Japonų samurajus turėjo kardą. Bet ar jie kovojo tik kardais? Tikriausiai bus įdomu išsamiai susipažinti su jų arsenalu, kad būtų galima geriau suprasti senovės Japonijos karo meno tradicijas.

Pradėkime palygindami japonų samurajų arsenalą su viduramžių riterio iš Vakarų Europos arsenalu. Jų mėginių kiekio ir kokybės skirtumas iš karto akivaizdus. Samurajų arsenalas visų pirma bus daug turtingesnis. Be to, daugelio rūšių ginklai bus praktiškai nepalyginami su europietiškais. Be to, tai, ką mes laikome tiesa, iš tikrųjų dažnai yra tik dar vienas mitas. Pavyzdžiui, visi girdėjo apie tai, kad kardas yra „samurajų siela“, nes apie tai rašė ne kartą. Tačiau ar tai buvo jų pagrindinis ginklas, ir jei taip, ar taip buvo visada? Štai riterio kardas – taip, išties, jis visada buvo riteriškumo simbolis, tačiau su samurajų kardu viskas toli gražu nėra taip paprasta.

Pirma, tai ne kardas, o kardas. Mes tiesiog tradiciškai samurajų ašmenis vadiname kardu. Ir, antra, jis toli gražu ne visada buvo jo pagrindinis ginklas! Ir čia geriausia būtų prisiminti... legendinius Aleksandro Diuma muškietininkus! Jie taip buvo vadinami, nes pagrindinis jų ginklas buvo sunki degtukų muškieta. Tačiau romano herojai juo naudojasi tik Saint-Gervais bastiono gynimo metu. Likusiuose romano skyriuose jie tenkinasi kardais. Tai suprantama. Juk būtent kardas, o vėliau ir jo lengvoji versija – kardas buvo riteriškumo ir priklausymo bajorijai simbolis Europoje. Be to, Europoje net valstietis galėjo nešioti kardą. Pirktas ir dėvėtas! Tačiau norint tai įvaldyti, reikėjo ilgai mokytis! Ir tik didikai galėjo tai sau leisti, bet ne valstiečiai. Kita vertus, muškietininkai kovėsi jokiu būdu ne kardais, lygiai tokia pati situacija buvo ir su Japonijos samurajus. Kardas tarp jų ypač išpopuliarėjo... taikos metais, tai yra Edo eroje, po 1600 m., kai iš karinio ginklo jis virto samurajų klasės simboliu. Nebuvo kam kovoti su samurajais, dirbti buvo nedora, todėl jie pradėjo šlifuoti savo fechtavimosi meną, kūrė fechtavimo mokyklas – žodžiu, puoselėjo antikos meną ir visokeriopai jį propagavo. Tikrame mūšyje samurajus, žinoma, naudojo ir kardus, tačiau iš pradžių tai darė tik kraštutiniu atveju, o prieš tai naudojo lanką!

Kaip ir prancūzų didikai, samurajus kardais nesiskirstė tiek taikos, tiek karo dienomis, net žvilgsnis į šoną buvo vertinamas kaip įžeidimas! Utagavos Kunisados ​​(1786 - 1865) medžio raižinys.

Senovės japonų eilutėje sakoma: „Lankas ir strėlės! Tik jie – visos šalies laimės tvirtovė! Ir šios linijos aiškiai parodo, koks svarbus japonams buvo kyudo – šaudymo iš lanko menas. Tik kilnus karys senovės Japonijoje galėjo tapti lankininku. Jo vardas buvo yumi-tori – „lanko laikiklis“. Lankas – yumi ir strėlė I – buvo tarp japonų šventųjų ginklų, o posakis „yumiya no miti“ („lanko ir strėlių kelias“) buvo sinonimas žodžiui „bushido“ ir reiškė tą patį – „the samurajų būdas“. Netgi grynai taikus posakis „samurajų šeima“ pažodžiui reiškia „lanko ir strėlės šeima“, verčiant iš japonų kalbos, o kinai savo kronikose japonus vadino „Didžiuoju lanku“.

Ritinio „Heiji no Ran“ fragmente pavaizduotas raitelis baltais o-yoroi drabužiais, ginkluotas lanku ir kardu. Slinktis sukurtas XIV amžiaus pradžioje.

Pavyzdžiui, gerai žinomoje XIV amžiaus japonų karinėje kronikoje Heike Monogatari (Pasakojimas apie Heiką) rašoma, kad 1185 m., per Jašimos mūšį, Minamoto no Kuro Yoshitsune (1159–1189) vadas desperatiškai kovojo, kad grąžintų lanką, kurį netyčia įmetė į vandenį. Priešo kariai bandė jį išmušti iš balno, jo paties kariai maldavo pamiršti tokią smulkmeną, tačiau jis be baimės kovojo su pirmuoju, o į antrąjį nekreipė dėmesio. Jis išsiėmė lanką, bet jo veteranai pradėjo atvirai piktintis tokiu neapdairumu: „Buvo baisu, viešpatie. Jūsų lankas gali būti vertas tūkstančio, dešimties tūkstančių auksinių, bet ar verta rizikuoti savo gyvybe?

Į ką Yoshitsune atsakė: „Tai nereiškia, kad aš nenorėjau išsiskirti su savo lanku. Jei turėčiau tokį lanką kaip mano dėdė Tametomo, kurį galėtų nupiešti tik du ar net trys žmonės, gal net tyčia palikčiau jį priešui. Bet mano lankas blogas. Jei priešai žinotų, kad tai man priklauso, jie juoktųsi iš manęs: „Žiūrėk, čia Minamoto vado Kuro Yoshitsune lankas! Man nepatiktų. Taigi aš rizikavau savo gyvybe, kad jį susigrąžinčiau“.

„Hogan Monogatari“ („Pasakojimas apie Hogano erą“), pasakojančiame apie 1156 m. karo veiksmus, Jošitsunės dėdė Tametomo (1149 – 1170 m.) yra toks stiprus lankininkas, kad priešai, paėmę jį į nelaisvę. , išmušė jam kaltines rankas iš sąnarių, kad ateityje nebūtų įmanoma šaudyti iš lanko. „Šaulio“ titulas buvo garbingas bet kuriam iškiliam samurajui, net kai kardas ir ietis pakeitė lanką. Pavyzdžiui, kariniam vadovui Imagawai Jošimoto (1519 – 1560) buvo suteiktas slapyvardis „Pirmasis Rytų jūros lankininkas“.

Japonai savo lankus gamino iš bambuko, tuo tarpu skirtingai nei kitų tautų, kurios taip pat naudojo bambuką, lankai buvo labai dideli ir tuo pat metu asimetriški, nes buvo tikima, kad su tokiu kariu bus patogiau. siekti ir šaudyti. Be to, toks lankas buvo ypač patogus šaudyti nuo arklio. „Yumi“ paprastai yra ilgesnis nei angliškas. ilgieji lankai“, nes dažnai siekia 2,5 metro ilgio. Būna atvejų, kad buvo lankai ir net ilgiau. Taigi, legendinis lankininkas Minamoto (1139 - 1170) turėjo 280 cm ilgio lanką, kuris kartais būdavo daromas taip tvirtai, kad vienas žmogus negalėdavo jų patraukti. Pavyzdžiui, jūrų mūšiams skirtą yumi turėjo traukti septyni žmonės vienu metu. Šiuolaikinis japoniškas lankas, kaip ir senovėje, gaminamas iš bambuko, įvairių medžių ir rotango pluoštų. Įprastas taiklaus šūvio atstumas yra 60 metrų, o meistro rankose toks ginklas gali pasiųsti strėlę iki 120 metrų. Ant kai kurių lankų (viename iš galų) japonai sutvirtino antgalius, pavyzdžiui, ietis, o tai leido tokio tipo ginklui, kuris buvo vadinamas yumi-yari („ieties lankas“), sujungti lanko ir ieties funkcijas. .

Protėvių rodyklė ir dėklas jai.

Strėlių kotai buvo pagaminti iš poliruoto bambuko arba gluosnio, o plunksnos – iš plunksnų. Yajiri antgalis dažnai buvo tikras meno kūrinys. Juos gamindavo specialūs kalviai, dažnai pasirašydavo antgalius. Jų formos galėjo būti įvairios, pavyzdžiui, labai populiarūs buvo dvišakiai mėnulio formos galiukai. Kiekvienas samurajus savo virvelėje turėjo specialią „protėvių strėlę“, ant kurios buvo užrašytas jo vardas. Jis buvo naudojamas žuvusiems mūšio lauke atpažinti taip pat, kaip ir Europoje, tai darė herbas ant skydo, o nugalėtojas atsiėmė jį kaip trofėjų. Tsuru – lanko styga – buvo gaminama iš augalinių pluoštų ir trinama vašku. Kiekvienas lankininkas su savimi turėjo ir atsarginę stygą – geną, kuri buvo įdėta į virvelę arba suvyniota aplink specialų tsurumaki ritės žiedą, kuris kabėjo ant diržo.

Katakura Kadetune - samurajus juodais o-yoroy šarvais ir su tuo pačiu juodu lanku su būdinga pyne. Ant diržo ritė atsarginei virvelei. Užpakalinėje sashimono vėliavoje pavaizduotas budistų varpas. Sendai miesto muziejus.

Daug kyudo, remiantis europietiškomis sampratomis, yra už protingo tikrovės supratimo ribų ir yra neprieinamas vakarietiško mentaliteto žmogui. Taigi, pavyzdžiui, vis dar manoma, kad šaulys šiame pusiau mistiniame mene atlieka tik tarpininko vaidmenį, o pats šūvis vykdomas tarsi be jo tiesioginio dalyvavimo. Kartu pats šūvis buvo suskirstytas į keturis etapus: pasisveikinimas, pasiruošimas nusitaikyti, taikymas ir strėlės paleidimas (negana to, pastarąją buvo galima iššauti stovint, sėdint, klūpant). Samurajus galėjo šaudyti net jodamas ant žirgo, ir ne iš nejudančios padėties, o visu šuoliu, kaip senovės skitai, mongolai ir Šiaurės Amerikos indėnai!

Protėvių rodyklė (kairėje) ir du tsuba sargybiniai dešinėje.

Pagal taisykles bušių karys gavo strėlę ir lanką iš savo skvero, pakilo iš sėdynės ir užėmė tinkamą pozą, parodydamas savo orumą ir visišką savitvardą. Tuo pačiu metu reikėjo tam tikru būdu kvėpuoti, kuris pasiekė „dvasios ir kūno ramybę“ (dojikuri) ir pasirengimą šaudyti (yugumae). Tada šaulys atsistojo prie taikinio kairiuoju pečiu, su lanku kairėje rankoje. Kojos turėjo būti dedamos per strėlės ilgį, po to strėlė buvo uždėta ant lanko ir laikomi pirštais. Tuo tarpu, atpalaiduodamas rankų ir krūtinės raumenis, samurajus pakėlė virš galvos lanką ir patraukė virvelę. Šiuo metu reikėjo kvėpuoti skrandžiu, kuris leido raumenims atsipalaiduoti. Tada nuaidėjo pats šūvis – khanare. Samurajus visas savo fizines ir psichines jėgas turėjo sutelkti į „didįjį tikslą“, vieno tikslo troškimą – susijungti su dievybe, bet jokiu būdu ne į norą pataikyti į taikinį, o ne į patį taikinį. Iššovęs šaulys nuleido lanką ir ramiai nuėjo į savo vietą.

Šaudymo iš lanko pirštinės.

Laikui bėgant yumi iš kilnaus raitelio ginklo virto paprasto pėstininko ginklu, tačiau ir tada neprarado pagarbos sau. Net šaunamųjų ginklų atsiradimas nesumenkino jo svarbos, nes lankas buvo greitesnis ir patikimesnis nei primityvus snukį užtaisantis arkebusas. Japonai žinojo arbaletus, taip pat ir kiniškus, dauginamus dokus, tačiau jų šalyje jie nebuvo plačiai naudojami.

Beje, žirgai ir raiteliai buvo specialiai mokomi plaukti per upes su audringa srove, o kartu ir šaudyti iš lanko! Todėl lankas buvo lakuojamas (dažniausiai juodas), taip pat dažomas. Trumpus lankus, panašius į mongoliškus, gerai žinojo ir japonai, jie juos naudojo, tačiau tai buvo sunku, nes budistai Japonijoje bjaurėjosi tokiais dalykais kaip negyvų gyvūnų kanopos, gyslos ir ragai ir negalėjo liesti. ir be šito jie galėtų padaryti trumpą, bet pakankamai galingą lanką, tiesiog neįmanoma.

Tačiau Vakarų Europoje feodalai lenkia karinis ginklas neatpažino. Jau senovės graikai lanką laikė bailio ginklu, o romėnai vadino „klastingu ir vaikišku“. Karolis Didysis pareikalavo, kad jo kariai nešiotų lanką, išleido atitinkamus kapituliarus (dekretus), tačiau jam tai nelabai pavyko! sporto įranga raumenų treniruotėms - taip, medžioklinis ginklas- gauti pragyvenimo šaltinį miške, derinant malonų laisvalaikį su naudingu darbu - taip, bet kovoti su lanku rankose prieš kitus panašius į save riterius - taip, neduok Dieve! Be to, lankai ir arbaletai buvo naudojami Europos armijose, tačiau ... tam jie verbavo paprastus žmones: Anglijoje - valstiečius yomen, Prancūzijoje - Genujos arbaletus, o Bizantijoje ir kryžiuočių valstybėse Palestinoje - musulmonus turkopulus. Tai yra, Europoje pagrindinis riterio ginklas iš pradžių buvo dviašmenis kardas, o lankas buvo laikomas ginklu, nevertu kilnaus kario. Be to, Europos armijų lankininkams žirgais buvo uždrausta šaudyti iš arklio. Su kilniu gyvūnu, kuris buvo laikomas arkliu, pirmiausia reikėjo išlipti, o tik po to imti lanką! Japonijoje buvo atvirkščiai – nuo ​​pat pradžių lankas buvo kilmingų karių ginklas, o kardas tarnavo savigynai artimoje kovoje. Ir tik tada, kai karai Japonijoje nutrūko, o šaudymas iš lanko apskritai prarado bet kokią prasmę, kalavijas atsidūrė pirmoje vietoje samurajų arsenale, iš tikrųjų, kuris tuo metu buvo tapęs europietiško kardo analogu. Žinoma, ne pagal jo kovines savybes, o pagal vaidmenį, kurį jis atliko tuometinėje Japonijos visuomenėje.

O su ietimis situacija buvo maždaug tokia pati! Na, o kam kariui reikia ieties, kai jam tarnauja galingas ir tolimojo nuotolio lankas ?! Tačiau kai Japonijoje ietys tapo populiariu ginklu, jų buvo tiek daug rūšių, kad tai buvo tiesiog nuostabu. Nors, skirtingai nei Vakarų Europos riteriai, kurie ietis naudojo nuo pat savo pradžios, Japonijoje jas gavo tik XIV amžiaus viduryje, kai pėstininkai jas pradėjo naudoti prieš samurajų raitelius.

Senzaki Yagoro Noriyasu yra vienas iš 47 ištikimų roninų, kurie bėga su ietimi rankoje. Utagawa Kuniyoshi (1798–1861) medžio raižinys

Japonijos pėstininkų jari ieties ilgis galėjo būti nuo 1,5 iki 6,5 m. Paprastai tai buvo ietis su dviašmeniu antgaliu ho, tačiau žinomos ir kelių smaigalių vienu metu turinčios ietis su pritvirtintais kabliukais ir mėnulio formos ašmenimis. iki galo ir nuimtas nuo jo į šonus .

Rečiausia kalvio Mumei kuradashi yari ietis. Edo laikotarpis, apie 1670 m. Šalia yra tinkamos formos dėklas.

Naudodamas jari ietį, samurajus smogė dešine ranka, bandydamas pramušti priešo šarvus, o kaire tiesiog laikė kotą. Todėl jis visada buvo lakuojamas ir lygus paviršius leidžia lengvai pasukti delnuose. Tada, kai pasirodė ilgi yari, kurie tapo ginklu prieš kavaleriją, jie buvo pradėti naudoti kaip smogiamieji ginklai. Ašigaru pėdų kariai dažniausiai buvo ginkluoti tokiomis ietimis, primenančiomis senovės Makedonijos falangą su ilgomis lydekomis, išklotomis po vieną.

Yari ieties galas ir jo korpusas.

Na, o jei ieties galiukas nulūžo, tai jie jo neišmetė, o pavertė tokiu elegantišku tanto-yari durklu.

Skiriasi antgalių formos, ilgis, iš kurių ilgiausias siekė 1 m. Sengoku laikotarpio viduryje jari kotas pailgėjo iki 4 m, tačiau raitininkams patogiau buvo valdyti ietis trumpais kotais, o ilgiausias jari liko ašigaru pėstininkų ginklu. Kitas įdomus stulpelio tipas, pavyzdžiui, šakutė, buvo sasumata sojo garama arba futomata-yari su metaliniu antgaliu kaip timpa, paaštrinta iš vidaus. Jį dažnai naudojo samurajų policijos pareigūnai, norėdami sulaikyti kardu ginkluotus įsibrovėlius.

Sasumata sojo garama

Japonijoje jie taip pat sugalvojo kažką panašaus į sodo trišakį kultivatorių ir pavadino kumade („meškos letena“). Jo atvaizduose dažnai galima pamatyti aplink kotą apvyniotą grandinėlę, kuri turėjo būti pritvirtinta prie riešo arba prie šarvų, kad nebūtų prarasta mūšyje. Šis ginklo smalsumas buvo naudojamas šturmuojant pilis, įlaipinant, tačiau lauko mūšyje su jo pagalba buvo galima užkabinti priešo karį už kuvagato ragų ant šalmo arba virvelėmis ant šarvų ir nutempti nuo arklio ar nuo siena. Kitas variantas" meškos letena“ir buvo visiškai klubas su išskėstais rankos pirštais ir visiškai pagamintas iš metalo!

Kumade mace yra stulbinantis dviejų Kinijos ir Japonijos salų ginklų stilių derinys.

Policija taip pat panaudojo sode-garami („susivėlusi rankovė“) – ginklą su kabliukais, besiskiriančiais nuo koto, kuriuo užkliuvo nusikaltėliui į rankoves, kad šis negalėtų panaudoti ginklo. Su juo dirbti paprasta ir genialu. Užtenka prieiti prie priešo ir per jėgą įsmeigti jį sode-garami galiuku (nesvarbu, sužeistas ar ne!), kad jo kabliukai sulinkusiais galais kaip kabliukai įsirėžtų į kūną.

Sode-garami patarimas.

Būtent tokiu būdu Edo laikais buvo gaudomi žudikai, plėšikai ir smurtautojai. Na, o mūšyje sode-garami bandė užkabinti priešą už šarvų raištelių ir nutempti nuo arklio ant žemės. Taigi daugybė virvelių ant japoniškų šarvų reiškė „dviašmenį kardą“. Tam tikrais atvejais jų savininkui tai buvo tiesiog mirtina! Karinis jūrų laivynas taip pat naudojo kažką panašaus - uchi-kagi grappling kabliuką.

Japoniškas kardas yra ašmenimis pjovimo ir pjovimo ginklas, pagamintas pagal tradicinę japonų technologiją iš daugiasluoksnio plieno su kontroliuojamu anglies kiekiu. Pavadinimas taip pat vartojamas kalbant apie vienaašmenį kardą su būdinga šiek tiek išlenkto ašmenų forma, kuris buvo pagrindinis samurajų kario ginklas.
Pabandykime šiek tiek suprasti japoniškų kardų įvairovę.
Pagal tradiciją japoniški peiliai yra pagaminti iš rafinuoto plieno. Jų gamybos procesas yra unikalus ir atsiranda dėl to, kad naudojamas geležies smėlis, kuris rafinuojamas veikiant aukštai temperatūrai, kad būtų gaunama didesnio grynumo geležis. Plienas kasamas iš geležies smėlio.
Kardo (sori) lenkimas, atliekamas įvairiomis versijomis, nėra atsitiktinis: jis susiformavo šimtmečių senumo šio tipo ginklų evoliucijos eigoje (kartu keičiantis samurajų įrangai) ir nuolat keitėsi iki , galų gale buvo rasta tobula forma, kuri yra šiek tiek išlenktos rankos tęsinys. Lenkimas iš dalies gaunamas dėl terminio apdorojimo ypatumų: esant diferencijuotam grūdinimui, kardo pjovimo dalis ištempiama labiau nei nugara.
Kaip ir viduramžių Vakarų kalviai, taikę zoninį grūdinimą, japonų meistrai ašmenis grūdina ne tolygiai, o diferencijuotai. Ašmenys dažnai yra tiesūs nuo pat pradžių ir dėl grūdinimo įgauna būdingą kreivę, todėl ašmenų kietumas yra 60 HRC, o kardo užpakalinė dalis - tik 40 HRC.

Dai-sho

Daisho (jap. 大小, daisho:, liet. „didelis-mažas“) – samurajų kardų pora, susidedanti iš seto (trumpasis kardas) ir daito (ilgas kardas). Daito ilgis daugiau nei 66 cm, seto ilgis 33-66 cm Daito tarnavo kaip pagrindinis samurajaus ginklas, seto - kaip papildomas ginklas.
Iki ankstyvojo Muromačio laikotarpio tarnavo tati – ilgas kardas, kuris buvo nešiojamas ant kardo diržo, ašmenimis žemyn. Tačiau nuo XIV amžiaus pabaigos ją vis dažniau keičia katana. Jis buvo dėvimas makštyje, pritvirtintame prie diržo su šilko ar kito audinio kaspinu (sageo). Kartu su tachi jie dažniausiai dėvėjo tanto durklą ir suporavo su katana, wakizashi.
Taigi, daito ir shoto yra kardų klasės, bet ne konkretaus ginklo pavadinimas. Ši aplinkybė lėmė netinkamą šių terminų vartojimą. Pavyzdžiui, Europos ir šalies literatūroje tik ilgas kardas (daito) klaidingai vadinamas katana. Daišo naudojo tik samurajų klasė. Šis įstatymas buvo šventai laikomasi ir ne kartą patvirtintas karinių vadų ir šogunų dekretais. Daisho buvo svarbiausia samurajų kostiumo dalis, jo klasės sertifikatas. Kariai atitinkamai elgėsi su ginklais – atidžiai stebėjo jo būklę, laikė šalia savęs net miego metu. Kitos klasės galėjo dėvėti tik wakizashi arba tanto. Pagal samurajų etiketą prie įėjimo į namą reikėjo nusiimti ilgą kardą (paprastai jis buvo paliekamas pas tarną arba ant specialaus stovo), samurajai visada su savimi nešiojosi trumpą kardą ir naudojo jį kaip asmeninį ginklą.

katana

Katana (jap. 刀) – ilgas japonų kardas. Šiuolaikinėje japonų kalboje žodis katana taip pat reiškia bet kokį kardą. Katana yra japoniškas kinų simbolio 刀 skaitymas (kun'yomi); Kinų-japonų kalbos skaitymas (onyomi) – tada:. Žodis reiškia „lenktas kardas su vienpuse ašmenimis“.
Katana ir wakizashi visada nešiojami apvalkaluose, įsprausti į diržą (obi) tokiu kampu, kuris paslepia ašmenų ilgį nuo priešininko. Tai visuomenėje priimtas nešiojimo būdas, susiformavęs pasibaigus Sengoku laikotarpio karams XVII amžiaus pradžioje, kai ginklų nešiojimas tapo labiau tradicija, o ne karine būtinybe. Kai samurajus įėjo į namus, jis iš diržo išsitraukė kataną. Esant galimiems konfliktams, kardą jis laikė kairėje rankoje, būdamas kovinės parengties būsenoje, arba, kaip pasitikėjimo ženklą, dešinėje. Atsisėdęs jis padėjo kataną ant grindų pasiekiamoje vietoje, o wakizashi nebuvo pašalintas (jo samurajus dėvėjo apvalkalą už diržo). Kardo montavimas lauke yra vadinamas kosirae, į kurį įeina lakuotas saio mašas. Kadangi kardas nebuvo dažnai naudojamas, jis buvo laikomas namuose širasų komplekte iš neapdorotos magnolijos medienos, kuri apsaugojo plieną nuo korozijos. Kai kurios šiuolaikinės katanos iš pradžių gaminamos tokia versija, kurios makštis nėra lakuotas ar dekoruotas. Panaši instaliacija, kurioje nebuvo tsubos ir kitų puošybos elementų, dėmesio nepatraukė ir išplito XIX amžiaus pabaigoje po imperatoriškojo draudimo nešiotis kardą. Atrodė, kad makštis ne katana, o bokuto – medinis kardas.

Wakizashi

Wakizashi (jap. 脇差) – trumpas tradicinis japonų kardas. Dažniausiai naudojamas samurajų ir nešiojamas ant diržo. Jis buvo dėvimas kartu su katana, taip pat prijungtas prie diržo ašmenimis į viršų. Ašmenų ilgis nuo 30 iki 61cm.Bendras ilgis su rankena 50-80cm.Ašmenys vienpusio galandimo,mažo išlinkimo. Wakizashi savo forma panaši į kataną. Wakizashi buvo pagamintas iš zukuri įvairių formų ir ilgis, paprastai plonesnis nei katana. Wakizashi ašmenų sekcijos išgaubimo laipsnis yra daug mažesnis, todėl, palyginti su katana, šis kardas aštriau pjauna minkštus daiktus. Wakizashi rankena paprastai yra kvadrato formos.
Bušiai šį kardą dažnai vadindavo „garbės sergėtoju“. Kai kurios fechtavimo mokyklos mokė vienu metu naudoti ir katana, ir wakizashi.
Kitaip nei katana, kurią galėjo nešioti tik samurajus, wakizashi buvo skirta prekybininkams ir amatininkams. Jie naudojo šį kardą kaip visavertį ginklą, nes pagal statusą neturėjo teisės dėvėti katanos. Taip pat naudojamas seppuku ceremonijai.

Tati

Tachi (jap. 太刀) – ilgas japonų kardas. Tati, skirtingai nei katana, nebuvo užkištas už obi (audinio diržo) ašmenimis į viršų, o pakabintas ant diržo tam skirtame strope, ašmenimis žemyn. Kad apsisaugotų nuo šarvų padarytos žalos, makštis dažnai būdavo apvija. Samurajus dėvėjo kataną kaip civilių drabužių dalį, o tachi kaip karinių šarvų dalį. Suporuotas su tachi, tantō buvo labiau paplitęs nei katana trumpas kardas wakizashi. Be to, gausiai dekoruoti tachi buvo naudojami kaip apeiginiai ginklai šogunų (princų) ir imperatoriaus kiemuose.
Paprastai jis yra ilgesnis ir labiau išlenktas nei katana (daugumos ašmenų ilgis viršija 2,5 shaku, tai yra daugiau nei 75 cm; tsuka (rankena) taip pat dažnai buvo ilgesnė ir šiek tiek išlenkta).
Kitas šio kardo pavadinimas – daito (jap. 大刀, liet. „didelis kardas“) – Vakarų šaltiniuose kartais klaidingai skaitomas kaip „daikatana“. Klaida atsirado dėl nežinojimo apie skirtumą tarp on ir kun simbolių skaitymo japonų kalba; hieroglifo 刀 kun skaitymas yra "katana", o skaitymas yra "tas:".

Tanto

Tanto (jap. 短刀 tanto:, liet. „trumpas kardas“) – samurajų durklas.
„Tan to“ japonams skamba kaip frazė, nes jie niekaip nesuvokia tanto kaip peilio (peilis japoniškai yra hamono (jap. 刃物 hamono)).
Tanto buvo naudojamas tik kaip ginklas ir niekada kaip peilis, todėl buvo dėvimas kozuka kartu su tanto tame pačiame apvalkale.
Tanto turi vienpusius, kartais dviašmenis ašmenis, kurių ilgis yra nuo 15 iki 30,3 cm (tai yra, mažiau nei vienas shaku).
Manoma, kad tanto, wakizashi ir katana iš tikrųjų yra „tas pats skirtingų dydžių kardas“.
Kai kurie tanto, kurių ašmenys buvo stori trikampiai, buvo vadinami yoroidoshi ir buvo skirti permušti šarvus artimoje kovoje. Tanto dažniausiai naudojo samurajus, tačiau jį nešiojo ir gydytojai, pirkliai kaip savigynos ginklą – iš tikrųjų tai yra durklas. Aukštos visuomenės moterys kartais taip pat dėvėjo mažą tanto, vadinamą kaiken, savo kimono diržu (obi), kad apsigintų. Be to, tanto iki šių dienų naudojamas karališkųjų žmonių vestuvių ceremonijoje.
Kartais tantō buvo dėvimi kaip shoto vietoj wakizashi daishō.

Odachi

Odačis (jap. 大太刀, „didelis kardas“) – viena iš japoniškų ilgųjų kardų rūšių. Terminas nodachi (野太刀, „lauko kardas“) reiškia kitokio tipo kardą, tačiau dažnai klaidingai vartojamas vietoj odachi.
Kad kardas būtų vadinamas odachi, jo ašmenys turėjo būti bent 3 shaku (90,9 cm), tačiau, kaip ir daugelio kitų japoniškų kardo terminų, tikslus apibrėžimas ilgio nėra. Paprastai odachi yra kardai, kurių ašmenys yra 1,6–1,8 metro.
Po 1615 m. Osakos-Natsuno-Jin karo (Tokugawa Ieyasu ir Toyotomi Hideyori - Toyotomi Hideyoshi sūnaus mūšio) Odachi visiškai nebenaudojamas kaip ginklas.
Bakufu vyriausybė išleido įstatymą, draudžiantį turėti tam tikro ilgio kardą. Įsigaliojus įstatymui, daugelis odačių buvo iškirpti, kad atitiktų nustatytas normas. Tai viena iš priežasčių, kodėl odachi yra tokie reti.
Odačiai nebebuvo naudojami pagal paskirtį, bet vis dar buvo vertinga dovana šintoizmo („naujų kardų“) laikotarpiu. Tai tapo pagrindiniu jų tikslu. Atsižvelgiant į tai, kad jų gamyba reikalauja aukščiausių įgūdžių, buvo pripažinta, kad jų išvaizdos įkvėpta pagarba atitinka maldą dievams.

Nodachi

Sephiroth su Nodachi kardu „Masamune“

Nodachi (野太刀 "lauko kardas") yra japoniškas terminas, reiškiantis didelį japonų kardą. Pagrindinė priežastis, kodėl tokių kardų naudojimas nebuvo plačiai paplitęs, buvo ta, kad ašmenis daug sunkiau nukalti nei įprasto ilgio kardo ašmenis. Šis kardas buvo nešiojamas už nugaros dėl savo didelio dydžio. Tai buvo išimtis, nes kiti japoniški kardai, tokie kaip katana ir wakizashi, buvo dėvimi įkišti į diržą, o tachi pakabinti ašmenys žemyn. Tačiau nodachi iš užpakalio nepaplėšė. Dėl didelio ilgio ir svorio tai buvo labai sunkus ginklas.
Viena iš Nodachi užduočių buvo kovoti su raiteliais. Jis dažnai naudojamas kartu su ietimi, nes savo ilgu ašmenimis puikiai tiko smogti priešininkui ir jo arkliui vienu ypu. Dėl savo svorio jis negalėjo būti lengvai pritaikomas visur ir dažniausiai buvo išmestas prasidėjus artimai kovai. Kardas vienu smūgiu galėjo vienu metu pataikyti į kelis priešo kareivius. Panaudoję nodačius, samurajus artimai kovai naudojo trumpesnę ir patogesnę kataną.

Kodati

Kodachi (小太刀) – pažodžiui išvertus kaip „mažasis tachi“, tai japoniškas kardas, kuris buvo per trumpas, kad būtų laikomas daito (ilgu kardu), ir per ilgas, kad būtų durklu. Dėl savo dydžio jį būtų galima labai greitai ištraukti ir su juo karduoti. Jis gali būti naudojamas ten, kur judėjimas buvo suvaržytas arba puolant petys į petį. Kadangi šis kardas buvo trumpesnis nei 2 shaku (apie 60 cm), Edo laikotarpiu jį buvo leista nešioti ne samurajus, dažniausiai pirkliai.
Kodachi ilgis yra panašus į wakizashi ir, nors jų ašmenys labai skiriasi savo dizainu, kodachi ir wakizashi yra tokie panašūs savo technikoje, kad terminai kartais (klaidingai) vartojami pakaitomis. Pagrindinis skirtumas tarp šių dviejų yra tas, kad kodachi yra (paprastai) platesni nei wakizashi. Be to, kodachi, skirtingai nei wakizashi, visada buvo dėvimi specialioje varčioje su lenkimu žemyn (kaip tati), o wakizashi buvo dėvimi su ašmenimis, išlenktomis už obi. Skirtingai nuo kitų japoniškų ginklų, joks kitas kardas paprastai nebuvo nešiojamas kartu su kodachi.

Kaikenas

Kaikenas (jap. 懐剣, iki rašybos reformos kwaiken, taip pat futokoro-gatana) – Japonijoje samurajų klasės vyrų ir moterų nešiojamas durklas, savotiškas tanto. Kaikenas buvo naudojamas savigynai patalpose, kur ilgos katanos ir vidutinio ilgio wakizashi buvo mažiau naudingi ir veiksmingi nei trumpi durklai. Moterys nešiojo juos su obi diržu, kad apsisaugotų arba (retai) nusižudydamos (džigaja). Juos buvo galima neštis ir brokatiniame maišelyje su užtrauktuku, kuris leido greitai gauti durklą. Kaikenas buvo viena iš vestuvių dovanų moteriai. Šiuo metu tai vienas iš tradicinės japonų santuokos ceremonijos aksesuarų: nuotaka ima kaikeną, kad jai pasisektų.

Kusungobu, yoroidoshi, metezashi.

Kusungobu (jap. nine sun five bu) – tiesus plonas durklas su 29,7 cm ilgio ašmenimis. Praktiškai yoroidoshi, metezashi ir kusungobu yra vienas ir tas pats.

Naginata

Naginata (なぎなた, 長刀 arba 薙刀, pažodinis vertimas - "ilgas kardas") yra japonų kovos ginklas su ilga ovalia rankena (tik rankena, o ne kotu, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio) ir lenkta vienpuse ašmenimis. . Rankena yra apie 2 metrų ilgio, o ašmenys apie 30 cm.Istorijos bėgyje gerokai paplito sutrumpintas (1,2-1,5 m) ir lengvas variantas, kuris buvo naudojamas treniruotėse ir parodė didesnį kovinį pajėgumą. Tai glaivos (nors dažnai klaidingai vadinamos alebarda) analogas, tačiau daug lengvesnis. Pirmosios žinios apie naginatos vartojimą siekia VII amžiaus pabaigą. Japonijoje buvo 425 mokyklos, kuriose jie mokėsi kovos su naginatajutsu technikos. Tai buvo mėgstamiausias sohei, karių vienuolių, ginklas.

Bisento

Bisento (jap. 眉尖刀 bisento:) – japoniškas artimojo kovos ginklas ilga rankena, reta naginatos atmaina.
Bisento skiriasi nuo naginatos didesniu dydžiu ir skirtingu adreso stiliumi. Šie ginklai būtinai veikia su platus sukibimas, įtraukiant abu galus, o pirmaujanti ranka turi būti šalia apsaugos.
Taip pat bisento kovos stilius turi pranašumų prieš naginatos kovos stilių. Mūšyje bisento ašmenų nugara, skirtingai nei katana, gali ne tik atremti ir nukreipti smūgį, bet ir spausti bei valdyti. Bisento yra sunkesnis nei katana, todėl jo pasvirieji brūkšniai yra labiau į priekį nei fiksuoti. Jie taikomi daug didesniu mastu. Nepaisant to, bisento gali lengvai nupjauti galvą ir žmogui, ir arkliui, o tai padaryti su naginata nėra taip paprasta. Kardo svoris turi įtakos tiek pradūrimo, tiek stūmimo savybėms.
Manoma, kad japonai šio ginklo idėją perėmė iš kiniškų kardų.

Nagamaki

Nagamaki (jap. 長巻 – „ilgas apvyniojimas“) – japoniškas artimojo kovos ginklas, susidedantis iš koto rankenos su dideliu antgaliu. Jis buvo populiarus XII-XIV a. Jis buvo panašus į pelėdą, naginatą ar gleviją, tačiau skyrėsi tuo, kad rankenos ir galo ilgiai buvo maždaug vienodi, todėl jį galima priskirti prie kardo.
Nagamaki yra įvairių dydžių ginklai. Paprastai bendras ilgis siekdavo 180-210 cm, galiukas - iki 90-120 cm.. Ašmenys būdavo tik vienoje pusėje. Nagamakio rankena buvo apvyniota virvelėmis sukryžiuotai, kaip katanos rankena.
Šis ginklas buvo naudojamas Kamakura (1192-1333), Namboku-cho (1334-1392) laikotarpiais, o Muromachi laikotarpiu (1392-1573) pasiekė didžiausią paplitimą. Jį naudojo ir Oda Nobunaga.

Tsurugi

Tsurugi (jap. 剣) – japoniškas žodis, reiškiantis tiesų dviašmenį kardą (kartais su masyviu plaktuku). Savo forma panašus į tsurugi-no-tachi (tiesus vienpusis kardas).
Jis buvo naudojamas kaip kovinis ginklas VII–IX a., prieš pasirodant vienpusiams lenktiems tati kardams, vėliau – apeiginiais ir religiniais tikslais.
Viena iš trijų šventųjų šintoizmo relikvijų yra Kusanagi-no-tsurugi kardas.

Chokuto

Chokuto (直刀 chokuto:, "tiesus kardas") yra bendras pavadinimas senovinis tipas kardai, atsiradę tarp japonų karių apie II–IV mūsų eros amžiuje. Tiksliai nežinoma, ar chokuto kilęs iš Japonijos, ar buvo eksportuotas iš Kinijos; manoma, kad Japonijoje peiliukai buvo nukopijuoti iš užsienio dizaino. Iš pradžių kardai buvo liejami iš bronzos, vėliau gana primityvia technologija pradėti kalti iš vieno nekokybiško (kito tada nebuvo) plieno gabalo. Kaip ir vakarietiški kolegos, chokuto pirmiausia buvo skirtas stumti.
Būdingi chokuto bruožai buvo tiesūs ašmenys ir vienpusis galandimas. Labiausiai paplitę buvo dviejų tipų chokuto: kazuchi-no-tsurugi (kardas su plaktuko formos galva) turėjo rankeną su ovalia apsauga, baigiančia svogūno formos varine galvute, ir koma-no-tsurugi („korėjiečių kalba“). kardas“) turėjo rankeną su žiedo formos galva. Kardų ilgis siekdavo 0,6-1,2 m, bet dažniausiai – 0,9 m.Kardas buvo nešiojamas lakštiniu variu dengtoje ir skylėtais raštais puoštoje makštyje.

Shin-gunto

Shin-gunto (1934) – Japonijos armijos kardas, sukurtas siekiant atgaivinti samurajų tradicijas ir kelti kariuomenės moralę. Šis ginklas tiek savo dizainu pakartojo tati kovinio kardo formą (panašiai kaip tati, blauzdų gunto buvo dėvimas ant kardo diržo ašmenimis žemyn, o jo konstrukcijoje panaudotas kabuto-gane rankenos dangtelis, o ne kashiro, priimtas ant katanų), ir jo tvarkymo būdus. Skirtingai nuo tachi ir katana kardų, kuriuos kalviai gamino individualiai, naudodami tradicines technologijas, shin gunto buvo masiškai gaminamas gamykliniu būdu.
Shingunto buvo labai populiarus ir patyrė keletą modifikacijų. Paskutiniais Antrojo pasaulinio karo metais jie daugiausia buvo siejami su siekiu sumažinti gamybos kaštus. Taigi kardų rankenos jaunesniems armijos laipsniams jau buvo gaminamos be pynimo, o kartais net iš štampuoto aliuminio.
Karinio jūrų laivyno laipsniams 1937 metais buvo įvesta jų pačių kariuomenė – kai-gunto. Jis atstovavo variacijai shin-gunto tema, tačiau skyrėsi savo dizainu - rankenos pynė buvo ruda, ant rankenos buvo juoda spygliuota oda, makštis visada buvo medinis (shin-gunto - metalas) su juoda apdaila. .
Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, okupacinės valdžios įsakymu didžioji dalis shin gunto buvo sunaikinta.
Ninjato, Shinobigatana (išgalvota)
Ninjato (jap. 忍者刀 ninjato:), taip pat žinomas kaip ninjaken (jap. 忍者刀) arba shinobigatana (jap. 忍刀) yra nindzių naudojamas kardas. Tai trumpas kardas, nukaltas daug mažiau priežiūros nei katana ar tachi. Šiuolaikiniai nindžatai dažnai turi tiesią geležtę ir kvadratinę tsubą (apsaugą). Kai kurie šaltiniai teigia, kad ninjato, skirtingai nei katana ar wakizashi, buvo naudojamas tik pjaustymui, o ne dūriams. Šis teiginys gali būti klaidingas, nes pagrindinis nindzių priešininkas buvo samurajus, o jo šarvams reikėjo tikslaus smūgio. Tačiau pagrindinė katanos funkcija taip pat buvo galingas pjovimo smūgis.

Shikomizue

Shikomizue (jap. 仕込み杖 Shikomizue) – ginklas, skirtas „paslėptam karui“. Japonijoje jį naudojo nindzė. Šiais laikais šis peiliukas dažnai pasirodo filmuose.
Shikomizue buvo medinė arba bambukinė lazdelė su paslėptais ašmenimis. Šikomizue ašmenys galėjo būti tiesūs arba šiek tiek išlenkti, nes lazdelė turėjo tiksliai sekti visus ašmenų išlinkimus. Shikomizue gali būti ir ilgas kardas, ir trumpas durklas. Todėl lazdelės ilgis priklausė nuo ginklo ilgio.

zanbato, zambato, zhanmadao

Japoniškas zhanmadao simbolių skaitymas yra zambato (jap. 斬馬刀 zambato :) (taip pat zanmato), tačiau nėra žinoma, ar toks ginklas iš tikrųjų buvo naudojamas Japonijoje. Tačiau zambato paminėtas kai kuriose šiuolaikinėse japonų populiariosiose kultūrose.
Zhanmadao arba mazhandao (kin. 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, pažodžiui „kardas arkliams pjauti“) yra kinų dvirankis kardas plačiu ir ilgu ašmenimis, pėstininkų naudotas prieš kavaleriją Song dinastijos laikais (minima mazhandao). yra visų pirma „Yue Fei biografijoje“ dinastijos istorijoje „Song shi“). Mazhandao naudojimo taktika, pasak Song Shi, priskiriama garsiajam kariniam vadovui Yue Fei. Pėstininkų būriai, ginkluoti mazhandao, kurie veikė prieš formuojant pagrindinę kariuomenės dalį laisvoje rikiuotėje, su jo pagalba bandė perpjauti kojas priešo žirgams. Panašią taktiką 1650 m. naudojo Zheng Chenggong kariai mūšiuose su Čing kavalerija. Kai kurie užsienio tyrinėtojai teigia, kad mazhandao kardą naudojo ir mongolų Čingischano kariuomenė.

Pagrindinė Japonijos karų dalis vyko tarp japonų, tai yra vienos tautos ir vienos kultūros rėmuose. Abi pusės naudojo panašius ginklus ir panašias karines taktikas bei strategijas. Tokiomis sąlygomis ypatingą reikšmę įgavo tokie, dažniausiai ne itin reikšmingi veiksniai, kaip asmeniniai karių ginklų naudojimo įgūdžiai (kovos menų įvaldymas) ir kariuomenės vadų karinio vadovavimo gabumai.
Kariniai istorijos laikotarpiai Japonija gali būti klasifikuojami pagal tam tikru laikotarpiu naudotų ginklų tipus. Jei Europos istorijai ginklų ir jų panaudojimo metodų pokyčiai turėjo politinės reikšmės pasekmių (todėl jų negalima tirti atskirai nuo politikos), tai istorijai Japonijašie pokyčiai buvo išskirtinai kultūrinės reikšmės, todėl gali būti tiriami savarankiškai ir atskirai.

AT karo istorija Klasikinę Japoniją galima suskirstyti į tris pagrindinius laikotarpius: Lukas, ietys ir kardas.

Lanko amžius

Lankas (yumi) yra senovės japonų ginklas. Jis buvo aktyviai naudojamas nuo priešistorinių laikų. Šaudymas iš lanko tradiciškai buvo žinomas dviem formomis – kaip svarbi šintoizmo apeigų dalis (Kyudo – „Lanko kelias“) ir kaip pats karinis menas (Kyujitsu – „Šaudymo iš lanko menas“). Pirmąjį, kaip taisyklė, praktikavo aristokratai, antrąjį - samurajus.

Japoniškas lankas yra asimetriškas, jo viršutinė pusė maždaug dvigubai ilgesnė už apatinę. Lanko ilgis - 2 m ir daugiau. Tradiciškai lanko galūnės yra pagamintos iš kompozito, tai yra, išorinė dalis yra medinė, o vidinė - iš bambuko. Dėl to strėlė beveik niekada neskraido tiesiai, todėl tikslus taikymas yra puikios praktikos reikalas. Įprastas taiklaus strėlės skrydžio atstumas yra apie 60 metrų, meistrui – iki 120 metrų.

Strėlių antgaliai dažnai būdavo išgręžiami, kad skrendant skleistų švilpimo garsus. Buvo tikima, kad jis atbaido piktąsias dvasias.

Senovėje buvo lankų, kuriuos tempdavo ne vienas, o keli (žinomi lankai, kuriuos tempė septyni žmonės!). Šie sunkūs lankai buvo naudojami ne tik prieš žmones, bet ir jūrų mūšiuose sunaikinti priešo valtis.

Be tik šaudymo iš lanko, svarbus menas buvo šaudymas nuo žirgo (bakujitsu).

Ieties amžius

XVI amžiuje į Japonija Iš Portugalijos importuotos europietiškos muškietos paplito. Jie sumažino kyujitsu vertę beveik iki nulio. Tuo pačiu metu išaugo ieties (yari) svarba. Todėl pilietinio karo laikotarpis vadinamas ieties amžiumi.

Pagrindinis taktinė technika naudojant ietį, nuo arklio buvo numuštas samurajus. Kritęs ant žemės toks karys tapo praktiškai neapsaugotas. Paprastai ietis naudodavo pėstininkai. Tokios ieties ilgis siekė maždaug 5 metrus, o jos turėjimas pareikalavo nemažos fizinės jėgos. Įvairūs samurajų klanai naudojo įvairaus ilgio ir antgalio konfigūracijos ietis.

Kardo amžius

Įsikūrus 1603 m Tokugavos šogunatas karinis menas kaip „pergalės bet kokia kaina“ menas yra praeitis. Tai tapo savarankišku savęs tobulinimo menu ir sporto varžybos. Todėl ieties meistrų fizinę jėgą pakeitė kardo (kenjutsu) įvaldymas.

Būtent šiuo laikotarpiu samurajų kardas buvo pradėtas laikyti „samurajaus siela“. Jis yra pagaląstas iš vienos išgaubtos pusės, o įgaubta pusė tarnauja kaip savotiškas „skydas“ tvoros metu. Specialios kelių sluoksnių kalimo technologijos padaro kardą nuostabiai tvirtą ir aštrų. Jo gamyba yra labai ilga ir daug pastangų reikalaujanti, todėl net ir visiškai naujas kardas visada kainavo didelius pinigus. Senovinis kardas, sukurtas didžiojo meistro, yra turtas. Kardų paskirstymas tarp sūnų visada buvo nurodytas specialioje samurajų testamentų eilutėje.

Pagrindinės kardo atmainos buvo:

Senovinis tiesus kardas.

Kenas- senovinis tiesus dviašmenis kardas, turėjęs religinę paskirtį ir retai naudojamas kovose.

- iki 30 cm ilgio durklas arba peilis.

Wakizashi, Shoto arba Kodati- mažas kardas (nuo 30 iki 60 cm).

- didelis kardas (nuo 60 cm), dėvimas galiuku žemyn.

arba Daito- didelis kardas, dėvimas galiuku į viršų.

arba Oi pasimatymas- itin didelis kardas (nuo 1 m iki 1,5-1,8 m), nešiojamas už nugaros. Dažniau manga, anime ir vaizdo žaidimuose nei realiame gyvenime.

Bambukas taip pat buvo naudojamas treniruotėms. shinai kardai(pristatė Ono Takada) ir medinis bokenų kardai(pristatė Miyamoto Musashi). Pastarieji buvo naudojami ir patys kaip ginklas kovojant su „nevertu“ priešininku, pavyzdžiui, plėšiku.

Žemesnių klasių vyrai turėjo teisę nešiotis tik mažus kardus ar durklus – savigynai nuo banditų. Samurajus turėjo teisę neštis du kardus – didelį ir mažą. Tačiau tuo pat metu jie tvoravosi tik dideliu kardu, nors buvo ir fechtavimosi su abiem kardais mokyklos vienu metu. Buvo tikima, kad meistrą lemia gebėjimas susidoroti su priešu kuo mažiau kardo siūbavimo. “ Akrobatika„Tai buvo laikoma gebėjimu žudyti, tik kardo išėmimą iš makšties – vienu judesiu (iaijutsu menas). Tokios kovos truko tiesiog sekundės dalį.

Mažiau reikšmingi samurajų ginklų tipai

Pagalbiniai ir antriniai ginklai, visų pirma:

Bo- kovos stulpas. Šiuo metu naudojamas kaip sportinis ginklas. Yra daugybė įvairaus ilgio (nuo 30 cm iki 3 m) ir sekcijų (nuo apvalių iki šešiakampių) variantų.

- ginklas dvidantės geležinės „šakės“ pavidalu. Jį naudojo Tokugavos eros policija, kad gaudytų įsiutusio (dažniausiai girto) samurajaus kardą, taip pat kaip kovos klubas.

– „gailestingumo durklas“, savotiškas stiletas, kuriuo buvo pribaigtas sužeistųjų.

- moteriškas kovinis peilis. Merginos iš kilmingų šeimų jį naudojo kaip savižudybės ginklą, bandydamos į savo garbę.

- kovinis peilis. Dažnai naudojamas kaip namų apyvokos daiktas.

- Japoniška alebarda. Stulpelis su plokščiu peiliuku. Iš pradžių jį naudojo pėstieji, norėdami sugadinti priešo arklių kojas. XVII amžiuje jis pradėtas laikyti merginų iš samurajų šeimų gynybiniu ginklu. Įprastas naginatos ilgis apie 2 m.

tesenas) – mūšio gerbėjas. Ventiliatorius su plieniniais stipinais. Karinių vadų ginklai. Jis buvo naudojamas pagal paskirtį, taip pat mažas skydas. Kartais adatas galąsdavo, tada tokią vėduoklę galėdavo panaudoti kaip kovinį kirvį.

Šaunamieji ginklai – plačiausiai buvo naudojami pilietinio karo metu. Kalbame apie vienšūvius arkebusinius pabūklus, kuriuos dažniausiai naudodavo lengvieji pėstininkai (ashigaru).

Įkūrus Tokugavos šogunatą, šaunamieji ginklai greitai nustojo naudoti kaip „neverti tikro kario“.

Sveiki, draugai!

Ankstesniame straipsnyje aš pradėjau pasakoti apie kataną, o šiandien noriu papasakoti daugiau apie šį įdomų ginklą. Pradėkime nuo kilmės istorijos.

Pagal senovės japonų legendą, pirmąją kataną – samurajų kardą – VII amžiuje sukūrė kalvis Amakuni, gyvenęs Jamato (senovinėje valstybėje, vėliau 670 m. pervadinta Japonija). Legenda pasakoja, kad kalvis stebėjo iš mūšio lauko grįžtančius karius ir pastebėjo, kad daugelis jo padirbtų kardų buvo sulūžę – tai sulaužė meistro širdį. Jis ir jo sūnus Amakura prisiekė, kad sugebės nukalti tokį stiprų kardą, kuris nesužlugs pačiame įnirtingiausiame mūšyje.

Jie užsidarė savo kalvėje ir savaitę meldėsi šintoizmo dievams, kad padėtų jiems sukurti tobulą kardą. Kiek laiko jie praleido kurdami kardą, tiksliai nežinoma, tačiau dėl jų pastangų atsirado kovinė katana. Ir kai kitais metais kariai grįžo iš karo, visi Amakunio padirbti kardai buvo nepažeisti. Pats imperatorius dėkojo kalviui už darbą.

Pirmuolį galima drąsiai vadinti japonišku kardu tachi (tato), plačiai naudojamu japonų karių. Tachi nuo katanos skiriasi ilgesniu (nuo 75 cm) ir labiau išlenktu peiliuku. Reikia paminėti, kad tachi gamybos kokybe nusileidžia katanai. Pamažu, iki XV amžiaus, japonų katana pakeitė tati ir tapo pagrindiniu samurajų ginklu.

Katanos dėvėjimo kultūra Japonijos visuomenėje susiformavo XVII amžiuje, kai baigėsi Sengoku laikotarpis („kariaujančių provincijų era“). Laikotarpis, kai Ašikagų dinastijos galia Japonijoje susilpnėjo, o periferijoje atsirado kunigaikštystės, kurios kariavo nuolatinius tarpusavio karus. Samurajus visada dėvėjo kataną kartu su wakizashi trumpu kardu. Toks dėvėjimas poromis vadinamas daisho (japoniškai „long-short“). Apie wakizashi išsamiai kalbėsime kitame straipsnyje.

Katana turi būti dėvima tik kairėje pusėje, visada su apvalkalu (saya), paguldyta už obi (siauro diržo, surišto paprastu mazgu) ašmenimis į viršų. Norint dėvėti samurajų kataną, reikia atlikti specialius ritualus. Taigi, įeidamas į namus, samurajus dėl obi išsiėmė kataną, o jei jautė, kad jam gresia pavojus, laikė ją kairėje rankoje ir buvo pasiruošęs bet kurią sekundę smogti. Kaip ypatingos pagarbos ir pasitikėjimo ženklas, samurajus dešine ranka laikė kataną. Atsisėdęs samurajus padėjo kataną ant grindų, bet jis visada buvo pasiekiamas.

1876 ​​m. kovo 28 d. Japonijoje buvo priimtas įstatymas, draudžiantis nešioti kardus visiems, išskyrus kariuomenę ir policiją, taip pat žmones, apsirengusius iškilmingais drabužiais. Daugelis buvo nepatenkinti šiuo draudimu, todėl tuo metu tapo įprasta nešti kataną nebaigtoje medinėje makštyje (sarasaya) ir be jokių papuošimų ar inkrustacijų. Taip kovinė katana tapo kaip medinis kardas – bokuto. XX amžiuje atsirado katana, kurios ašmenys buvo laikomi apvalkale, kuris atrodė kaip medinis lazdas.

Kenjutsu – japonų kalavijavimo menas

Kenjutsu atsirado daugiau nei prieš 12 šimtmečių, kai Japonijoje pasirodė karių klasė. Šiame kovos mene daugiausia dėmesio skiriama kalavijui. Dažnai meistriškumas pasiekiamas tūkstančiais kata pakartojimų. Kata – tai judesių seka, kurią galima pavadinti kovos technikomis. Taigi, ilgą laiką treniruodamasis, karys technikų žinias pernešė į automatą ir mūšyje jas naudojo nesąmoningai, refleksų lygmeniu.

Senovėje treniruotėse dažnai buvo naudojami koviniai kardai, todėl jie buvo žiaurūs ir traumuojantys. Vėlesniais laikais ir šiuolaikiniame pasaulyje naudojami mediniai kardų modeliai.

Pagrindinę kenjutsu idėją galima suformuluoti taip – ​​puolimo metu kardas turi eiti į taikinį ne stačiu kampu (smūgis), o išilgai jo plokštumos, taip sukeldamas pjūvius. Tai yra unikalumas ir vienas iš pagrindinių skirtumų nuo vakarietiškų kardo technikų.

Bene garsiausia ir įspūdingiausia Kenjutsu technika yra iaido.

Iaido (pažodžiui reiškiantis meną atsisėsti susitikti) yra kovos technika, kurią sudaro akimirksniu atakuoti arba kontratakuoti priešininką. Iaido tvoros kaip tokios nėra, čia tiriamas momentinis priešo nugalėjimas kardu, kuris iš pradžių buvo makštyje. Visos iaido technikos ir judesiai yra paprasti. Tačiau šios technikos įvaldymas reikalauja ne tik fizinius gebėjimus, bet ir aštraus proto, nes negalima padaryti nė vienos klaidos ir dvikovą reikia užbaigti per kelias sekundes vienu patikrintu judesiu.

Kadangi katanos mūšis buvo trumpalaikis (paprastai nuo kelių sekundžių iki minutės), gudrumas buvo raktas į sėkmę. Visa savo išvaizda (veido išraiška, žvilgsniu) ir elgesiu samurajus parodė priešui, kad jis elgsis tam tikru būdu, priversdamas priešą prie jo prisitaikyti. Šią akimirką samurajus žaibišku greičiu užpuolė priešą netikėta technika, nesuteikdamas galimybės apsiginti. Ir mūšis baigėsi.

Naudojant kataną

Iš pradžių samurajus nenaudojo kardo kaip pagrindinio ginklo – pirmenybė buvo teikiama lankams ir ietims. katanos ir kiti samurajų kardai buvo naudojami kaip savigynos ginklai. Jie taip pat buvo naudojami nugalėtam priešui nupjauti arba atlikti ritualinę savižudybę – seppuku. Tik XV amžiuje, kai samurajams oficialiai buvo leista naudoti tik kardus, katanos išryškėjo. Būtent tuo metu ypač išpopuliarėjo kardo technika.

Katanai samurajaus gyvenime užėmė svarbią vietą, todėl manyta, kad būtina turėti ne vieną kataną, o kelias. Taigi save gerbiančio samurajaus arsenale buvo kovinių katanų (kurios dažniausiai buvo atliekamos asketiškai, be dekoracijų), katanų šventėms ir šventėms (prabangiai papuoštos). Turtingas inkrustacija (brangieji metalai ir akmenys) paaiškinama tuo, kad samurajams buvo uždrausta nešioti papuošalus. Taip jie galėjo parodyti savo turtus ir padėtį.

Masamune ir Muramasa yra puikūs meistrai

Pirmasis meistras yra Masamunė. Gimė XI amžiaus pabaigoje Sagami provincijoje, kur ir dirbo. Jį pagrįstai galima laikyti garsiausiu Japonijos ginklininku. Išgarsėjo sukūręs savo kardų gamybos techniką – Soshu. Šią technologiją naudojantys ginklai buvo gaminami pagal griežtus kanonus. Kardo pagrindas buvo keturios suvirintos plieno juostos, kurios buvo sulankstytos ir penkis kartus kaltos, todėl ašmenų sluoksnių skaičius tapo 128. Šią techniką naudojo ne viena jo mokinių karta. Pasak legendos, Masamune atsisakė pasirašyti savo ašmenis, nes jie negalėjo būti padirbti.

Antrasis meistras yra Muramasa. Visos ginklakalių dinastijos iš Izės provincijos įkūrėjas. Jo kardai garsėjo neįtikėtinu aštrumu. Meistras buvo nepatenkintas tuometinio Japonijos valdovo vykdoma politika ir į kiekvieną savo kardą svaidė keiksmus imperatoriškajai šeimai. Dėl šios priežasties XVII amžiuje Muramasos kardai buvo uždrausti ir sunaikinti, o juos laikę žmonės buvo persekiojami iki mirties bausmės. Galbūt todėl sklando legenda, kad Muramasos kardai yra kruvini kardai ir gali pažadinti savininko kraujo troškulį. Iki šių dienų išliko tik keturi Muramasos kardai, iš kurių vienas turi aštriausio pasaulyje kardo titulą, kurį sudaro 25 000 plieno sluoksnių.

Šiuos meistrus sieja viena legenda – kiekvienas iš ginklanešių įsmeigė savo kardą į lotosais apaugusios upės dugną, lotoso žiedai praėjo nesužaloti Masamunės kardo, o Muramasos kardas jas supjaustė į mažus gabalėlius. Šioje dvikovoje Muramasa pripažino Masamunės pergalę, nes pagal japonų filosofiją kardas yra ne agresijos, o taikos ginklas ir buvo sukurtas karams sustabdyti.

Rankų darbo katana Samurai Sword Katana, kaina - 5248,37 rubliai.

Išskirtinės samurajų kardų savybės yra legendinės. Iš tiesų, technologijomis kalti japoniški peiliukai yra neįtikėtinai aštrūs. Pasak legendų, jie gali ore pjaustyti ir geležį, ir popieriaus lapą. Taip, skustuvu pagaląstas peiliukas nesunkiai ore nupjaus net ryžinį popierių, tačiau tokiu kardu pjaustyti geležį reiškia iš karto jį sugadinti. Norint pjauti geležį, kardas turi būti galandamas dideliu kampu (kaip ant kalto), kitaip po smūgio pjovimo briauna turės būti pataisyta, pašalinant ašmenų įpjovas.

Su fraze „japoniškas kardas“ dauguma iškart pagalvos apie kataną. Iš tiesų, katana yra japonų kardas, bet be jo, vis dar buvo nemažai samurajų ašmenų ginklų.

Daisho – samurajų kardų pora

Jei pažvelgsite giliai į istoriją, pastebėsite, kad samurajus vienu metu nešiojo du kardus. Vienas buvo ilgas ir vadinamas daito (dar žinomas kaip katana kardas), antrasis buvo trumpas, vadinamas seto (wakizashi). Jei ilgas japonų kardas buvo naudojamas mūšyje ar dvikovose, tada trumpas kardas tarnavo kaip atsarginis ginklas, kai katana sulūžo. Kovojant uždaroje erdvėje buvo naudojamas ir wakizashi kardas.

Kai samurajus ateidavo aplankyti, kataną jis atidavė tarnui prie įėjimo arba palikdavo ant specialaus stovo. Ištikus staigiam pavojui, būtent trumpas kardas galėjo išgelbėti jo savininko gyvybę, todėl daug laiko buvo skirta menui turėti trumpą kardą.

Jei ilgas kardas buvo laikomas valdančiosios samurajų klasės privilegija ir tik jie galėjo jį nešioti, tai trumpus kardus nešiojo turtingi pirkliai ir amatininkai, kurie bandė iš samurajų išmokti kalavijavimo meno. Reikia pažymėti, kad tokios žinios viduramžių Japonijoje buvo aukso vertės ir jas pavydžiai saugojo klanai. Ir jei meistras (už didžiulę kainą) sutiko parodyti techniką, tai jis ją pademonstravo tik vieną kartą, o po to su pasisekimo jausmu svarbiausia atsiėmė atlygį.

Kovos samurajų kardas - jo parametrai ir veislės

Japonų kardas katana arba daito buvo 95–110 centimetrų ilgio. Jo ašmenų plotis buvo apie tris centimetrus, o ašmenų storis - 5-6 milimetrai. Kardo rankena buvo apvyniota šilkine virvele arba aptraukta ryklio oda, kad neslystų. Katanos rankenos ilgis siekė apie tris kumščius, tai leido jiems dirbti naudojant rankeną dviem rankomis.

Japoniškas seto arba wakizashi kardas praktiškai nesiskiria nuo katanos, išskyrus ilgį. Jis yra 50-70 centimetrų. Natūralu, kad trumpi pirklių ir samurajų kardai labai skyrėsi vienas nuo kito kokybe ir apdaila. Trumpas samurajų kardas, kaip taisyklė, buvo daisho rinkinio dalis ir buvo pagamintas tokiu pačiu stiliumi kaip ir katana. Net abiejų kardų tsuba buvo pagaminta tuo pačiu stiliumi.

Samurajų kardai neapsiribojo katana ir wakizashi modeliais. Taip pat buvo tokie šio ginklo variantai:

• Koktana yra variantas, kartais naudojamas vietoje trumpo kardo daisho rinkinyje. Šis kardas išsiskyrė beveik tiesia ašmenimis, ankštuose koridoriuose tokia geležtė puikiai duoda veriamus smūgius (legendinis nindzių kardas galėjo kilti būtent iš šios samurajų kardo rūšies). Koktanos ilgis buvo apie 600 milimetrų;
• Tachi yra japonų kardas, paplitęs nuo 10 iki 17 amžiaus. Tachi yra senesnis už kataną ginklas, jį nešiojo tik kilmingi samurajus. Šis kardas buvo skirtas jojimo kovoms. Didelis jo ilgis ir kreivumas prisidėjo prie galingo kapojimo smūgio. Laikui bėgant tati kovinė vertė buvo prarasta, ir šis kardas buvo naudojamas kaip apeiginis ar apeiginis ginklas;
• Nogachi buvo didžiulis kardas, kurio ašmenų ilgis siekė metrą ar daugiau. Ten buvo kardai su trijų metrų ašmenimis. Žinoma, tokio monstrinio ginklo negalėjo valdyti vienas žmogus. Jį paėmė keli samurajai, o raitieji kariai jį nukirto. Galingiausi kariai, kurie, kaip taisyklė, buvo savo šeimininko asmens sargybiniai, buvo ginkluoti standartinėmis vinimis;
• Tanto arba trumpas kardas. Nepaisant to, kad dabar tanto laikomas peiliu, jo pavadinimas aiškiai rodo, kad tai yra kardo rūšis. Dažniausiai tanto buvo naudojamas perlaužti šarvus arba pribaigti sužeistą priešą.

Katanos kardas ir jo atmainos buvo nešiojami ant diržo arba už nugaros (ilgiausi ašmenys). Tvirtinimui buvo naudojama sageo šilko virvelė, kuria buvo galima surišti priešą ar kitiems tikslams (ypač išradingi buvo sageo nindziai). Jei kardas buvo dėvimas už nugaros, tam buvo naudojamas specialus dizainas.

Katana – šio kardo stipriosios ir silpnosios pusės

Yra daug mitų apie samurajų kardų kokybę:

• Katana yra pagaminta iš plieno, kuris yra kaltas dešimtis tūkstančių kartų, įgyjant tikro Damasko plieno savybes. Tiesą sakant, Japonijoje išgaunamas plienas niekada nepasižymėjo išskirtinėmis savybėmis. Norint suteikti reikiamą kietumą, jį reikėjo kalti kelis tūkstančius kartų. Dėl to buvo gauti daugiasluoksniai peiliai, kurie neturėjo nieko bendra su Damasko plienais;
• Katana lengvai pjauna bet kokią medžiagą, nesvarbu, ar tai mėsa, ar geležis. Tiesą sakant, japoniški šarvai niekada nebuvo ypač stiprūs, todėl juos perpjauti nebuvo sunku;
• Katanos ašmenys gali lengvai perpjauti europietišką kardą. Ši situacija savaime yra absurdiška. Europos kardas buvo skirtas sunkiems geležiniams šarvams pralaužti, o katana – tiksliems smūgiams. Jei Europos riteriai galėjo blokuoti smūgius kardais, samurajus išvengė smūgių, nes vienas smūgis į kardą galėjo nulaužti pjovimo ašmenį. Samurajų kovos su kardais technika iš esmės skyrėsi nuo riterių mūšio.

Greičiausiai mitas apie japoniškų kardų kokybę kilo dėl to, kad katana lengvai perrėžė lengvus europiečių kardus, kurie šioje eroje nebeturėjo sunkių kardų.

Dažnai galite išgirsti nuomonę, kad katana gali ir pjauti, ir duoti veiksmingus smeigiančius smūgius. Tiesą sakant, badymas katana yra gana nepatogus. Jo forma pabrėžia, kad pagrindinė jo paskirtis yra kirtimas. Žinoma, yra samurajų kardų, kurie gali pjauti geležį, tačiau tai yra pavieniai egzemplioriai. Jei palyginsime juos su bendru Europos kardų, galinčių atlikti tą patį žygdarbį, skaičiumi, tada palyginimas pasirodys ne katanos naudai.

Samurajų kardo ašmenų trūkumai buvo tokie:

• Kadangi katana nėra skirta kalavijui, pagrindinė jos silpnybė yra jos trapumas;
• Turėdamas didelį kietumą, katanos ašmenys gali lengvai lūžti nuo smūgio į ašmenų plokštumą, todėl mūšyje samurajus kruopščiai rūpinosi savo ginklais, kurie galėjo kainuoti metines didelio kaimo pajamas;
• Beje, katanos ašmenis buvo galima sulaužyti smogiant į plokščią šoną nunchuckais.

Kokios yra samurajų kardo dalys?

Bet koks samurajų kardas, nepaisant jo dydžio, susideda iš šių dalių:

• Tiesiogiai pati katana geležtė, kuri įdedama ir išimama iš rankenos naudojant specialius bambuko pleištus;
• Rankena, kurios matmenys priklauso nuo samurajų kardo tipo ir asmeninių savininko pageidavimų;
• Garda, ji yra tsuba, kurios vaidmuo yra labiau dekoratyvus nei apsauginis;
• Rankenos apvyniojimas. Tam buvo panaudota šilkinė virvelė, kuri pagal specialų raštą buvo apvyniota aplink rankeną;
• Norėdami pritvirtinti kardą į makštį, buvo naudojama habaki sankaba.

Kardo įtaisas yra gana paprastas, tačiau reikalauja labai kruopštaus dalių montavimo.

Wakizashi - katanos partneris

Trumpas wakizashi kardas buvo dėvimas kartu su katana. Bendras jo ilgis siekė 50–80 centimetrų, iš kurių 30–60 buvo ant ašmenų. Savo išvaizda wakizashi visiškai nukopijavo kataną, laikė ją tik viena ranka (nors, jei reikia, buvo galima naudoti ir dviejų rankų rankeną). Prekybininkams ir amatininkams wakizashi buvo pagrindinis ginklas ir buvo dėvimas kartu su tanto.

Samurajus trumpą kardą naudojo pilyse arba artimoje kovoje, kai nebuvo vietos ilgam kardui. Nors manoma, kad katana ir wakizashi yra kovos rinkinys, juos dažniausiai samurajus dėvėjo taikos laikais. Į karą buvo paimtas rimtesnis kardas - tati, kuris, be ilgio, taip pat buvo bendras ginklas. Vietoj wakizashi jie naudojo tanto, kuris artimoje kovoje puikiai permušė priešo šarvus.

Kadangi dažnai wakizashi likdavo vienintelis kariui prieinamas ginklas (kadangi, įeidamas į svetimą namus kaip svečias, samurajus be jokios abejonės nusiėmė kataną). Šiuo atžvilgiu daug laiko buvo skirta menui turėti trumpą kardą. Kai kurie klanai net praktikavo kovą su katana vienoje rankoje ir wakizashi kitoje. Kovos su ginklu kiekvienoje rankoje menas buvo gana retas ir dažniausiai buvo visiška staigmena priešui.

Apsirengė Wakizashi samurajus Kasdienybė beveik visada. Šis kardas dažnai buvo vadinamas „orumo ir garbės sergėtoju“, nes buvo nuolat po ranka.

Kaip tinkamai dėvėti kataną

Japoniškas kardas nešiojamas kairėje pusėje (kairiarankiams leidžiama nešioti dešinėje) specialioje makštyje. Makštą laiko diržas, vadinamas obi. Katana dėvima tokioje padėtyje, kad jos ašmenys būtų nukreipti į viršų. Ši kardo padėtis leidžia jį ištraukti ir vienu judesiu atlikti mirtiną smūgį (dabar yra toks kovų menai kaip yaido, kur būtent ši technika yra patobulinta).

Iškilus grėsmei arba apsuptas piktadarių, samurajus į kairę ranką paėmė kataną su apvalkalu, kad pavojaus atveju galėtų ją akimirksniu gauti dešine ranka. Jei jis norėjo parodyti savo pasitikėjimą pašnekovu, tada katana buvo laikoma dešinė ranka. Kai samurajus atsisėdo, katana gulėjo ranka pasiekiama (jei ji nepasidavė prie įėjimo į kažkieno namus).

Katanos kovos technika

Nors formaliai katana laikoma kardu (net ir dvirankiu), savo veikimo principu ji labiau primena kardą. Jūs neturėtumėte galvoti, kad japoniški kardai buvo aptverti, kaip rodo šiuolaikiniai filmai. Tikras samurajus turėjo nužudyti priešą vienu smūgiu. Tai visai ne užgaida, o būtinybė taupyti brangius peiliukus, nes gauti naują buvo gana problematiška.

Ilgi samurajų kardo ašmenys leido atlikti įvairius smūgius. Kadangi katana dažniausiai buvo laikoma dviem rankomis, vienu smūgiu buvo galima ne tik nukirsti galvą ar galūnę, bet ir perpjauti priešą pusiau.

Katanos kovoje yra trys pagrindinės pozicijos:

1. Jodan - viršutinė padėtis;
2. Chudanas - stovėti viduriniame lygyje;
3. Gedanas yra žemesnio lygio pozicija.

Norėdami kovoti naudodami samurajų kardą, turite atsižvelgti ir išanalizuoti visus priešo judesius ir suprasti jo kovos stilių. Atsižvelgiant į tai, reikia planuoti jo atakas, o įgyvendinimas turėtų vykti kuo greičiau.

Dabar, kai japonų fechtavimas (kendo ir yaido) yra gana populiarus, nesunku rasti skyrių, kuriame užsiimama šia įdomia sporto šaka. Kai kurios tokios mokyklos Japonijoje sieja savo kilmę iki viduramžių samurajų klanų mokyklų. Draudimo nešioti kardus laikotarpiu daugelis mokyklų išnyko, tačiau kai kurioms pavyko išsaugoti senąsias kalavijavimo tradicijas iki šių dienų.

Kaip buvo pasiektas katanos ašmenų aštrumas?

Nors japoniškas metalas buvo gana žemos kokybės, tačiau Japonijos kalvių naudota kalimo technika leido iškalti puikios kokybės geležtes. Dėl daugybės kalimo proceso metu gautų sluoksnių katanos aštrumas buvo geriausias. Zonos grūdinimas ir kruopštus poliravimas suteikė ašmenims dar daugiau išskirtinių savybių.

Dabar bet kurioje suvenyrų parduotuvėje galite nusipirkti samurajų kardo kopiją, kuri tinka tik interjerui papuošti. Tikros katanos yra gana brangios. Jeigu norite įsigyti nebrangią, bet kokybišką japoniško kardo kopiją, užsisakykite ją iš kalvio, dirbančio pagal senovinę technologiją.