teoria yoga. Filosofia Yoga pentru începători Yoga este esența atât fizică, cât și spirituală

Filozofie yogaîntr-un sens larg, se poate numi vechea doctrină a autoperfecționării spirituale a omului, care a venit la noi din civilizația arienilor și s-a dezvoltat în forma cunoscută astăzi în școlile religioase și filozofice din India antică și medievală. Acest articol se va concentra asupra conceptelor și conceptelor filozofice de bază ale acestei doctrine, care timp de aproape două milenii a fost pentru mulți admiratori ai spiritualității indiene un model de înțelepciune care conduce o persoană către cel mai înalt scop posibil al vieții sale.

Yoga este una dintre darshans, cele șase școli filozofice ortodoxe (urmând tradiția spirituală a Vedelor) din India. Teoriile și principiile sale sunt expuse în lucrarea fundamentală a acestei școli, Yoga Sutra și comentariile asupra acestei lucrări. Nu știm aproape nimic despre autorul Yoga Sutrei, Patanjali. În India, el a fost mult timp considerat un mare profesor, yoghin și filozof, care a trăit în secolul al II-lea. î.Hr. Cu toate acestea, astăzi majoritatea savanților sunt de acord că, în ceea ce privește conținutul și terminologia, Yoga Sutra ar trebui atribuită secolului al II-lea d.Hr.

Patanjali nu a fost persoana care a inventat învățăturile yoga. Originile yoga conturate de el le regăsim în cel mai vechi monument al culturii mondiale – Vedele (~ mileniul II î.Hr.), textele sacre ale Indiei. Doctrina elementelor de bază ale practicii yoghine - concentrarea, contemplarea, controlul conștiinței și termenul însuși " yoga„- este prezentă în Upanishadele timpurii (~ secolele VI - III î.Hr.), comentează Vedele. Un loc special în protoyoga îl ocupă lucrările epice antice din India: Ramayana și Mahabharata (~ mileniul I î.Hr.). Partea din Mahabharata care se numește Bhagavad Gita iese în evidență în cea mai mare măsură aici. Conține multe părți importante ale învățăturilor yoga, există doar sistematizarea și clasificarea categoriilor necesare filosofiei - conceptele filozofice de bază. Patanjali a acționat ca un astfel de sistematizator, rezumand și formulând pe scurt cunoștințele spirituale antice. Teoria și practica Yoga Sutra a rezistat testului timpului și și-a câștigat dreptul de a fi numită yoga clasică.

Lucrarea lui Patanjali, ca multe tratate din acea vreme din India, este o colecție de propoziții scurte (sutre). Pentru studenți, este posibil să fi servit, parcă, ca un memento pentru a restabili cursul raționamentului oral complex. Cu toate acestea, pentru posteritatea care nu au posibilitatea de a comunica personal cu profesorul, sutrele scurte nu sunt adesea suficiente. Prin urmare, predarea yoga clasică care există astăzi a fost formată, pe lângă tratatul original al lui Patanjali, printr-o amplă literatură de comentarii. În acest articol, ne concentrăm pe Yoga Sutra și pe cel mai autoritar comentariu al filozofului Vyasa, Yoga Bhashya (secolul al V-lea d.Hr.).

Venind direct la filosofia yoga clasică, evidențiem două categorii fundamentale care includ toate ființele, tot ceea ce există. Acestea sunt Purusha și Prakriti - substanțe spirituale și materiale.

Prakriti (materia) este tot ceea ce vedem, auzim, atingem sau suntem capabili să simțim în orice alt mod. Acesta este tot ce pot înregistra cele mai avansate instrumente, de la cele mai mici particule până la obiecte la scară spațială. Conceptul de Prakriti conține întregul univers, toate obiectele fizice și câmpurile energetice.

Purusha este înțeles ca Spiritul etern, principiul spiritual. El este transcendent față de Prakriti, adică este dincolo de întreaga Natură. Purusha este partea cea mai înaltă a ființei. Nu există forme caracteristice lui Prakriti în El, de aceea este imposibil să-L imaginezi. El este conștient, în timp ce materia este inconștientă. Nu este necesar, totuși, să identificăm Purusha cu doctrina lui Dumnezeu familiară occidentalilor. Purusha este lipsită de orice atribute personale. Zeul yoga clasică - Ishvara - este o manifestare a lui Purusha, dar El nu creează lumea și nu o controlează. În afară de El, există și alți zei în Spirit, dar Ishvara este cea mai înaltă dintre toate ființele spirituale. De asemenea, are cea mai importantă proprietate pentru filosofia yoga de a conecta și separa Purusha și Prakriti.

Până la legătura dintre Spirit și materie, aceasta din urmă este într-o stare nemanifestată. Aceasta înseamnă că universul nu există, iar cele trei proprietăți sau forțe principale (gunas) ale lui Prakriti sunt în echilibru.

Guna sattva este responsabil pentru principiul clarității, rajas - pentru principiul mișcării, activitate, tamas - pentru principiul odihnei, inerției. Când Spiritul și materia sunt unite, Purusha, ca principiu conștient, începe să controleze Prakriti într-un anumit sens, să provoace schimbări în ea. Guna-urile încep să interacționeze între ele în multe combinații și, trecând prin anumite etape, formează lumea obiectivă în toate formele ei. În acest caz, primul produs al interacțiunii gunasului devine Buddhi-Mahat. Acest concept important de filozofie yoga denotă baza ideală a întregului univers viitor. În cursul evoluției ulterioare printr-o serie de etape, se formează cinci elemente primare: eter, aer, foc, apă, pământ, din care constau toate obiectele.

Interacțiunea gunalor este o schimbare continuă, ale cărei consecințe le observăm în lumea noastră în continuă schimbare. Aceste modificări ne oferă o senzație de timp. Adică putem spune că o secundă nu este un interval de timp mic, ci unele schimbări observăm, de exemplu, trecerea acelui ceasului la următoarea poziție. Potrivit yoga clasică, timpul ca atare nu există, există doar un moment (acum) de schimbare. Orice schimbări sunt posibile într-un anumit spațiu, prin urmare categoria de spațiu este și caracteristică lumii obiective.

Spre deosebire de Prakriti, Purusha nu poate suferi modificări. Prin urmare, putem spune că el este în afara timpului și spațiului. Purusha este numit Spectatorul care urmărește imaginea care se desfășoară a schimbării materiei.

Acum luați în considerare învățăturile yoga clasică despre om. Aici este necesar să înțelegem o idee care este neobișnuită pentru conștiința omului modern occidental. În antropologia yoga, lumea interioară a unei persoane corespunde ființei exterioare. Omul este considerat un microcosmos, care este identic în structura sa cu macrocosmosul exterior lui. Astfel, omul este și rezultatul unirii lui Purusha și Prakriti.

Buddhi-Mahat este stadiul de dezvoltare a Prakriti și baza universului. În ea, ca etapă în evoluția materiei, se formează un Buddhi individual, care este o bază ideală pentru psihicul uman. În viitor, se formează alte elemente ale microcosmosului. Acestea sunt organele percepției - auzul, văzul, atingerea, gustul, mirosul; organe de acțiune - brațe, picioare, organe de excreție și reproducere, organ de vorbire; organul minții este mintea (manas). Deci, de fapt, tot ceea ce obișnuiam să ne identificăm cu noi înșine, cu sinele nostru - corpul fizic, memoria, emoțiile, intelectul, imaginile mentale etc. - se referă la materie și este conținut potențial în Buddhi individual.

Purusha într-o persoană este conștiința pură, Spiritul său, adevăratul său Sine. Yoga presupune existența multor „părți mici” ale Purusha, suflete individuale care se manifestă prin diferite ființe în Prakriti. Sinele nostru adevărat este etern și neschimbător. Este conștient și dirijează toate procesele din sfera Prakriti. Modelul conexiunii Purusha și Prakriti la o persoană este adesea comparat cu doi oameni pierduți în pădure. Unul dintre ele este fără picioare (Purusha), iar celălalt este orb (Prakriti). Este clar că, s-au unit, vor putea începe să iasă din pădure. Purusha, interacționând cu Prakriti, umple buddhi-ul individual al unei persoane, matricea tuturor fenomenelor sale mentale, cu capacitatea de autoconștiință. Prin urmare, noi, neștiind despre Purusha, suntem conștienți de noi înșine în activitatea noastră mentală.

Deci, luând în considerare principalele categorii filozofice ale yoga clasică, trecem la teoria eliberării, învățătura centrală despre sensul existenței umane, pentru care au fost scrise Yoga Sutra și comentariile ei. Eliberarea este separarea în om a Spiritului și materiei, Purusha și Prakriti. De ce este necesară o astfel de împărțire? Faptul este că o persoană în starea sa obișnuită nu își cunoaște adevăratul Sine și se identifică, în cel mai bun caz, cu buddhi-ul său individual. Dar capacitatea lui buddhi de a fi conștient de sine nu este altceva decât o iluzie, pentru că numai Purusha are adevărata conștiință. Ne spunem mereu: „Merg, simt, gândesc”, etc., limitându-ne astfel ființa la cadrul Prakriti. După cum știm deja, orice manifestări ale Prakriti sunt doar consecințe ale interacțiunii gunasului. Ele sunt schimbătoare și nicio formă nu este eternă. Noi, identificându-ne cu psihicul nostru, ne atașăm de manifestările lui și de formele lumii obiective. Toată suferința noastră vine din acest atașament. Atașamentele dau naștere la dorințe și așteptări în raport cu lumea din jurul nostru și cu noi înșine. Dar lumea se schimbă - oamenii apropiați îmbătrânesc și mor, lucrurile făcute nu aduc satisfacții dinainte, emoțiile negative le înlocuiesc pe cele pozitive, orice plăcere se termină întotdeauna. Ne dorim un sentiment constant de satisfacție, dar acest lucru nu este realizabil și, de regulă, cu cât avem mai multă plăcere de la ceva, cu atât dezamăgirea este mai mare mai târziu. filozofia yoga

Mai mult, lupta pentru formele Prakriti dă existență karmei noastre. Karma este o relație cauzală generată de o persoană și alte ființe. Prin atracția noastră față de o formă sau alta de Prakriti, determinăm ce vom fi în viitor. De exemplu, dacă avem tendința de a fi amabili și onești, vrem să fim judecați în funcție de aceste virtuți, ceea ce ne creează, la rândul său, dorința de a fi la fel în viitor. Aspirațiile lasă, la figurat vorbind, amprente (vasanas) în buddhi-ul nostru individual. În fiecare moment facem ceva, simțim, gândim, adăugând din ce în ce mai multe amprente noi. După moartea fizică, esența noastră spirituală este întruchipată într-un alt corp (reîncarnare), iar vasanele sunt păstrate, determinând viața noastră viitoare. Atâta timp cât rămâne aderarea noastră la formele Prakriti, buddhi-ului se adaugă tot mai multe amprente, care asigură următoarele nașteri. Astfel, suntem într-o serie de renașteri (roata samsarei), suferind veșnic în lumea în schimbare a Prakriti.

Eliberarea de suferință este posibilă, iar urmărirea acesteia este cel mai înalt scop posibil al existenței.

Prin practica yoga și reflecțiile filosofice, o persoană își dă treptat, din ce în ce mai bine, ființa sa superioară, Purusha, atinge nepasiunea spirituală completă, încetează să se străduiască în interior pentru orice în lumea materială. Atunci karma lui nu mai este creată și el ajunge la separarea Spiritului de materie, părăsește cercul samsarei și atinge eliberarea absolută. O astfel de persoană nu se va mai naște, dar probabil că va continua să trăiască în viața sa prezentă, fiind într-o conștientizare neîncetată a lui însuși ca un Spirit etern și neschimbător. Aceasta este starea unui zeu, în esență, egală cu Ishvara. Această ființă nu poate fi descrisă în cuvinte, dar este greu de imaginat o ființă mai bună decât una în care nu există chiar potențialul de suferință sau vreo nemulțumire și, în același timp, există conștientizare deplină.

Așa se realizează eliberarea.

Yoga se bazează pe Vede și este una dintre școlile filozofice vedice. Yoga înseamnă „concentrare”, fondatorul său este considerat a fi un înțelept Patanjali(secolul II î.Hr.).

Yoga conform lui Patanjali , este un efort sistematic folosit pentru a atinge perfecțiunea prin controlul diferitelor elemente ale naturii umane - fizice și psihice. Filosofia yoga necesită un efort sistematic asupra propriei persoane , suprimarea fluxului spontan al gândurilor. Mintea, acționând asupra corpului, cu ajutorul ei atinge noi niveluri spirituale. Pentru a implementa acest lucru, a dezvoltat propria metodă octală. Include o schimbare succesivă a nivelurilor de autocontrol și auto-organizare.

Primul stagiu - groapă(abstinența). Interzice furtul, minciunile, violența, ura de oameni; promovează moderația în orice: în gânduri, cuvinte și fapte.

Al doilea pas - niyama(respectarea regulilor). Include purificarea corporală externă și internă, auto-reținerea, autodisciplina. În acest stadiu, nu puteți folosi înjurături, strigați la oameni. Este necesar să taci o zi pe săptămână, să studiezi în mod regulat literatura despre yoga, filozofie, fiziologie.

Al treilea pas - asana(poziţie). Reprezinta suportul fizic de la organism la starea de concentrare. Posturile specifice ajută la obținerea unei concentrări mai mari. Pentru a medita, trebuie, cel puțin, să stai într-o poziție confortabilă. Yoga acordă o mare importanță acestui lucru.

Al patrulea pas - pranayama(reglarea respirației). Include exerciții de respirație. O atenție deosebită este acordată ținerii respirației, timp în care energia vitală - prana - este furnizată intens organismului.

Al cincilea pas - pratyahara(înlăturarea sentimentelor). Implica concentrarea pe sine. În același timp, „mintea trebuie să fie radical lipsită de toate impresiile din exterior”. Cel care a ajuns în acest stadiu trebuie să-și construiască o celulă în inimă și să se retragă în ea în fiecare zi.

Al șaselea pas - dharana(atragerea atentiei) Implica o concentrare activa a atentiei asupra obiectului. În viața obișnuită, ideile vin și pleacă, dar nu rămân mult timp. Trebuie să-ți păstrezi atenția asupra lor.

Al șaptelea pas - dhyana(contemplare).În această etapă se realizează pătrunderea în esența obiectului de concentrare.

Al optulea pas - samadhi(concentraţie). Acesta este punctul culminant și scopul yoga, deoarece ridică sufletul de la existența sa temporară, condiționată și schimbătoare la o viață simplă, eternă și perfectă.

O trăsătură a filozofiei indiene este toleranța sa intelectuală, toate învățăturile nu resping complet învățăturile Vedelor, ci le completează, argumentând că adevărul este unul singur, dar are mai multe fațete.

Baza filozofiei chineze a fost literatura chineză veche: „Pentateuh” („Wu Ching”). Ei ridică multe întrebări: de unde a venit răul - de la Dumnezeu sau de la om; problema începutului lumii - foc, apă, lemn, metal, pământ au fost numite în calitatea lor; cinci fenomene ale naturii - ploaie, soare, căldură, frig, vânt. Un rol important în explicarea universului este atribuit două forțe polare și în același timp interdependente - Yang și Yin.

Aceste concepte sunt polisemantice, personifică, așa cum ar spune filozofii moderni, contrarii dialectice: ian- putere activă masculină, yin- puterea feminină pasivă; erau forțe ale luminii și ale întunericului, căldurii și frigului, durității și moliciunii, pozitive și negative. Se credea că există un feedback între aceste concepte și viața umană: dacă oamenii acționează în conformitate cu modelul natural pe care îl reflectă aceste concepte, atunci ordinea și liniștea domnesc în societate și în indivizi, dar dacă nu există un astfel de consimțământ, atunci toată țara și totul în ea devine confuz.

Fondator taoismul(cea mai filozofică dintre toate învățăturile chineze) este considerat înțeleptul chinez Lao-tzu (secolele VI-V î.Hr.) - traducerea literală este „profesor în vârstă”. Categoria centrală a acestei filozofii este Dao, un concept cu mai multe valori - începutul și sfârșitul tuturor lucrurilor, calea stelelor și virtuților, legea universului și comportamentul uman, principiul fundamental al tuturor lucrurilor.

Tao există de la sine, pentru totdeauna, nimeni nu îl poate schimba. O persoană în taoism este considerată din punct de vedere al unei naturi duale: primul său început vine de la Tao, prin urmare este adevărat și natural, iar al doilea este generat de pasiunile și amăgirile persoanei însuși, prin urmare este fals. și artificiale. De aici concluzia: într-o persoană reală, adevăratul trebuie să învingă artificialul, falsul. O persoană nu este capabilă să influențeze ordinea mondială, prin urmare, soarta lui este pacea și smerenia.

Principiul de bază al taoismului este teoria non-a face- Wuwei. Dar în același timp, taoismul a ridicat problema nemuririi, pentru aceasta s-a dezvoltat o practică specială de extindere a vieții, care se bazează pe o anumită viziune asupra lumii, dietă, exerciții de respirație, o tehnică de stimulare a energiei qi interne și alchimiei. Chiar și împărații și înalții oficiali au adus un omagiu cunoștințelor mistice ale taoiștilor.

O altă temă importantă a gândirii filozofice chineze a fost ideea îmbunătățirii morale a modului de respectare a regulilor și ritualurilor, care au fost stabilite în Confucianismul. Fondatorul acestei școli filozofice este Kung Fu Tzu (551-479 î.Hr.), care a devenit faimos ca profesor și om politic talentat. Spre deosebire de taoism, confucianismul vede individul ca parte a societății.

Confucius a învățat că nimic pozitiv nu poate fi realizat fără a fi ghidat de principiile corecte: umanitate (ren), dreptate și datorie (yi), cunoaștere a ritualului corect (li), înțelepciune (zhi), respect (xiao). Confucius a dezvoltat un model de om perfect ("soț nobil"), cu el nu este doar un ideal etic, ci și unul politic, căruia trebuie să se întâlnească un conducător perfect. Confucius formulează „regula de aur a moralității”„Ceea ce nu vrei pentru tine, nu le face oamenilor”

Confucius a văzut structura socială a statului după principiul familiei: suveranul este tatăl și mama supușilor săi, Cerul însuși vorbește prin el, dar suveranul trebuie să aibă grijă de „copiii” săi. Fiecare ar trebui să cunoască locul care îi este destinat în societate: „Suveranul trebuie să fie suveranul, subiectul – subiectul, tatăl – tatăl, fiul – fiul”. Toată lumea este obligată să respecte normele „li” - un ritual social și religios, atunci va exista ordine, echilibru și dreptate în societate.

Confucianismul s-a transformat într-o ideologie de stat și, ulterior, a devenit de fapt baza unui mod de viață specific chinezesc, modelând în mare parte chipul unic al civilizației chineze. O caracteristică a metodologiei cunoașterii la Confucius este pătrunderea în adevăr prin înțelegerea ordinii: construcția unei structuri, clasificarea, descompunerea în tabele, rânduri, celule. Dacă motto-ul filozofiei occidentale este „îndoială și reflecție liberă”, atunci filosofia chineză este „învățarea și repetarea a ceea ce s-a învățat”. Cunoașterea confuciană este, așadar, îndreptată spre studiul tradiției, și nu spre descoperirea noului.

„Școala de avocați” s-a opus confucianismului - legalismul.

Shang Yang, fondatorul acestei școli, a dezvoltat teoria unui stat despotic, s-a opus filantropiei, pe care o considera cauza oricărei abateri, convins că politica este incompatibilă cu morala, în loc de persuasiune, trebuie folosită constrângerea.

Întrebări pentru autocontrol:

1. Care este diferența dintre filozofia chineză veche și filosofia indiană?

2. Dacă motto-ul filosofiei occidentale este „îndoială și reflecție liberă”, atunci filosofia chineză este „învățarea și repetarea a ceea ce s-a învățat”. Încercați să identificați punctele forte și punctele slabe ale ambelor poziții.

3. Încercați să formulați esența învățăturilor lui Confucius.

4. Încercați să formulați principalul lucru în învățăturile lui Buddha.

5. Aflați ce înseamnă termenii:

Upanishads

Ortodox

Despotism

Actualizat la 21.11.2019

Yoga ca doctrină filozofică provine din timpul existenței civilizației ariene. Conține elementele de bază ale interpretării originii lumii și înțelegerii naturii umane, metode de auto-îmbunătățire spirituală.

Conceptul acestei doctrine are un număr mare de admiratori. Ca sistem special de înțelepciune indiană antică, yoga constă din fundamente teoretice și practice, unele secțiuni, metode și direcții. Este una dintre cele șase celebre școli filozofice ortodoxe din India și una dintre darshans.

Filosofia yoga clasică

Pentru a înțelege filosofia yoga, trebuie să înțelegeți mai întâi originile și fundamentele teoretice ale acesteia.

Yoga este filozofia Indiei antice, ale cărei fundamente sunt expuse în lucrarea principală a acestei școli, numită Yoga Sutra, și în comentarii despre ea. Autorul său este Patanajali, despre care se cunosc foarte puține lucruri. Vă recomandăm să vă familiarizați cu.

Se credea anterior că marele profesor, filozof și yoghin a trăit în India în secolul al II-lea î.Hr. Dar acum opinia a devenit mai puternică că a fost câteva secole mai târziu - în secolul al II-lea d.Hr. Patanajali acționează doar ca autor al lucrării, și nu întreaga învățătură filozofică, deoarece menționarea principiilor practicii yoghine este menționată în Vede, Ramayana și Mahabharata (într-o parte a Bhagavad Gita). Însuși termenul „yoga” poate fi găsit în Upanishad-urile timpurii, care sunt comentarii asupra Vedelor.

Să începem cu conceptele fundamentale ale filozofiei yoga clasică.

Deci, toată ființa include două substanțe Prakriti și Purusha. Prakriti reprezintă tot ceea ce este material în lumea existentă. Acesta este ceva ce poate fi văzut, auzit sau simțit într-un alt mod, înregistrat cu instrumente de înaltă precizie. Vă recomandăm să citiți informațiile despre.

Sub conceptul de „Purusha” se află principiul spiritual, așa-numitul Spirit etern. Ishvara - Dumnezeu printre toate ființele spirituale - este manifestarea lui Purusha. El nu a creat lumea și nu o controlează, dar este capabil să unească și să separe spiritualul de material. Dacă Prakriti nu poate fi realizat, atunci Purusha are conștiință.

Dacă Prakriti se schimbă constant, atunci Purusha nu este supusă schimbării, prin urmare este în afara timpului și spațiului. El este ca un observator al imaginii în schimbare a lumii.

În învățăturile yoga clasică, o persoană, ca întreaga lume, este un fel de microcosmos care combină Prakriti și Purusha..

Citiți pe site-ul nostru:

Dhauti - yoga de curățare a stomacului

Materialul dintr-o persoană este corpul său fizic, gândurile, emoțiile, memoria etc. Spiritualul, adică Purusha, reprezintă conștiința sa, așa-numitul „eu” – neschimbător și etern.

Purusha îl dirijează în mod conștient pe Prakriti. Acest lucru poate fi comparat cu oamenii pierduți în pădure, unde Purusha este fără picioare și Prakriti este orb. Și numai unindu-se, vor putea trece prin pădure și se vor elibera.

De la atașamentul față de lumea obiectivă, care dă naștere la dorințe și așteptări, o persoană experimentează suferința. Atâta timp cât suntem atașați de formele Prakriti, lăsăm amprente (vasanas) în buddhi-ul nostru (un instrument pentru perceperea lumii exterioare), prin urmare Karma noastră va exista - o dependență de natură cauză-efect.

După moartea corpului fizic, vasanele rămân, iar sufletul trece într-o altă entitate. Aceasta se numește reîncarnare, iar o serie de renașteri se numește roata samsarei.

Este posibil să scapi de suferință, spune yoga. Este practica de yoga, tehnici de curățare, un set de exerciții pentru corp și spirit, reflecții filozofice care te vor ajuta să realizezi Purusha, să renunți la aspirațiile pentru ceva material și să te eliberezi de atașamente. După această realizare, sufletul părăsește roata samsarei. Ființa dobândită poate fi comparată doar cu Ishvara - nu există suferință, dar există conștientizare.

În cadrul yoga clasică, s-au format diferite direcții. Sunt o mulțime de ei. Vom lua în considerare unele dintre ele.

Caracteristicile și obiectivele yoga Sivananda

Sivananda yoga fondată de Swami Sivananda (1887-1963), un profesor spiritual hindus. Această direcție se caracterizează printr-o abordare cuprinzătoare, deoarece conține exerciții de relaxare, antrenament de concentrare internă, exerciții de respirație.

Fondator Sivananda Yoga - Swami Sivananda

Sivananda yoga se bazează pe cinci principii esențiale:

Relaxare. Pentru a obține o relaxare maximă spirituală, fizică și psihică, trebuie să performați în mod regulat.
Meditația și Vedanta ajută la realizarea gândirii pozitive, care contribuie la bunăstarea spirituală, mentală, fizică. Vă recomandăm un articol despre.
Regularitatea și corectitudinea efectuării asanelor ajută la întărirea corpului, întinerirea și refacerea corpului.
te ajută să preiei controlul asupra propriei minți.
Prin practicarea vegetarianismului și a restricțiilor alimentare moderate, organismul uman primește substanțe utile, în timp ce nu există un impact negativ asupra mediului.

Fiecare lecție începe și se termină cu mantre, care permit utilizarea vibrațiilor sonore pentru a afecta pozitiv corpul, spiritul și starea emoțională.

Tantra yoga - ce este

O altă zonă binecunoscută a yoga este tantra yoga. Este reprezentat de un sistem de metode care vă permit să vă treziți, să transformați și să utilizați în mod conștient energia sexuală. Învățătura se bazează pe texte sacre - tantre.

Citiți pe site-ul nostru:

Rozariu budist

Merită să evidențiem trei domenii principale în cadrul tantra yoga:

Black Tantra are ca scop antrenamentul forței mentale, ceea ce vă permite să controlați circumstanțele și chiar oamenii. Cu ajutorul lui, ei învață să-și îndeplinească dorințele.
Tantra albă – practicată în grupuri sau cupluri. Implică trecerea dincolo de dorințe și îndemnuri. Cu ajutorul mantrelor și exercițiilor se realizează curățarea energetică a componentelor corporale și mentale ale elevului. Citiți mai multe despre semnificația mantrelor.
Tantra roșie - cu ajutorul practicilor sexuale practicate cu un partener, se poate ajunge la dezvoltarea spirituală sau creativă, se poate obține fericirea sexuală.

Această practică ajută la unirea principiilor masculine și feminine, depășirea complexelor prin acceptarea corectă a propriului corp și extinderea semnificativă a conștiinței.

Guru yoga ca direcție a yoga clasică

Una dintre cele mai importante practici este guru yoga. Esența sa constă în fuziunea minții discipolului și a profesorului spiritual. În procesul de practică, are loc trezirea celor Patru Stări de Iluminare, atunci când elevul are ocazia să obțină binecuvântarea corpului, a vorbirii și a minții. Etapa finală a practicii este îmbinarea minții discipolului cu mintea guru-ului.

Există trei principii esențiale ale guru yoga:

Dorința elevului de a învăța.
Pregătirea elevului de a interacționa cu profesorul. Elevul trebuie să fie responsabil pentru acțiunile și alegerile sale.
Liberul arbitru și alegerea elevului. Elevul nu trebuie să se încline în fața profesorului și să-i asculte fără îndoială. Numai libera alegere a studentului este binevenită.

Acum este clar că yoga este o filozofie, un mod de viață în India. Practicând-o, poți atinge obiective complet diferite: întărirea corpului și a spiritului, îmbunătățirea sănătății fizice, câștigarea încrederii, scăpa de dorințe și suferință sau chiar eliberarea de o serie de renașteri (samsara).

Fiecare dintre școlile de yoga oferă propriile metode pentru atingerea scopului, dar, în același timp, fiecare dintre ele se concentrează pe armonia fizicului, spiritual și mental.

Ați putea fi interesat de:

Datorită filozofiei yoga, se poate menține o formă fizică bună și se poate trăi în armonie cu lumea. Tradus din limba sanscrită, cuvântul „yoga” înseamnă „conexiune”, legătura sufletului cu Domnul. Prin urmare, predarea se referă la practica spirituală.

Timp de aproape 2000 de ani, yoga a fost un model de înțelepciune pentru mulți, ducând la cel mai înalt obiectiv de viață. Aceasta este cea mai veche doctrină de auto-îmbunătățire a individului, care a venit de la arieni. Doctrina filozofică a yoga se dezvoltă încă magnific, se deschid noi școli.

Practica este una dintre Drashanas, șase școli ortodoxe indiene care urmează tradițiile spirituale ale Vedelor.

În filosofia yoga clasică, există două categorii principale care acoperă substanța spirituală și materială:

Purusha (spirit).
Prakriti (materie).

Practica clasică se numește „regală”. A fost fondată de faimosul Patanjali (fondatorul practicii Yoga Sutra) în secolul al II-lea î.Hr. El a arătat dualitatea metafizicii, care consideră Spiritul sau (propriul Sine, Prusha) și Natura (Cosmos) ca Realități independente.

Yoga ca știință filozofică consideră lumea interioară și exterioară a individului ca întreg. Prin urmare, esența umană unește Purusha și Prakriti.

Învățătura eliberează mintea de identificarea falsă. Altfel spus, se deschide o viziune spirituală, care face ca „eu” să revină la propria sa natură.

Oamenii se izolează adesea de lumea exterioară, ceea ce duce mintea la suferință. Yoga ajută în acest sens.

Mentori cu experiență susțin că practica Yoga Sutra a lui Patanjali a fost scrisă pentru a lumina învățăturile despre sensul vieții umane și al eliberării.

Ce este Eliberarea

Este separarea spiritului (Purusha) de materie (Prakriti). Din această cauză, o persoană suferă. Oamenii tind să se atașeze de ceva pentru a obține plăcere. Dar fiecare plăcere are o proprietate care să se termine. Și cu cât este mai puternică, cu atât va fi mai mare dezamăgirea în viitor.

Yoga calmează mintea agitată și ajută la redirecționarea energiei către canale inteligente. Procesul poate fi comparat cu o centrală hidroelectrică pe un râu puternic. Dacă barajul și canalele sunt construite cu înțelepciune, atunci centrala hidroelectrică va avea o cantitate mare de apă, care este utilă în perioadele de secetă.

Mintea umană este, de asemenea, sub control. Energia este acumulată din Cosmos, creând forțe mari pentru dezvoltarea integrală a omului. Este foarte dificil să liniștim mintea unei persoane - o compară cu eforturile de a opri un râu de munte.

Prin aplicarea yoga în diferite etape, se formează o putere specială.

Patanjali a susținut că eliberarea poate fi obținută doar prin capacitatea de a distinge „eu” de lumea fizică și de propriul corp, minte, individualitate.

Acest lucru se poate realiza cu ajutorul unui profesor spiritual, prin suprimarea și limitarea funcțiilor corpului, sentimentelor, intelectului, individualității (Eul personal). Dar în același timp să avem conștiință de sine, experiența lui Purusha (spiritul transcendental).

Sunt mai presus decât mintea, trupul, simțurile, intelectul, bucuria, suferința. Aceasta este realizarea Sinelui însuși, ca spirit al nemuririi, care este dincolo de limitele răului, suferinței, distrugerii, morții. Aceasta este starea Libertății.

Sistemul yoghin este calea auto-dezvoltării pentru cei care urmează dictatele spiritului și se străduiesc sincer pentru el. Astfel, practica Sankhya acordă mai multă atenție capacității de a distinge Sinele de restul lumii, ca scop pentru Eliberare.

Filosofia predarii vizeaza metode practice de purificare, concentrare, pentru a distinge Sinele de minte si corp.

Proprietățile Filosofiei Yoga

Yoga combină spiritualitatea și exercițiile fizice, care pot dezvolta o persoană în direcții diferite (mental, spiritual, fizic).

Filosofia sa are următoarele proprietăți:

Spiritualitatea - cu ajutorul conștientizării, ființa este revelată și înțeleasă.
Etica - este adusă în discuție virtutea, unde un aspect important este absența violenței.
Emoționalitate - se dezvoltă calități benefice (dragoste, bunătate).
Practicitatea este capacitatea de a-și controla propriul corp.
Inteligența este utilizarea puterii minții.

Yoga este una dintre ramurile spiritualității din India, este o școală filozofică. Elemente ale acesteia pot fi găsite în școlile ortodoxe, budism, sikhism și alte tendințe moderne. Multe dintre ele se bazează pe yoga clasică.

Scopul Yoga

Cu ajutorul yoga, o persoană primește cunoștințe despre adevărul realității, care este ascuns fiecărui suflet din momentul nașterii. Schimbă cuprinzător o persoană, transformându-i conștiința prin realizarea naturii sale divine.

Înțelepții antici au afirmat că realitatea nu este doar Universul, ci și personalitatea în sine (Atman). Versatilitatea lumii se manifestă într-o singură realitate transcendentă (Brahman). A trece de această realitate înseamnă a te apropia de cel mai înalt obiectiv al yoga Samadhi.

A realiza Samadhi înseamnă ștergerea granițelor dintre personalitate și învelișul ei, distanțele dintre o persoană și spațiul temporar dispar. Nu există trecut sau viitor, doar prezent.

Filosofia principalelor direcții yoghine

Astăzi există multe direcții yoghine. Fiecare dintre ele are trei componente:

Exerciții.
Practici de respirație.
Meditații.

Ele nu pot exista unul fără celălalt. Efectul exercițiilor și exercițiilor de respirație va fi numai atunci când o persoană își activează abilitățile spirituale.

Fiecare direcție în yoga are propria filozofie. Iată o scurtă descriere a filozofiei celor mai populare tipuri:

Hatha yoga combină perfecțiunea fizică și liniștea sufletească. Acest lucru se realizează nu numai prin asane speciale, practica de respirație, ci și prin meditație. Așa se dobândește armonia corpului cu lumea exterioară.
Ashtanga direcționează energia umană inepuizabilă în direcția corectă pentru a obține liniștea sufletească.
Kundalini yoga vizează faptul că fiecare persoană are dreptul la fericire. Pentru a face acest lucru, ai nevoie de pace și de a trăi în armonie cu lumea.
Cu ajutorul Winnie yoga, o persoană vindecă nu numai rănile fizice, ci și pe cele mentale. Practica lui Winnie scutește o persoană de frici, amintiri proaste, deschide o lume a bucuriei și a fericirii.

În orice formă aleasă de yoga, este important să lucrezi nu numai asupra corpului tău, ci și asupra minții tale. Fiecare asana este saturată de filozofie, așa că exercițiile nu trebuie făcute mecanic. Trebuie să-ți dai seama de greșelile tale, cu subconștientul tău. Practicile de respirație, asanele, meditațiile ajută în acest sens. Acest lucru nu este ușor de făcut. Dar aplicând eforturi, intenție, concentrare, o persoană va primi un corp sănătos și o minte sănătoasă ca recompensă.

Istoria yoga este de peste 5000 de ani. Sistemul său integrat include religie, filozofie, medicină, tradiții istorice și multe alte aspecte. Este ușor pentru un începător să se piardă în vasta practică yoghină, soiuri străvechi și curente moderne, așa că articolul nostru oferă o scurtă privire de ansamblu asupra sistemului și a tradițiilor sale bogate.

Istoria Yoga

Cele mai vechi dovezi arheologice ale existenței yoga pot fi găsite în sigiliile de piatră care descriu posturile acesteia (asanas). Sigiliile găsite datează din anul 3000 î.Hr. e. Oamenii de știință cred că sistemul a existat mai devreme: ei îi atribuie începutul șamanismului din epoca de piatră.

Ambele curente au aceleași trăsături - au ca scop vindecarea membrilor comunității și prescriu oamenilor respectarea anumitor reguli de organizare a vieții. Istoria yoga este împărțită în patru perioade: perioade vedice, preclasice, clasice și post-clasice.

Perioada vedica este marcata de aparitia Vedelor, scriptura despre brahmanism, baza hinduismului modern. Vedele sunt cele mai vechi dintre învățăturile vedice: este adesea denumită yoga vedica. Principiul principal al acestei învățături este Rishi, este un sistem filozofic care învață să trăiești în armonie divină și să vezi realitatea supremă prin practică spirituală intensivă.

Yoga preclasică reprezintă cele 200 de scripturi Upanishad care descriu și explică învățăturile Vedelor prin trei subiecte principale: realitatea supremă (brahman), Sinele tranzitoriu (atman) și relația dintre ele. În această etapă, învățătura devine strâns legată de budism. Aici este sporită importanța meditației și a practicii posturilor fizice (asane).
Crearea Bhagavad-Gita sau Cântecul Domnului (aproximativ 500 î.Hr.) aparține aceleiași etape.Acest tratat dă naștere unei noi tendințe în yoga. Devine o încercare de a combina bhakti yoga, jnana yoga și karma yoga în învățătura că o persoană vie ar trebui să fie activă, iar acțiunile sale ar trebui să aibă o orientare practică bună și să reziste răului.

Perioada clasică este marcată de crearea lui Patanjali în secolele I-II d.Hr. e. - aceasta este „Yoga Sutra”: este o încercare de a combina experiența spirituală acumulată și de a o îmbunătăți. Yoga Sutra constă din 195 de aforisme, sau sutre, care conturează cele 8 principii fundamentale ale sale: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi.

Știați?Originile yoga sunt subiectul multor dezbateri. Nu există un consens cu privire la cronologie sau origine, în afară de cea dezvoltată în India antică. De asemenea, cronologia primelor texte care descriu practica yoga nu este clară.

Era yoga clasică a durat câteva secole. A fost înlocuită de tendințele perioadei postclasice de dezvoltare. Spre deosebire de etapele anterioare, practica yoghină modernă nu caută să elibereze o persoană de realitate, ci mai degrabă învață să accepte realitatea și să trăiască momentul. Scrierile lui Guru Swami Sivananda sunt caracteristice timpului nostru. Lucrarea sa principală descrie cele 5 principii modificate de yoga:

Savasana - relaxare adecvata;
Asana este exercițiul fizic corect;
Pranayama - respirație corectă;
Dieta corecta;
Dhyana este gândire pozitivă și meditație.

filozofia yoga

Yoga este o filozofie dualistă. Ea ia în considerare interacțiunea a două obiecte principale: purusha - conștiință pură și prakriti - materie. Fiecare ființă este o manifestare a uneia dintre formele de conectare a acestor obiecte. Ființa vie unește trupul și mintea. Dacă o persoană trăiește în conformitate cu principiile etice, atunci aceasta o duce la moksha, eliberarea spirituală.
Filosofia yoga este perfect transmisă de pilda divinității. Brahma, după ce a creat primii oameni, i-a făcut egali cu zeii. Dar oamenii au folosit greșit puterea lui: nu erau drepți și onești. Brahma le-a luat divinitatea de la ei și s-a gândit mult timp unde să o ascundă, astfel încât doar cei care au gânduri pure și calități morale înalte să poată ajunge la ea. Prin urmare, el a ascuns divinitatea înăuntrul omului și i-a dat yoga ca cale către ea.

Este un set de practici și principii care conduc o persoană să atingă divinitatea. În sistemul clasic al acestor principii există 8, în cel post-clasic - 5. Acest lucru poate fi interpretat astfel: scopul principal este realizarea eliberării conștiinței, iar câți pași conduc la aceasta nu este atât de important.
Unii oameni cred că yoga este o religie, dar nu este. Este folosit de reprezentanți ai diferitelor religii. Mai degrabă, acestea sunt metode de lucru asupra propriei spiritualități, îmbunătățind corpul fizic și mintea. De asemenea, nu se poate spune că acestea sunt exerciții care vizează întărirea sănătății. Filosofia predării are în vedere armonizarea trupului, minții și spiritualității și își propune să le îmbunătățească într-un complex.

În filosofie, se disting următoarele proprietăți:

etica - realizarea păcii și armoniei între oameni;
emoționalitate - gândire pozitivă și afecțiune pentru ceilalți;
practic - controlul corpului fizic;
intelectualitatea - controlul minții;
spiritualitate - eliberarea de patimi și realizarea armoniei spiritului.

Știați?Cel mai bun moment pentru yoga este considerat a fi zorii. În acest moment energia vitală poartă puterea maximă de vindecare. De asemenea, se crede că pozițiile mâinilor (mudra) afectează intensitatea fluxului de energie vitală.

Opt etape de realizare

Yoga Sutra clasică a lui Patajali se bazează pe calea în 8 pași pentru reunirea omului cu divinitatea:

Yama este etapa inițială de bază în care yoghinul trebuie să-și dezvolte valori etice în sine și să învețe să țină cont de restricțiile sociale fără reacții negative.
Niyama este a doua etapă în care o persoană învață să fie fericită, să se cufunde în gândirea pozitivă și să rămână în ea.
Asana este al treilea pas care dezvoltă corpul fizic.
Pranayama este stadiul în care controlul sau metodele de control al respirației sunt stăpânite.
Pratyahara este atingerea unei stări de beatitudine, indiferent de postura corectă și tehnica de respirație; aceasta este fuziunea finală a Asanei și Pranayama cu o persoană care trece dincolo de organele percepției.
Dharana este etapa caracterizată prin meditație fără gândire.
Dhyana - meditație profundă, fuzionarea cu spiritul.
Samadhi este trezirea interioară a adevăratei esențe.

Video: Yoga Sutra clasică a lui Patajali Etapele urmează într-o anumită secvență. După ce a stăpânit una, o persoană poate trece la următoarea, fără a uita că continuă să urmeze principiile învățate ale fiecărei etape anterioare. Stăpânind scena, o persoană armonizează principiile fizice și spirituale, învață să se concentreze, să obțină pacea completă și unitatea cu divinitatea.

Tipuri de yoga

Yoghinii antici credeau că, pentru a fi în armonie cu sine, corpul, mintea și spiritul unei persoane trebuie să fie în armonie cu mediul înconjurător. Au fost formulate și dezvoltate diferite tipuri de yoga ca mijloc de atingere și menținere a acestui echilibru. Îmbunătățirea unei persoane are loc cu ajutorul exercițiilor speciale.
Vom lua în considerare direcțiile principale ale yoga mai jos. Există și alte direcții. Unele dintre ele sunt foarte vechi, altele tocmai au început să se dezvolte în prezent.

Știați?Doga este un tip de yoga care a apărut în New York City în 2002. Scopul ei este să atingă armonia cu animalele de companie. Ca parte a cursului, câinii pot efectua exerciții pe cont propriu sau pot fi recuzită pentru asanele stăpânilor. Proiectul lui Susie Teitelman se numea inițial Yoga pentru câini.

raja yoga

Nume sinonime pentru yoga clasică: yoga sutra, yoga în opt pași, yoga autocontrolului. Fondatorul său este înțeleptul Patanjali (secolul I î.Hr.), legendele vorbesc despre originea sa divină. Predarea se bazează pe înțelegerea a 8 principii care au fost expuse de Patanjali în lucrarea sa - „Yoga Sutra”.

Stăpânirea fiecărui pas este îmbunătățirea uneia dintre componentele personalității, în urma căreia cantitatea de energie disponibilă unei persoane crește. Raja Yoghinul se consideră principalul în sistemul lumii și, prin urmare, se îmbunătățește, soarta lui este să fie stăpânul lui însuși. Raja yoga învață o persoană să disciplineze și să mențină puritatea în orice: corp, minte, spirit.

Video: Raja Yoga

jnana yoga

Sau yoga minții este calea pe care mintea, intelectul uman, este îmbunătățită. Conduce o persoană pe calea auto-îmbunătățirii prin schimbarea cunoștințelor sale despre lume și despre sine. Jnana yoga pornește de la postulatul că faptele greșite sau „rele” sunt făcute din ignoranță. Cucerind ignoranța, omul merge pe calea cunoașterii divine. Un jnana yoghin, folosind învățătura ca metodă, cunoaște lumea însuși prin meditație și simțul adevărului.

Video: Jnana Yoga

Karma yoga

Sau yoga serviciului consideră că locul unde ești acum și starea ta este rezultatul acțiunilor anterioare. Iar sarcina ta în prezent este îndeplinirea corectă a sarcinilor care ți-au fost atribuite, fără să-ți faci griji pentru rezultat. Principiile învățăturii sunt expuse în epopeea indiană - Mahabharata, sub forma unei conversații între Prințul Arjuna și Krishna, care se află sub prefața conducătorului de care Arjuna.

Video: Karma Yoga

Știați?În prezent, există peste 100 de școli diferite de yoga. Deși fiecare școală are practici diferite, ele împărtășesc un scop comun: o stare de fericire pură și unitate cu universul.

bhakti

Sau yoga devotamentului este o cale care vizează dezvoltarea dragostei pentru Dumnezeu prin slujire. Aceasta este calea cel mai des urmată în India. Bhakti este reprezentată de multe curente, atât monoteiste, cât și panteiste. Bhakti-yoghinii se închină pe Shiva, Krishna, Vishnu, absolutul infinit (Brahman) și alte zeități.

Aceasta este cea mai veche doctrină a impactului sunetului asupra corpului uman, precum și asupra minții și intelectului său. În același timp, nu orice sunet afectează, ci unul special - o mantră. Aceasta poate fi o combinație de sunete considerată sacră, rugăciune etc. Dacă este practicată suficient de mult timp, se crede că mantra yoga duce la ștergerea vechii karme.

Tantra yoga, sau yoga rituală, este efectuarea unor ritualuri sacre. Deci, de exemplu, ocolirea Muntelui Kailash, sacru pentru budiști, se consideră că eliberează o persoană de toate păcatele sale. Călătoria durează câteva zile, timp în care călătorul este cufundat în unitate cu zeitatea.
Acest tip de yoga și-a primit numele de la textele sacre - tantre, care stabilesc dialogurile lui Shiva și soția sa Shakti. Yoga tantrică este asociată cu cultul Shakti. Sexul face, de asemenea, parte din tantra yoga, dar nu este cea principală, deoarece această cale are ca scop găsirea a ceea ce este sacru în tot ceea ce facem.

Sau posturile de yoga sunt cel mai popular tip de predare printre occidentali. Ea folosește posturi fizice (asane), tehnici de respirație (pranayama) și meditație pentru a îmbunătăți sănătatea și spiritualitatea. Calea este caracterizată de multe stiluri - Iyengar, Integral, Ashtanga și altele.

Știați?Hatha yoga este cea mai răspândită predare în cultura occidentală. „Ha” înseamnă soare, iar „tha” înseamnă luna. Este unirea celor două forțe elementare ale naturii.

Asane pentru începători

Asana este descrisă de Patanjali ca o postură liberă. Se poate presupune că la început a fost vorba doar de posturi confortabile pentru meditație. vindecă corpul și pregătește-l pentru meditație. De asemenea, merită să ne amintim că yoga clasică o consideră utilă și funcționând doar ca un sistem integrat, iar fără a respecta principiile de bază ale lui Yama și Niyama, asanele vor deveni doar o fitness interesantă.
Pentru cursuri, veți avea nevoie de un covoraș confortabil și un loc mic, liniștit. Îmbrăcămintea ar trebui să fie confortabilă pentru tine și elastică, fără a interfera cu exercițiul. Poți sta desculț, purta șosete sau pantofi moi. Lecția trebuie efectuată la cel puțin 1-1,5 ore după masă.

Important!Cu 15 minute înainte de începerea orelor de yoga, se recomandă să bei un pahar cu apă caldă și să cureți nazofaringe. Scopul acestor acțiuni este de a curăța canalele prin care energia vieții se mișcă împreună cu respirația.

Dimineața este cel mai bun moment pentru a face asane, iar seara este cel mai bun moment pentru a medita. Începeți cu exerciții simple, nu vă încordați: asanele implică o stare de confort atunci când efectuați. Cursurile nu trebuie să fie lungi, dar trebuie făcute zilnic, cel puțin 15 minute pe zi. Fiecare exercițiu poate fi efectuat de până la 3 ori.
Secvența exercițiilor va fi de obicei următoarea:

Asanas pentru încălzire - 2-3 minute; aceste exerciții întind mușchii umerilor, coloana vertebrală, șoldurile, partea inferioară a spatelui și zona inghinală.
„Rack-urile” sunt necesare pentru a alinia postura și picioarele; efectuat pentru a îmbunătăți digestia și circulația.
„Pozițiile de șezut” vă permit să exersați respirația corectă, prana.
Exerciții de îndoire care ameliorează tensiunea articulațiilor; ameliorează durerile de spate, facilitează circulația sângelui și a nutrienților în organism.
Asanele inversate și echilibrate sunt exerciții pentru dezvoltarea coordonării, creșterea rezistenței și a forței și îmbunătățirea concentrării.
Terminarea asanelor.

În timp ce faci exercițiul, încearcă să te concentrezi pe fiecare mișcare. Nu trebuie să vă efortați pentru a efectua o acțiune. În timp ce efectuați asane, respirați încet și profund. Concentrați-vă pe sentimentele interioare.

Important!Dacă un exercițiu provoacă durere, eliminați-l din program. Asanele nu sunt o competiție de anduranță, ci o oportunitate de a îmbunătăți întinderea și starea musculară. Dacă aveți contraindicații pentru yoga, atunci discutați cu medicul dumneavoastră posibilitatea de a efectua setul de exerciții pe care l-ați planificat.

Încălziți-vă asanele reprezintă câteva minute de meditație și concentrare într-o poziție confortabilă așezat sau culcat.

Savasana (poza cadavrului)- ipostaza clasica de relaxare. Realizat cu ochii închiși. Poziția de pornire - culcat pe saltea, brațele ușor depărtate, palmele în sus. Coloana vertebrală este în contact complet cu suprafața covorașului. Îndoiți genunchii și îndreptați-vă încet, relaxând treptat mușchii, începând de la fese. Nu ar trebui să fii deranjat de lumini puternice și de sunete puternice. Respirați pe nas. Durata spectacolului este de 5-10 minute. Poza se practică înainte sau între asane, precum și pentru relaxare finală.

Video: Tehnica Savasana (poza cadavrului) Pentru a spori efectul, combinați Savasana cu respirația adecvată. Imaginați-vă că odată cu expirația, greutatea și stresul părăsesc corpul, iar energia reînnoită (Prana) intră la inspirație. Se deplasează pe față, apoi umple partea din spate a capului, gâtul și ajunge la un punct la 2 cm sub buric. Acest punct este considerat centrul canalelor energetice prin care se va răspândi în organism.

De asemenea, trebuie să ieșiți corect din Savasana: mai întâi mișcați degetele, întoarceți-vă încet pe o parte și mergeți în poziția fetală. Acum ridică-te încet. Aceasta este cea mai bună postură pentru a scăpa de stresul psihologic.

Sukhasana- Aceasta este o postură clasică de șezut („stai în turcă”). Poza ajută la îndreptarea coloanei vertebrale, încetinește metabolismul, crește pacea interioară. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de o pernă mică - stați astfel încât bazinul să fie pe marginea sa. Împășește-ți picioarele, având în prealabil îndoiți la genunchi. Picioarele trebuie să fie sub genunchi. Tibiele trebuie încrucișate. Relaxează-ți încet picioarele, apoi zona inghinală și coboară genunchii. Îndreptați-vă, îndreptați-vă umerii, îndreptați-vă coloana vertebrală. Puneți palmele mâinilor pe coapse. Degetele sunt relaxate. De asemenea, pieptul trebuie să se îndrepte. Rămâneți în această poziție pentru mai multe respirații. Imaginați-vă că atunci când inspirați, fluxul de energie scade, iar când expirați, acesta se grăbește în sus.

Video: Tehnica Sukhasana (poziție a șezutului turcesc) Posturi de bază sunt asane care sunt folosite pentru a trece de la un exercițiu la altul:

Tadasana (poziție de munte)- Poziție de bază în picioare. Ajută la relaxarea mușchilor spatelui și la reducerea sarcinii asupra coloanei vertebrale. Tadasana este de dorit pentru oricine lucrează mult în timp ce stă. Poziția de pornire - stai drept. Închideți picioarele și distribuiți uniform greutatea. Începeți să vă aliniați încet coloana vertebrală, pornind de la picior și deplasându-vă treptat în sus. Îndreptați-vă brațele și respirați adânc. Poza este de tranziție între celelalte două asane, precum și cea de bază, din care treci într-un alt exercițiu, care se face în picioare;
Video: Tehnica Tadasana (poziție de munte)
Bhujangasana sau Poza Cobra- Aceasta este o asana care se practică pentru încălcări ale posturii, aplecare, dureri de spate și tulburări ale coloanei vertebrale. Poza întărește spatele și dezvoltă plămânii. Poziția de pornire - culcat cu fața în jos. Picioarele sunt îndreptate. Brațele sunt îndoite la coate în fața capului. În timp ce inhalați, începeți să ridicați capul și, aliniind coloana vertebrală, ridicați-vă corpul. Rămâneți în această poziție. Pe măsură ce expirați, reveniți la poziția inițială.
Video: Tehnica Bhujangasana (poza cobra)

Posturi pentru echilibru, sau echilibru nu sunt foarte populare în rândul începătorilor, dar ajută la îmbunătățirea concentrării, asigurați-vă că rezistența corpului crește:

Utkasana (poza scaunului)- una dintre cele mai ușoare ipostaze de echilibrare. Realizat din Tadasana. Mâinile trebuie ridicate deasupra capului și apucați balustradele invizibile. Respirați adânc și începeți să vă așezați pe un scaun invizibil. Șoldurile și corpul ar trebui să formeze un unghi drept. Timp de execuție - 40 de secunde. Poza întărește mușchii pelvisului și picioarelor, aliniază coloana vertebrală, dezvoltă echilibrul.
Video: Tehnica Utkasana (poza scaunului)

De asemenea, merită să acordați atenție faptului că unele asane sunt combinate în complexe, de exemplu, Surya Namaskar sau salutul la soare. Combinația constă din 12 poziții ale corpului. Începutul și sfârșitul complexului este Pranamasana asana.

Surya Namaskar este o înclinare alternativă, flexie și îndreptare a coloanei vertebrale. Complexul oferă un studiu profund al tuturor articulațiilor și tendoanelor. Avantajul său este că complexul este menționat în literatura vedica, iar starea sa actuală este rezultatul, a cărei eficacitate este confirmată de mii de ani de practică.

Important!Cercetarile cercetatorilor de la Universitatea din York au demonstrat ca yoga reduce simptomele fizice si psihologice ale durerii cronice la femeile cu fibromialgie.

Învățăturile filozofice ale Indiei antice

Filosofia indiană este una dintre cele mai vechi de pe continent. Toate școlile sau curentele filozofice sunt împărțite după principiul atitudinii față de Vede. Pentru ortodocși, recunoașterea Vedelor este caracteristică - aici ele sunt considerate o sursă de cunoaștere. Acest grup include Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa și Vedanta.

Neortodocșii nu recunosc proprietatea exclusivă a sursei de cunoaștere din spatele Vedelor. Acestea includ Jain, budism, Ajivika, Ajna și Karvakas. Curenții principali s-au format în jurul anului 1000 î.Hr. e.
Școala Vaisheshika (Skt. „peculiaritate, diferență”) încearcă să identifice, să inventarieze și să clasifice entitățile și relațiile lor care apar percepției umane. Scopul vaisheshika este eliberarea individului „eu”.

Ignoranța dă naștere problemelor și răului, iar reducerea acestei ignoranțe duce la acțiuni corecte, la armonizarea relațiilor dintre oameni, zeitate și natură. Prin urmare, eliberarea de ignoranță duce la eliberarea de suferință.

Nyaya („legea în sanscrită”) este un sistem religios și filozofic în același timp. Studiază condițiile și mijloacele de cunoaștere a realității. Se crede aici că realitatea nu depinde de conștiință, care nu o poate percepe întotdeauna. Compilat de înțeleptul Gautama (Gotama) în secolele III-IV d.Hr. e. Principiile acestei filozofii sunt folosite în construcția altor sisteme filosofice.

Acest sistem recunoaște existența unui zeu creator. Dumnezeu este cauza principală a tuturor lucrurilor din lume. Nyaya ia în considerare și studiază modalitățile de cunoaștere a realității, mijloacele de cunoaștere, condițiile în care apare cunoașterea și sursele sale.
Sankhya este una dintre cele mai influente direcții. Fondată în jurul anului 600 î.Hr. e. Scopul doctrinei este cunoașterea realității prin relații cauză-efect. Școala Sankhya presupune existența a două corpuri - un corp temporar și un corp de materie „subtilă”, care persistă după moartea biologică.

Când corpul temporar moare, cel subtil migrează către un alt corp temporar. Este format din funcții superioare - buddhi ("conștiința"), ahamkara ("conștiința eu"), manas ("mintea") și prana ("respirația", principiul vitalității). Această doctrină fundamentează existența lumii fără intervenția divină.

Știați?Yoghinii antici credeau că o persoană are un număr limitat de respirații. Prin urmare, au recomandat inhalarea și expirarea lent pentru a prelungi viața.

Yoga (sanscrită „Yuking” sau „Union”) este unul dintre cele șase sisteme (darshans) ale filosofiei indiene. Influența sa a fost întotdeauna răspândită printre multe alte școli de gândire indiană. Baza învățăturilor yoghine sunt Yoga Sutrele lui Patanjali.

În lumea de astăzi, aspectele practice ale sistemului sunt deosebit de populare și solicitate, cu mult mai mult decât conținutul său intelectual bazat pe filozofia Sankhya. Diferența dintre aceste sisteme este că yoga presupune prezența unei zeități, la care spiritul (purusha) ar trebui să se străduiască, eliberându-se de sclavia materiei (prakriti), prin eradicarea ignoranței și a iluziilor.
Scopul lui Mimamsa este de a interpreta Vedele, sau mai degrabă de a da reguli pentru interpretarea lor. Mimamsa studiază diferitele părți și perioade ale scrierii Vedelor. Cea mai veche lucrare a acestei școli filozofice este Mimansa Sutra, compilată de înțeleptul Jamini în secolul al IV-lea î.Hr. e. Mimamsa dezvoltă doctrina cunoașterii și cele cinci surse ale ei, urmând prin raționament și cercetare critică.

Vedanta sa referit inițial la perioada vedica în dezvoltarea gândirii filozofice. Sensul literal al acestui termen este „finalizarea Vedelor”. În Evul Mediu, Vedanta a fuzionat cu cursul Mimamsei.

Jainismul este una dintre cele mai vechi trei tradiții religioase indiene care există încă. Numele învățăturii provine de la verbul sanscrit „ji” – „a învinge”, și se referă la bătălia pe care un călugăr trebuie să o ducă împotriva patimilor pentru a obține iluminarea.
Budismul este un sistem religios și filozofic care s-a dezvoltat din învățăturile lui Buddha între mijlocul secolului VI și mijlocul secolului IV. î.Hr e. În ciuda faptului că budismul este una dintre principalele religii mondiale ale vremurilor noastre, termenul în sine a apărut în Europa în secolul al XIX-lea.

Știați?Potrivit legendei, Shiva cunoaște 8.000.000 de asane, dar doar 84 dintre ele sunt disponibile oamenilor. Experții moderni în medicina sportivă estimează că, având în vedere toți mușchii și articulațiile din organism, oamenii pot efectua peste 78.000 de exerciții.

Adepții acestei religii își numesc învățătura - Dharma („legea”) în sanscrită. Budiștii consideră că lumea este necreată și negestionată. Nu există credință în karma, nemurirea sufletului și chiar o organizație religioasă.

Yoga ca medicament

Fiind o combinație de teorie și practică despre gestionarea corpului și a minții, yoga a creat o direcție terapeutică unică. Combinația de posturi fizice (asane) și practici de respirație (pranayama) este folosită în India de peste 5.000 de ani.

Centrul Național de Medicină Complementară și Alternativă din SUA a propus utilizarea practicilor yoghine ca unul dintre tipurile alternative de tratament. Diverse tipuri de medicină alternativă, inclusiv yoga, au câștigat recunoaștere la nivel internațional.

Astfel, Organizația Mondială a Sănătății a dezvoltat un nou clasificator internațional al bolilor (IBK-11), în care a fost creată o secțiune specială pentru metode alternative de tratament.

Pozițiile de bază ale yoga sunt un mijloc excelent de prevenire a tulburărilor mintale, stresului și depresiei. Prima etapă a yoga clasică, Yama, învață să percepe evenimentele realității fără negativitate și să păstrezi spiritul și corpul pur. Iar al doilea pas, Niyama, te învață să umpli mintea curățată de negativitate cu gândire pozitivă și bucurie.
Stresul provoacă tulburări în funcționarea sistemului cardiovascular și tulburări funcționale. O persoană care practică yoga are o rezistență mai mare la stres și gândirea pozitivă, ceea ce înseamnă că este mai puțin predispusă la îmbolnăvire.

Mulți oameni duc un stil de viață sedentar și petrec mult timp la computer. Acest lucru contribuie la tulburări în funcționarea sistemului musculo-scheletic. Asanele ajută la ameliorarea tensiunii din mușchii spatelui, aliniază postura, îmbunătățește rezistența, elimină durerea și ameliorează inflamația. În combinație cu practica de respirație, pranayama, ajută la revenirea la o formă fizică bună.

O dietă sănătoasă combinată cu asane ajută la încetinirea procesului de îmbătrânire și la prevenirea dezvoltării bolilor legate de vârstă.

În ceea ce privește efectul terapeutic, asanele pot afecta:

grupe musculare, ligamente și oase - tip mecanic de impact;
starea psiho-emoțională a unei persoane - tip de impact de stres;
psihosomatic;
organe interne - tip umoral de impact;
nivelul hormonal;
nivel de energie;
stresant.

Clasificarea asanelor în ceea ce privește efectul terapeutic este prezentată în tabel:

Localizarea efectului terapeutic	Categorii de asane	Efect terapeutic	Exemple de asana
Stare psiho-emoțională	Asane de relaxare care pot fi făcute întins, în picioare sau așezat	Impact asupra stării psiho-emoționale a unei persoane, ameliorarea stresului, calmarea, îmbunătățirea dispoziției	Culcat: Shavasana, Supta Padangushthasana Rack-uri: Tadasana; Pranamasana; Utthita Trikonasana; Virabhadrasana În poziție șezând: Sukhasana; Stambhasana; Virasana; Padmasana
Mecanic asupra mușchilor, ligamentelor, articulațiilor și oaselor	Orice asana are un efect relaxant și de întindere asupra mușchilor - întindere, înclinare, răsucire, îndoire în spate, asane puternice, poziții cu barca	Sarcina asanei este de a relaxa un grup de mușchi și de a-l întinde; localizarea depinde de exercițiu: mușchii spatelui, coloanei vertebrale, pieptului. Efectul terapeutic constă în ameliorarea durerii, îmbunătățirea flexibilității și elasticității, restabilirea sănătății organismului.	Trage inainte: Ashwa Sanchalanasana Înclinări în spate: Hasta Uttanasana; Bitilasana; Padmasana Poze cu barca: Bhujangasana; Navasana Răsucire: Asana de putere: Shalabakhsan; Mayurasana
Organe interne	Înclinări în spate, răsuciri, ipostaze inversate	Îndepărtarea stresului intern, îmbunătățirea tractului gastrointestinal, splinei, organelor pelvine	Înclinări în spate: Hasta Uttanasana; Bitilasana; Padmasana Răsucire: Utthita Trikonasana; Ardha Matsyendrasana Posturi inversate: Sarvangasana; halasana
Sistem endocrin, imunitate	ipostaze inversate	Stabilizarea sistemului endocrin, inclusiv a glandelor tiroide și paratiroide	Sarvangasana; halasana
Echilibrul și coordonarea mișcărilor	Echilibru	Îmbunătățirea simțului de echilibru și concentrare	Utkatasana; Vrikshasana; Utthita Hasta Padangushthasana
Prevenirea accidentelor vasculare cerebrale, îmbunătățirea funcției creierului	curbe înainte	Îmbunătățirea aprovizionării cu sânge a creierului	Padangushthasana; Padahastasana; Parvatasana.

class="table-bordered">

Filosofi care practică yoga

Fondatorul yoga - un înțelept antic, filozof și ascet Ca în multe cazuri similare, faptele exacte ale biografiei sale nu există, așa că nici data nașterii și nici circumstanțele vieții sale nu pot fi numite cu precizie. Lucrarea principală este Yoga Sutra, care constă din 195 de sutre. Probabil, yoga a existat înainte de Patanjali, dar el a fost cel care a rezumat cunoștințele existente, le-a sistematizat și le-a îmbunătățit.
Nu mai puțin faimos înțelept yoghin antic - Swami Swatmarama. A scris cel mai vechi tratat de Hatha Yoga – „Hatha Yoga Pradipika”. Acest manual descrie utilizarea Shatkarma, Asana, Pranayama, Mudra și Bandhas și aplicarea lor practică pentru trezirea Kundalini.

În ultimii 100-150 de ani, numărul yoghinilor practicanți a devenit destul de mare, iar odată cu aceștia, atenția acordată înțelepciunii antice și regândirii ei a crescut.

Știați?Yoga a fost inclusă în lista patrimoniului cultural al omenirii întocmit de UNESCO în 2016.

Dintre yoghinii și înțelepții din secolele XIX-XX și lucrările lor, cele mai importante sunt descrise în tabel:

Yoghin	Lucrări majore	curgere	Despre autor
Baba Sawan Singh	„Îndrumarea spirituală”; „Scrisori de la suflet la suflet”	Surat Shabd Yoga	Yoghin, filosof; a studiat principiile de bază ale tuturor religiilor și a încercat să le generalizeze într-o singură doctrină
Brahmachari Dhirendra	„Yoga-sukshma-vyayama”; „Yogasana Vijnana”		yoghin; consilier în yoga al Indirei Gandhi, a creat Institutul de Yoga, unde oamenii de știință din întreaga lume pot efectua cercetări medicale științifice cu privire la efectele yoga asupra organismului
Swami Vivekananda	„Vedanta practică”; „Raja Yoga”; „Șase instrucțiuni despre Raja Yoga”; „Bhakti Yoga”; „Karma Yoga”; „Jnana Yoga”; „Para-bhakti”	Vedanta și yoga	Fondator al unuia dintre cele mai mari ordine monahale, yoghin, filosof, persoană publică. A adus yoga în Occident și a format conceptul acestui sistem în lumea occidentală
Lahiri Mahasai	Yoghinul însuși nu și-a descris învățătura. Ea, ca și informațiile biografice, este descrisă de studentul și urmașul său Paramahansa Yogananda în Autobiografia unui yoghin.	kriya yoga	Fondator al Kriya Yoga, yoghin și sfânt hindus; se crede că avea capacitatea nu numai de a vindeca bolnavi, ci și de a învia morții, de a dematerializa obiecte și de a efectua alte acțiuni miraculoase.
Swami Paramahamsa Hariharananda Giri	„Kriya Yoga: Procesul științific al culturii sufletului și esența tuturor religiilor”	kriya yoga	Yoghin, guru, filosof
Paramahans Yogananda	„Autobiografia unui yoghin”		Yoghin, popularizator și distribuitor de yoga în Occident, datorită muncii sale, hatha yoga a primit un număr mare de adepți în Occident.
Swami Satyananda Saraswati	A scris 14 lucrări: „Asana. Pranayama. Înţelept. Bandha"; „Bhakti Yoga Sagar”; „Oceanul Yoga devotamentului”; „Kundalini Tantra”; „Swara yoga”; „Practici tantrice de transformare”; „Kriya Yoga”; „Hatha Yoga”; „Pradipika” și alții	Karma yoga	Yoghin, guru, maestru în yoga și tantra; fondator al International Yoga Fellowship
Sant Kirpal Singh	„Convorbiri de dimineață”; „Spiritualitate – ce este”; „Coroana vieții”; „Cercetări despre Yoga”; „Surat Shabd Yoga”; „Secretul morții”; „Marele sfânt Baba Jaimal Singh. Viața și Învățăturile Lui”; „Roata vieții”.	Surat Shabd Yoga	Yoghin, scriitor, filosof