Mashhur Shaolin monastirining jangovar rohiblari bu mahoratni o'rgatib bo'lmaydi, chunki u ko'rinmas va faqat mashq qilish mumkin, deb da'vo qilmoqda. Kuchli o'qish, qiyinchiliklarga sabr-toqat va mashaqqatli mashg'ulotlar sizga bilim olishga, tanani mustahkamlashga, iroda va xarakterni tarbiyalashga imkon beradi - bu dunyodagi eng yirik jang san'ati maktabi, Shaolin monastiri yonida, muqaddas Sonshan tog'i etagida joylashgan. Xenan viloyati.

Shaolin Tagou an'anaviy xitoy ushu maktabi deyarli 40 yil oldin ettinchi avlod ustasi, Shaolin monastirining oddiy talabasi Lyu Baoshan tomonidan tashkil etilgan. Oddiy maktab haqiqiy imperiyaga aylandi: sport zallari va mashg'ulotlarga mo'ljallangan minglab kvadrat metr maydon, 35 ming o'quvchi va 900 murabbiy. Bugungi kunda Shaolin Tagouda ular nafaqat an'anaviy ushyu, balki boks, taekvondo, MMA, Shaolin futboli va hattoki filmlar uchun jang xoreografiyasini ham o'rgatishlari muhim. Shaolin Tagou bitiruvchilari har yili Xitoy armiyasi, politsiyasi va maxsus xizmatlari safiga qo'shiladi.

Sizga Shaolin Tagou maktabi qanday yashashini aytib beramiz.

Armiya intizomi bilan erish qozon

Maktabning asosiy xususiyati ushu bo'lib, rahbarlarning fikriga ko'ra, asosi ta'limdir. “Tago”da boshlang‘ich sinfdan to yuqori sinfgacha umumta’lim fanlari o‘qitiladi; Shu bilan birga, bolalar besh yoki olti yoshdan boshlab qabul qilinadi, lekin yuqori chegara yo'q - o'ttizdan oshgan odamlar ham "kirishlari" mumkin. Asosiy mezon - maktabda o'qish pullik. Bu erda 1 oylik to'liq o'qitish ming dollar turadi, yiliga - 10 ming [ maktabning rasmiy veb-saytidan ma'lumot].

Maktabning tashviqot bo'limi direktori Feng Weifeng quyidagilarni aytadi:

Feng Weifeng: Kimdir bizga maktabning mashhurligi uchun keladi, kimdir uchun ushu xobbi, kimdir ota-onasi olib keladi, ba'zi bolalarni yaramas va nazoratsizligi uchun bu erga yuborishadi. Maktabimizga kungfu filmlari ta’sirida kelganlar bor. Ular, shuningdek, mashhur jang san'ati aktyorlari bo'lishni xohlashadi.

Maktabdagi intizom "armiya": haqiqiy harbiy marsh sadolari ostida soat 5:30 da turish, mashqlar va nonushta, birinchi mashg'ulotdan keyin va umumiy fanlar bo'yicha darslar, tushlik va yana mashg'ulotlar, darslar, kechki ovqat va boshqalar. mashg'ulot, chiroqlar o'chdi. Bu erda mobil telefonlar va kompyuter o'yinlari yo'q va ota-onalar bilan faqat buning uchun mo'ljallangan statsionar telefonda muloqot qilish mumkin. Maktab o'quvchilari odatda yiliga bir marta uylariga boradilar.

Albatta, Tagou talabalari kiyim kodini kiyishadi: qora sport shimlari, qizil molga va mashhur Feiyue krossovkalari. Maktab o‘quvchilari 10-20 kishilik isitilmaydigan yotoqxonalardagi xonalarda yashashadi. Kiyimlar oddiy havzalarda mustaqil ravishda yuviladi. Eng kichiklarga dastlab o'qituvchilar va katta do'stlar yordam beradi.

Janob Feng Veyfeng maktabni erituvchi qozonga qiyoslaydi.

Feng Weifeng: Bu maktab erituvchi pechga, tigelga o'xshaydi, itoatsizlik vaqtinchalik hodisadir. Bu yerda juda ko'p itoatkor bolalar, shunday atmosfera borki, ular shu bilan kasallanadilar. Haqiqatan ham chiday olmay ketib qoladiganlar bor.

Weifengning so'zlariga ko'ra, har yili yuzga yaqin talaba qat'iy jadval va tartibni saqlamaydi. Ba'zilar hatto qochishga jur'at etadilar. Shu sababli, barcha chiqishlarda qo'riqchilar navbatchilik qilishadi, ularning rolini maktab o'quvchilarining o'zlari bajaradilar. Gap shundaki, 18 yoshgacha bo‘lgan o‘quvchilar Taguni faqat ota-onalari qarori bilan tark etishlari mumkin.

Feng Weifeng: Bizning maktabga kirganingizdan keyin uni tark eta olmaysiz, deb bo'lmaydi. Qochganlar ham bor. Ularni qaytarib olib, biz ularni ishonch bilan tarbiyalaymiz, ularga inson hayotining qiyinchiliklarini tushuntiramiz, nasihat qilamiz, yordam beramiz, g'amxo'rlik va mehr-muhabbat ko'rsatamiz.

Ko'p yillar davomida Tagouda o'qiyotgan maktab o'quvchilari faqat boshida qiyin ekanligini bilishadi, keyin odat, sabr-toqat paydo bo'ladi. Asosiysi, yarim yo'lda to'xtab qolmaslik.

Talab: talabalarga jismoniy jazo berilmaydi

Maktabning targ‘ibot bo‘limi direktori Feng Veyfeng maktab o‘quvchilari tartib-intizomni buzgani uchun kaltaklanadimi, degan savolga javob berar ekan, bunday usullar qat’iyan man etilishiga ishontirdi. Biroq, Veyfeng darhol Xitoyda jang san'ati maktablarida jismoniy jazo qo'llanilishini qo'shimcha qildi - bu odatiy hol edi.

Feng Weifeng: Biz talabalarga nisbatan jismoniy jazo qo‘llamaslikni qat’iy talab qilamiz. Zamonaviy ota-onalar bunga mutlaqo boshqacha munosabatda bo'lishadi. Ha, bola yomon o'rganishi mumkin, lekin buning uchun uni mag'lub eta olmaysiz. O'tgan yillarda ushu maktablarida - bilasizmi, bizda Dengfengda juda ko'p - jismoniy jazo odatiy hol edi. Va umuman olganda, Xitoy maktablarida bunday an'anaviy ta'lim usuli bor edi, shuning uchun ba'zan yumshoq joyda bir necha marta tayoqni oling va har bir kishi chidashga qodir. Ammo endi bolani urib, undan qutulib bo‘lmaydi. Agar bu sodir bo'lsa, uning ota-onasi sizni sudga beradi. Endi qonun juda kuchli.

Qizig'i shundaki, hatto talabalar o'rtasidagi mushtlashuvlar ham juda kam uchraydi. Murabbiylar va maktab vakillari ziddiyatli maktab o'quvchilari o'rtasida duel uyushtirishga tayyor - o'zaro rozilik va hakamlar nazorati ostida. Shu nuqtai nazardan, maktab qoidalariga ko‘ra, murabbiylar o‘z shogirdlari bilan yotoqxonada yashashi, ular bilan birga ovqatlanishi, aksariyat hollarda barcha janjal va kelishmovchiliklardan xabardor bo‘lishi muhim ahamiyatga ega.Har bir murabbiyga 40-50 nafar maktab o‘quvchisi biriktirilgan. .

Qizlar va o'g'il bolalar turli guruhlarda o'qishadi va kamdan-kam hollarda bir-biriga mos keladi

Shaolin Tagouda 35 000 talaba tahsil oladi va ularning atigi 3 000 ga yaqini qizlardir. Maktabda ta'lim jinsga qarab ajratiladi: o'g'il va qizlar turli guruhlarda o'qishadi va kamdan-kam hollarda bir-biriga mos keladi.

O‘quvchi qizlarning ta’kidlashicha, jang san’ati ularni yanada dadil, jasoratli qiladi va hech qanday qiyinchilikdan qo‘rqmaydi.

Maktab matbuot kotibi Feng Weifengning aytishicha, maktabda o'g'il va qizlar kamdan-kam hollarda birga bo'lishadi va maktabda ochiq "sevgi hikoyalari"ga ruxsat berilmaydi.

Feng Weifeng: Bizda o‘g‘il va qizlar alohida guruhlarga bo‘lingan. Ayol va erkak yotoqxonalari alohida ajratilgan. Albatta, ularda yashirin sevgi bordir, lekin ochiqchasiga bunday hodisa yo'q.

Ularning sobiq o'quvchilari, qo'shimcha ravishda jang san'atini yaxshi o'zlashtirganlari jinoyatchi bo'lib qolishlari haqidagi savolga javob berar ekan, Feng Veyfeng bu ham mumkin, ammo buni maktab bilan bog'lash kerak emasligini aytadi.

Feng Weifeng: Nima, Tsinghua universitetidan [Xitoydagi eng nufuzli universitet] faqat yaxshi odamlar bitiradimi? Maktab qanday axloqiy tarbiya berishi muhim emas - ular jamiyatga kirganidan keyin biz ularni boshqara olmaymiz. Shuning uchun jang san'ati maktablariga ob'ektiv qarash kerak. Biz boshqa maktablar bilan bir xilmiz, faqat bizda bitta fan ko'proq. Bizga o'ta sub'ektiv qarashga hojat yo'q.

Ta’lim muassasasi vakilining so‘zlariga ko‘ra, jang san’ati maktabida o‘quvchilarni iroda bilan tarbiyalash ularning jamiyatdagi mustaqil hayotida juda qo‘l kelishi muhim.

Manzil: Dengfeng
1978 yilda ochilgan Shaolin Tagou jang san'atlari instituti Shaolin kung fu bo'yicha bilimlarni rivojlantiradi. Uning maqsadi Shaolin ushuning asosiy uslubini tarqatishdir.

2. Shaolin Epo Usyu kolleji

Manzil: Dengfeng
Henan Dengfeng Shaolin Epo Wushu kolleji 1977 yilda tashkil etilgan va u Xitoy Xalq Respublikasi tashkil topganidan keyin eng birinchi professional jang san'ati maktablaridan biridir. Kollejda qulay sharoit va qulay transport mavjud. Bu ushu o'qitish va o'rganish kabi madaniyatga e'tibor beradigan maktab uslubidagi modernizatsiya bog'i.

3. Longwu Kungfu markazi

Manzil: Shanxay
Longwu Kung Fu - Shanxaydagi eng mashhur va mashhur jang san'atlari markazlaridan biri. Keng mashg‘ulotlar, xavfsizlik gilamchalari, yog‘ochdan yasalgan qo‘g‘irchoqlar va keng assortimentdagi qurollar bilan jihozlangan bu yer barcha yoshdagi va standartlardagi o‘quvchilarni jang san’atiga o‘rgatish uchun eng zo‘r joy.

4. Jang san'ati maktabi - Shaolin Xiaolong ibodatxonasi

Manzil: Dengfeng
Shaolin Xiaolong ibodatxonasi jang san'atlari. Maktab 1980 yilda tashkil etilgan bo'lib, u nafaqat fan, jang san'ati va kino sohasida kadrlar tayyorlash uchun birinchi keng qamrovli jang san'ati maktabi, balki chet ellik talabalarni ishga joylashtirish uchun Ta'lim vazirligi tomonidan tasdiqlangan Kungfu o'quv muassasalaridan biridir.

5. Jang san'ati akademiyasi - Siping Shaolin

Manzil: Henan
Siping Shaolin Siti - 1995 yilda Shao Lin Monkning 32-shogirdi bo'lgan Shi Xingkuo tomonidan tashkil etilgan jang san'atlari akademiyasi. Bu Liaoning provinsiyasi, Jilin, Heilongjiang shahrida xorijliklar uchun ochiq bo‘lgan yagona jang san’ati maktabidir. Bu yerda jami 50 ta davlatdan 2000 ga yaqin xorijlik tahsil oladi.

6. Zhonghua jang san'atlari maktabi Shandong Laizhou

Manzil: Laychjou
Shandong Laychjou shahridagi Zhonghua jang san'atlari maktabi 1992 yilda tashkil etilgan va 2900 dan ortiq talabalarni tamomlagan. Bu hozirgi kunda kungfu ta'lim va o'qitishni birlashtirgan eng yirik xalqaro maktabdir.

7. Harbin Shaolin ibodatxonasidagi Ushu maktabi

Manzil: Harbin
1994-yilda tashkil etilgan Harbin Shaolin Temple Ushu maktabi go'zal atrofi bilan mashhur sayyohlik hududi bo'lgan Milliy Scenic Spotda joylashgan.

8. Shanxay Jiading jang san'atlari maktabi

Manzil: Shanxay
Shanxay Jiading jang san'atlari maktabi Shanxay Feng Jia uy ko'chmas mulk kompaniyasini Ming va Qing Dynasites uslubiga muvofiq loyihalash va qurish uchun sarmoya kiritdi, bu ham asosiy ta'lim, balki jang san'ati dasturlarini ham taklif qiladi.

9. Chenjiagou jang san'atlari kolleji

Manzil: Henan
Chenjiagou jang san'atlari kolleji nafaqat akademik ta'limni, balki Tayjiquanga asoslangan jangovar ta'limni ham beradigan eng yirik maktabdir. Chenjiagou jang san'atlari kolleji grossmeyster Van Syan tomonidan asos solingan, u Chen Shi Tayjining 19-avlod davomchisi va xalqaro darajadagi ushu ustasi.

Pekindagi 10 Shaolin Ushu maktabi
Manzil: Pekin
Pekindagi Shaolin va Ushu maktabida mashhur ushu uslubidagi odamlarni yetishtirgan va nazariy va amaliy mashg'ulotlarda boy tajribaga ega bo'lgan ajoyib ushu murabbiylari mavjud.

jang san'ati ushu

"Ushu" atamasi xitoy tilida "jangovar (yoki harbiy) texnika (yoki san'at)" degan ma'noni anglatadi. Bu atama 20-asrning boshidan beri mavjud bo'lib, ilgari "jiji", "ji-qiao", "jiyong", "quanshu", "quanyong" atamalari ishlatilgan (ular mos ravishda "zarba texnikasi" deb tarjima qilingan. , "texnik san'at", "texnika qahramoni, "musht texnikasi", "musht qahramonlari". Bu nomlarning oxirgisi (quanyong) eng qadimiy bo'lib, u "Qo'shiqlar kitobi" - "Shijing" da qayd etilgan, tanishish. eramizdan avvalgi 11-12-asrlarga).

Ushu jang san'ati (Xitoy)

Ushu jang san'ati (Xitoy)

WUSHU ning asosiy vazifalari

Ushuning asosiy vazifalari: salomatlikni mustahkamlash, umrini uzaytirish, o'zini himoya qilish (ikkinchisi barcha uslublarda emas). Qurolsiz ishlash (tushou) va qurol bilan ishlash (daise) o'z ichiga oladi. Ikkalasi ham alohida mashqlar, texnik komplekslar (taolu) va ixtiyoriy mashqlar shaklida mavjud.

Ushu jang san'ati (Xitoy)

Ular yolg'iz, juft bo'lib, guruh bo'lib mashq qilishadi. Qurolsiz o'zini himoya qilish (fangshen) va sport kontaktli janglar "sanda" (bu "tarqalgan zarbalar" degan ma'noni anglatadi, ya'ni rasmiy mashqlar majmualariga birlashtirilmagan), to'g'ridan-to'g'ri, ushuga kiritilmagan.
Ushu uslublari va maktablari

Ushuda juda ko'p uslublar va maktablar mavjud. Xitoyning deyarli har bir okrugi, ko'pincha har bir qishloq o'z uslubiga ega yoki hech bo'lmaganda wushu uslubining bir variantiga ega. Eng mashhurlari, ba'zi manbalarga ko'ra, 130 ta uslub, boshqalarga ko'ra - 80 ta.

Ularning har biri o'z nomiga ega. Qoida tariqasida, u "musht" (quan) so'zini, shuningdek, bir qator belgilarni o'z ichiga oladi: yaratilish joyi (janubiy, shimoliy, Shaolin); hayvonlarning harakatlariga o'xshashlik (maymun mushtlari, burgutning tirnoqlari, mantis, kran); harakatlarning xususiyati (uzun, silliq, yumshoq); maktab asoschisining nomi (uslubi Yang, Chen, Cha, Mo, Hong). Ammo xitoylarga xos uslublarning majoziy nomlari ham mavjud ("O'rik guli", "Qizil musht").

WUSHU maktablarining asoschilari haqidagi afsonalar

Avloddan-avlodga turli ushu maktablarini yaratuvchilar haqida afsonalar o'tib kelgan. Masalan, maymunlar shohining o'zi "maymun" (Hou-quan) uslubining ajdodi ekanligiga ishonishgan. Yo'naltirilgan iroda (Sin Yi Quan) uslubining paydo bo'lishi afsonaviy qo'mondon Yue Fey bilan bog'liq. Afsonaga ko'ra, mashhur "Mast" uslubi rohib Lu Chjisheng tomonidan, boshqasiga ko'ra, mashhur shoir Li Bo tomonidan, "Adashgan iz" yoki "Labirint" uslubi esa sobiq rohib Yan Qing tomonidan ishlab chiqilgan. Shaolin monastirining shogirdi.

Tarix badiiy adabiyot bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan bu afsonalarning barchasi ushu ustalari o‘rtasida milliy qahramonlar bilan hamjihatlik tuyg‘usini uyg‘otdi, ular tanlagan yo‘lni ma’naviyatga aylantirdi.

Ushu bo'yicha uchta asosiy markaz

Tarixiy jihatdan qadimgi Xitoyda bir vaqtning o'zida uchta yirik ushu markazlari mavjud bo'lib, ularning har biri o'ziga xos, o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Ushbu markazlar an'anaviy (yoki xalq) ushining uchta asosiy yo'nalishi: Shao-Lin, Vudang va Emei asoschilariga aylandi.

Udan yo'nalishi

U daosizmning diniy va falsafiy ta'limoti asosida shakllangan bo'lib, u insonni "berish", ya'ni Yo'l bilan tushunish bilan bog'liq. Daoizm yin-yanning ikkita tamoyili, beshta asosiy element haqidagi ta'limotga asoslanib, ularning muvozanatiga erishishga intildi, bu esa odamga o'lmaslik yo'lini berdi. Ikki ming yil davomida Taoist rohiblari "O'zgarishlar kitobi" ga asoslanib, yashirin fanlar, geomansiya va palmistikaning murakkab tizimini yaratdilar. Butun Xitoyda Tao astsetlari tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar, ularning uchish, zilzilalar keltirib chiqarishi, momaqaldiroqni boshqarish qobiliyati haqida mish-mishlar tarqaldi.

Taoist zohidlar uchun tashqi ichki qismdan ajralmas edi, ya'ni tayyor bo'lmagan tana oliy donolik va ruhiy barkamollik maskaniga aylana olmaydi. Shuning uchun ular nafas olish mashqlarini, sog'lomlashtirish va harbiy-amaliy gimnastikani, shuningdek, eng qattiq dietani birlashtirgan turli xil psixoregulyatsiya tizimlarini ishlab chiqdilar.

Gimnastika komplekslarini yaratib, Taoistlar ichki organlarni mustahkamlashga, mushaklarning elastikligiga, bo'g'imlarning harakatchanligiga, tendonlarning mustahkamligiga, asab tugunlarining sezgirligiga va yaxshi qon aylanishiga erishishga intilishdi. Jismoniy mashqlar nafas olish bilan uzviy bog'liq edi. Rohiblar uzoq umr ko'rish sirini tushunishni istab, odamlardan ko'ra ko'proq yashaydigan hayvonlar va qushlardan nafas olish usullarini o'zlashtirishga harakat qilishdi. Ularning nafas olish ritmini qayta tiklash uchun statikdan mobilga o'tib, barcha ushu uslublariga xos bo'lgan "hayvon" uslublarining asosini tashkil etuvchi murakkab pozitsiyalarni olish kerak edi.

Doktor Hua Tuo tizimi

Udan yo'nalishi bo'yicha bizgacha etib kelgan ushu risolalaridan birinchisi miloddan avvalgi 3-asrda yozilgan. Taoist shifokor Xua Tuo uni "Beshta hayvonning o'yinlari" deb atagan. Uning muallifi tirikligida afsonaga aylangan va vafotidan keyin u ilohiylashtirilgan. Hua Tuo shunday deb yozgan edi: “Mening o'zimning mashqlarim bor... Unda yo'lbars, kiyik, ayiq, maymun va qushlarning harakatlari qo'llaniladi. Ushbu tizim kasalliklarni davolaydi, oyoqlarni mustahkamlaydi va uzoq vaqt davomida salomatlikni saqlaydi. U sakrash, egilish, tebranish, emaklash, aylanish va kuchlanish orqali mushaklarning qisqarishidan iborat.

Bu tizim Taoizmning “Oliy soflik” sektasida yanada rivojlantirildi. Xubey provinsiyasidagi Vudang-shan tog‘larida joylashgan yirik daochilar markazida Vudang yo‘nalishining shakllanishi ichki 12 ta kanal orqali “chi” energiyasini psixo-meditativ o‘tkazish orqali salomatlik va uzoq umr ko‘rish usuli sifatida amalga oshirildi. tanasi; hayvonlar gimnastikasi asosida nafas olish, psixofizik mashqlar; jinsiy amaliyot; dietologiya.

Udan yo'nalishini ajratib turuvchi yumshoq uslublar 3-5 asrlarda paydo bo'lgan va ularning shakllanishi 9-13-asrlarda sodir bo'lgan deb ishoniladi. - Xitoy tarixining yorqin davri.

yumshoq uslub

Nima uchun wudan ushu uslubi yumshoq deb ataladi? Uning barcha maktablari (Tay Chi Chuan, Bagua Chuan, Sin Yi Quan va boshqalar) insonni tabiiylik, tashqi dunyo bilan birlik holatiga keltirishga intilgan. Va hujum qilgan yoki qo'zg'atgan kishi bu birlik va muvozanatni buzdi va begona element sifatida o'limga mahkum edi. Shuning uchun mudofaa ustuvorligi, lekin u hatto tajovuzkorlik elementlaridan deyarli mahrum.

Barcha yumshoq uslublarning asosiy tamoyillari

Udan-osmon yo'nalishlari quyidagilarga qisqartiriladi.

Ketma-ket harakatlarning uzluksizligi va o'zaro bog'liqligi.
Harakatlarning silliqligi va yumaloqligi.
O'z vaqtida dam olish, "hushyor bo'lish uchun dam olish va dam olishda harakat qilish" imkonini beradi. Butun tana energiya bilan to'ldirilgan yumshoq shlang kabi bo'lishi kerak.
Tashqi va ichki harakatning uyg'unligi. Qo'llar, oyoqlar, sonlarning ishi tashqi harakatdir va nafas, aql va irodani boshqarish ichki harakatdir.
Yumshoqlik va qattiqlikning kombinatsiyasi. Tashqi yumshoqlik va yengillik zarba yoki blokirovka paytida o'ta qattiqlikni keltirib chiqaradi. "Yashirin buloqning ildizi yurakdan o'sadi" - bunday ibora Vudang ushida qayta-qayta uchraydi. Harakatlarning mohiyatiga e'tibor qaratib, barcha chalg'ituvchi fikrlarni yo'q qilishni o'rganishingiz kerak.

Murakkabligi ortib borishiga ko'ra qat'iy ketma-ketlikda guruhlangan bu harakatlar "tao" deb nomlanadi. Qadimgi Xitoyda birinchi tao tarixdan oldingi davrlarning ba'zi tsivilizatsiyalari tomonidan ishlab chiqilgan, ular "yo'qolib ketishdan oldin" ularni jismoniy va ma'naviy takomillashtirish usuli sifatida odamlarga topshirgan deb ishonishgan.

Barcha maktablarning "tao"si yumshoqlik va qattiqlik, dam olish va diqqatni jamlash, tezlik va to'xtashlar, shuningdek, aniq ritm, masofa va vaqt hissi, to'g'ri nafas olish va energiya taqsimoti bilan ajralib turadi! Majburiy talab - bu harakat boshlangan boshlang'ich nuqtaga qaytish. Qoidaga ko'ra, tao ijro etilganda, improvizatsiyaga yo'l qo'yilmaydi, uni eng kichik detallargacha aniqlik bilan takrorlash kerak edi. Bu ularning ishlab chiquvchilari - maktablarning asoschilari yoki ulug'vor ustalar - yagona bilim tashuvchilari, xudolarning xabarchilari va Tao o'zlari Kosmos bilan birlashish, hayotiy energiyani uyg'otish va jamlash vositasi bo'lganligi bilan izohlandi. .

Taodagi harakatlar sxemalari

Taodagi harakatlar sxemalari muqaddas geometrik figuralarni - ramzlarni takrorlaydi: kvadrat, doira, spiral. Hatto harakatlar soni ham "sehrli" raqamlarga to'g'ri keladi. Vudang wushu turli maktablarining barcha taolari O'zgarishlar kitobining 8 trigramma va 64 hexagram nazariyasi bilan bevosita bog'liq. Ulardagi har bir harakat falsafiy ma'no va sehrli simvolizmga ega. Misol uchun, hayvon uslublarining taosi kuch, tezkorlik, qo'rqmaslik va daxlsizlikni berish uchun mo'ljallangan. Ularni bajaruvchi esa, harakatlarini ko'paytiradigan o'sha ilohiy hayvonning homiyligidadir.

Vudang ushida Yumshoq va kuchsizning qattiq va kuchlini mag'lub etuvchi obrazi tez-tez uchraydi. Jang maydonida chaqqonlik va qochish shafqatsiz jismoniy kuchni engadi. Muvofiqlik dushmanning hujumini unga qarshi aylantiradi, uni yo'q qilish uchun kuchini ishlatadi. Ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin Lezi shunday deb yozgan edi: "Osmon imperiyasida doimiy g'alabalar va doimiy mag'lubiyatlar uchun yo'l bor. Doimiy g'alabalarga erishish yo'li zaiflik, doimiy mag'lubiyatga olib boruvchi yo'l esa kuch deyiladi. Bu ikkala yo'lni bilish oson, lekin odamlar ularni bilishmaydi ...

Kimdan oldinroq borish; unga tengi xavf ostida bo'lganidan ko'ra zaifroq; o'zidan kuchliroq bo'lgan kishi xavf ostida emas ... qattiq bo'lishni istasangiz, yumshoqlik yordamida qattiqlikni saqlang; Agar kuchli bo'lishni istasangiz, kuchingizni zaiflik bilan saqlang."

Shaolin yo'nalishi

Ushudagi yana bir asosiy tendentsiya - Shaolin (Shaolin Pai) bo'lib, u 400 ga yaqin asosiy uslublarni o'z ichiga oladi. Shaolin jang uslubi bugungi kungacha qanday paydo bo'lganligi haqidagi afsona bizga etib keldi.

Hikoya

520-yilda buddist tarafdorlarining kichik bir guruhi Osmon imperiyasi hukmdorlarini haqiqat yo'liga yo'naltirish uchun Hindistondan Xitoy qirg'oqlariga suzib ketishdi. Ular orasida Sharqda keng tanilgan Dhyana sektasining asoschisi, yigirma sakkizinchi buddist patriarx Bodhidxarma ham bor edi.

Bodxidxarma hindistonlik Raja Sugandhaning uchinchi to'ng'ich o'g'li bo'lib, u brahmanlar kastasiga mansub edi. U olgan ta'lim uning yuqori lavozimiga to'g'ri keldi: u an'anaviy jang san'atlarini, qadimgi Vedalarni, Buddist sutralarini o'rgandi. Uni, ayniqsa, teosofiya, ya'ni inson qalbining xudo bilan birligi haqidagi ta'limoti o'ziga tortdi. Buddizmning eng ichki haqiqatlarini o'rganish uchun Bodxidxarma Yogacara sektasiga qo'shildi va keyin o'zinikiga asos soldi. Bir marta Xitoydagi buddizm tarafdorlarining qiyinchiliklari haqida bilib, u bu mamlakatga borishga qaror qildi.

Biroq, Bodxidxarma va uning hamrohlari kelganida, Xitoyda buddizm eng yomon davrlardan uzoqda edi. 50 ga yaqin monastir va 30 000 ga yaqin buddist ibodatxonalari oʻzlarining yangi boshlanuvchilari orqali begona dinni tarqatdilar. U kelishi bilanoq, Bodxidxarma Shimoliy Vey shohligining hukmdori bilan tinglovchilarni oldi. Ular nima haqida gaplashgani noma'lum, ammo aynan shu suhbatdan keyin Bodxidxarma Xitoyning diniy hayotini o'zgartirish rejalaridan voz kechdi va Xenan provinsiyasida ushbu qirollikning chekkasida joylashgan kichik Shaolin monastiriga nafaqaga chiqdi.

Bu yerda, haqiqatni bilish uchun, u to'qqiz yil yolg'iz tog' g'orida ibodat qilib, meditatsiya qildi. Shundan so‘ng u jon-jahdi bilan Channi targ‘ib qila boshladi (“Chan” xitoychada sanskrit tilidagi “dhyana” bilan bir xil – “meditatsiya”). Bu ta'limot buddizmning bir turi bo'lib, abadiy haqiqatlarni anglash yo'lida tana va ruhni mustahkamlashni birinchi o'ringa qo'ygan. Shuning uchun Bodxidxarma Ch'anni targ'ib qila boshladi, ya'ni "ruhning joylashuvi" sifatida tananing og'ir jismoniy tarbiyasi.

Musht haqidagi risolalar

Bodxidxarmadan ko'plab Chan harbiy amaliy fanlari kelib chiqadi, ular oxir-oqibat 72 ta jang san'atini tashkil etdi. Qadimgi bir risolada shunday deyilgan: “Brokardli sumkada 72 ta qimmatbaho sanʼat bor. Ulardan 18 tasi boksga oid risola boʻlsa, qolgan oʻn sakkiztasi qurol bilan muomala qilish usullarini tavsiflaydi. Qolganlari Qini o'zlashtirishga, qattiqlik va yumshoqlik mashqlariga, ushlash texnikasiga bag'ishlangan ... "Shaolin mashqlari, suyaklar va bo'g'inlarni rivojlantirdi, butun tanani mustahkamlashga yordam berdi. Ularni o'zlashtirgan kishi tananing istalgan qismi bilan urishi mumkin edi.

Bodhidxarma merosi uning izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan. Ular orasida XIV asrning ikkinchi yarmida yashagan usta Jue Yuan alohida o‘rin tutadi. U zo'r va ko'p qirrali odam edi. Falsafaga bo'lgan ishtiyoq boshqa barcha bog'lanishlarni engdi va u o'zini butunlay ruh va tananing birligi muammosini o'rganishga bag'ishlash uchun Shaolin monastiriga nafaqaga chiqdi.

U mohir qilichboz bo‘lib, shaolin ushining asosiy maktabini o‘zlashtiribgina qolmay, uni takomillashtirdi. Jue Yuan mudofaa turlarining kombinatsiyasini ishlab chiqdi - "72 Shaolin qo'lga olish va ozod qilish texnikasi". Keyinchalik ular deyarli barcha ushu maktablarining arsenaliga kirishdi, ammo turli nomlar ostida. Mana, ulardan bir nechtasi: “Shaolin tutqichlari sirlari”, “Jangovar qal’alar san’ati”, “72 ta sirli tutqich”, “Bog‘lamlar va tendonlarni yirtish san’ati”, “Mayyor yoki shayton qo‘l”.

Anatomiya bo'yicha aniq bilim

Ushbu 72 texnika anatomiya, biomexanika qonunlari bo'yicha aniq bilimlarga asoslangan va og'riq nuqtalariga qaratilgan. Bundan oldin, ushu ustalari odamda mavjud bo'lgan bir necha yuz akupunktur nuqtalarining 108 tasi ularga bosim o'tkazilganda zarba yoki tutqichni kuchaytirishi yoki zaiflashtirishi mumkinligini aniqladilar. Ular 36 ballni o'z ichiga oladi, ularni kerakli vaqtda va ma'lum bir kuch bilan urish odamni o'ldirishi mumkin. Bundan tashqari, ushu ustasi behushlik, zarba, bo'g'ilish, tutilishgacha osonlik bilan energiya oqimi yoki keskin chiqib ketishiga olib kelishi mumkin bo'lgan nuqtalar mavjud. Xitoydan 72 ta tutqich san'ati Yaponiyaga kelib, ayki-jutsu jang san'atiga aylantirildi.

Jue Yuanning izdoshlari "Yo'lbars", "Ajdaho", "Leopard", "Ilon", "Turna" uslublari asosida 170 ta texnika majmuasini ishlab chiqdilar.

Tiger uslubi

eng qattiq va kuchli bo'lib, u asosan yirtish energiyasidan foydalanadi. "Ajdaho" uslubida kuch katta rol o'ynamaydi, unda boshdan oyoqlarga to'lqin shaklida energiya oqimi, tananing barcha qismlari bilan bir vaqtning o'zida harakat qilish qobiliyati ustunlik qiladi, bu odamning benuqson vestibulyar apparati borligi.

"Leopard" uslubi

"elastik kuchni to'plash va uni uloqtirish va sakrashda sochish qobiliyatiga asoslanadi. Trening davomida alohida e'tibor beriladi

pastki oyoq-qo'llar va pastki orqa. Bir lahzali reaktsiya uni eng xavfli qiladi. Ilon uslubi

past oqimli harakatlar o'ziga xosdir, ish tashlash paytida eng kuchli holatdan to'liq bo'shashishgacha bo'lgan holat o'zgaradi. Ushbu uslubning ishlash printsipi dushmanni o'rash, uni bo'g'ish, halqani siqish yoki zaif nuqtaga aniq zarba berishdir.

"Kran" uslubi

ajoyib chidamlilik, muvozanat, mukammal cho'zish bilan ajralib turadi. Tayyorgarlik jarayonida oyoqlarning turli pozitsiyalarda ishlashiga, shuningdek, muvozanatni saqlashga, bir oyoqda turishga alohida e'tibor beriladi.

Qoidaga ko'ra, Shaolin rohiblari hayvonlarning barcha uslublarining asoslarini o'rgandilar. Ularni o'zlashtirgandan so'ng, ular psixofizik xususiyatlariga eng mos keladigan biriga ixtisoslasha boshladilar.
Energiyani boshqarish san'ati

Shaolin rohiblari energiyani boshqarish san'atiga alohida ahamiyat berishgan va uning sirlarini ehtiyotkorlik bilan saqlashgan. Ular o'z energiyasini tanani zarbalardan, in'ektsiyalardan, qilich yoki qilich bilan kesishdan himoya qiladigan zirhga aylantirishni o'rgandilar ...

Shaolin ushu asosida turli uslublar shakllandi va rivojlandi. Masalan, "Maymun" maktabi maymunlar, makakalar, shimpanzelarning harakatlarini sintez qildi. Akrobatik elementlarning ko'pligi, qo'llarning alohida pozitsiyasi, ko'zlar va bosh uchun maxsus tayyorgarlik, ko'plab anticlar ushbu yo'nalish ustalarini ushu bo'yicha eng mohirlardan biriga aylantirdi. Murakkab akrobatika "Mast", "Yerga dumalab", "Mizun" uslublari bilan to'ldirilgan. Ular harakatlarning tez o'zgarishi (oldinga borish, orqaga sakrash), bir harakatdan ikkinchisiga bir zumda o'tish, dumalab tushish, tushish, kutilmagan pozitsiyalardan zarbalar, shuningdek, psixofizik holatlarning keskin o'zgarishiga asoslangan.

Asrlar davomida monastir dunyoviy hokimiyat bilan tinch-totuv yashashga muvaffaq bo'ldi. Manjurlar bilan urush paytida Shaolin qo'zg'olonchilarga boshpana va yordam joyi bo'lib xizmat qilgan, ammo rohiblar jangovar harakatlarda bevosita ishtirok etmagan. Va shunga qaramay, imperator Kangxi (1662-1722) davrida Shaolinga qarshi shafqatsiz urush e'lon qilindi. Monastir butunlay vayron bo'ldi, rohiblarning aksariyati vafot etdi. Afsonaga ko'ra, ulardan faqat beshtasi janubiy Xitoy shaharlariga qochishga muvaffaq bo'lgan. Aynan shu rohiblar ushuning janubiy versiyasining asoschilari hisoblanadilar.

Ushu bo'yicha beshta yirik janubiy maktablar ularga asos solgan Shao-lin usta rohiblari sharafiga nomlangan.

Xalq ushusida uchinchi yo'nalish - Emei

U o'z nomini Sichuan provinsiyasidagi Emei tog'laridan oldi. Bu erda ko'plab Buddist va Taoist monastirlari mavjud bo'lib, ularda Emei-Pai yo'nalishi shakllangan bo'lib, u Wudang psixo-treningi va Shaolin mushtlariga asoslangan 60 dan ortiq turli uslublarni o'z ichiga oladi.

Eng mashhurlari shimoliy va janubiy ushu maktablarini birlashtirgan 8 ta asosiy Emei uslubi (4 katta va 4 kichik).

To'rtta asosiy uslub - Yue-men, Zhao-men, Du-men va Seng-men. Ko'plab afsonalar ham ularning har biri bilan bog'liq bo'lib, ulardan ushu ustalari haqidagi zamonaviy filmlar yaratuvchilari ilhom olishadi.

"Sehrli oyoq" ustasining tarixi

"Sehrli oyoq" laqabli usta Ma Xeyzi tarixi Chjao-men uslubi bilan bog'liq. Uchta mashhur "Qizil musht" uslubidan birining asoschisi Chjan Tanfu ismli odamni o'ziga shogird qilib oldi. Butun o'qish kursini tugatgandan so'ng, u Sichuanga joylashdi va Ma Xeyzini o'ziga shogird sifatida oldi. Ular birgalikda 1875 yilda Qizil musht maktabini ochdilar. Ustozining vafotidan keyin Ma Xeyzi bir necha yil zohid boʻlib yashab, oʻz uslubini takomillashtirdi. U “Qizil musht”ga zarbalar va bloklar texnikasini kiritdi, chekinish va harakat texnikasini ishlab chiqdi va takomillashtirdi. Ermitajni tugatgandan so'ng, Ma Xeyzi Chengdu shahrida ushu maktabini ochdi. Uning mahorati shu qadar mohir ediki, u armiyada ushudan dars berish uchun taklif oldi. Ma Xeyzi o'limidan so'ng, uning uslubi o'sha paytdagi mashhur qo'mondon Chjao Kuanyin xotirasiga Chjao-men deb nomlangan, garchi u bu uslubni yaratishga hech qanday aloqasi bo'lmagan.

Du-men uslubi

18-asrning 40-yillarida Sichuanda qoʻnim topgan Szyansi provinsiyasidan Du Guanyin nomi bilan bogʻliq. Uning uslubining asosi "muvozanat va muvozanatni topish uchun tabiiylikka" rioya qilish edi. Buning uchun dushmanga yaqinlashishning o'nta usuli va "8 tutqich va og'riqli qulflar" texnikasi ishlatilgan.

Du-men uslubining yaqin masofasi xarakteristikasi maxsus qo'l texnikasini talab qildi, unda bilakni ushlash, bo'g'inlarni burish, oyoq-qo'llarni cho'zish, bo'g'inlarni sindirish uchun cho'zish, ma'lum nuqtalarda urish va bosish usullarini birlashtirgan. Buning uchun Du Guanyin va uning izdoshlari qo'l ushlash va barmoqlar kuchini mashq qilish uchun maxsus tizim yaratdilar. U turli o'lchamdagi to'plar, og'irliklar, xom tuxumlar bilan jonglyorlik mashqlarini, shuningdek, kamondan otilgan o'qlarni, otilgan pichoqlarni va hokazolarni o'z ichiga olgan.

Du-menda otish tizimi

boshqa uslublardan farq qiladi. Burish va aylanish kuchidan foydalanib, dastlab zal yoki og'riqli nuqtaga bosish orqali amalga oshirildi, keyin dushman erga tashlandi va ko'tarilmadi. Shunga o'xshash printsip aykidoda qo'llaniladi. Otishlarning oldini olish uchun "72 Shaolin ushlaydi va chiqaradi" taosiga o'xshash relizlar tizimi ishlab chiqildi.

Du-menlarga xos bo'lgan bir vaqtning o'zida bir nechta parallel harakatlarni qo'llash printsipi - ushlash, oyoq bilan ishlash, og'riqli nuqtani bosish - mukammal psixofizik apparatni talab qildi.

Bugungi kunda ko'p odamlar, Wushu so'zi bilan ko'pincha butunlay boshqa tarkibni ifodalaydi. Ba'zilar uchun bu 80-90-yillarning eski filmlaridan olingan harakatlar, mashhurlik cho'qqisida Xong Gil Dong kabi filmlar, ninja va Shaolin o'rtasidagi qarama-qarshilik haqidagi turli dostonlar va hamma narsani sanab bo'lmaydi! Va ba'zilar uchun bu sog'lomlashtirish harakatlari bo'lib, bog'larda keksa odamlar tomonidan juda chiroyli va sekin bajariladi. Ko'pchilik buni samarali va xavfli sport janglari tizimi deb bilishadi, ammo yuqori akrobatik elementlar bilan shug'ullanadiganlar, salto va 360 va 720 daraja sakrashlarni mashq qiladiganlar bor ...

Biz hatto maxsus so'rov o'tkazdik, unda biz savol berdik: "WUSHU nima???" Ushbu soʻrovnomani bizning YouTube kanalimizda koʻrish mumkin:

Aslida, hamma narsa oddiy. Agar siz ushbu san'at bilan shug'ullanmoqchi bo'lsangiz yoki, ehtimol, bolangizni Ushuga yuborishni istasangiz, u yoki bu bo'limda nimani o'rganishingiz mumkinligini aniq tushunishingiz kerak.

Masalan, UFCning eng yaxshi jangchilaridan biri bo'lgan, yaxshi tayyorgarlikka ega jangchi Zabit Magometsharipovni yetarlicha ko'rgan odam WUSHU seksiyasiga boradi. Ammo tasodifan u butunlay boshqa yo'nalishda shug'ullanadigan joyga tushib qoladi. Hech bo'lmaganda, bu odam birozdan keyin hafsalasi pir bo'ladi... Yoki kimdir shifo usullarini izlayotgan bo'lsa-da, sport duelini mashq qiladigan bo'limga tushib qolsa, natija salbiy bo'lishi aniq. Va, ehtimol, butunlay hafsalasi pir bo'lgan odamlar endi bu go'zal san'atga qaytmaydilar.

Bunga yo'l qo'ymaslik uchun dastlab o'z maqsadlaringizni va Ushu taklif qiladigan yo'nalishlarni tushunishingiz kerak. Va bu holda, siz xafa bo'lmaysiz! Siz xohlagan hamma narsani, albatta, ushbu san'atda topasiz! Asosiysi, to'g'ri joyga kelish!

Keling, nihoyat, bu masalaning tubiga tushamiz.

Va haqiqat shundaki, bugungi kunda Ushu yagona makon emas. Yuqorida aytib o'tilganidek, evolyutsion tarzda u 3 ta katta maydonga bo'lingan.

Keling, tartibda boshlaylik.

Rohiblar ninjalar bilan jangda uchrashgan, uchayotgan jangchilar minglab o'qlarni urib, g'oyib bo'lgan va teleportatsiya qilingan jangchilar bizning tasavvurimizni hayratda qoldirgan eski filmlarni eslang!? Esingizda bo'lmasa, "Hong Gil Dong", "Ninja vs. Shaolin" va hokazo filmlarni tomosha qiling...

Zamonaviy kino esa bir joyda turmaydi. Filmda kung-fu jangchisi yoki boshqa uslubdagi aktyor bo'lish uchun biroz tayyorgarlik kerak. Janglar lahzalari qanchalik rang-barang tasvirlangan, qahramonlar qanday ajoyib hiyla-nayranglar qilishadi ...

Ammo bu birinchi yo'nalish - sport taolu. Bu Xitoyda so'nggi paytlarda barcha Ushuning o'rnini bosishga harakat qilgan yo'nalish. Ushbu takrorlashlarning sabablari nimada? Endi biz ko'rib chiqmaymiz. Gap shundaki, madaniy inqilob deb ataladigan davrda an'analar va haqiqiy harbiy tayyorgarlik bilan bog'liq hamma narsa amalda yo'q qilindi; Ushu bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa harbiy axloq tushunchalari asosida mustaqil ravishda qaror qabul qilishga qodir shaxsni tayyorlashning ajralmas tizimi sifatida.

Ammo ushiga bo‘lgan muhabbatni odamlardan olib tashlash mumkin emas edi va Xitoy Partiyasi Markaziy Qo‘mitasining dono rahbariyati bu masalani tubdan hal qildi – Ushu xalq uchun yaratilgan, u hatto GOSHU deb ham atalgan, ya’ni Davlat San’ati degani!

Maxsus uslublar yaratildi, ularning o'ziga xos xususiyati badiiylik va chiroyli harakat qilish qobiliyati edi. Bugungi kunga kelib, ushbu yo'nalish o'z ixtisosligi bo'yicha shunchalik rivojlanganki, sportchilar aql bovar qilmaydigan bosh aylantiruvchi akrobatik elementlarga ega bo'lishadi. Tana nazorati darajasi ulkan balandlikka ko'tarildi. Bu yerda salto va sakrash, tezlik va artistlik eng yaxshisidir. Kino uchun yana nima kerak?

Ammo bu tizimning o'zi uni yaxshilash uchun haqiqatan ham o'zini-o'zi ta'minlay boshladi. Ushbu yo'nalishdagi professionallar o'zlarining muvofiqlashtirishlari, sakrash qobiliyati va akrobatikasi bilan chindan ham hayratda qolishadi.

Bu bizda bor sport taolu. Bu o'quv tizimi bo'lib, unda mashg'ulotning asosiy maqsadi tokchalarga qanday kelishni o'rganish, chiroyli o'qilishi mumkin bo'lgan harakatlarni rivojlantirish, qo'l va oyoqlarning chiroyli aniq shakllarini shakllantirishdir. Biroq, jangovar nuqtai nazardan, hamma narsa unchalik chiroyli emas. Va siz aniq tushunishingiz kerak: bu jang qilish uchun mashq emas - bu chiroyli ko'rsatish uchun mashqdir.

Va bu erda biz muammosiz ikkinchi yo'nalishga o'tamiz - bular diametral qarama-qarshi maqsadlar va mashg'ulotlar. Bu Wushu filialining nomi .

Sanda - bu shunchaki sport janglari tizimi bo'lib, unda mashg'ulotlarning asosi vaqtni belgilash, ringda yoki maxsus platformada jonli raqibga qarshi zarba berish, harakat qilish va ishlash qobiliyatidir. Bu erda 1v1 jangidagi samaradorlik mashg'ulot jarayonining asosidir. Bu harakatlarning badiiyligi va go'zalligidan yuqori qo'yilgan samaradorlikdir. Bu jangchini tayyorlash.

Taolu sport bo'limi bilan solishtirganda, butunlay boshqacha harakatlar, turli harakatlar, tananing turli xil ishi mavjud. Bu bitta juda uzun tayoqning 2 uchiga o'xshaydi.

Ushbu sohalarning har qandayida qanchalik professional bo'lsangiz, tayoqning o'rtasidan qanchalik uzoqroq bo'lsa, siz chetga o'tasiz. Siz hech qachon bir vaqtning o'zida ikkita uchini ushlab turolmaysiz.

Va ko'pincha, masalan, sport taolu bilan shug'ullanadigan odamlar, sandaistlarga qarab: "Ha, bu umuman ushu emas!" Va teskari. Sanda bilan shug'ullanadiganlar ko'pincha sportchilarning sport taolu qismida nima qilayotganlarini umuman tushunishmaydi ...

Lekin, aslida, bu siz juda uzoq vaqt davomida yaxshilashingiz mumkin bo'lgan 2 xil sohadir. Va ularning har birida siz ajoyib natijalarga erishishingiz mumkin! Siz faqat o'z maqsadlaringizni va tanlangan yo'nalish qanday maqsadlarni ko'zlayotganini aniq tushunishingiz kerak.

Va bu erda biz uchinchi bo'limga keldik, birinchi ikkitasi paydo bo'lgan. Bu ildiz yoki, ta'bir joiz bo'lsa, havola.

Bu an'anaviy ushu yoki yaxshiroq aytganda, an'anaviy ushu uslublari. Bu ustalar tomonidan to'plangan va avloddan-avlodga o'tib, eng samarali va eng yaxshi texnikani tanlagan bilimdir. Bu yo‘nalishdagi kadrlar tayyorlash asosi, shubhasiz, samaradorlikdir. Va bu erda biz Sanda yo'nalishining o'xshashligini ko'ramiz, u samaradorlikni o'quv jarayonining asosi sifatida oldi.

Biroq, samaradorlik haqida gapirganda, shuni aytish kerakki, an'anaviy sohalarda samaradorlik faqat bir yoki bir nechta raqiblar bilan kurashish qobiliyati bilan bog'liq emas. Samaradorlik sog'liqni saqlash amaliyotiga ham tegishli. An'analarni etkazishda ongni xotirjam va muvozanatli holatga keltirish usullari ham muhim o'rin tutadi.

Bu usullarning barchasi o'z-o'zini rivojlantirish va insonda zarur axloqiy, axloqiy va, albatta, jismoniy fazilatlarni tarbiyalashga qaratilgan.

Jang san'atlarini biladigan, ammo Ude axloqiy qadriyatlarini o'zlashtirmagan odam uchun jamiyat uchun juda xavfli bo'lishi mumkin.

Demak, an'ana - bu o'qituvchi va shogird munosabatlari saqlanib qolgan, uslub an'analarining izdoshlari va saqlovchilariga inisiatsiya sodir bo'ladigan joy. Va hamma narsa hamma yigitlar bolaligida o'qigan qadimgi qahramonlar - ustalar haqidagi kitoblardagi kabi.

Yaxshiyamki, Xitoy hukumati yaqinda o‘z fikrini o‘zgartirib, an’anaviy Usyuni qayta tiklay boshladi. Biroq, ko'p narsa yo'qolgan. Ammo baribir, ushu-sanda sport turlarini yarata olgan va an'anaviy bilimlarni saqlab qolgan ustalar bor edi. Bugun ular, o'nlab yillar oldin bo'lgani kabi, ularni qabul qilishga tayyor bo'lganlarga ehtiyotkorlik bilan topshirishadi.

Albatta, muammosiz emas. 80-yillarda past darajadagi filmlarning mashhurligi ko'plab maktablarning paydo bo'lishiga olib keldi, ularda soxta narsalar hunarmandchilik sifatida taqdim etildi. Butun dunyoda va postsovet hududida sodir bo'lgan voqealar. Bizda "oila" yoki "klan" yoki shunga o'xshash juda ko'p maktablar bor edi. Biroq, eng yaxshi holatda, bunday maktablarning yaratuvchisi karate, ushu taolu, ehtimol boks bo'yicha kam tayyorgarlikka ega edi ... Uning bilimi qayerdan kelganini tekshirishning iloji bo'lmagani uchun, hamma narsa juda oddiy so'zlar bilan yopildi: " Ustozning o'zi buni menga berdi "... Va "Ustalar" ning o'zlari, garchi ular osiyolik qiyofaga ega bo'lsalar ham, ko'pincha, ta'bir joiz bo'lsa, o'zlarini "klan va oilaviy an'analar soqchilari" deb atashgan ... Izdoshlar bunday yashirin amaliyotlarni o'rganish uchun yillar, o'nlab yillar sarfladilar. Natija oddiy. Bu shunchaki mavjud emas. Va, afsuski, bugungi kunda ham o'z-o'zidan yasalgan narsalarni haqiqiy kungfu deb hisoblaydigan bunday maktablar va ustalar ko'p. Lekin bu alohida masala.

Bularning barchasi juda salbiy ta'sir ko'rsatdi va hali ham Ushuning haqiqiy buyuk san'atiga ta'sir qiladi. Uslublar asoslari va asoslarini bilmaslik va noto'g'ri tushunish o'quv jarayonining o'zida o'zgarishlarga olib keladi. Maqsad va vazifalarni tushunmaslik, odatda, eng achinarli natijalarga olib keladi.

Shuning uchun an'anaviy yo'nalish eng qiyin. Darhaqiqat, bu erda imkonsiz ko'rinadigan birlashma - go'zallik va samaradorlik. Axir, go'zallik ham Ushuning atributlaridan biridir. Bu go'zallik bizga tanish bo'lgan narsadan qanchalik farq qiladi - biz bu haqda boshqa maqoladan bilib olamiz.

Keling, uslublarga qaytaylik. Aslida, ularning soni cheksiz emas. Va hatto minglab va minglab emas, balki atigi 129 ta uslub, ularning an'anaviy xarakteri Xitoyning o'zida ko'p yillik tadqiqotlar davomida tasdiqlangan. Bu chinakam an'anaviy yo'nalishni charlatanizmdan himoya qilish uchun maxsus qilingan.

Darhaqiqat, butun dunyoda an'anaviy uslublar bo'yicha haqiqiy mutaxassislar ko'p emas. Biroq, ularning barchasi an'analarni hurmat qiladi va saqlaydi va ko'p asrlar oldin bo'lgani kabi, ular o'z talabalariga bilim beradilar. Demak, an'anaviy yo'nalish bo'yicha haqiqiy ustani topish sport sohalarida murabbiyga qaraganda ancha qiyinroq. Fidoyi shogird yoki an’analar posboni bo‘lish esa juda qiyin ish. Nomzodlarga qo'yiladigan talablar juda yuqori.

Xo'sh, biz nima bilan yakunlaymiz?

Ushu bilan shug'ullanishdan oldin, siz qanday maqsadlarni ko'zlayotganingizni aniq tushunishingiz kerak. Keyin siz murojaat qilgan maktabda qaysi yo'nalishlar o'qitilishini tushunishingiz kerak. Murabbiyga savollar berishdan qo'rqmang. Muayyan joyda qanday yo'nalish qo'llanilishini tushunish muhimdir.

Va faqat quyidagi amallarni bajarish mumkin:

1. sport taolu, Changquan va Nanquanning maxsus yaratilgan uslublari bu erda. Shuningdek, uzun yoki qisqa qurolli sport majmualari. Bularning barchasi tanlov uchun maxsus tanlangan, o'ta toza harakatlar, rang-barang va rang-barangligi bilan ajralib turadigan spektakllardir. yuqori akrobatika jiddiy tayyorgarlik darajasida.
2. Sport jang san'ati. Bu ma'lum qoidalarga muvofiq maxsus platformada yoki ringda erkin jang qilish usuli bo'lib, aslida bu yo'nalishni ko'p jihatdan jang san'atlarining boshqa turlaridan ajratib turadi. Ushbu yo'nalish yuqori samaradorlik va jangovar texnikaning juda xilma-xilligi bilan ajralib turadi.
3. Ushuning an'anaviy uslublari, Bu erda siz asrlar qa'ridan kelib chiqqan va jangovar, shifo va ongni rivojlantirish amaliyotida barcha samaradorlik elementlarini saqlab qolgan jang san'atining haqiqiy uslubini o'rganishingiz kerak. Bu erda siz bazada qattiq ishlashingiz, turli yo'nalishdagi komplekslarni o'rganishingiz kerak - ham jangovar, ham dam olish. Bu, ehtimol, eng qiyin yo'nalishdir. Va bu erda eng ko'p xatolar bor. Qanday bo'lmasin, mashaqqatli ishga tayyorlaning.

Ta'kidlash joizki, tanlov vaqti an'anaviy uslublarda o'z izini qoldirdi. Deyarli har bir uslubda musobaqalar uchun maxsus o'rganiladigan o'ziga xos komplekslar mavjud. Ular allaqachon sport taolasiga o'xshaydi. Chunki, aksariyat hollarda, baholash qulayligi uchun ular sportga o'xshash tarzda shakllantiriladi. Albatta, jangovar nuqtai nazardan, bu erda barcha harakatlarni qo'llash mumkin emas. An'anani o'rganishga kirishayotganda buni ham yodda tutish kerak.

Taolu komplekslarini o'rganish metodologiyasi umuman qanchalik samarali ekanligi haqida ham juda qiyin savol bor. Lekin bu ham alohida maqola uchun mavzu!

Ko'rib turganingizdek, Ushu bugungi kunda HAR birimizga to'g'ri yo'nalishni topishga imkon beradi! Shunday ekan, ikkilanmang va mashg'ulotlarga keling! Qanchalik o'qimaylik, qancha o'ylamaylik... hech narsa haqiqiy amaliyotning o'rnini bosa olmaydi!

Zamonaviy odam uchun Wushu nima degan savolga javob beradigan videoni bu erda ko'rish mumkin:

So'nggi olti oy ichida Sankt-Peterburgda Ushu va Kung-fu jang san'atlari bo'yicha bir nechta chempionatlar bo'lib o'tdi (Aytgancha, Evropada bu nomlar bir xil hodisaning turli xil ta'riflari bo'lib, ko'pincha ajratiladi).

Rossiya, Yevropa va jahonning ko‘p marotaba chempionlari bo‘lgan taniqli ushu kurashchilari tomoshabinlarga rang-barang Taolu (rasmiy mashqlar to‘plami), “temir ko‘ylak” (“qattiq qigong” mashqi), to‘liq kontaktli jangovar sparring, Tomoshabinlarning ma'qullab g'o'ng'illashiga sabab bo'lgan, ehtimol ularni tobutda aylanishga majbur qilish - bir paytlar sayyoramizdagi eng kuchli jang san'atining o'ndan ortiq klassiklari.

Balki, “Ushuni mamlakatimizda keng tarqalgan shu nomdagi sport turi bilan aralashtirib yubormang” degan kinoyali ibora Sharq jang san’atining bugungi kundagi ahvolini mukammal aks ettirsa kerak. Ushu, karate, taekvondo haqidagi zamonaviy g'oyalar ba'zan yolg'onlarning apofeozi bo'lib tuyuladi: hatto taniqli an'anaviy maktablarning veb-saytlarida ular "buddizmdagi o'nta halokatli gunoh" haqida jiddiy gapirishadi, Ushu Xitoyning sog'lomlashtiruvchi gimnastikasi va Kung-fu barcha jang san'atlari Shaolin rohiblari tomonidan ixtiro qilinganligi va boshqa bir xil darajada qiziq latifalar bilan kurashadi, bu mavzuga qiziqqan har bir kishini zamonaviy kino darajasidan biroz chuqurroq chalkashtirib yuboradi.

Bir nechta istisnolardan tashqari, amalda narsalar yaxshiroq emas. Ko'pincha sparringda o'z tanasining ushu o'yinchisining mahoratini ko'rsatib, har qanday yangi muay-tay jangchisiga va maxsus mahoratga ega bo'lmagan ko'cha bezorisiga "chidash" oson. Sport ringida Ushu yo ma'nosiz "saber raqsi"ga yoki kikboksingga aylandi, bu bir vaqtlar jangchining tanasiga oddiy odam uchun g'ayritabiiy qobiliyatlarni bergan noyob psixofizik tayyorgarlik tizimiga hech qanday aloqasi yo'q.

Nega kuchli jang san'ati zaiflashtirilgan sport intizomiga aylangani haqida Nevadagi "Bizning versiyamiz" muxbiri Sankt-Peterburgda Sankt-Peterburgga tashrif buyurgan Xitoy va Evropadagi an'anaviy ushu bo'yicha taniqli usta janob Chjung Lyanbao bilan suhbatlashdi. avgust oyining oxirida va Shimoliy poytaxtning an'anaviy maktablari vakillari bilan uchrashdi.

- Shifu (o'qituvchi - Tahr.), siz dunyo bo'ylab ko'p sayohat qilasiz, Ushu homiyligida johil ommaga eng yaxshi holatda qo'l jangi qanday namoyish etilganini ko'rganmisiz?

– Bu hodisa hamma joyda uchraydi, u nafaqat Rossiyada, balki Yevropa mamlakatlarida va Xitoyda ham uchraydi. Hammasi tushunarli: musobaqa tashkilotchilari tomoshani talab qilishadi, shuning uchun har qanday chiqish uchta shartga javob berishi kerak: yuqori, tezkor, qiyin. Ammo bu haqiqiy jang san'ati bilan hech qanday aloqasi yo'q. An'anaviy uslublarda siz nima uchun bu yoki boshqa Taolani qilayotganingizni bilishingiz kerak. Darhaqiqat, aslida bu bir xil "soya boksi". Talaba shuni bilishi kerakki, u qilgan har bir harakat, xoh u musht, xoh ushlash, xoh uloqtirish bo'ladimi, uning amaliy foydasi bor. Sportchi shunchaki teatrlashtirilgan harakatlarni nusxa ko'chiradi. Sport hech qanday dasturni bilmaydi, u an'analarni hurmat qilmaydi, shuning uchun u butunlay bema'nilikka aylanadi.

Raqobatni biladigan odam, u juda chiroyli qiladigan harakatlarning qo'llanilishini bilmaydi. Va arizani kim biladi, bunday tanlovda qatnashmaydi. Shuning uchun, siz ko'rgan narsa akrobatikadan boshqa narsa emas. Jang san'atini biladigan odam shunchaki baland va qiyin sakray olmaydi, bunday egilib, erga tusha olmaydi, unga kerak emas, bu hech qanday amaliy ma'noga ega emas.

- Nima uchun, sizningcha, ushu sport intizomiga aylandi?

- Bu siyosiy voqealar bilan bog'liq. Bu jarayon 1949 yilda Xitoy Xalq Respublikasi tashkil topganidan keyin boshlandi. Taxminan 1953 yilda hukumatimiz an'anaviy ushunu tarqatmaslik kerak, bu xalqni yig'ish uchun foydali emas, deb ayta boshladi. Mamlakatda sport rivojlana boshladi. Xitoydagi eng yaxshi narsalarni ko'rsatishga qaror qilindi. Ushu chayqalishi boshlandi: dunyo tomosha qildi, hayron qoldi. Biroq, ko'rsatilishi mumkin bo'lgan va mumkin bo'lmagan narsalarning aniq gradatsiyasi bor edi. Ushu sporti rivojlandi va an'anaviy ustalar xalq orasida qoldi. Keyin madaniy inqilob boshlandi, u 10 yil davom etdi. Katta sukunat bor edi, barcha ustalar yer ostiga o'tishdi. Bugun rahbariyatimiz urf-odatlarni tiklash zarurligini aytmoqda. Lekin buning uchun hech narsa qilmaydi. Ular faqat go'zal narsalarni hurmat qilishadi, ular hozirgi kunni targ'ib qilishmaydi.

Sizning prezidentingiz Vladimir Putin, u yaxshi odam, menga uning Ushuga nisbatan hurmatli munosabati yoqadi. U Xitoyga keldi, unga bizning mashhur Shaolin monastiri, o'z texnikasini namoyish etgan jangchilar ko'rsatildi. Lekin sizning prezidentingiz u erda nimani ko'rdi? Bu jangchilar o'zlari bajaradigan go'zal harakatlarning jangovar qo'llanilishini bilishadimi? Yo'q, men sizga aytaman, ular endi bilishmaydi, harbiy texnika deyarli yo'q qilingan.

Mening ona shahrim - Yantay - Tanlan-Tsuanning ko'plab ustalari bor (Ushu uslubi - Ed.), Bu uslubning tug'ilgan joyi. Shunga ko'ra, ko'plab ustalar mavjud. Chet elliklar har qanday usta bilan o'qishga kelishlari mumkin, ammo ularning hammasi ham o'zlari bajaradigan harakatlarni qo'llash amaliyotini bilishmaydi. Amaliyot yo'qoldi. Gonkongda xuddi shunday voqea: Ushu o'rgatadigan ko'plab maktablar mavjud, ammo ularning hammasi ham o'z uslublarini qanday qo'llashni bilishmaydi. Bizda yaxshi ustalar juda kam, ularning hammasi ham o'z mahoratini uzatishga tayyor emas. Zero, ushu o‘quvchidan o‘qituvchiga o‘tadigan an’anaga asoslanadi. O‘qituvchi o‘z shogirdlari orasidan munosib izlaydi, topmasa, o‘z mahoratidan o‘tmasligi mumkin.

Misol uchun, mening sifu, an'anaviy san'at ustasi Ling Jinshanning uchta o'g'li bor edi. U ularning hech biriga haqiqiy mahoratni etkaza olmadi. Hatto talabalarim orasida ham texnologiyani qo'llashni hamma ham bilmaydi. Tanganing ikkinchi tomoni shundaki, hamma ham ustalikni o'z zimmasiga olmaydi. Bu uzoq, mashaqqatli ish, qisqa vaqt ichida hech narsa kelmaydi. 10 ming o'quvchidan 1-2 kishi qila oladi, ortiq emas, shuning uchun uni san'at deb atashadi. Jangchi, shuningdek, an'anaviy ushudan ham dars beradi. Lekin bu uning yuqori pog'onada ekanligini anglatmaydi. U jangga kirishi mumkin va undan foydalana olmaydi.

- G'arb tsivilizatsiyasini Usyu bilan Bryus Li tanishtirgan, ammo tarjimai holning xolis tahlili shuni ko'rsatadiki, uning imidji juda baland. Sizningcha, Li yaxshi jangchi bo'lganmi yoki Xitoyga shunchaki milliy qahramon kerakmidi?

U haqida gapiradiganlar ko'p, lekin uni taniydiganlar kam. U yosh yigit edi, u haqiqiy mahoratga ega bo'lishga ulgurmadi, lekin Li Ushuni butun dunyoga yoyish orqali haqiqiy jasoratga erishdi.

- Xitoyliklarning o'zlari uni yevropaliklarga jang san'atining ba'zi sirlarini bergani uchun o'ldirgani rostmi?

- U Ushuning maxsus sirlarini bilmas edi. Ammo uning rivojlanishi uchun u juda ko'p ish qildi.

- Zamonaviy Evropada haqiqiy ustalarni ko'rganmisiz?

— Sayohatlarim davomida bir qancha mashhur ustalar bilan tanishganman, lekin musobaqada qatnashmaganimiz uchun ularning professional saviyasini bilmayman. Kuchli ustalar o'z mahoratini ko'rsatishni xohlamaydilar. Bundan tashqari, ushbu tuzilmada aytilmagan qoida mavjud - bir-biringizni tanqid qilmang, shuning uchun ular unchalik kuchli bo'lmaganlar haqida hech narsa deya olmaydi.

- Bugun internetda ko'plab videoroliklar tarqaldi, ularda energiya zarbalari bilan bir necha metr uzoqlikda bo'lgan odamni yotqizish mumkin bo'lgan "kontaktsiz jang" ustalari ko'rsatilgan. Bu g'oya ko'plab muxlislarga ega bo'lganligi aniq, ular kontaktsiz jangovar tizimni nafaqat Zen san'ati ustalari, balki rus kazaklari va hatto GRU maxsus kuchlari ham qo'llashgan. Siz bunday ustalarni uchratganmisiz?

- Yo'q, men ularni ko'rmaganman. Aytgancha, Xitoyda ular bu haqda ko'p gapirishadi. Ma’qul va qarshi fikrlar mavjud. Ammo mening fikrimcha - 50 yildan beri ushu bilan shug'ullanadigan odam, kontaktsiz janglar real emas.

- Ushu bilan 1953 yilda shug'ullana boshlaganingizni aytdingiz. Ya'ni, vaqt o'tishi bilan bu jang san'atining "atletizatsiyasi" boshlanishiga to'g'ri keldi. Sinfda "maskalanish" kerakmi? Masalan, SSSRda karate taqiqlangan davrda karatechilarimiz o‘zini “Tay-tszi sog‘lomlashtiruvchi gimnastika” bilan shug‘ullanayotgandek ko‘rsatishgan.

- Yo'q, omadim keldi, o'zimni yashirmadim. O'shanda hamma narsa qonuniy edi va men va ukalarim an'anaviy san'at ustasiga bordik, undan etti yulduzli duodor mantis mushti uslubini oldim. Mening Sifu Ling Jinshan xushchaqchaq odam edi, biz o‘qishni u qariyb 70 yoshida boshlaganmiz. U 87 yoshida vafot etdi, shundan keyin men maktabga rahbarlik qildim va hozir ham uni boshqarib kelmoqdaman.

– Talabalaringizni tayyorlash tizimi qanday?

“Men ularni har kuni kamida 45 daqiqa mashq qilishga majbur qilaman. Ushuni o'zlashtirish uchun har kuni mashq qilish, ko'p takrorlash, dastur haqida doimo eslab qolish kerak. Bunday ta'lim tizimi juda samarali bo'ladi. Men o'zim kuniga bir soat mashq qilaman va yana bir necha soat dars beraman.

– Londondagi so‘nggi Olimpiadada Xitoy terma jamoasi oltin medallar soni bo‘yicha ikkinchi o‘rinni egallab, butun dunyoni lol qoldirdi. Ko'pgina ommaviy axborot vositalari, shu jumladan Nevadagi versiyamiz, hayratda qoldi: xitoyliklar haqiqatan ham gen dopingini ixtiro qildilarmi va tom ma'noda ideal sportchilarni etishtirishni o'rgandilarmi?

– Bizda bu darajada gen muhandisligi yo‘q (kuladi). Xitoy aholisini tasavvur qiling. U yerda 1,3 milliard odam istiqomat qiladi, deyishadi, lekin biz amalda bir yarim milliarddan oshib ketdik. Bunday katta aholi orasida potentsial kuchli sportchilarni topish imkoniyati ko'proq. Agar dunyodagi 7 milliard odamni solishtiradigan bo'lsak, ehtimolliklar ortadi. Bundan tashqari, mamlakatimizda sportni rivojlantirish uchun yangi asos yaratildi. Ilgari mamlakatimizda sport rivojlanmagan va boshqa davlatlar bilan qanchalik raqobatlashish mumkinligini hech kim bilmas edi. Pekin Olimpiadasiga kelib biz rivojlana boshladik, mos ravishda o'sha muvaffaqiyatlar Londondagi so'nggi Olimpiadada yaxshilandi.