Yazı

F. A. Abramov Arxangelsk vilayətində, ağ gecələrin və sonsuz meşələrin ən gözəl diyarında, dastanlar və nağıllar diyarında doğulub boya-başa çatmışdır. Ətrafdakı təbiət isə yazıçının həyat və yaradıcılığında böyük rol oynamışdır. Gözəl meşələrin necə incəldiyini, heyvanların yoxa çıxdığını və ya fəlakətlərə məruz qaldığını seyr etmək onun həssas ürəyi üçün kədərli idi. O, bir çox cəhətdən heyvanların iztirablarının, təbiətin ölümünün insanın günahkar olduğunu başa düşür və belə ədalətsizliyə biganə qala bilmirdi. Yazıçı əsərlərində acı fikir və hissləri ifadə etmişdir ki, bunlardan biri də “Atlar nə ağlayır” hekayəsidir.
Artıq ilk sətirlər bizi yazıçının uzaq uşaqlıq dünyasına, “ətirli otlar, iynəcələr və kəpənəklər dünyasına və təbii ki, atlar dünyasına” qərq edir. “Nadir tumurcuqları və söyüd kolları olan” çəmənliyə xüsusi və bənzərsiz gözəllik verən atlar idi. Onlar xırıltısı, xoruldaması və ya xoruldaması ilə təbiəti canlandırır, bütün görkəmləri ilə müəllifin ruhunda həyəcanlı hisslər oyatırdılar. Otlayan atlara baxaraq sehrlənən biz özümüz də oxşar hissləri yaşayırıq.
Ancaq sonra qarşımıza tamamilə fərqli, kədərli və qorxulu bir mənzərə açılır, bədbəxt heyvanlara qarşı ürəklərimizi inanılmaz mərhəmət hissi ilə doldurur. Əbədi sərxoş bəyin “bəzən gecə-gündüz görünmədiyi” havasız, baxımsız tövlədə midge tərəfindən bezdirilmiş aclıq və susuzluqdan öldüyünü görürük. Bu yazıqların ağır həyatına ağrısız baxmaq mümkün deyil. Ancaq bir vaxtlar atlar üçün tamamilə fərqli, xoşbəxt vaxtlar olub. Qoca madyan Zabavanın hekayəsindən öyrənirik ki, əvvəllər onlara “dünyada hər şeydən çox yazığı gəlirdi və qayğısına qalırdılar”, onlara tibb bacısı deyirdilər, baxımlı idilər, lentlərlə bəzədilmişdilər - onlara ən bahalı xəzinə kimi baxırdılar. . Bu nağıllardan ilhamlanan pişik Rıjuxa kişidən bütün bunların doğru olub-olmadığını, qoca mayanın onu aldatdığını soruşmaq qərarına gəldi. Çünki qalan atlar ona inanmadılar. Yoxsa sadəcə cırılmış ruhlarını daha da ağırlaşdırmaq istəmədilər? Hər halda, indi ümidlə, yalvarışla o “böyük, hələ yaş, qəmli gözlər”
adama baxdılar: axı o hər şeyi bilir, ömrü boyu atlara başçılıq edib. O, mütləq bütün həqiqəti söyləyəcək, Redhead buna inandı, çoxdan isti dostluq münasibətləri qurduğu insana etibar etdi. O, həqiqətən də bilirdi ki, atlar üçün xoşbəxt vaxtlar olub, onlara qulluq edəndə, onlara qulluq edəndə, onlara ən yaxşı parçanı verəndə, gecələr bir neçə dəfə sevimlilərinə baş çəkmək üçün qalxıblar. İnsanlar hadisələrin belə dəyişməsinə necə icazə verə bilərdilər? Bu ən gözəl və lazımlı heyvanların həyatını necə bu qədər acınacaqlı edə bildilər? İnsanın ruhu tamamilə sərtləşibmi?
Atların hamısı cavab gözləyirdi: “Bütün at səltənəti, diri və ölü,” intizarla adama baxdı. Amma onlara həqiqəti demədi. O, saxta şücaətlə onlara əvvəlcədən hazırlanmış çörək geyindirib getdi. Amma bu anda o, dəhşətli, düzəlməz səhv etdi: onları - sevimli Qızılbaşı və ona inanıb ümidlə yaşayan bütün atları aldatdı. Ağıllı heyvanlar, əlbəttə ki, aldatmağı başa düşdülər və indi bağışlaya bilməyəcəklər. İndiyə qədər mövcud olan səmimi, etibarlı münasibətlər artıq olmayacaq. İnsan özü bu inamı məhv etdi, bu həssas məxluqları özündən uzaqlaşdırdı. Bunu anlayanda isə “ağır at iztirabları” inanılmaz bir yüklə onun üstünə düşdü, “yerə əyildi”. O, bütün absurdluğunu və əhəmiyyətsizliyini hiss etdi, səhvini başa düşdü, amma daha heç nə düzəldə bilmədi.
F. A. Abramov öz əsərində insanın heyvanlarla, yerlə, təbiətlə əlaqələrinin itməsinin çox ağır nəticələrə çevrilə biləcəyini göstərməyə çalışırdı. Çünki yer, heyvanlar, onlarla ünsiyyət - "insanda insanlığın qurulduğu" əsas şey budur. Bu hisslər - sevgi, mehribanlıq, qayğıkeşlik aradan qalxarsa, insan mahiyyətinin özü dəyişəcək, insan cəmiyyətində münasibətlər də dəyişəcək.

Atların ağladığı şey gözəl yazıçı Abramovun yazdığı hekayənin içindəki hekayədir. Atların nə üçün ağladığı hekayəsini qısaca təsvir etmək oxucu gündəliyi, onda bu atların çətin taleyindən bəhs edən bir əsərdir. At qəhrəmandan soruşdu ki, atların qiymətli olmasının doğru olub-olmaması, qəhrəman həqiqətə cavab verə bilmədi və bununla da heyvanla dostluğuna xəyanət etdi.

Abramov Atlar nəyə ağlayır

Abramov “Atların nə ağlaması” adlı əsərində bizi atları sevən, çəmənliyə gəlib atları bəsləyən bir qəhrəmanla tanış edir. Dastançı Rıjuxun atını xüsusilə bəyəndi. Onunla bəzi xüsusi hisslər və münasibətlər var idi. Qəhrəman yalnız bir dəfə atının ağladığını görüb, onu sorğu-sual edərək, at keçmiş həyat haqqında sual verdi ki, mahnıda atların əvvəllər necə yaxşı yaşadığını, onlara necə qulluq və sevildiyini, necə qiymətləndirilib və əzizləndiyini eşitdi. İndiki kimi deyil, atlar asanlıqla istidə qalır, acından ölür və arıq atların necə ölməsinə baxırlar. Lakin rəvayətçi ata həqiqəti deyə bilmədi, amma bu vaxt hamı onu ələ salmağa başladı.

Baş qəhrəmanlar nə üçün ağlayır?

“Atlar nələr haqqında ağlayır” hekayəsində baş qəhrəman hekayəçidir. Söyləyici qarşımıza uşaqlıq və gənclik illərini xatırladan heyvanları, xüsusən də atları çox sevən mehriban, qayğıkeş insan obrazında çıxır.

Həm də hekayənin qəhrəmanının maraqlı bir atı var keçmiş həyat atlar.

Atlar nə üçün ağlayır?

Əgər “Atlar nədən ağlayır” povestinə və onun əsas ideyasına müraciət etsək, mənə elə gəlir ki, müəllif müasir insanların nə qədər biganə, laqeyd, mərhəmətsiz olduqlarını göstərmək istəyib. Bu arada atlar ölür, əziyyət çəkir, acından ölür. Sadəcə, insan buna əhəmiyyət vermir, çünki artıq inkişaf etmiş atın nə faydası var. Düşünürəm ki, müəllif hekayənin köməyi ilə insanları kiçik qardaşlarımıza hörmət və məhəbbətlə yanaşmağa sövq etmək istəyir, onları bizim hərəkətlərimiz haqqında düşünməyə sövq edir, çünki bəzən insanlarda təkcə heyvanlara qarşı belə münasibət olur.

Plan

1. Uzaq uşaqlıq - atlar dünyası
2. Danışan atları bəsləyir
3. Bəy əyyaşdır, atların vecinə deyil
4. Sevimli Qızılbaş və onun göz yaşları
5. Ryjukhanın atların keçmiş həyatı haqqında hekayəsi
6. Danışan Redhead-in hekayəsinin doğruluğunu təsdiq edə bilmir.
7. Qəhrəmanın peşmanlığı.

F.Abramov hekayəsi üzrə dərs-fikir

"Atlar nə haqqında ağlayır"

İzahedici qeyd ………………………………………………… 3

F.Abramovun hekayəsi üzrə dərs-fikirinin konspekti

“Atlar nə haqqında ağlayır”……………………………………………… 5

İstinadlar…………………………………………………… 16

Əlavə 1……………………………………………………………… 17

Əlavə 2……………………………………………………………….. 18

Əlavə 3…………………………………………………………………… 19

İzahedici qeyd

Bu dərs bir hissəsi kimi hazırlanmışdır 5-11-ci siniflər üçün ədəbiyyat proqramları təhsil müəssisələri/ V.Ya. Korovina. - M.: Maarifçilik, 2009. (7-ci sinif şagirdləri üçün) VII sinfin ədəbiyyat kursunu “İnsan və onun əməli” mərkəzi mövzusu birləşdirir. Proqramın təşkilinin tematik və xronoloji prinsipi ilə yanaşı, onun strukturunu və materialın mütərəqqi inkişafını müəyyən edən nəzəri və ədəbi əsaslarla yanaşı, problem təşkili prinsipi də mühüm əhəmiyyət kəsb edir. “İnsan və onun əməli” mövzusu kursun problemli özəyini təşkil edir.

Uşağın emosional sferasının inkişafı üçün çox məhsuldar oyun elementləri ilə süjet və işgüzar düşüncə dərsləridir.

Tələbələrim heyvanlar haqqında hekayələr oxumağı çox sevirlər. Fikrimcə, onların müəllifləri oxucuların diqqətini laqeydlik və mənəviyyatsızlıq probleminə cəlb etmək, insanın Yer planetinin yeganə sakinindən uzaq olduğunu xatırlatmaq, bizə tez-tez ehtiyac duyan kiçik qardaşlarımıza maraq oyatmaq istəyirlər. diqqət və müdafiə. F.Abramovun hekayəsi kəndli uşaqlığı atlarla yanaşı keçən bir adamdan bəhs edir. O dövr idi ki, insanların atdan qiymətli xəzinəsi - “bütün kəndli həyatının əsas dayağı və ümidi” yox idi. Ancaq zaman dəyişir və bu gün heç də dünənki kimi deyil. Bu gün çoxları realı gördü canlı at yalnız uzaqdan - çəmənlikdə otlamaq və ya sirkdə bir dairədə qaçmaq. Texnika, maşınlar insan üçün at əməyini əvəz edirdi, lakin heyvanın insan qəlbinə gətirdiyi hərarəti, mehribanlığı əvəz edə bilməzdi.Uşaqların bunu başa düşmələri vacibdir. baş qəhrəman hekayə, o, ikiqat xəyanət etdi: o, təkcə Rıjuxaya deyil, həm də ruhunda yaşayan uşaqlığına xəyanət etdi. Bir neçə axmaq sözlə dördayaqlı dostunun dostluğunun, etibarının üstündən xətt çəkdi. F.Abramovun hekayəsi başqasının dərdinə, bədbəxtliyinə həssas və diqqətli olmağa çağırır və bunun nə qədər vacib olduğunu - təkcə başqaları ilə deyil, özünə qarşı da dürüst olmağı göstərir.

İstənilən canlıya xeyirxahlıq - insanı mənəvi cəhətdən zəngin edən də budur. Mənəvi dəyərlər heç bir başqa xəzinə ilə müqayisə edilə bilməyən qazanclardır. İnsan ruhunda - əvvəlki nəsillərin təcrübəsi. Doğma torpağa, sevdiklərinə, təbiətə münasibəti isə gələcək nəslə ötürülür.

Hekayənin üzərində düşünmə dərsi

F. Abramova “Atlar nə haqqında ağlayır”.

Dərsin məqsədi:

Təklif olunan və öz-özünə seçilmiş məlumatları sistemləşdirin.

Şagirdlərdə F.Ə.-nin həyat və yaradıcılığını öyrənməyə maraq oyatmaq. Abramov.

Tapşırıqlar:

Tələbələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərini, məntiqi təfəkkürünü, hiss sahəsini və nitqini inkişaf etdirmək.

Heyvanlara sevgi, mərhəmət hissi tərbiyə edin.

Lövhədə Fyodor Abramovun portreti var

Epiqraflar:

Və bir növ ümumi heyvan həsrəti içimdən töküldü və xışıltı ilə açıldı.

V. Mayakovski "Atlara yaxşı münasibət"

Ən çətini, ən Bu atlar məndə ziddiyyətli hisslər oyadırdı.

F. Abramov.

Bala, biz hamımız bir az atıq, hər birimiz özümüzə görə atıq.

V.Mayakovski.

Avadanlıq:

1) F.Abramovun kitablarının sərgisi.

2) Lövhədə epiqraflar.

3) Tələbələrin rəsmləri.

4) "Qırmızı at" mahnısı.

Sinif üç qrupa bölünür (hər qrupun öz “kapitanı” var)

Müəllim tərəfindən təqdimat. Dərsin məqsədinin şagirdlərin özləri tərəfindən müəyyən edilməsi.

Bu gün yazıçının taleyi haqqında danışacağıq və ən başlıcası, Fedor Aleksandroviç Abramovun "Atlar nə haqqında ağlayır" hekayəsi üzərində düşünəcəyik, mübahisə edəcəyik.

Atların niyə ağladığını öyrənin. İfadəni ehtiva edən hekayənin başlığına diqqət yetirin.

Yazıçının tərcümeyi-halı haqqında söhbət. (Tələbələr müstəqil olaraq əvvəlcədən yazıçının tərcümeyi-halı ilə bağlı material seçdilər.)

- "Mən doğulmuşam gözəl yer Rusiya. Mənim üçün, əlbəttə, ən gözəl. Arxangelsk bölgəsində, Verkola kəndində, Pinega çayı üzərində. Ağ gecələr və ucsuz-bucaqsız meşələr diyarında, təəssüflər olsun ki, indi incəlmişlər kifayət qədər azdır. Dastanlar və nağıllar diyarında...”

Necə yazıçı oldunuz?

- “Baxmayaraq ki, mən tayqada, səhrada doğulmuşam, amma... amma yazıçının adı mənim üçün uşaqlıqdan həmişə hörmət və xüsusi şöhrət halosu ilə əhatə olunub. Mənim üçün yer üzündə yazıçıdan yüksək mövqe heç vaxt olmayıb” deyə yazıçı Ostankino studiyasındakı son çıxışlarından birində xatırlayırdı.

Şagirdlərin yazıçı haqqında mesajları eşidilir (proyektor vasitəsilə yazıçının portreti göstərilir, təqdimat sürüşdürülür)

F.Abramovun yaradıcılığının əsas mövzusu nədir? Onun əsərləri nə haqqında idi? (kənd haqqında). Kitabların annotasiyası (şagird yazıçının kitablarını danışır və göstərir).

Müəllim əlavəsi:

F.Abramov bir çox sınaqlardan keçməli oldu. Özü də həyatından belə danışıb: “Məlumdur ki, insan özünü qurur, Amma, allahım, məni nə qədər insan tikib. Hamısı mənə təsir etdi, məni etdi. Mən həmişə, bütün həyatım boyu hamıdan öyrənirəm...”

Yazıçının son ifadəsini necə başa düşürsən?

MƏHSULA KEÇİN.

Sağlığında dedik ki, F.Abramov çox maraqlı əsərlər yazıb, amma bu gün onun əvvəlcədən oxuduğunuz “Atlar nələr ağlayır” adlı gözəl hekayəsindən danışacağıq.

MƏHSUL HAQQINDA SÖHBƏT.

1. Bu hekayə nə haqqındadır? (Atın acı taleyi haqqında)

2. “At” sözünü eşidəndə hansı assosiasiyalar yaranır?

(Güclü heyvan, iradəni sevir, zəhmətkeş, köməkçi, sadiq)

(bu zaman “Qırmızı at” mahnısı səslənir)

LÜĞƏT İŞİ

Mezenki, qonur, bay, qara, roan sözlərinin leksik mənası.

(Mezenki orta ölçülü, lakin sərt və iddiasızdır, atın şimalındakı şəraitə yaxşı uyğunlaşır; qəhvəyi atın tünd qəhvəyi rəngidir, buna görə də ləqəbləri - Karki, Karyuhi; qara ilə qırmızı-qəhvəyi rəng yal və quyruq, ləqəblər - Gnedki, Gnedukhi; qara - atın qara rəngi, ləqəbləri Funnels, Voronukhi; roan - açıq qəhvəyi, hətta at paltosunun açıq qəhvəyi rəngi).

QRUP İŞİ (müəllim anketləri paylayır) 5 dəqiqədən sonra qruplar cavab verməyə başlayır (kapitan qrupun işini tənzimləyir)

Suallar:

1. Hekayənin məzmununu yadda saxla (bir şagird məzmunu təkrarlayır)

2. Danışan at haqqında nə hiss edirdi? Mətni sitat gətiririk.

3. Qəhrəman niyə atlara qarşı özünü günahkar hiss edir? (İndi adam atın qədrini bilmir, laqeyd yanaşır)

4. Razılaşa bilərikmi ki, rəvayətçinin ürəyi “kəndli” olaraq qalıb?

5. Bu hekayədə hansı nağıl xüsusiyyətləri var? (insan dilində rəvayətçi ilə Qızılbaş at arasında dialoq).

Suallar:

1. Rıjuxa digər atlardan, gonerlərdən və naqlardan nə ilə fərqlənirdi? (Mətndən nümunələr).

2. İndi insanlar atlara fərqli münasibət bəsləyirlər, amma atla əsl tibb bacısı kimi yaxşı davranan vaxtlar olub. İndi insanların atlara münasibəti necədir?

3. Sizcə, müəllif atlar və insanlar arasında paralellik aparırmı? (sonra 2-ci epiqraf oxunur), (burada atların doğulandan ölənə qədər adamın yanında olması ilə bağlı iki təkrar söz eşidilir).

4. Daxmanın damı silsiləsi ilə bəzədilib. Evin damını bəzəyən atı nə simvollaşdırır? (At firavanlıq və rifahı simvolizə edir: nalın xoşbəxtlik gətirdiyinə inanılır (müəllim nal göstərir, hər qrup uğurlar əlaməti olaraq simvolik nal verir).

Suallar:

1. İnsan atlarla münasibətdə mərhəməti, şəfqəti unudub. Sözlər nə deməkdir mərhəmət və mərhəmət? (kömək etmək istəyi, bağışlamaq, mərhəmətli insan başqasının dərdini hiss etməyi bacarır).

2. Qəhrəmanla Qızılbaş arasında dostluq olub. Dostluq nəyə əsaslanır? (Güvən, dürüstlük, anlayış haqqında).

3. Qəhrəman niyə özünü günahkar hiss etdi, utandı? (O, insanların müasir davranışlarından utanırdı, atların əvvəlki, yaxşı həyatından danışmırdı).

4. Atlar nəyə görə ağladılar? (İnsanların atların qədrini və hörmətini dayandırması, çünki onlara ehtiyac aradan qalxıb, maşınlar dövrü gəlib çatıb. İnsan sədaqətini qara nankorluqla qaytarıb). (hekayədən bir parça oxuyun).

5. Heyvanlarla pis rəftar nəyə gətirib çıxara bilər? (insan başqalarına pis davranacaq).

İndi atlara münasibətimiz necədir? (həyat müşahidələrinə əsaslanan tələbələrin hekayələri).

Rayonumuzun kəndlərində insanlar təbii ki, atın köməyindən istifadə edirlər. Ot yığarkən, odun daşıyarkən ...

Yayda Vinogradovski rayonundakı gözəl bir kənddə - Pyanda dostlarımı ziyarət etmək mənə nəsib oldu. Ailənin əsas köməkçisi və təminatçısı gözəl at Mayadır ...

Babam mənə deyirdi ki, at istənilən nəqliyyatdan bahadır, o, insan kimi hər şeyi başa düşür. Bir çox insanın atları olub...

Mənim babam və babam Şenkür rayonunda, Krasnaya Qorka kəndində yaşayırlar. Hər yay mən bacımla tətildə onlara baş çəkirik, payızda isə valideynlərimizlə birlikdə kartof qazmağa, zoğal yığmağa gedirik. Vasilinin babasının gözəl Koster atı var. O, çox yaraşıqlı və əzəmətlidir, baxmayaraq ki, artıq çox yaşı var. O, ot biçənində babaya kömək edir, nəhəng saman qalaqları daşıyır, yazda və payızda baba Tonqalın köməyi ilə torpağı şumlayır. Mən Tonqalın qayğısına qalmağı çox sevirəm, onu şəkər və yerkökü ilə müalicə edirəm. Baba bəzən bizi yaraşıqlımıza mindirir. Od kəndimizin fəxridir! Mən çox fəxr edirəm ki, bizim belə gözəl atımız var!

Hər yay mən Karqopolda qohumlarımla istirahət edirəm, qonşularımızda isə Strelka adlı madyan var. O, çox gözəl və mehribandır. Sahibləri onu çox sevir və ona yaxşı baxsalar da, tez-tez kədərli gözləri var. Bəzən Strelkaya çörək də yedizdirirəm. Onu sığallayanda gülümsəmək istəyirəm və ürəyim sinəmdə sevinclə döyünür. Mən atımı çox istərdim!

YARADICI HISSI.

Evdə "Atlar nə haqqında ağlayır" hekayəsi haqqında mini-esse yazmalısınız (hər qrupdan üç əsər dinlənilir; rəsmlər nəzərə alınır).

1. “Atlar nə haqqında ağlayır” hekayəsi silinməz təəssürat buraxdı. Onlar haqqında heç düşünməmişəm, fikirləşirdim ki, bu adi heyvandır. Rıjuxaya yazığım gəldi, indi atları sevəcəyəm və onlara qulluq edəcəm.

2. Hekayə ibrətamizdir. Bizə heyvanları sevməyi və onlara qiymət verməyi öyrədir. Axı müəllif atın da insan olduğunu, onlardan xeyirin çox olub və olacağını deyir.

3. Bu hekayəni maraqla oxudum, çünki heyvanlar haqqında əsərlər oxumağı xoşlayıram. Hekayənin müəllifi bizi bu heyvanlara fərqli münasibət göstərməyə məcbur etdi. Qardaşımla mənim də baxmağa atımız var, qardaşım onu ​​sevir, baxır, ot verir, su verir. Mən də ona kömək edirəm.

4. Hekayəni çox bəyəndim

Rəsmlərin nümayişi və mühafizəsi (Əlavə No 1, No 2).

NƏTİCƏ:İnsan heyvanlara qarşı mehribandırsa, insanlara da mehribandır.

Dərsin sonunda müəllim B.Slutskinin “Okeanda atlar” şeirini oxuyur. (Əlavə № 3)

Təsvirlərin təhlili və müqayisəsi prosesində şagirdləri əsərin ideoloji əhəmiyyətinə çatdırın.

XÜLASƏ.

Suallara cavablar: “Atlar nəyə ağlayır? Bu hekayə bizə nə öyrədir?

F. A. Abramovun hekayəsi bizə təkcə müdafiəsiz dördayaqlı qardaşlarımızla daha diqqətli və qayğıkeş davranmağı deyil, həm də özümüzlə birbaşa və dürüst olmağı, səhvlərimizi etiraf etməyi və edilən yaxşılığa görə minnətdarlıq etməkdən çəkinməməyi öyrədir. Sizə.

Ev tapşırığı: “Əhliləşdirdiklərimizə görə cavabdehik” mövzusunda esse yazın.

(Tələbələrin “Tamerlan” atçılıq klubuna və ya Arxangelskdəki “Lansada” atçılıq klubuna ekskursiya üçün atlara getmələri planlaşdırılır).

Müəllimin dərsin aydın məqsəd və vəzifələri var: F.Abramovun bioqrafik məlumatları ilə tanış olmaq; "Atlar nə haqqında ağlayır" hekayəsi nümunəsində təhlil etmək bacarıqlarının formalaşmasını davam etdirin; müəllifin mənəvi seçim problemini necə həll etdiyini izləmək. Məktəblilərdə öyrənilən materialda əsas, vacib olanı vurğulamaq, müqayisə etmək, ümumiləşdirmək, fikirlərini məntiqi ifadə etmək bacarığını inkişaf etdirməyə davam edin; tələbələrin emosiyalarını, ünsiyyət bacarıqlarını, oxuma, hekayə danışma bacarıqlarını inkişaf etdirmək; marağı stimullaşdırmaq. Dərs zamanı şəxsiyyət tərbiyəsinin humanist təbiətinə töhfə vermək (şagirdləri bir-birinə qarşı mehribanlıq, başqalarının fikirlərinə hörmət, həmsöhbəti hiss etmək və eşitmək bacarığı)

Avadanlıq:

1) F.Abramovun kitablarının sərgisi.

2) Lövhədə epiqraflar.

3) Şagirdlərin rəsmləri.

4) "Qırmızı at" mahnısı.

5) Şagirdlər tərəfindən hazırlanmış kompüter, proyektor, ekran, müəllifin tərcümeyi-halı haqqında təqdimat (İKT dərsində istifadə, informasiya-axtarış fəaliyyətinin bacarıq və bacarıqlarının formalaşdırılması)

6) B. Slutski "Okeandakı atlar"

7) F.Abramovun “Atlar nə haqqında ağlayır” hekayəsinin mətni

Elə mənəvi dəyərlər var ki, onlar milliyyətdən, dindən, tarixi məqamdan, irqdən və s. Onlar tarixüstü, millətlərüstüdür: xeyirxahlıq, mərhəmət, sevgi... Müasir dünyada insan hüquqları bunlara əsaslanır. Onlar yazıçıların, filosofların düşüncə mövzusudur... və ədəbiyyat dərsidir.

Bütün bunları istənilən ədəbiyyat dərsində təcəssüm etdirmək olar. Axı biz tez-tez əxlaqdan danışırıq. Amma etika və hüququn, zahirən bir-birinə uyğun gəlməyən məfhumların birləşməsi o qədər də paradoksal olmasa da, ədəbiyyatda yeni bir hadisədir. Menander yazırdı: "Ədalətli insanın əxlaqi keyfiyyətləri qanunları tamamilə əvəz edir". Bu qədim həqiqət həqiqətən də insan hüquqlarının əsasını təşkil edir.

Qəhrəmanların hərəkətlərini təhlil edərək şagird müəyyən təcrübə qazanır ki, bu da gələcəkdə səhv etməməsinə kömək edə bilər. Dərsdə insanın başqa insanlarla, heyvanlarla münasibətlərini müəyyən qaydalara uyğun qurması barədə ciddi söhbət gedir.

Dərsin əsas məqsədi: uşağa indi yaşadığı və böyüyəndə yaşayacağı DÜNYANI, onun diqqətinə, şəfqətinə və müdafiəsinə ehtiyacı olan DÜNYANI görməsinə kömək etmək.

Belə ki, dərs mövzusu Tələbələrin diqqətini öyrənilən mövzuya dərhal cəlb etmək üçün problemli, parlaq, maraqlı tərtib etməyə çalışıram. Mən tez-tez dərsin sonunda tələbələrə mövzunu özləri formalaşdırmağa imkan verirəm (yuxarıdakı dərs planında olduğu kimi). Öz-özünə yetişdirildi, uzun müddət xatırlanacaq.

Eyni ilə məqsəd. Uşaqlar dərsdə öyrənilən işin mətni ilə əvvəlcədən tanış olurlar. Buna görə də onlar müstəqil olaraq bir sıra problemləri, müzakirə üçün tapşırıqları tərtib edə bilərlər. Epiqraf, dərsin semantik və emosional dominantı çətinlik halında məqsəd qoymağa kömək edir. Yaxşı, tək deyilsə. Belə olan halda mən bir sıra ifadələr arasından qaldırılan problemin mahiyyətinə uyğun olanı seçməyi təklif edirəm.

Epiqrafla iş təşkil oluna bilər fərqli:

epiqrafların niyə belə ardıcıllıqla verildiyini izah edin,

tədqiq olunan mətndən və ya həyatdan öz nümunələrinizlə ifadələri təsdiqləyin;

təhlili kəskin və problemli etmək üçün bir epiqrafdan istifadə etmək, dərs zamanı isə digərini təkzib etmək və təqdim etmək və s.

giriş Mən də müəllimlərin parlaq və ifadəli olmasına çalışıram. Fərqli ola bilər: bir əsərdən bir fraqmentin oxunması, yazıçının, şairin taleyi haqqında maraqlı hekayə, öz fəlsəfi mülahizə, ifadəli oxunan şeir, tələbələrin özləri tərəfindən müstəqil olaraq əldə edilmiş faktlar.

Deməli, qarşıya məqsəd qoyulub, epiqraf seçilib, düşüncəni aktivləşdirən estetik duyğuya təkan verən giriş sözü səsləndirilib. Sonra izləyir təhsil sistemi vəziyyətlər tapşırıqlar, mətnin ən parlaq və ən əhəmiyyətli fraqmentlərinə müraciət.

Dərsin bu mərhələsində şagirdlərə müxtəlif tapşırıqlar / ənənəvi və qeyri-ənənəvi tapşırıqlar təklif edirəm. Tələbələr qruplarda işləyir, təcrübə və məlumat mübadiləsi aparırlar.

Şübhə yoxdur ki, dərsin bu hissəsi ən geniş və əhəmiyyətlidir. Müxtəlif tapşırıqların yerinə yetirilməsi prosesində bədii əsər təhlil edilir. fərqli istifadə edirəm mətnlə işləmə üsulları:

lüğət işi,

mətn üzərində analitik iş,

mətnlə tədqiqat işi,

müxtəlif oxu növləri

təkrar anlatma,

təhlil, mətn üzərində müstəqil iş,

tədqiqat problemlərinin qoyulması və həlli,

yaradıcılıq işlərinin yaradılması.

Üstündə son mərhələ dərs Problemli məsələyə müraciət etməyi və ümumiləşdirici nəticələr çıxarmağı təklif edirəm.

Ev tapşırığı“Əhilləşdirdiklərimizə görə cavabdehik” mövzusunda esse yazmaq daxildir.

Biblioqrafiya

Abramov F.A. Doğrudanmı bütün bəşəriyyətin bu yolla getməsi mümkündürmü? Səyahət qeydləri: Fransa, Almaniya, Finlandiya, Amerika / komp. və daxil edin. Krutikovanın məqalələri - Abramova A.V. Sankt-Peterburq: Pravda Severa, 2002 - 213 səhifə (4-16)

Akimov V.A. Fyodor Abramov, torpağı, hekayələri haqqında. M .: Uşaq ədəbiyyatı, 2002 - 221 səhifə. (5-17)

Qalimov Ş.Z. İnsanlıq dərsləri. Arxangelsk: Şimal-Qərb kitab nəşriyyatı, 1984 - 334 səh. (82-101)

Zolotussky I.P. Fedor Abramov M.: Sovet Rusiyası, 1986 - 158 səh (5-30)

Krutikova-Abramova L.V. Verkoledəki ev: Sənədli nağıl. Leninqrad: Sovet yazıçısı, 1988 - 376 səh (11-21)

Krutikova-Abramova L.V. Ədəbi Şimal.-Arxangelsk: M.V.Lomonosov adına Pomor Pedaqoji Universitetinin nəşriyyatı, 1995 - 431 səh (318-325)

Əlavə 3

B. Slutski "Okeandakı atlar"

Atlar üzə bilər
Amma - yaxşı deyil. Yaxın.

"Gloria" rus dilində "Şöhrət" deməkdir, -
Bunu xatırlamaq sizin üçün asan olacaq.

Bir gəmi var idi, adı ilə fəxr edir,
Okean aşmağa çalışdı.

Qulluqda mehribanlıqla ağızları silkələyir,
Gecə-gündüz min at tapdaladı.

Min at! Dörd min nal!
Xoşbəxtlik gətirmədilər.

Mina gəminin dibini deşdi
Yerdən uzaq, uzaq.

İnsanlar qayıqlara minir, qayıqlara minirdilər.
Atlar da elə üzdülər.

Nə etməli idilər, yoxsullar, əgər
Qayıqlarda və sallarda yer yoxdur?

Okeanın üzərində qırmızı bir ada üzürdü.
Mavi dənizdə ada buxta üzürdü.

Və əvvəlcə görünürdü - üzmək asan,
Okean onlara çay kimi görünürdü.

Amma həmin rayonun çayı tərəfindən görünmür.
sonunda At gücü

Birdən atlar kişnəyərək etiraz etdilər
Onları okeanda batıranlar.

Atlar dibinə getdilər və kişnədilər, kişnədilər,
Hamısı dibə getdi.

Hamısı budur. Və yenə də onlara yazığım gəlir -
Yer üzünü görməmiş qırmızı.

Bu yazıda biz Abramovun “Atlar nə haqqında ağlayır” hekayəsinin qısa təhlilini nəzərdən keçirəcəyik və hekayənin əsas ideyasının nədən ibarət olduğunu və ondan hansı dərsi çıxara biləcəyimizi görəcəyik. Fyodor Abramov həqiqətən də rus təbiətinin ləzzətlərini qeyri-adi canlılıqla təsvir etdi və hekayəni oxuyarkən biz sözün əsl mənasında otların ətri ilə nəfəs alırıq, kəpənəklərin çırpındığını və cırcıramaların uçduğunu eşidirik, atların yumşaq və isti dodaqları ilə bizə necə toxunduğunu hiss edirik.

Heyvanları yalnız zooparkda və ya sirk arenasında görən atlara və şəhər sakininə əl uzatmaq istəyəcəksiniz. Təsadüfən əlindən bir atı yedizdirib çörək və ya qənd verən adam işdən və müalicədən tükənmiş bu heyvanlara yazıq və şəfqətlə dolacaq. Beləliklə, Qızılbaş göz yaşlarına boğuldu - daim sərxoş olan bəy yemək və su verməyə əhəmiyyət vermir.

“Atlar nə haqqında ağlayır” hekayəsini təhlil etsək, biz fantastik bir fərziyyə görürük. At nağılçıya niyə ağladığını cavablandırdıqdan sonra məlum olur ki, o, sanki nağıldakı kimi danışa bilir. Qoca madyan Zabavadan oxucu öyrənir ki, əvvəllər atlara hörmət və ehtiram göstərilib. Başqa necə! Kəndlilər bu heyvanlar olmadan edə bilməzdilər və beləcə yaşayırdılar. Texnologiyanın inkişafı ilə atlara o qədər də ehtiyac yox idi. Tamamilə deyil, əlbəttə ki, rədd edildi, amma at üçün bir insanda getdikcə daha çox laqeydlik yarandı.

Müəllif hansı fikri çatdırmaq istəyirdi?

Fedor Abramov təhlil etdiyimiz “Atlar nələr haqqında ağlayır” hekayəsində oxucuda təəssüf hissi oyatmağa, həsrət çəkməyə çalışır. keçmiş vaxtlar. Əsəri diqqətlə oxusanız, məlum olur ki, rəvayətçinin özü də keçmiş kənd həyat tərzinin dağıdıldığına görə ağlamaq istəyir. Niyə o yaxşı idi, texniki tərəqqi və texnologiyanın gəlişi həyatı asanlaşdırmadı? Amma fakt budur ki, əvvəllər insan təbiətlə daha yaxşı anlaşırdı, onunla birlik hiss olunurdu. Hamı bilirdi ki, iş də, bayram da, həyatın da öz qiyməti var. Hekayənin qəhrəmanı atın gözlərinin içinə baxır və onlarda əks olunur. Və özünü kiçik bir insan kimi hiss edir ...

Hekayə həm də sizi rus damlarını qürurla taclandıran inanılmaz, taxta atlar haqqında düşünməyə vadar edir. Onlarda kəndli xəyalı təcəssüm olunurdu, amma indi atları unudublar və bir söz ola bilər - onlara xəyanət etdilər.

Müəllifin fikri nədir, o, bizə nə demək istəyirdi? "Atlar nə haqqında ağlayır" təhlilinin əsas fikrinə diqqət yetirək. Hekayənin qəhrəmanının hissləri boğulur, çünki qəhrəman eyni xain olduğunu başa düşür, çünki o, yeni praktik və qəddar bir dövrü təmsil edir. Axırda görürük ki, dəbli cins şalvar geyinib, çəmənliyi arxada qoyub əllərini onların cibinə qoyur.

Təhlildə tapıntılar

Lakin rəvayətçi ruhən o qədər də hissiz deyil, əksinə həsrət çəkir, çünki köhnə dövrlər onun yaddaşında canlıdır, onları xatırlayır, ona görə də ikrah hissi keçirir. Bəli, o, “gülünc at cinsli” məxluqdur. Niyə? Bəli, çünki o, çox çalışmalı və heç kim minnət qoymayacaq. Bundan əlavə, o, keçmiş kəndlidir, ruhu isə müasirlik qanunlarını qəbul etməyən kəndlidir - amansız və kobud.

Deməli, insan təbiətin gözəlliyi ilə getdikcə daha az təmasda olur, onu daha az qiymətləndirir, daha çox işləyir və özü haqqında düşünür, lakin bu əlaqələr qaldıqca biz itirilmişlərə, o cümlədən atlara görə dərin təəssüf hissi keçirəcəyik.

Fyodor Abramovun “Atlar nələr haqqında ağlayır” hekayəsinin təhlilini oxumusunuz. Ümid edirik ki, bunu faydalı tapdınız. ədəbiyyatımızda blogəsərlərin təhlili və personajların xüsusiyyətləri ilə bağlı yüzlərlə məqalə tapa bilərsiniz.