی، جسمی، ذهنی و روحی کرده اند. تجربه نسل های اول این جویندگان در طول قرن ها از معلمان به دانش آموزان منتقل شد و علم یوگا به تدریج پیچید، یعنی این مطالعات و آموزه ها در نهایت نام "یوگی" - از کلمه سانسکریت " داده شد. جنوب" - به معنای "اتصال" است.

یوگا به چندین بخش تقسیم می شود، از آموزه های مربوط به کنترل بدن تا آموزش هایی در مورد چگونگی دستیابی به رشد معنوی بالاتر. در ادامه، اگر خود به آن منتهی نشود، به جنبه های عالی موضوع کتاب نمی پردازیم.

«علم تنفس» اغلب به حوزه یوگا بسیار نزدیک است و اگرچه اولین وظیفه آن پرورش نیروهای ارگانیسم فیزیکی آن در فرد است، اما در برخی از جنبه ها به رشد معنوی او نیز کمک می کند.

مدارس عالی یوگا در هند وجود دارد که هزاران ذهن برجسته این کشور بزرگ را متحد می کند. فلسفه یوگی قانون زندگی برای بسیاری از افراد است. با این حال، آموزه های واقعی یوگا در میان افراد معدودی برگزار می شود، در حالی که توده ها به خرده هایی که از سفره های طبقات تحصیل کرده می ریزند راضی هستند - رسم شرقی از این نظر مانند آنچه در غرب می بینیم نیست. اما ایده‌های غربی شروع به تأثیرگذاری بر شرق کرده‌اند، و اکنون آموزه‌هایی که قبلاً به تعداد معدودی ابلاغ شده بود، آزادانه به هر کسی که فقط واجد شرایط لازم برای دریافت آنها باشد ارائه می‌شود. شرق و غرب در ارتباط نزدیک با هم رشد می کنند و از این برای تأثیرات متقابل استفاده می کنند.

یوگی های هندی به دلایلی که پس از مطالعه این کتاب برای خواننده روشن می شود، تأکید زیادی بر «علم نفس» دارند. بسیاری از نویسندگان غربی به این بخش از آموزه های یوگا پرداخته اند، اما به نظر می رسد که تنها نویسنده این کتاب موفق شده است اصول اصلی "علم تنفس" یوگی ها را به صورت واضح و مختصر برای خوانندگان غربی ارائه کند. و تمرین ها و روش های مورد علاقه آنها. ما در همه جا از اصطلاحات آشنای غرب استفاده می کنیم و تا حد امکان از نام های سانسکریت اجتناب می کنیم تا خواننده را گیج نکنیم.

بخش اول کتاب به جنبه جسمانی «علم تنفس» اختصاص دارد، سپس جنبه فیزیکی آن به موازات تأثیر بر ناحیه ذهنی مورد توجه قرار گرفته و در نهایت تأثیر آن بر رشد معنوی فرد ترسیم شده است.

ما سعی کرده‌ایم تا حد امکان آموزه‌های یوگی‌ها را در این کتاب کوچک ترکیب کنیم و گاهی مجبور شده‌ایم از کلمات و اصطلاحاتی استفاده کنیم که برای خواننده غربی تازگی دارد. با این حال، فقط می ترسیم که به دلیل سادگی و وضوح فوق العاده آنها، این آموزه ها به عنوان چیزی بسیار سبک و غیرقابل توجه پذیرفته شوند، زیرا شاید خوانندگان انتظار دارند به جای آنها چیزی "عمیق، مرموز و غیرقابل درک" بیابند. با این حال، ذهن غربی یک ذهن فوق العاده کاربردی است و می دانیم که دیری نمی گذرد که کاربردی بودن ارائه این کتاب به طور کامل شناخته می شود.

فصل دوم. نفس برای زندگی

زندگی کاملاً به عمل تنفس بستگی دارد. شرق و غرب در حالی که در جزئیات نظریه و اصطلاحات اختلاف دارند، بر اصول اساسی توافق دارند.

نفس کشیدن یعنی زندگی کردن و بدون نفس کشیدن زندگی نیست. جانوران بالاتر نه تنها زندگی و سلامت خود را به تنفس وابسته اند، بلکه حیوانات پایین تر نیز برای زندگی باید نفس بکشند و حتی گیاهان نیز به هوا نیاز دارند و بدون آن زندگی با هر طولی برایشان غیر ممکن است.

کودک نفس عمیقی طولانی می کشد و یک دقیقه هوا را در ریه نگه می دارد تا اجزای حیات بخش را از آن بیرون بیاورد و سپس به آرامی آن را بیرون می دهد و زندگی برای او آغاز می شود. پیرمرد آه ضعیفی می کشد، نفسش می شکند و زندگی می ایستد. از اولین نفس عمیق یک کودک تا آخرین نفس یک پیرمرد در حال مرگ زندگی طولانیتنفس مداوم زندگی فقط یک سری نفس است.

تنفس مهمترین فعالیت بدن است، زیرا تمام فعالیت های دیگر آن به تنفس بستگی دارد.

انسان می تواند مدتی بدون غذا زندگی کند، بدون آب برای او سخت تر است، اما فقط چند دقیقه می تواند بدون تجدید هوا در ریه ها از طریق تنفس زندگی کند.

و نه تنها زندگی برای یک فرد با تنفس او مرتبط است، بلکه طول عمر و رهایی او از بیماری ها کاملاً به درستی تنفس بستگی دارد. کنترل هوشمند تنفس، روزهای ما را در زمین طولانی می کند، نشاط و توانایی ما را برای مقاومت افزایش می دهد، از سوی دیگر، تنفس ناقص و بی احتیاطی، عمر ما را کوتاه می کند، نشاط ما را کاهش می دهد و مستعد ابتلا به بیماری می شود.

فردی که در حالت طبیعی خود قرار دارد به دستورالعمل خاصی برای تنفس نیاز ندارد. او مانند حیوانات و مانند کودک با سینه ای پر و آزاد نفس می کشد، چنان که طبیعت به او اشاره کرده است. اما تمدن در آن بسیار تغییر کرده است. او راه رفتن، ایستادن و نشستن نادرست و مضری را به او داد که او را از تنفس طبیعی و صحیحی که طبیعت به او بخشیده بود محروم کرد. او بهای سنگینی برای تمدن پرداخت.

وحشی فعلی به درستی نفس می کشد تا اینکه تحت تأثیر زندگی متمدن قرار می گیرد. فقط تعداد بسیار کمی از مردم جهان متمدن به درستی نفس می کشند که دلیل این سینه های توخالی و شانه های مقعر و همچنین افزایش وحشتناک بیماری های مجاری تنفسی و در بین آنها - هیولای وحشتناک - مصرف این "سفید" است. طاعون". مقامات برجسته بهداشتی می گویند که یک نسل از مردم که به درستی نفس می کشند، نژاد را احیا می کند و مصرف را به امری نادر تبدیل می کند که همه در مورد آن به عنوان چیزی خارق العاده صحبت می کنند. برای یک اروپایی و یک فرد شرقی، رابطه نزدیک بین سلامتی و تنفس صحیح به همان اندازه روشن و غیرقابل انکار است.

علم غربی تأیید می کند که سلامت جسمانی یک فرد بسیار وابسته به تنفس صحیح است. معلمان مشرق زمین نیز با این نظر برادران غربی خود اذعان دارند که علاوه بر سلامت جسمانی حاصل از تنفس صحیح، قوت روحی انسان، رضایت از زندگی، خویشتن داری، بصیرت، صلابت اخلاقی و به طور کلی قدرت معنوی از آن بسیار افزایش می یابد. تمام مکاتب فلسفی در شرق بر این علم بنا نهاده شد و زمانی که مردم غربی با آن آشنا شدند و آن را عملی کردند، در میان آنها معجزه می کند. نظریه ای که شرق ایجاد کرد و غرب در عمل به کار برد، نتایج شایسته ای خواهد داشت.

این کتاب وظیفه دارد «علم تنفس» را به طور کامل ارائه دهد - نه تنها آنچه را فیزیولوژیست ها و بهداشت شناسان غربی می دانند، بلکه جنبه غیبی قضیه را نیز دارد. این نه تنها راه را برای تقویت کلی سلامت انسان از طریق تنفس عمیق، که توسط متخصصان غربی شناخته شده است، باز می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه یوگی های هندو به نیروهای بدن فیزیکی خود دست می یابند، توانایی های ذهن خود را گسترش می دهند و جنبه معنوی را توسعه می دهند. ماهیت آنها - از طریق "علم تنفس".

یوگی ها تمریناتی را انجام می دهند که به وسیله آن بر بدن خود قدرت پیدا می کنند و می توانند جریان شدید نیروی حیاتی خود - "پرانا" را به هر اندامی ارسال کنند که این اندام را تقویت و التیام می بخشد. آنها همه چیزهایی را که برادران غربی خود در مورد اثرات فیزیولوژیکی تنفس صحیح می دانند می دانند، اما همچنین می دانند که هوا حاوی بیش از اکسیژن، هیدروژن و نیتروژن است و بیش از یک اکسیداسیون خون در طول تنفس رخ می دهد. آنها از "پرانا" که همتایان غربی خود کاملاً از آن بی خبرند آگاه هستند و از ماهیت و روش های کنترل این مظهر بزرگ انرژی و همچنین تأثیرات آن بر بدن و ذهن انسان کاملاً آگاه هستند. آنها می دانند که با تنفس ریتمیک می توان خود را به ارتعاش هماهنگ با تمام طبیعت رساند و به رشد نیروهای پنهان خود کمک کرد. آنها همچنین می دانند که با تنفس صحیح و کنترل شده، نه تنها می توان بیماری خود و دیگران را شفا داد، بلکه ترس، عذاب و احساسات پایین را از خود دور کرد.

آموزش همه اینها هدف این کتاب است. مایلیم در چند فصل توضیحات و اشارات دقیقی را ارائه دهیم که بتوان آن را به مجلدات کامل تعمیم داد. ما با این کار می خواهیم در ذهن غرب توجه به "علم تنفس" یوگی ها را بیدار کنیم.

کتاب محبوب معروف تعالیم یوگی‌های هندی به شکلی ساده و در دسترس درباره دیدگاه‌های اصلی یوگی‌ها درباره ماهیت انسان و روش‌های رشد جسمی و روحی از طریق تمرین‌های تنفسی توسعه‌یافته در به اصطلاح "علم تنفس" می‌گوید. ، که است بخشی جدایی ناپذیرآموزش های یوگا برای طیف وسیعی از خوانندگان طراحی شده است.

* * *

گزیده زیر از کتاب علم تنفس یوگی های هندی (یوگی راماچاراکا)ارائه شده توسط شریک کتاب ما - شرکت LitRes.

فصل 1

در غرب، آنها معمولاً تصور بسیار مبهمی از چیستی "یوگی ها"، فلسفه و فعالیت های آنها دارند. مسافران در هند داستان های زیادی در مورد انبوهی از فاکیرها، گداها و انواع جاه طلبان تعریف می کنند، جاده های بلند هند را پر می کنند و بی شرمانه خود را "یوگی" می نامند. اما مردم غرب به شدت در اشتباه هستند که «یوگی» معمولی را یک هندوی لاغر، متعصب، کثیف و جاهل می‌دانند، که یا در حالت بی حرکت می‌نشیند تا بدنش سفت شود، یا دست‌هایش را بالا نگه می‌دارد تا زمانی که سفت شوند. و خشک می شوند و به همین ترتیب تا آخر عمرش باقی می مانند، در نهایت، او مشت خود را محکم گره می کند تا زمانی که ناخن های انگشتانش در کف دستش رشد کنند. درست است که چنین افرادی وجود دارند، اما «یوگی» نامیدن آنها برای یک یوگی واقعی به همان اندازه پوچ به نظر می رسد که برای یک جراح ارجمند شنیدن اینکه به یک پینه گردان دکتر یا «پروفسور» می گویند - یک فروشنده خیابانی معجون های دارویی

از قدیم الایام، در هند و دیگر کشورهای شرقی، افرادی بوده اند که وقت و انرژی خود را صرف مطالعه روش های رشد نیروهای انسانی، جسمی، ذهنی و روحی کرده اند. تجربه نسل های اول این جویندگان در طول قرن ها از معلمان به دانش آموزان منتقل شد و علم "یوگا" به تدریج پیچید، یعنی سرانجام این مطالعات و آموزه ها به نام "یوگی" - از سانسکریت - نامگذاری شد. کلمه "یوگ" - به معنی "یکپارچگی".

"یوگا" به چندین بخش تقسیم می شود، از آموزه های کنترل بدن شروع می شود تا آموزه هایی در مورد چگونگی دستیابی به رشد معنوی بالاتر. در ادامه، اگر خود به آن منتهی نشود، به جنبه های عالی موضوع کتاب نمی پردازیم.

«علم تنفس» اغلب به حوزه «یوگا» بسیار نزدیک است و اگرچه اولین وظیفه آن پرورش نیروهای ارگانیسم فیزیکی آن در یک فرد است، اما در برخی جنبه ها به رشد معنوی او نیز کمک می کند.

در هند مدارس عالی "یوگا" وجود دارد که هزاران ذهن برجسته این کشور بزرگ را ترکیب می کند. فلسفه یوگی قانون زندگی برای بسیاری از افراد است. با این حال، آموزه‌های واقعی «یوگا» در میان افراد معدودی برگزار می‌شود، در حالی که توده‌ها به خرده‌هایی که از سفره‌های طبقات تحصیل‌کرده می‌ریزد راضی هستند - رسم شرقی از این نظر مانند آنچه در غرب می‌بینیم نیست. . اما ایده‌های غربی شروع به تأثیرگذاری بر شرق کرده‌اند، و اکنون آموزه‌هایی که قبلاً تنها به چند نفر منتقل می‌شدند، آزادانه به هر کسی که آمادگی کافی برای دریافت آنها را دارد ارائه می‌شود. شرق و غرب در ارتباط نزدیک با هم رشد می کنند و از آن برای تأثیرات متقابل استفاده می کنند.

یوگی های هندی به دلایلی که پس از مطالعه این کتاب برای خواننده روشن می شود، تأکید زیادی بر «علم نفس» دارند. بسیاری از نویسندگان غربی به این بخش از آموزش یوگی پرداخته‌اند، اما به نظر می‌رسد که تنها نویسنده این کتاب توانسته است اصول اصلی «علم تنفس» یوگی‌ها را به صورت واضح و مختصر برای خوانندگان غربی ارائه کند. تمرین ها و روش های مورد علاقه آنها ما در همه جا از اصطلاحات آشنای غرب استفاده می کنیم و تا حد امکان از نام های سانسکریت اجتناب می کنیم تا خواننده را گیج نکنیم.

بخش اول کتاب به بعد جسمانی «علم تنفس» اختصاص دارد، سپس جنبه فیزیکی آن به موازات تأثیر بر ناحیه ذهنی مورد توجه قرار گرفته و در نهایت تأثیر آن بر رشد معنوی فرد ترسیم شده است.

ما سعی کرده‌ایم تا حد امکان آموزه‌های یوگی‌ها را در این کتاب کوچک ترکیب کنیم و گاهی مجبور شده‌ایم از کلمات و اصطلاحاتی استفاده کنیم که برای خواننده غربی تازگی دارد. اما ما فقط می ترسیم که به دلیل سادگی و وضوح فوق العاده آنها، این آموزه ها به عنوان چیزی بیش از حد سبک و غیرقابل توجه پذیرفته شوند، زیرا شاید خوانندگان به جای آنها انتظار دارند چیزی "عمیق"، مرموز و غیرقابل درک بیابند. با این حال، ذهن غربی یک ذهن فوق العاده کاربردی است و می دانیم که دیری نمی گذرد که کاربردی بودن ارائه این کتاب به طور کامل شناخته می شود.