Arcs japonais. Arc japonais - la plus ancienne arme arc long japonais

弓, "arc") est un arc de plus de deux mètres de long, mais contrairement aux autres arcs, la poignée ne divise pas l'arc en deux, mais dans la proportion de un (en bas) à deux (en haut). Dans le Japon moderne, utilisé pendant les cours kyudo (jap. 弓道 kyu:faire:, "voie de l'arc"). Les arcs traditionnels sont fabriqués à partir de couches de bambou, de bois et de cuir selon des techniques qui n'ont pas changé au cours des siècles, bien qu'il existe des alternatives moins chères à base de fibre de verre et de carbone.

Formulaire

Yumi est un arc asymétrique, avec la poignée d'environ un tiers de la longueur de l'arc à partir du bas. Il existe plusieurs hypothèses sur l'origine de cette forme. L'hypothèse principale est que cette forme est nécessaire pour tirer à cheval avec la possibilité de viser librement dans n'importe quelle direction. Selon une autre hypothèse, cette forme est nécessaire pour tirer en position assise. Il existe également une hypothèse selon laquelle cette forme est apparue à une époque antérieure à l'invention de l'arc composite pour compenser les différences de propriétés du bois à distance de la racine. Sans corde d'arc, l'arc se plie dans la direction opposée

corde

Tsuru (jap. 弦, "chaîne") Les yumi sont traditionnellement fabriqués à partir de chanvre, mais la plupart des archers modernes utilisent des cordes d'arc synthétiques fabriquées à partir de matériaux tels que le Kevlar pour une plus grande durabilité. Habituellement, la corde de l'arc n'est pas changée jusqu'à la pause. Le point de contact avec la flèche est renforcé par un fil supplémentaire avec de la colle, ce qui vous permet de protéger la corde de l'arc et de maintenir la flèche plus solidement.

Relation avec les oignons

Les pratiquants sérieux de kyudo traitent l'arc avec respect comme un objet de grande puissance, ils disent que l'arc contient une partie de l'âme de la personne qui l'a fabriqué. L'élève ne doit jamais enjamber un arc posé au sol, ce qui est considéré comme irrespectueux. En règle générale, les oignons sont traités comme vous aimeriez être traités, par exemple à l'abri de la chaleur ou du froid, dans un endroit sec, mais pas trop sec. Il est également considéré comme irrespectueux de toucher un arc sans l'autorisation de son propriétaire.

Se soucier

L'arc en bambou nécessite un soin particulier. Sans cela, l'arc peut perdre sa forme et devenir inutile. La forme de l'arc peut s'aggraver et la correction peut nécessiter l'application d'une pression à travers des ébauches spéciales, ou le laisser avec une corde tendue ou, au contraire, sans corde pendant un certain temps. Si l'arc a pris une forme approximativement plate, il reste alors sans corde. Avec une cambrure excessive, l'arc est laissé avec une corde d'arc. Avec de bons soins, l'arc peut durer plusieurs générations, sinon sa durée de vie sera courte.

Longueur de l'arc

Le choix de l'arc dépend de la taille du propriétaire.

Croissance Longueur de la flèche Arc recommandé
< 150 см < 85 см Sansun-zume (212 cm)
150-165cm 85 - 90cm Namisun (221 cm)
165-180cm 90 - 100cm Nisun-nobi (227 cm)
180 - 195cm 100-105cm Youngsun-nobi (233 cm)
195-205cm 105-110cm Rokusun nobi (239 cm)
> 205cm > 110cm Hassun-nobi (245 cm)

L'histoire

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Un extrait caractérisant l'arc long japonais

Les Français ont-ils quitté la rive gauche ?
- Comme les éclaireurs l'ont rapporté, les derniers ont traversé sur des radeaux la nuit.
– Y a-t-il assez de fourrage à Krems ?
- Le fourrage n'a pas été livré en cette quantité...
L'empereur l'interrompit.
« À quelle heure le général Schmit a-t-il été tué ?
« Sept heures, je pense.
- À 7:00. Très triste! Très triste!
L'empereur a dit qu'il était reconnaissant et s'est incliné. Le prince Andrei sortit et fut immédiatement entouré de tous côtés par des courtisans. Des yeux affectueux le regardaient de tous côtés et des mots affectueux se faisaient entendre. L'aile adjudant d'hier lui a reproché de ne pas s'arrêter au palais et lui a offert sa maison. Le ministre de la guerre s'approcha de lui, le félicitant de l'ordre de Marie-Thérèse du 3e degré, que l'empereur lui avait décerné. Le chambellan de l'impératrice l'invita chez sa majesté. L'archiduchesse voulait aussi le voir. Il ne savait pas à qui répondre et, pendant quelques secondes, il rassembla ses pensées. L'envoyé russe le prit par l'épaule, le conduisit à la fenêtre et se mit à lui parler.
Contrairement aux paroles de Bilibin, les nouvelles apportées par lui ont été accueillies avec joie. Un service d'action de grâce était prévu. Kutuzov a reçu la Grand-Croix de Marie-Thérèse et toute l'armée a reçu des décorations. Bolkonsky reçut des invitations de toutes parts et dut rendre visite aux principaux dignitaires autrichiens toute la matinée. Ayant terminé ses visites à cinq heures du soir, rédigeant mentalement une lettre à son père sur la bataille et sur son voyage à Brunn, le prince Andrei rentra chez lui à Bilibin. Sous le porche de la maison occupée par Bilibin, il y avait une britzka à moitié chargée de choses, et Franz, le domestique de Bilibin, traînant péniblement la valise, sortit par la porte.
Avant d'aller à Bilibin, le prince Andrei s'est rendu dans une librairie pour s'approvisionner en livres pour la campagne et s'est assis dans la boutique.
- Ce qui s'est passé? a demandé Bolkonski.
- Ah, Erlaucht ? dit Franz en poussant péniblement la valise dans la britzka. – Wir ziehen noch weiter. Der Bosewicht ist schon wieder hinter uns her ! [Ah, Votre Excellence ! On va encore plus loin. Le méchant est à nouveau sur nos talons.]
- Ce qui s'est passé? Quelle? demanda le prince Andrew.
Bilibin est sorti pour rencontrer Bolkonsky. Il y avait de l'excitation sur le visage toujours calme de Bilibin.
- Non, non, avouez que c"est charmant," dit-il, "cette histoire du pont de Thabor (pont à Vienne). Ils l"ont passé sans coup ferir. [Non, non, avouez que c'est un charme, cette histoire avec le pont Taborsky. Ils le traversèrent sans résistance.]
Le prince Andrew n'a rien compris.
"Mais d'où es-tu pour ne pas savoir ce que tous les cochers de la ville savent déjà ?"
« Je suis de l'archiduchesse. Je n'ai rien entendu là-bas.
"Et tu n'as pas vu qu'ils étaient empilés partout ?"
- Je n'ai pas vu ... Mais qu'y a-t-il? demanda impatiemment le prince Andrew.
- Quel est le problème? Le fait est que les Français ont traversé le pont défendu par Auesperg, et le pont n'a pas été dynamité, donc Murat court maintenant le long de la route de Brunn, et aujourd'hui ils seront ici demain.
- Comme ici? Pourquoi n'ont-ils pas fait sauter le pont alors qu'il était miné ?
- Et je te demande. Personne, pas même Bonaparte lui-même, ne le sait.
Bolkonsky haussa les épaules.
"Mais si le pont est traversé, alors l'armée est morte : elle sera coupée", a-t-il dit.
"C'est le point," répondit Bilibin. - Ecoutez. Les Français entrent dans Vienne, je vous l'ai dit. Tout est très bon. Le lendemain, c'est-à-dire hier, messieurs les maréchaux : Murat Lannes et Belliard, montez à cheval et partez pour le pont. (Notez que tous les trois sont Gascons.) Messieurs, dit-on, vous savez que le pont Taborsky est miné et contraminé, et que devant lui se trouve une redoutable tête de pont et quinze mille hommes qui ont reçu l'ordre de faire sauter le pont et ne nous laisse pas entrer. Mais notre souverain Empereur Napoléon sera content si nous prenons ce pont. Allons-y trois et prenons ce pont. - Allons-y, disent les autres; et ils se mettent en route et prennent le pont, le traversent, et maintenant, avec toute l'armée de ce côté-ci du Danube, ils se dirigent vers nous, vers vous et vers vos messages.
"Il suffit de plaisanter", a déclaré tristement et sérieusement le prince Andrei.

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Un archer déguisé en guerrier samouraï tire sur une cible avec un arc au parc Sumida à Tokyo

L'art du tir à l'arc au Japon médiéval était connu sous le terme général de shagei ("l'art du tir à l'arc"), bien qu'aujourd'hui il soit plus communément appelé kyu-jutsu ("l'art ou la technique de l'arc") ou kyu-do ( "la voie de l'arc" ). Pour le guerrier japonais médiéval, la signification des mots "guerre" et "arc et flèche" (yumi-ya) étaient synonymes. Les gens parlaient du dieu de la guerre Hachiman comme yumi-ya-no-hachiman ; la main gauche en japonais est yunde (yumi-no-te - "la main dans laquelle l'arc est tenu"). En général, les Japonais ont toujours considéré la main gauche comme plus importante que la droite. Fait intéressant, si une personne n'avait pas de petit doigt sur la main gauche, on supposait qu'elle ne serait plus capable de bien manier une épée. Apparemment, c'est à l'origine de la coutume de se couper le petit doigt de la main gauche en guise d'expiation pour une faute grave. Cette tradition a été préservée parmi la mafia japonaise yakuza à ce jour.

Une forte augmentation de l'intérêt pour l'arc chez les anciens Japonais est observée dans la seconde moitié de la période Yamato (300-710), qui a été causée par l'apparition de chevaux amenés du continent à la fin du 4ème - début du 5e siècles. Cela a provoqué une révolution dans la tactique et l'armement. Les fantassins armés de haches, de lances et d'épées courtes sont remplacés par des cavaliers avec des arcs et des épées longues. Cependant, l'archer ite, également appelé yumi-tori ("porteur d'arc") ou uma-yumi ("archer monté"), était indispensablement un noble guerrier dans l'ancien Japon. L'aristocratie militaire bushi et la noblesse de la cour kuge ont été formées à l'utilisation de l'arc dès l'enfance. La taille de l'armée dans l'ancien Japon était également mesurée par le nombre d'arcs, c'est-à-dire le nombre de cavaliers nobles bien armés. A titre de comparaison - dans l'Europe médiévale, l'armée était calculée par le nombre de lances, c'est-à-dire le nombre de chevaliers dont l'arme principale était une lance. Au cours du Xe et du début du XIe siècle, la disponibilité croissante des chevaux a entraîné de nouveaux changements dans les tactiques de combat, qui étaient désormais largement déterminées par la capacité des guerriers à tirer des flèches au grand galop et à changer de cap au dernier moment pour se regrouper. La capacité de manier un arc est devenue si importante que le terme kyusen-no-ie en est venu à signifier "famille des samouraïs", bien qu'il signifie littéralement "famille de l'arc et des flèches".

Détails de l'arc Daikyu :

  • juhatsu - amincissement aux extrémités des épaules de l'arc devant les cornes sur lesquelles repose la corde de l'arc
  • kata - épaule de l'arc
  • yuzuka - poignée d'archet
  • yu-hadzu - les extrémités de l'arc
  • otokane - cornes d'arc
  • tsuru - chaîne

Les anciens arcs yumi étaient simples, c'est-à-dire qu'ils étaient fabriqués à partir d'une seule pièce de bois. Cependant, même alors, cette forme asymétrique unique s'est développée et ne peut être trouvée nulle part ailleurs dans le monde : environ les deux tiers de la longueur de l'archet sont au-dessus de la poignée et seulement un tiers en dessous. Cela permettait à l'archer monté de tenir l'arc long dans position verticale et ne touchez pas l'encolure du cheval.

Le grand arc de combat daikyū avait une longueur moyenne de 2,2 m, mais certains spécimens connus atteignaient 2,5 à 2,8 m allongés sur le sol, et l'autre était surélevé d'environ 0,5 m.

Bloc en bois Yudame pour la fabrication d'arcs

La corde de l'arc tsuru a été fabriquée par des fabricants spécialisés de tsura-sashi à partir de tissus végétaux, généralement du chanvre, de l'ortie chinoise ou de la soie (la soie était généralement utilisée pour les arcs de cérémonie), et cirée pour rendre la surface dure et lisse. Les cordes variaient considérablement en qualité, des cordes d'arc solides et solides pour les arcs de combat aux cordes souples et flexibles (kusune) utilisées principalement pour les arcs de sport et de chasse. Aux extrémités, les épaules de l'arc (kata) s'amincissaient, formant des cornes (otokane), auxquelles était attachée la corde de l'arc. Les cornes étaient parfois recouvertes de métal; lors du tir, la corde les a frappés, produisant un son souvent utilisé pour donner un signal. Par exemple, lorsque l'empereur avait besoin d'eau pour se laver le matin, trois de ses serviteurs le signalaient en faisant un bruit de sonnerie sur leurs arcs.

Il était possible d'estimer la force d'un arc en comptant le nombre de personnes nécessaires pour le tirer. Un arc qui ne pouvait être tiré qu'après avoir été plié par deux personnes s'appelait un sannin-bari. Une corde de rechange était portée dans un carquois ou sur une bobine spéciale de roseau ou de tsurumaki en cuir, souvent richement décorée. Presque tous les arcs traditionnels étaient vernis pour protéger les parties collées de l'humidité afin qu'elles ne faiblissent pas. En dehors de la bataille, sur la route ou pendant le stockage, pour se protéger, l'arc était placé dans un arc en tissu noué aux extrémités. Bien sûr, les arcs composites des nomades asiatiques étaient également connus au Japon, mais les Japonais les utilisaient rarement. Selon cette conception, seuls des arcs courts ont été fabriqués. La raison probable de ce fait est que les cornes et les tendons nécessaires à ces arcs provenaient de l'abattage du bétail, et que peu de bétail était gardé, car la plupart des Japonais étaient bouddhistes et qu'il était dégoûtant pour eux de manger de la viande et généralement de toucher quoi que ce soit, qui provient d'animaux morts.

Comme la plupart des Asiatiques, les Japonais ont tiré la ficelle pouce main droite, la tenant pliée sous la flèche ; l'index et le majeur reposaient sur l'ongle du pouce. Cela nécessite que la flèche soit avec côté droit arc du point de vue de l'archer, et non de la gauche, comme lorsque vous tirez sur la corde de l'arc avec l'index et le majeur. Contrairement aux Chinois, les Japonais n'utilisaient apparemment pas d'anneaux en pierre ou en ivoire pour se protéger. pouce, à la place, ils portaient un gant en cuir yugake. Les gants portés pendant l'entraînement ne couvraient souvent que l'index et le majeur et avaient un pouce élargi renforcé par de la cornée ou de la peau à l'endroit où il rencontre la corde de l'arc. Pendant le combat, lorsqu'un tel gant gênerait le maniement d'une épée ou même de flèches, une paire de gants plus ordinaires était portée, là encore renforcée, mais seulement avec un petit morceau d'une deuxième couche de cuir avec à l'intérieur pouce droit. Les deux majeurs du gant, le majeur et l'annulaire, différaient souvent pour une raison quelconque par leur couleur des autres.

Gants Yugake. Période Edo

Pour tirer la ficelle, l'archer leva l'arc au-dessus de sa tête pour ne pas heurter le cheval, puis, baissant l'arc, il écarta les deux bras de sorte qu'à la fin le bras gauche était tendu droit, et la main droite était près de l'oreille. Un autre style, utilisé par les fantassins, rappelait le style européen - lorsque la corde de l'arc a commencé, l'arc était tenu horizontalement au niveau de la taille.

Actions du cavalier en tir à l'arc

Actions d'un fantassin pendant le tir à l'arc

L'angle de tir à l'arc efficace d'un cavalier en armure o-yoroi

Existe au Japon et diverses possibilités un arc court connu sous le terme général ko-yumi ou shokyū ("petit arc"). Le plus répandu des arcs courts était le hankyu. C'était un arc symétrique complexe, de 50 à 90 cm de long, fait de bois, de fanons de baleine et de tendons. Hankyu vient probablement de l'arc coréen, qui à son tour est un type de arc mongol. Malgré sa taille modeste, il offrait de hautes vitesse initiale vol de flèche et était très arme efficaceà courte portée. Hankyu, ainsi que de petites flèches (approximativement égales en longueur à la longueur d'un arc), étaient généralement stockés dans un étui en cuir laqué. Pour leur petite taille et leur grande efficacité, les hankyu étaient également appréciés des espions-saboteurs de shinobi. Kago-hankyu était souvent emmené sur la route par des daimyos, car il leur permettait de tirer sans quitter le palanquin.

Contrairement à la croyance populaire, les Japonais connaissaient et utilisaient l'arbalète, même si elle n'était pas largement utilisée. Les Japonais se sont familiarisés pour la première fois avec l'arbalète en 618, lorsque l'État coréen de Goguryeo a remis au Japon deux captifs chinois et plusieurs échantillons de nouvelles armes. En 672, les arbalètes étaient déjà activement utilisées dans les opérations militaires. Dans les années 860, le gouvernement japonais, craignant une éventuelle invasion de l'État coréen de Silla, ordonna de fournir des arbalètes à un certain nombre de postes stratégiques sur la côte, où le débarquement de l'ennemi était le plus probable. En 894, des arbalètes ont été utilisées dans une bataille navale entre les flottes coréenne et japonaise. Les Japonais utilisaient également une arbalète qui tirait des pierres.

Arbalètes Ishiumi. Conçu pour tirer des pierres

arbalète boutique doku

Les options pour tirer des flèches (boulons) et des pierres de tir étaient très compactes : la portée de l'arc, ainsi que la longueur du lit, étaient d'environ 60 cm. Le lit était fini avec de l'os ou de la baleine et souvent richement décoré. Il est très rare de trouver des exemples d'arbalètes doku shop, probablement copiées de modèles chinois. Une arme camouflée intéressante est l'éventail d'arbalète. Une fois plié, c'était un éventail ordinaire, et lorsqu'il était ouvert, la corde de l'arc était tirée et un coup de feu était tiré. Bien sûr, une telle arbalète ne différait pas par sa portée, mais elle avait un élément de surprise.

Les flèches Ya ont été fabriquées par des fabricants de flèches ya-kaki. Le manche du jagar était généralement en bambou. Il a été coupé en novembre ou décembre lorsque le bambou était en à son meilleur, et pour la fabrication de l'arbre, l'écorce et les excroissances en ont été nettoyées. Un œillet pour la corde de l'arc a été coupé juste au-dessus de l'une des excroissances, pour la force à l'extrémité éloignée de la racine de la plante en croissance. Ainsi, la tige s'est quelque peu rétrécie de la pointe au talon de la flèche. Chaque arbre a été ramolli dans du sable chaud puis soigneusement redressé à l'aide d'un bâton dentelé comme levier. Au meilleurs kits flèches de la période Edo (1603-1868) on peut voir que les fûts étaient triés de manière à ce que les excroissances soient au même niveau lorsque les flèches étaient placées dans le carquois. Au-dessus du talon et sous la pointe de la flèche, les flèches étaient garnies de tissu ou de fil, vernies sur le dessus pour éviter que la tige ne se fende à ces points vulnérables, et dans de nombreux cas, la signature du maître était apposée sur l'enroulement du talon de la flèche avec vernis rouge.

Détails de la flèche "I":

  • kutsumaki - enroulement de la tige d'une flèche sous la pointe
  • i-hadzu - un œil pour une corde d'arc
  • jagara - arbre
  • i-mais-ne - pourboire
  • yabané - plumage
  • i-saki - point

Tous les types de plumes étaient utilisés dans le plumage, mais pour la plupart, il s'agissait de plumes d'aigles, de faucons, de grues et de faisans.

Les pointes de flèches des ya-no-ne (ou yajiri) étaient fabriquées par des forgerons spéciaux. Parfois, ces derniers apposaient leur signature soit sur la lame elle-même, soit dans les moindres hiéroglyphes du manche.

Les pointes étaient d'une grande variété de formes, de tailles et étaient faites de divers matériaux selon le but. Les flèches avec des pointes en os ou en corne étaient appelées tsunogi et étaient utilisées pour la chasse. Les pointes des flèches de combat, bien sûr, étaient en acier. De nombreuses pointes de flèches étaient de taille énorme et souvent avec de nombreuses décorations ajourées; évidemment, ils n'étaient pas destinés au tir, mais étaient utilisés lors de diverses cérémonies.

Hikime sifflant des pointes de flèches de kabura-ya. Les flèches avec de telles pointes faisaient un sifflement et étaient utilisées pour la signalisation dans les compétitions équestres de combat et de yabusame.

En plus des flèches de combat, chaque samouraï portait une « flèche ancestrale » dans son carquois avec son nom indiqué. Elle n'était pas destinée au combat - cette flèche servait à reconnaître les morts après la bataille. Les flèches étaient portées dans des carquois attachés sur le côté ou derrière le dos. Toute la variété des carquois - militaires, de chasse et décoratifs - peut être divisée en deux groupes : ouvert et fermé. Dans le premier, les flèches étaient séparées les unes des autres ; de cette façon leurs plumes étaient préservées et le tireur pouvait les utiliser à tout moment. Ces carquois ouverts pouvaient contenir jusqu'à 50 flèches, bien qu'il y en ait généralement 24.

Carquois Ebir. Une bobine pour une corde d'arc de rechange (tsurumaki) y est filée.

Des carquois heikoroku ouverts et richement décorés étaient portés par les gardes du palais zuijin ; les flèches y étaient alignées derrière le dos comme la queue d'un paon.

Dans les carquois fermés, les flèches étaient protégées de manière fiable des aléas météorologiques, mais elles étaient très gênantes lorsqu'il fallait tirer rapidement une flèche après l'autre. Cependant, bien que les plumes puissent être quelque peu bosselées si les flèches n'étaient pas solidement fixées à l'intérieur, les carquois fermés étaient toujours préférés par les archers à cheval, car ils protégeaient mieux les flèches lorsqu'ils roulaient vite (souvent sur un terrain accidenté) par tous les temps, même les pires.

Carquois Yazutsu

Trois carquois utsubo

Emplacement des flèches dans le carquois utsubo

Les boîtes pour les flèches ya-bako et les supports pour les arcs et les flèches (chado-kake) occupaient toujours des places bien en vue dans la maison d'un noble bushi.

Les concours de tir à l'arc à cheval ont été particulièrement admirés par les courtisans choyés tout au long de la période Heian (794-1185). L'entraînement des chevaux d'équitation était plus aristocratique dans la nature et la tradition. Cet art nécessitait une bonne coordination dans la gestion d'un cheval au galop et le lâcher simultané de flèches les unes après les autres sur une variété de cibles, qui pouvaient être fixes ou mobiles. Parmi les formes populaires de tir à l'arc figuraient: le tir à trois cibles, le tir à la cible au chapeau de bambou, le tir au chien, la chasse au chien, la chasse aux oiseaux et le gros cerf, la chasse à l'ours.

Compétition Inuoumono. Image sur un écran de la période Edo.

Tirer sur des chiens consistait à laisser les chiens entrer dans une zone clôturée, puis à les conduire en cercle, en leur tirant dessus depuis un cheval. 36 archers à cheval ont été répartis en trois groupes de 12 cavaliers chacun. Chaque groupe a été autorisé à son tour à entrer dans le cercle, où 50 chiens de chaque groupe ont ensuite été lancés. Le dégoût qui a résulté de ce massacre insensé, approfondi par la propagation du bouddhisme dans la société japonaise, a conduit à des édits selon lesquels les archers dans ce tir de chien devaient utiliser des flèches non létales avec de grandes pointes rondes en bois, tandis que les chiens devaient porter une armure spéciale. sur doublure douce. Sous cette forme modifiée, avec seulement des déviations mineures occasionnelles, l'entraînement et la compétition se sont poursuivis pendant des siècles.

Les archers japonais se distinguaient non seulement par leur précision, mais aussi par leur cadence de tir et leur endurance. On sait qu'en 1686, un certain Wada Daihachi envoya 8133 flèches d'un bout à l'autre du Sanjusangen-do (salle des 33 piliers et arches) en 24 heures de tir continu d'un coucher à l'autre. La cadence de tir était en moyenne de 5 flèches par minute. Cependant, en 1852, ce record a été battu. Tsuruta Masatoki dans la même salle a tiré 10 050 flèches en 20 heures de tir continu, dont 5 383 ont touché le centre de la cible, et la cadence de tir moyenne était de 9 flèches par minute. Le tir à l'arc est encore pratiqué au Japon aujourd'hui. L'art hautement ritualisé du tir à l'arc kyudo est pratiqué dans de nombreuses écoles et universités. On pense qu'il développe la coordination, l'endurance et éduque le caractère. Les 15 et 16 septembre de chaque année, des compétitions de tir à l'arc à cheval ont lieu dans la ville de Kamakura.

KYUDO- tir à l'arc. De tous ceux transformés au milieu du XXe siècle. dans des sports, le kyudo a dans la plus grande mesure conservé sa forme originale.

Kyu-jutsu (art japonais du tir à l'arc)

Les connaisseurs d'armes japonaises savent que le Japon a longtemps été appelé le pays des arcs longs. L'arc est la plus ancienne arme japonaise., et en tenant compte des conditions naturelles du pays - les plus rentables. Combat à bord de navires, dans des chaînes de montagnes difficiles d'accès, défense de berges escarpées, embuscades dans la forêt - l'arc est partout l'arme la plus importante. Un archer à cheval pouvait faire face à un groupe d'infanterie attaquante, ou fuir un groupe de poursuivants non armés d'arcs, tout en tirant depuis un rond-point. Sous le règne des shoguns équitation et la possession d'un arc n'était autorisée qu'aux samouraïs de haute naissance.

A une époque où l'arc revêtait une importance militaire, on remarquait de bons archers. Les meilleurs étaient pris comme gardiens des jardins impériaux (en fait, les gardes du palais), ou dans la protection personnelle du shogun.

Après que l'invasion mongole ait été repoussée, des «tournois de marathon» ont commencé à être organisés entre archers, où il était nécessaire de tirer rapidement et longtemps, tout en maintenant la précision. Les chroniques notent de nombreuses réalisations des archers japonais dans ces compétitions. En 1686, à Kyoto, l'archer Wada Deihachi a tiré 8 000 flèches en 24 heures, atteignant la cible encore et encore à une distance de cent mètres. En 1852, l'archer Masatoki réitéra cet exploit. En vingt heures, il a tiré 10 000 flèches sur la cible, atteignant 8 000 fois. Les Japonais utilisaient des arcs de différents types. Les femmes utilisaient de petits arcs Azusa Yumi. rivaliser avec des arcs auzume-yumi, utilisé des arcs au combat hankyu et Yokyu, moins souvent - un arc de type mongol yoko-yumi. Les archers-tireurs d'élite utilisaient d'énormes arcs daikyū. Pour le tir, différents types de flèches ont été utilisés. En fait, chaque genre majeur utilisait une forme de pointe différente. La fabrication des carquois était un art particulier ; la décoration du carquois indiquait le rang du samouraï.

L'invasion mongole a montré aux Japonais une tactique inhabituelle consistant à utiliser des arcs - le tir en groupe d'archers à cheval. Bien que le typhon ait permis d'éviter le danger, il est devenu évident qu'il fallait penser à la défense du pays en cas d'invasion massive. Un pari a été fait sur l'amélioration des compétences individuelles des archers à cheval de différentes familles de samouraïs, lorsque chacun des genres était responsable de la défense de sa propre section de la côte. Les guerriers qui ont survécu à cinquante jours de bataille ont mis l'accent sur deux aspects du tir à l'arc : l'endurance physique de l'archer et sa force mentale. A la recherche de méthodes d'entraînement, les regards se sont tournés vers. Il était nécessaire d'apprendre aux guerriers comment tirer rapidement l'arc techniquement (sans effort supplémentaire) et comment tirer sans viser (et, par conséquent, sans déplacer la ligne de tir), car il est presque impossible de viser dans une bataille. Cependant, au fil du temps, la valeur de combat de l'arc est devenue nulle. Kyujutsu (art du tir à l'arc) transformé en (la voie du tir à l'arc) - non, mais un système d'auto-amélioration spirituelle, où l'arc et les flèches ne sont qu'un outil de connaissance de soi.

Inuoumono

Exercice de tir à l'arc (kyu : jutsu) à cheval, un sport de bushi. INUOUMONO tirait sur des chiens avec des flèches émoussées. Au centre du manège, un cercle d'environ 14,3 m de diamètre était entouré d'une corde, à l'intérieur duquel se détachait un cercle de plus petit diamètre ...

Kasagake

En pratique KASAGAKE les tireurs ont galopé les chevaux le long d'un chemin spécial vers la cible, et à partir du milieu de celui-ci, ils ont commencé à tirer des flèches sur une cible en bois recouverte de cuir d'un diamètre d'environ 50 cm, installée à une distance d'environ 15 m de la chemin ...

Yabusame

Une cérémonie shinto organisée pour effrayer les mauvais esprits et la divination, et un exercice de tir à l'arc (kyu : jutsu) à cheval sur des cibles. YABUSAME comprend 4 éléments : d'abord, le chef d'un groupe de tireurs, qui peuvent être 7, 10 ou 16, tire une flèche dans le ciel et dans la terre pour établir la paix éternelle entre eux...

Les yumi lourds étaient couramment utilisés dans les batailles navales. D'énormes flèches frappent les bateaux ennemis. Cet arc a une histoire de deux mille ans. Actuellement, il est utilisé pour le kyudo et divers rituels.

Caractéristiques de Yumi

L'arc japonais traditionnel est fait de bois, de bambou et de cuir. Les analogues modernes sont en carbone et en fibre de verre. L'arc japonais est une arme asymétrique. Selon une version, cette forme est plus pratique pour tirer à cheval. Yumi peut également être renvoyé à genoux et debout.

tir à l'arc

La particularité de l'arc japonais est que le tireur utilise des flèches plus longues en tirant la corde par l'oreille. Dans ce cas, la flèche est maintenue immobile d'une main et l'autre tire la corde de l'arc avec un arc. La technique européenne consiste à tirer la flèche avec la main dans laquelle l'archer tient la flèche. Le cavalier a soulevé l'arc japonais Yumi et l'a tourné verticalement.

Pendant la campagne, les fantassins tenaient l'arc sur le côté. Lors du tir, yumi s'est également relevée et s'est retournée. La capture de la flèche a été réalisée à l'aide d'un anneau en os spécial. Parfois, des gants avec des renforts en cuir étaient utilisés à la place. Après le tir, l'arc tournait librement dans la main. Cette technique est la moins traumatisante, mais nécessite longues séances d'entraînement. Les pointes de flèches sont creuses. Par conséquent, en vol, ils émettent un sifflement caractéristique. On pense que de cette manière, le tireur effraie les mauvais esprits et effraie ses ennemis. Le coup de sifflet d'une flèche était aussi un signal pour le début de la bataille.

Archers et leurs armes

Les archers japonais se distinguaient par leur endurance et leur cadence de tir. Un maître expérimenté frappe une cible à distance. La corde de l'arc pour yumi était en chanvre. Les archers modernes lui préfèrent divers matériaux synthétiques. La corde de l'arc n'est pas changée jusqu'à ce qu'elle se brise. L'endroit où la flèche entre en contact avec la corde de l'arc est renforcé avec un fil avec de la colle.

Attitude envers yumi

Les gens qui font du kyudo art japonais tir à l'arc) croient que yumi contient une partie de l'âme du maître qui l'a fabriqué. Par conséquent, il est traité comme une personne vivante, protégée de la chaleur et du froid. L'arc ne doit pas être touché sans l'autorisation de son propriétaire. De plus, vous ne pouvez pas enjamber un arc posé sur le sol. Yumi doit être stocké dans une pièce avec une certaine humidité afin qu'il ne perde pas sa forme. Dans ce cas, vous pouvez ajuster la forme de l'arc en resserrant et desserrant la corde de l'arc. De plus, des dispositifs spéciaux sont utilisés pour cela. Avec des soins appropriés, un yumi peut servir son propriétaire pendant plusieurs décennies.

L'art du tir à l'arc

Le Kyudo est considéré comme un art martial traditionnel. Au milieu du XXe siècle, il s'est transformé en sport. Kyudo est apparu lors de l'invasion mongole du Japon. Ensuite, les premières écoles de tir ont commencé à être créées. Une grande attention a été accordée à l'éducation de la personnalité spirituelle d'un guerrier. Par conséquent, le kyudo pour les Japonais est aussi un mode de vie. Cet art a été fortement influencé par le bouddhisme zen.

Tirer avec un arc japonais est devenu un rituel particulier. Elle diffère sensiblement de la technologie européenne traditionnelle. Lors du tir, la majeure partie de l'arc est sous la paume qui le tient. Le diamètre de la cible est de 36 cm, sa distance est de 28 m, le maître doit suivre toutes les formes et règles du kyudo. C'est beaucoup plus important que de toucher la cible avec une flèche. Au Japon, cet art martial est pratiqué par 500 000 personnes. Cet état est appelé le pays des arcs longs depuis l'Antiquité.

Le tir a été enseigné dès l'enfance. Le futur archer tenait un lourd bâton dans sa main tendue, augmentant progressivement le temps. Yumi a été fabriqué à partir de matériaux naturels bon marché. Par conséquent, l'arc long japonais était l'arme la plus abordable.

Utilisation au combat

Yumi est irremplaçable dans toutes les conditions naturelles. Il a été utilisé dans les batailles navales, pour la défense des côtes, des chaînes de montagnes, des embuscades forestières. Un archer expérimenté à cheval a facilement fait face à un groupe de fantassins. La forme pratique de l'arc lui permettait de tirer dans n'importe quelle direction, en tournant brusquement le corps. Une telle occupation était courante pour les nobles samouraïs. Pour neutraliser la guerre avec un arc, il fallait tuer son cheval. Les Japonais moins riches sont devenus des archers à pied. Ils étaient utilisés pour prendre d'assaut les châteaux et autres fortifications. Les guerres s'alignaient sur plusieurs rangées. Chaque ligne tirait des flèches à tour de rôle pendant que les autres archers se préparaient. Cela a permis de faire tomber une grêle continue de flèches sur l'ennemi. Avec l'invention des mousquets, l'efficacité de l'utilisation d'archers montés est devenue minime. Mais les samouraïs n'ont pas cessé de pratiquer cet art. D'immenses champs de tir ont été créés dans leurs résidences, où se déroulaient des compétitions. Yumi était également utilisé pour la chasse. La mise à mort d'un cerf par un archer à cheval était un événement rare. Dans ce cas, un messager a été envoyé à la famille des samouraïs avec un message.

Tournois

Les meilleurs archers recrutés pour la protection des shoguns et dans les gardes du palais de l'empereur. Des tournois ont eu lieu entre eux, au cours desquels non seulement la précision du tireur a été évaluée, mais également sa vitesse et son endurance. L'archer Wadi Deihati en 1686 a tiré 8 000 flèches par jour, chacune atteignant la cible. Seulement 150 ans plus tard, un autre tireur, Masatoki, a répété son exploit. Les femmes japonaises utilisaient de petits arcs - ajusa-yumi.

Hanku, ekyu, eco-yumi, daikyū sont les noms des types d'arcs de combat. Tabi-yumi est un arc pliant. Ko-yumi est un arc ninja. Chaque type de samouraï utilisait des flèches avec une forme spéciale des pointes. En finissant les carquois, il était possible de déterminer le rang d'un guerrier. Kyujuzu était à l'origine considéré comme l'art du tir à l'arc. Son objectif principal était d'augmenter l'endurance physique et la stabilité psychologique de la guerre. Les maîtres de Kyujuzu ont défendu les frontières de la côte contre l'invasion mongole. Peu à peu, l'art martial s'est transformé en un système de développement spirituel du kyudo.

matériaux

L'arc était fait d'if du Japon et renforcé de plaques de bambou. Toutes les parties de l'oignon ont été enduites de colle de poisson et rassemblées. Ensuite, le produit a été recouvert de fils de chanvre et verni. Les arcs des généraux étaient enroulés sur toute la longueur. La ficelle a été fabriquée séparément par des artisans spéciaux. Après tout, elle était considérée comme la plus partie importante armes. Des tendons d'animaux, du cuir, de la soie et d'autres matériaux ont été utilisés pour sa fabrication. La corde de l'arc était également enveloppée de fil. Tout en tirant la corde de l'arc sur l'arc, le maître y a serré une boucle supplémentaire dans ses dents. Les oignons étaient stockés dans un étui spécial en cuir ou en tissu. Une caisse en bois avec une corde d'arc de rechange enroulée sur une bobine spéciale était attachée au carquois de guerre. Les flèches étaient fabriquées à partir de bois solides et légers. Certaines flèches ont été collées à partir de quatre fragments et enveloppées de liber de palmier. Ensuite, la flèche a été séchée, vérifiée et équilibrée à l'aide du plumage. Les plumes du hibou et de l'aigle étaient le plus souvent utilisées. Au dos de la flèche, une encoche a été faite pour la corde de l'arc.

Les pointes étaient faites de pierre, de cornes d'animaux. Ensuite, ils ont été changés en bronze et en fer. Les pointes étaient enfoncées dans la flèche et fixées avec un enroulement. Leur forme dépendait de la destination. Il y avait des conseils "génériques". Ils arboraient les armoiries de la famille. Ces flèches sont restées dans le carquois et n'ont pas été utilisées au combat. Ils servaient à identifier les samouraïs en cas de décès. Les carquois étaient de deux types - ouverts et fermés. Dans le premier, les flèches étaient séparées les unes des autres par des cloisons. Leur plumage n'a donc pas été endommagé. La flèche pouvait être facilement retirée du carquois. Des cordons spéciaux les empêchaient de tomber. Des carquois fermés maintenaient solidement les flèches et les protégeaient de la pluie. Ils étaient attachés au dos ou à la ceinture du guerrier avec deux ceintures en cuir. L'arc et le carquois étaient conservés dans la maison sur des supports spéciaux. Habituellement, la longueur de la flèche ne dépassait pas 1 m, le diamètre moyen était de 14 mm et le poids était de 80 g.

Main gauche

Les guerriers considéraient leur main gauche, dans laquelle ils tenaient un arc et une épée, plus nécessaire que leur droite. Un samouraï qui s'est blessé au membre gauche était considéré comme inutile au combat. Les yakuza japonais ont conservé la coutume de se couper le doigt de la main gauche en reconnaissance de leur culpabilité. Jusqu'à présent, les habitants du Pays du Soleil Levant respectaient les archers et l'arc japonais. Les photos avec des flèches sont appréciées des touristes voyageant à travers ce pays.

Quelques termes

Inounomo est un exercice dans lequel un archer à cheval tire des flèches émoussées sur des chiens. En même temps, l'espace était limité par des cordes. Kasagake est un autre exercice. Les flèches montées devaient franchir une certaine distance et atteindre la cible.

Yabusame est une cérémonie spéciale qui comprend l'exorcisme, la divination et le tir à l'arc. Au début, l'un des tireurs tire une flèche vers le ciel en signe de paix éternelle.