Tournoi de lutte sumo. Sumo, lutte nationale japonaise. Technique de lutte sumo

SUMO, Lutte nationale japonaise, l'une des plus anciennes variétés sports de combat. Actuellement, il s'est répandu dans de nombreux pays du monde, y compris la Russie. Il existe des sumos professionnels et amateurs. Voir également ARTS MARTIAUX.

Règles, technique de lutte et équipement en sumo. Les combats de sumatori (lutteurs de sumo) se déroulent sur un doha : une plate-forme spéciale en pisé recouverte de sable fin. Au centre de la plate-forme carrée (7,27 x 7,27 m) se trouve un cercle d'un diamètre de 4,55 m. Le lutteur de sumo doit soit pousser l'adversaire hors de ce cercle, soit le forcer à toucher la surface du cercle avec n'importe quelle partie du corps - à l'exception des pieds. Il est interdit aux lutteurs de frapper avec leurs poings, les côtes des paumes et des jambes, de s'étouffer, de tirer les cheveux - de côté, les lutteurs de sumo ressemblent à une «poussée» persistante les uns des autres. En même temps, les combats de sumo sont extrêmement éphémères : ils durent généralement une ou deux minutes, les combats de plus de cinq minutes sont très rares.

Le déroulement du combat est surveillé par 4 juges latéraux, l'arbitre en chef et l'arbitre sur la plate-forme.

Pour les sumatori, leur propre poids est important. Les lutteurs de sumo modernes sont des gens de grande taille. Et puisque l'arsenal technique de ce type de lutte ne comprend pas de prises douloureuses et d'actions d'attaque agressives, la majeure partie du corps des lutteurs de sumo n'est pas constituée de muscles, mais graisse corporelle, ce qui donne aux combats une originalité unique: en effet, devant le public, d'énormes gros hommes se produisent, dont la plupart ne diffèrent pas par leur physique athlétique. En plus de la force physique, un lutteur de sumo doit également avoir une bonne réactivité et un sens de l'équilibre, qu'il faut garder pendant le combat, étant donné gros poids rivaux est très difficile.

L'équipement des lutteurs de sumo ne comprend que des ceintures spéciales - mawashi, qui sont nouées à travers l'aine à la taille. L'absence de vêtements sur les lutteurs de sumo n'est pas accidentelle, cela souligne la nature «propre» de cette lutte noble, selon les normes japonaises: les rivaux n'ont pas la possibilité de cacher des armes dans des plis, par exemple des kimonos, dans lesquels les lutteurs de judo effectuer. Le mawashi d'un adversaire est souvent utilisé par un lutteur de sumo lors de prises et de lancers, car il est tout simplement impossible de saisir la plupart des parties du corps d'un athlète alourdi par une grosse masse grasse. Il est interdit d'arracher délibérément une ceinture à un adversaire et la perte d'une ceinture par la faute du lutteur lui-même entraîne sa disqualification (bien que cela se produise extrêmement rarement).

Un sumo simple et sans prétention n'apparaît qu'à un spectateur non initié. Il n'est pas facile de faire tomber un lutteur de sumo géant sur la plate-forme ou de le pousser hors du cercle. Ceci est entravé par le poids gigantesque des lutteurs. De plus, dans le sumo, comme dans tout autre type de lutte, il existe un ensemble de techniques qui permettent à l'athlète d'attaquer et de défendre avec compétence technique. Dans le sumo japonais moderne, il existe 82 techniques de base. Parmi les plus courantes figurent des techniques telles que "yorikiri" - une capture mutuelle, dans laquelle l'athlète, qui s'est avéré dos à la frontière du cercle, est expulsé par l'ennemi (en moyenne, environ 30% des les victoires dans le sumo moderne sont remportées avec cette technique particulière), et "kakezori" - Lancer l'adversaire à travers la cuisse. L'une des techniques les plus difficiles et, en même temps, les plus belles et les plus spectaculaires est l'« ipponzoi », une prise à deux mains sur l'une des mains de l'adversaire puis sa projection par-dessus le dos (pour la période de 1990 à 2001, cette technique la plus difficile a apporté la victoire à un seul lutteur de sumo - Kayo, qui, avec son propre poids de 170 kg, a réussi à transférer le Musashimaru de 220 kg).

Contrairement à tournois internationaux dans le sumo, où les combats se déroulent par catégories de poids, dans le sumo japonais classique, les lutteurs participent aux combats, quel que soit leur poids. Cela lui donne un spectacle exceptionnel - et démontre clairement que non seulement le poids est important dans le sumo, mais aussi la technique de l'athlète.

Le duel est comme un rituel. Le sumo japonais, étant un sport national avec une longue histoire, est de nature extrêmement conservatrice. Le duel se déroule selon les traditions qui se sont développées il y a des siècles. Son côté cérémoniel n'est pas sans importance.

Avant le début du combat, les athlètes sont tenus d'accomplir la cérémonie traditionnelle consistant à secouer la poussière mortelle de leurs mains : ils replient leurs paumes devant eux, puis les écartent, montrant ainsi leur intention de se battre "proprement". Ensuite, les lutteurs font des demi-squats, posant leurs mains sur des genoux à moitié fléchis et se regardant dans les yeux (position dite sonke). À l'heure actuelle, de tels mouvements ne sont rien de plus qu'un hommage à la tradition, mais dans les temps anciens, c'était une sorte de duel psychologique entre des lutteurs qui tentaient de supprimer mentalement l'adversaire avec un regard sévère et une posture formidable. Une telle "confrontation psychologique" dure, en règle générale, plusieurs minutes - 3 à 4 fois plus longtemps que le duel lui-même. Les lutteurs s'assoient l'un en face de l'autre 2 à 3 fois, puis se redressent et s'écartent, augmentant ainsi la tension dans la salle. Ces actions préparatoires cérémonielles s'accompagnent de jets de sel : les participants au duel en jettent devant eux des poignées sur la plate-forme, symbole de l'expulsion des esprits démoniaques de terrain de sport. Ce n'est qu'après une cérémonie aussi - assez longue - que les lutteurs s'assoient dans dernière fois, posent leurs poings sur la plate-forme et, au signal du juge, se précipitent l'un sur l'autre.

À la fin du combat, le vainqueur reprend la position de sonke - en attendant la décision officielle des juges. Après son annonce, le catcheur prend à part main droite paume vers le bas et ne quitte alors la plate-forme.

Sumo japonais professionnel.

Concurrence. Dans le Japon moderne, les tournois de sumo professionnels (ou comme on l'appelle «ozumo» - littéralement «grand sumo») déterminent en grande partie le calendrier national, fixant le rythme cyclique de la vie de tout le pays. La régularité des tournois donne aux Japonais confiance dans l'inviolabilité des anciennes traditions et la stabilité de leur propre existence. Les tournois ont lieu 6 fois par an (les mois impairs, à partir de janvier). Leurs lieux de rendez-vous sont également constants : en janvier, mai et septembre - à Tokyo, en mars - à Osaka, en juillet - à Nagoya, en novembre - à Fukuoka. La durée d'un tournoi est de 15 jours. Le dimanche est le premier et le dernier jour des tournois. Les combats se déroulent dans six catégories de "classement" avec un total de près d'un millier d'athlètes. La catégorie la plus élevée - makuuchi - comprend actuellement 40 sumatori, qui tiennent un combat par jour, les lutteurs des "divisions" inférieures combattent une fois tous les 2 jours. Le vainqueur du tournoi est le lutteur qui a remporté le plus grand nombre de victoires en duel (maximum - 15). Si deux lutteurs ou plus ont remporté le même nombre de victoires lors de la compétition, des combats supplémentaires sont organisés entre eux pour déterminer le plus fort. Les combats entre les leaders reconnus du sumo - "ozeki" (lutteurs de 2e rang) et "yokozuna" (lutteurs de 1er rang ou supérieur) commencent généralement à 16h30 et se terminent à 18h00, lorsque le journal télévisé traditionnel de la NHK est diffusé. détient depuis de nombreuses années le droit exclusif de retransmettre les tournois de sumo à la télévision.

L'inconvénient de ces compétitions a longtemps été considéré comme le fait que les représentants des mêmes écoles de sumo (ou «salles» - Jap. Heya) ne peuvent pas s'affronter. Selon la tradition, les représentants de l'une ou l'autre «salle» (il y en a maintenant plus de 50) ne devraient s'opposer qu'aux lutteurs d'autres écoles, mais pas à leurs camarades. Les seules exceptions sont les combats supplémentaires en finale du tournoi.

En plus de six tournois officiels, des lutteurs de sumo professionnels participent à des spectacles de démonstration dans différentes villes du Japon et à l'étranger tout au long de l'année.

Yokozuna. Le titre « yokozuna » (lit. grand champion) est décerné pour d'excellents résultats sportifs qu'un lutteur obtient sur une longue période (au moins 3 à 5 ans), ainsi que pour des réalisations exceptionnelles dans le domaine du sumo. Le titre est attribué par une commission spéciale, qui étudie longuement et méticuleusement chaque candidat. Contrairement à l'ozeki, le yokozuna est un titre à vie. Il est rarement décerné : au cours des 300 dernières années, seuls environ 70 lutteurs de sumo l'ont reçu.

Selon les règles, pas plus de cinq yokozuna peuvent participer à une saison sportive. En même temps, il y a des saisons où pas un seul yokozuna ne figure parmi les participants aux tournois.

Si le yokozuna actuel commence à "perdre du terrain", il doit se retirer du sumo.

Le sumo est un sport de gros. On pense que «l'extérieur» des lutteurs de sumo correspond aux idées japonaises sur l'idéal masculin. Comme les anciens héros russes, les lutteurs de sumo japonais personnifient la grandeur de la chair puissante et le bon esprit revêtu de cette chair.

Il convient de noter que le poids des lutteurs de sumo n'est devenu vraiment gigantesque qu'au cours des dernières décennies. De plus : jusqu'en 1910, les Japonais, qui pesaient plus de 52 kg, n'étaient pas autorisés au sumo. En 1926, ceux dont le poids ne dépassait pas 64 kg ont été autorisés à participer à des tournois, et en 1957, le poids minimum autorisé d'un lutteur de sumo a été officiellement introduit - 66,5 kg, l'Association japonaise de sumo (ancienne en 1927) a refusé la limite maximale.

Actuellement, les écoles de sumo acceptent les adolescents mesurant au moins 173 cm et pesant au moins 75 kg. Le poids moyen d'un lutteur professionnel moderne varie de 120 à 140 kg, bien que la dernière histoire du sumo sache à quel point les géants sont uniques (par exemple, l'Hawaïen Konishiki à différentes années de sa vie). carrière sportive pesait de 270 à 310 kg), et des « gamins » vifs (l'un des rares lutteurs de sumo ayant fait des études supérieures, Mainoumi pesait moins de 95 kg).

La base de la nutrition des lutteurs de sumo est, en règle générale, des soupes chaudes grasses avec de la viande et des légumes, que les lutteurs mangent deux fois par jour jusqu'à 3 kg en une seule séance, arrosées de bière.

Comme le montre la pratique, après la fin d'une carrière sportive, la plupart des lutteurs de sumo perdent du poids : leur poids tombe à 85-90 kg.

Référence historique. Initialement, le sumo était un combat au corps à corps de combattants guerriers, identiques à ceux qui existaient dans les troupes tatares-mongoles. Ses racines historiques ne sont pas encore définies avec précision, mais la plupart des chercheurs sont enclins à croire que la chronologie du sumo remonte à au moins 2000 ans et qu'il est arrivé au Japon depuis la Mongolie aux VIe et VIIe siècles. (Il existe également une version "japonaise" de l'origine du sumo, selon laquelle le dieu shinto Takamikazuchi a remporté un duel au corps à corps avec une divinité barbare, après quoi les cieux ont permis aux Japonais de s'installer sur Honshu, l'île principale de l'archipel japonais.) La première mention du sumo dans les documents historiques japonais remonte à l'année 642.

Depuis le XIIe siècle, il y a eu une division du sumo en combat et sports. Aux XIIIe-XIVe siècles. il a acquis le statut de lutte folklorique japonaise, des compétitions ont été organisées selon le calendrier agricole - en relation avec la fin des travaux d'automne sur le terrain, et plus tard pour d'autres "raisons économiques". De plus, les tournois de sumo ont commencé à coïncider avec des fêtes religieuses individuelles (shinto).

L'apogée du sumo tombe au 17ème siècle, lorsque des dizaines de milliers de Japonais sont devenus ses fans passionnés et que les sumoistes sont devenus les favoris du public. Des compétitions ont eu lieu à l'occasion de fêtes nationales et locales. C'est au 17ème siècle que les principes de base du sumo ont été pleinement formés comme lutte, les règles d'organisation des tournois étaient clairement réglementées, ce qui est observé à ce jour.

Pendant longtemps, le sumo japonais est resté un sport exclusivement « pour lui-même ». Jusqu'à la fin des années 60. Au XXe siècle, les non-japonais n'y étaient pas autorisés: une rare exception était les étrangers naturalisés - chinois et coréens. Dès la fin des années 60. des étrangers « ordinaires » ont également commencé à se produire dans le sumo japonais. À partir de la seconde moitié des années 80, certains d'entre eux, principalement originaires des îles hawaïennes, ont commencé à remporter des succès notables à Doha.

À la fin du XXe siècle, le sumo amateur connaît un développement notable dans différents pays. En 1992, la Fédération Internationale de Sumo (ISF) a été créée : initialement elle comprenait 25 pays, en 2002 il y en avait déjà 82. Dans la même 1992, le championnat du monde de sumo a également fait ses débuts. Trois ans plus tard, le championnat d'Europe se joue pour la première fois. Au début, des représentants d'autres types d'arts martiaux participaient à de telles compétitions, qui maîtrisaient simultanément la technique de la lutte sumo, mais à la fin des années 90, une élite de maîtres sumo «purs» s'était formée.

Les tournois amateurs se déroulent dans quatre catégories de poids : léger (jusqu'à 85 kg), moyen (85-115 kg), lourd (plus de 115 kg) et absolu (les athlètes participent à des combats quel que soit leur poids). Les lutteuses de sumo ont les mêmes catégories : légères (jusqu'à 65 kg), moyennes (65 à 80 kg), lourdes (plus de 80 kg) et absolues. Les compétitions amateurs se déroulent à la fois en compétitions individuelles et par équipes.

Actuellement, les lutteurs de sumo les plus forts du monde, à part les Japonais eux-mêmes, sont des combattants du Brésil, de Mongolie, de Russie, de Pologne, d'Allemagne et des États-Unis.

Le sumo est inclus dans le programme des Jeux mondiaux (Jeux mondiaux - compétitions dans des disciplines sportives qui ne sont pas incluses dans le programme officiel jeux olympiques ont eu lieu depuis 1980). La question de lui accorder le statut de sport olympique est à l'étude. Selon les règles du CIO, un sport n'est déclaré olympique que si des variétés masculines et féminines de cette discipline sportive sont cultivées dans différents pays du monde. Aujourd'hui, le sumo féminin se développe activement aux États-Unis, en Allemagne, en Russie et dans de nombreux autres pays - à l'exception du Japon. Là-bas, le sumo est toujours considéré comme propre. apparence masculine des sports. Il y a des lutteurs de sumo individuels dans le pays, mais jusqu'à présent, ils ne peuvent pas compter sur une reconnaissance universelle et organiser leurs propres tournois. Et donc la reconnaissance imminente du sumo vue olympique le sport est très problématique.

Sumo en Russie. Initialement, une section de sumo fonctionnait sous la Fédération russe de judo. En 1998, la Fédération de Sumo de Russie a été créée, qui organise actuellement les championnats de Moscou et de Saint-Pétersbourg, un certain nombre d'autres compétitions régionales, et joue également un championnat national.

Nos lutteurs de sumo performent avec succès sur compétitions internationales dans le sumo amateur. L'équipe russe n'avait pas d'égal aux Championnats d'Europe de 2000 et 2001, ainsi qu'au Championnat du monde de 2000. Les lutteurs de sumo russes les plus titrés aujourd'hui sont Ayas Mongush et Olesya Kovalenko.

En reconnaissance des mérites de nos lutteurs de sumo, la Russie a reçu le droit d'accueillir le Championnat d'Europe 2002 et le Championnat du monde 2003.

En 2000, Anatoly Mikhakhanov, un écolier bouriate de 16 ans, a été le premier Russe à faire ses débuts dans le sumo professionnel - sous le nom d'Asahi Mitsuri. En 2002, deux autres immigrants de Russie l'ont rejoint - les frères Soslan et Batraz Boradzov.

Alexandra Vlasova

Ils portent des pagnes, font de l'exercice pendant trois heures chaque matin, mangent 8 000 calories par jour et dorment avec des masques à oxygène.

Le sumo (相撲) est un type d'arts martiaux dans lequel deux lutteurs révèlent le plus fort sur une plate-forme ronde.

Le berceau de ce sport est le Japon.

Les Japonais considèrent le sumo comme un art martial. La tradition du sumo se perpétue depuis l'Antiquité, de sorte que chaque combat est accompagné de nombreux rituels. Le Japon est le centre reconnu du sumo et le seul pays où se déroulent des compétitions professionnelles de rikishi. Dans le reste du monde, seul le sumo amateur existe. Le sumo professionnel moderne combine des éléments de sports, d'arts martiaux, de spectacles, de traditions et d'affaires.

Selon la légende qui y est donnée, il y a 2500 ans, les dieux Takemikazuchi et Takeminakata se sont battus dans un duel de sumo pour le droit de posséder les îles japonaises.

Selon la légende, Takemikazuchi a remporté le premier combat. C'est de ce héros de l'antiquité que l'empereur du Japon fait remonter sa généalogie.

En plus de son objectif principal, le sumo a été associé au rituel de la religion shintoïste. À ce jour, dans certains monastères, on peut voir la bataille rituelle entre l'homme et Dieu.

Le sumo était un rituel important de la cour impériale. Des représentants de toutes les provinces devaient participer au concours à la cour. Le rôle du sumo dans l'entraînement au combat est également connu : l'entraînement au sumo a permis de développer la capacité de se tenir fermement sur ses pieds au combat. Les règles du sumo se sont développées à l'ère Heian (794-1185). Il était interdit de se saisir par les cheveux, de se donner des coups de pied et de se frapper à la tête.

On croit que aire de jeux moderne pour le sumo - dohyo, est apparu vers le 16ème siècle, mais la forme et la taille du dohyo ont changé au fil du temps. Ainsi, souvent la forme habituelle était un carré.

On sait que depuis au moins le XVIIIe siècle, les lutteurs de sumo professionnels ont commencé à organiser des semblants de cirques itinérants, à faire des tournées de provinces et de villes et à montrer leur art contre de l'argent. Des traces de cette pratique subsistent, de sorte que les listes de lutteurs des tournois contiennent toujours la phrase sur l'autorisation du temple de se produire, et les tournées des provinces sont toujours pratiquées dans les intervalles entre les principaux tournois de l'année.

L'auto-organisation des lutteurs, des entraîneurs et des juges a donné naissance à des associations de combat qui se sont affrontées et ont mené leurs propres tournois et classements. Dans la seconde moitié du XXe siècle, après une série de scissions et de fusions, il ne restait qu'une seule association, celle de Tokyo, qui commençait à être considérée comme entièrement japonaise.

Il y avait divers jeux de lutte de type sumo dans les quartiers joyeux, tels que des duels entre femmes (souvent avec des noms de lutte obscènes), des duels entre femmes et aveugles, des luttes comiques, etc.

Le sumo de rue a été interdit à plusieurs reprises, car les combats de rue se sont parfois transformés en bagarres de masse et en émeutes urbaines.

Le sumo féminin était également soumis à des restrictions et a pratiquement disparu au début du XXe siècle, n'étant conservé que comme un rituel de temple rare et à un niveau amateur.

Dohyo est fait d'une qualité spéciale d'argile battue et recouvert d'une fine couche de sable. Le duel se déroule dans un cercle d'un diamètre de 4,55 m (15 shaku), dont les limites sont posées avec des tresses spéciales de paille de riz (appelées "tawara"). Au centre du dohyo se trouvent deux bandes blanches, indiquant les positions de départ des lutteurs.

Le sable autour du cercle ("œil de serpent") est soigneusement nivelé avec des balais avant le début de chaque combat, de sorte qu'il peut être déterminé à partir des empreintes de pas dans le sable si l'un des rivaux a touché le sol en dehors du cercle. Sur les côtés du dohyo, des marches sont réalisées en argile à plusieurs endroits afin que les lutteurs et les gyoji (juges) puissent l'escalader.

Les drapeaux violets autour du toit représentent les nuages à la dérive et les saisons changeantes. L'arbitre (gyōji), entre autres fonctions, joue le rôle d'un prêtre shintoïste.

Le seul vêtement porté par un lutteur lors d'un duel est une ceinture spéciale appelée "mawashi".

Il s'agit d'un ruban de tissu large et dense de 9 mètres de long et 80 cm de large.Mawashi est généralement enroulé en 5 tours autour du corps nu et entre les jambes, l'extrémité de la ceinture est fixée derrière le dos avec un nœud.

Un mawashi déroulé entraîne la disqualification du lutteur.

Lutteurs haut niveau soie mawashi. Les ornements suspendus sont suspendus à la ceinture - "sagari", qui n'exercent aucune autre fonction que purement décorative.

Dans le tournoi, les lutteurs de la division inférieure ont toujours des mawashi gris, les plus âgés ont des nuances sombres, bien que les lutteurs plus âgés ne suivent parfois pas cette tradition.

Les lutteurs des deux divisions les plus élevées ont une autre ceinture spéciale kesho-mawashi (化粧回し, 化粧廻し kesho: mawashi ), ressemblant extérieurement à un tablier décoré de couture, chacun a sa propre manière, qui n'est utilisé que lors des rituels.

Les détenteurs du plus haut rang de yokozuna portent une corde (tsuna ou shimenawa) qui est encore tissée de manière spéciale lors des rituels.

Dans le sumo amateur, le mawashi est parfois porté par-dessus un caleçon ou un short. L'habillement et la coiffure des lutteurs sont strictement réglementés en dehors de la compétition.

Les cheveux sont rassemblés dans un chignon traditionnel spécial à la couronne, dans les deux divisions les plus élevées, la coiffure est beaucoup plus complexe. En plus de la beauté, une telle coiffure a la capacité d'adoucir le coup porté à la couronne, ce qui est possible, par exemple, en tombant la tête en bas.

Les règles dépendent beaucoup du niveau du lutteur. En règle générale, les vêtements et la coiffure prescrits aux lutteurs dans la vie de tous les jours sont très archaïques. La coiffure demande un art particulier, presque oublié en dehors du sumo et du théâtre traditionnel.

Les gyōji portent des vêtements archaïques de style cour de l'ère Muromachi. Il existe une réglementation stricte et mesquine qui détermine la tenue et les chaussures d'un juge en fonction de son niveau, ce qui permet à un œil averti de déterminer très précisément le rang en apparence et couleurs de détail.

Ainsi, dans les ligues mineures, les juges sont pieds nus et simplement vêtus. En revanche, les chaussettes, et plus tard les sandales, sont réservées aux gyōji les plus haut gradés.

Un attribut obligatoire du gyoji est un fan - gumbai.

Tout le reste est permis, donc l'arsenal des lutteurs comprend des gifles ("harite"), des poussées, des attrapes pour toutes les parties autorisées du corps et surtout des ceintures, l'accent avec le bord de la paume sur la gorge ("nodova"), ainsi que comme des lancers, des trébuchements divers et des balayages.

Le duel commence par une secousse simultanée des lutteurs l'un vers l'autre, suivie d'une collision ("tatiai"). Il est considéré comme une bonne forme, ainsi qu'une tactique plus efficace, de se battre offensivement.

Les astuces basées sur des évasions (comme "tatiai-hanka", évitant le contact au début d'un duel), bien qu'acceptables, ne sont pas considérées comme belles.

En raison de la grande variété de techniques, rarement quelqu'un possède son arsenal complet, il y a donc des lutteurs qui sont plus enclins à saisir et à lutter dans la ceinture (par exemple, Kayo ozeki), ou, au contraire, à se battre avec des poussées à une distance (par exemple, Tiyotaikai).

1. - la première personne qui touche le sol avec n'importe quelle partie du corps, à l'exception des pieds, est considérée comme perdante.

2. - la première personne à toucher le sol en dehors du cercle est considérée comme perdante

Les règles prévoient des cas particuliers où le premier à toucher le sol est déclaré vainqueur.

Cela est possible si à ce moment l'adversaire était déjà dans une situation délibérément perdante et sans espoir et ne pouvait rien faire en réponse : il a été arraché du sol et porté (ou jeté) hors du cercle, ou une autre technique avait déjà été réalisée contre lui, dont le résultat à ce moment-là est clair.

La mise en garde est connue sous le nom de "principe du cadavre". Le principe permet de réduire le risque de blessure des combattants attaquants, notamment en leur donnant la possibilité de se sécuriser en cas de chute.

De plus, la victoire est immédiatement attribuée à celui contre qui une technique interdite a été effectuée, par exemple une pince à cheveux.

Immédiatement après la fin du combat, le juge du dohyo (gyoji) désigne le vainqueur en tournant son éventail en direction du dohyo d'où le lutteur a commencé le combat.

Gyouji doit le faire à tout moment et sans délai, même si le résultat n'est pas évident.

La décision du juge peut être contestée par le conseil général des quatre juges circulaires ("shimpan") et le juge en chef ("shimpancho"), assis autour du dohyo et interférant avec les actions du gyoji, s'il a, à leur avis, négligé ou fait une erreur.

Une rediffusion vidéo peut être disponible pour le procès par des juges secondaires. Si le vainqueur ne peut être déterminé même après la rencontre, un deuxième combat (torinaoshi) est programmé. Jusqu'en 1928, un match nul (azukari) était enregistré dans une telle situation.

Dans le même temps, la position et la capture sont clairement fixées par le gyoji, afin de restituer avec précision la position relative des lutteurs sur le doha après le temps mort.

Les étudiants sont admis dans les salles de sumo à la fin de lycée De plus, le sumo est reconstitué par les amateurs, en règle générale, après avoir obtenu leur diplôme universitaire, s'ils ont pu faire leurs preuves.

montrant de beaux résultats les amateurs commencent les performances immédiatement à partir de la troisième division ( makushita ). La limite d'âge supérieure est de 23 ans pour les débutants et de 25 ans pour les étudiants amateurs de sumo.

Après l'entraînement, les lutteurs prennent un bain chaud et mangent toujours beaucoup, généralement sans restriction, et ne se privent pas non plus d'alcool. Après avoir mangé - un sommeil de trois heures, puis une courte séance d'entraînement et un dîner léger.

Selon des études de décembre 2013 portant sur 70 lutteurs des deux premières divisions, la graisse corporelle se situe entre 23% et 39%. Cependant, le niveau moyen de graisse pour les sumotori de toutes les ligues n'est que de 14 %. À titre de comparaison, chez les adultes japonais, ce chiffre est de 15 à 19 %.

Le même niveau détermine le type et l'étendue des tâches ménagères - ainsi, les plus jeunes lutteurs se lèvent, nettoient et cuisinent avant tout le monde. Ils servent également les anciens dans le bain et pour la nourriture.

On pense qu'un tel mode de vie crée une incitation sérieuse: si vous voulez améliorer votre statut et ne pas travailler dur, entraînez-vous mieux, soyez plus performant.

Le premier championnat du monde de sumo, organisé sous les auspices de l'IFS, a réuni un total de 73 participants de 25 pays différents.

Le tournoi est devenu un événement annuel et le nombre de pays participants ne cesse de croître. Le championnat du monde se déroule en épreuves individuelles et par équipes. Les athlètes sont divisés en quatre catégories de poids: poids léger, moyen, lourd et catégorie de poids absolu.

En 1995, cinq fédérations continentales de sumo amateur ont été créées, qui dirigent tournois de qualification pour le droit de participer à la Coupe du monde. L'IFS compte actuellement 84 pays membres.

En 1997, le premier championnat du monde de sumo féminin a eu lieu. La Fédération promeut activement le sumo féminin.

Le berceau de la lutte sumo est le Japon, où ce type d'arts martiaux est classé comme art martial. La tradition de la lutte sumo remonte à l'Antiquité, chaque compétition est donc accompagnée de nombreux rituels. Le Japon est le seul pays où des compétitions professionnelles de sumotori (comme on appelle les lutteurs de sumo) sont organisées.

Histoire de la lutte sumo

L'histoire de la lutte sumo commence vers le 7ème siècle. lorsqu'en 642 un tournoi entre lutteurs dédié à l'ambassadeur de Corée eut lieu dans le palais de l'Empereur. Depuis lors, chaque année, il y a eu des compétitions associées à la date d'achèvement des travaux sur le terrain et de la récolte.

Les premiers arts martiaux de la lutte sumo étaient de nature religieuse., et non sportives, elles étaient donc nécessairement accompagnées de représentations théâtrales sur le thème de la religion, des prières et des danses rituelles. La technique de lutte sumo à cette époque n'impliquait pratiquement aucun élément interdit, de sorte que les lancers et les saisies de lutte étaient entrecoupés de techniques de boxe.

Cependant, la toute première preuve documentaire de la lutte sumo date d'une période un peu plus tardive - 712, lorsqu'elle a été inscrite dans le livre Kojiki - la plus ancienne source d'écriture pour le peuple japonais. La lutte (en tant que sumai) est également mentionnée dans d'autres sources écrites du 8ème siècle. Il était associé au rituel religieux du shintoïsme, de sorte qu'aujourd'hui encore, dans certains monastères japonais, vous pouvez vous familiariser avec le combat entre dieu et homme.

Les règles de base des arts martiaux se sont développées entre 794 et 1185, pendant l'ère Heian. A cette époque, les premières restrictions surgissent : il est interdit aux sumotori de frapper un adversaire à la tête, de lui donner des coups de pied et de lui tirer les cheveux. Depuis lors, des uniformes sont apparus sur les lutteurs, qui ont été réduits à un seul élément - un pagne.

Au cours de la formation de la classe militaire, le rôle de la lutte sumo a radicalement changé. Les combats s'éloignaient de plus en plus de la religiosité et avec l'émergence des conflits civils, ses techniques ont été affinées pour être utilisées dans les batailles et ont servi à éduquer les guerriers. Cela s'est passé de 1192 à 1573, à l'époque de Muromachi et de Kamakura.

La lutte sumo moderne remonte à environ 1603, de la période Edo, lorsque les guerres se sont calmées et que la paix a régné. Les arts martiaux ont commencé à se transformer en un nouveau divertissement pour la noblesse et les classes aisées. C'est à cette époque qu'environ 70 éléments canoniques y ont finalement été formés, le rituel est devenu inchangé et les règles de combat ont été établies, qui ont survécu à ce jour presque inchangées.

Pendant la période Edo, le titre de champion principal - "yokozun" est apparu et l'échelle hiérarchique actuelle de la lutte a pris forme. Au 18ème siècle (au milieu), la tradition d'organiser 2 tournois de lutte sumo par an est apparue - à Edo (Tokyo) et à Osaka.

Les pires moments sont venus pour la lutte sumo après 1868, lorsque, avec l'ouverture du Japon, d'autres y sont apparus. divertissement sportif. Puis la persécution des sumotori a commencé et la lutte elle-même a été reconnue comme une relique du féodalisme. Le salut est venu avec le soutien du peuple et la faveur personnelle de l'Empereur. Depuis, les tournois sont redevenus une tradition et n'ont jamais été interrompus - même en période d'hostilités.

lutteurs de sumo

Les lutteurs de sumo doivent non seulement avoir un grand physique et un poids lourd - les exigences pour eux sont extrêmement strictes et exigeantes et imposent de nombreuses restrictions sur vie individuelle les athlètes. Les lutteurs de sumo sont tenus de mener une vie moralement et moralement pure, d'avoir une excellente santé et d'avoir une éducation non inférieure au secondaire (9e année). Les lutteurs de sumo doivent mesurer au moins 167 cm et peser au moins 67 kg.

À niveau professionnel Seuls les lutteurs ayant atteint l'âge de 23 ans sont autorisés. À titre d'exception, les athlètes qui ont montré des résultats sans précédent dans la lutte sumo amateur ou étudiante. Ils sont autorisés à commencer les arts martiaux professionnels même à l'âge de 25 ans. Les grands lutteurs de sumo sont venus à ce sport précisément du milieu étudiant.

Afin de faire leurs preuves dans le domaine professionnel, les lutteurs de sumo sont tenus de rejoindre l'un des soi-disant. chambres, c'est-à-dire les écoles. Mais ils ne peuvent y arriver qu'après avoir terminé leurs études secondaires. Les amateurs qui ont montré d'excellents résultats commencent à combattre immédiatement à partir de la 3e makushita (division).

De plus, la vie des lutteurs de sumo devient encore plus ascétique et les jeunes renoncent volontairement aux plaisirs humains ordinaires. Ils n'ont pas de vie privée, tout se passe sous la surveillance de l'association et de l'oyakata (mentor). De plus, des précautions sont prises non seulement sur le caractère moral et moral du lutteur de sumo, mais aussi sur sa santé physique.

Les lutteurs de sumo n'ont ni maison ni famille. La seule personne avec qui ils communiquent est le même sumotori qu'eux-mêmes. Leur journée commence généralement incroyablement tôt avec des entraînements monotones et épuisants. Après avoir effectué de nombreuses heures d'exercice, ils déjeunent puis se reposent pendant l'heure de repos obligatoire. La tâche du mentor est d'aider à accumuler uniformément les graisses et masse musculaire afin de concourir avec succès.

poids du lutteur de sumo

L'idée d'un lutteur de sumo comme une personne grasse et maladroite est complètement fausse. Bien sûr, sur le «champ de bataille», on peut observer le combat de géants de plus de 200 kilogrammes, mais il s'agit plus probablement d'une exception que d'une règle. Le poids corporel standard des lutteurs de sumo atteint 130 ... 180 kg. De plus, à la fin du combat, les athlètes perdent jusqu'à plusieurs dizaines de kilogrammes, puis le poids lourd est difficilement reconnaissable dans le commentateur du prochain combat.

Le poids d'un lutteur de sumo est augmenté non seulement en gonflant ses muscles, mais aussi grâce aux dépôts de graisse accumulés à l'aide d'un régime spécial élaboré pendant des décennies. La grande majorité des lutteurs de sumo pèsent environ cent kilogrammes ou plus (sauf pour les débutants), et les représentants des divisions les plus élevées - à partir de 120 kg. Sinon, ils ne peuvent pas compter sur la victoire.

Technique de lutte sumo

En lutte sumo, il est interdit de se frapper les yeux et l'aine. Les coups ne peuvent être appliqués qu'avec la paume ouverte et non avec un bord. La technique de lutte sumo interdit également de saisir l'adversaire par le masavi (pagne), les doigts, les oreilles et les cheveux. Vous ne pouvez pas prendre et capturer avec strangulation. Toutes les autres techniques sont autorisées, donc l'arsenal de base des lutteurs de sumo comprend :

contre-dépouilles ;
marchepieds;
lance;
poignées;
pousse;
gifles.

Cependant, en raison du très grand nombre de techniques, un athlète rare les maîtrise toutes, de sorte que les lutteurs de sumo préfèrent certaines techniques et tactiques de combat - comme le grappin et la lutte à la ceinture ou la poussée à distance. Mais tout duel, en règle générale, commence par une secousse d'athlètes les uns vers les autres avec une collision. La meilleure tactique de guerre est offensive.

Règles de la lutte sumo

Les règles de la lutte sumo ont été formées à l'époque de Heian.- de 794 à 1185. Pour déterminer les vainqueurs du combat, 2 définitions de base sont utilisées :

le perdant est celui qui touche le premier le site en dehors du cercle ;
le premier à toucher le sol avec n'importe quelle zone du corps, à l'exception des pieds, est reconnu comme le perdant.

Le champ de bataille ressemble à une plate-forme carrée de 34 ... 60 cm de haut et s'appelle dohyo. Il est fabriqué à partir d'argile compactée, qui est recouverte d'une petite couche de sable sur le dessus. Le duel proprement dit se déroule dans un cercle limité par un strict diamètre de 4,55 mètres. Le long des bords, il est bordé de tawara - tissage à partir de paille de riz.

Selon les règles de la lutte sumo, les positions de départ des athlètes sont indiquées sur le doha par 2 bandes blanches. Avant le début de chaque tournoi, le sable encadrant le cercle est soigneusement balayé avec des balais et nivelé - afin que vous puissiez savoir exactement si le lutteur a touché le site en dehors du cercle ou non. En général, dans les règles de la lutte sumo, il existe de nombreux autres attributs rituels qui remontent aux traditions et aux symboles shintoïstes.

(pas de sujet)

J'ai lu au bas du fil une discussion sur la classification des personnes par type selon McWilliams. Le fait qu'un spécialiste ait besoin de savoir et de comprendre cela ne se pose pas pour moi. Le « client » doit-il savoir exactement comment ...

Récemment, il y a eu plusieurs articles sur Chips à propos de Sumo, qui (à mon avis) n'ont pas complètement révélé ce sujet. Je vais essayer de raconter des choses vraiment intéressantes sur le sumo. Alors, commençons :

Récemment, il y a eu plusieurs articles sur Fishka à propos de Sumo, qui n'ont pas complètement (à mon avis) révélé ce sujet. Je vais essayer de raconter des choses vraiment intéressantes sur le sumo. Alors, commençons :
Le sumo au Japon est en effet tout un monde, un art. Les lutteurs de sumo au Japon sont vénérés par les représentants de divers segments de la population - résidents ordinaires, hommes d'affaires, politiciens, yakuza et autres. On pense que si un sumotori (lutteur de sumo) prend un enfant dans ses bras, cela donnera au bébé la santé, la chance et de longues années.
Les lutteurs s'affrontent sur une plate-forme d'argile spéciale appelée Dohyo. Celui qui touche le premier la plate-forme à l'intérieur du cercle perd - avec n'importe quelle partie du corps, à l'exception des pieds. Celui qui est sorti le premier du cercle perd également.
Dans les archives historiques du Japon, des documents du 7ème siècle ont été conservés qui racontent l'origine du sumo. C'est à cette époque que des combats entre héros commencent à se dérouler au palais de l'Empereur. Il convient de noter qu'à cette époque, il n'y avait presque pas de règles. Bien plus tard, les premières règles sont apparues, auxquelles des modifications ont été apportées au fil des siècles.

À ce jour, certaines règles ont été formées pour Sumo. Vous ne pouvez pas saisir les cheveux, frapper avec un poing ou dans l'aine, faire pression sur les yeux. Dans le même temps, les gifles, les coups avec l'avant-bras sont autorisés, vous pouvez appuyer sur la région du cou de l'adversaire avec votre paume (mais pas la serrer). Considérant poids moyen lutteurs de sumo des ligues majeures, soit environ 160 kg - j'ose vous assurer que glisser avec une paume sur le visage ou l'avant-bras dans la zone de la mâchoire - il peut facilement assommer un adversaire. les lancers sont également largement utilisés (oui, ces géants lancent les mêmes géants que les lutteurs), les trébuchements et les balayages.

Dans le sumo professionnel japonais moderne (je le répète, c'est japonais, puisqu'il existe aussi diverses organisations amateurs européennes, asiatiques, américaines) - il y a six ligues :
6 Zenokuchi
5 Zénidan
4 Sandamme
3 Makushita
2 Dzyuryo
1 Makuuchi.

De 6 à 3 Ligues sont, disons, préparatoires.
Seules les ligues Jyryō et Makuuchi sont vraiment professionnelles. c'est là que les lutteurs reçoivent des salaires, reçoivent des privilèges dans leurs écoles de sumo. Et c'est le vainqueur du tournoi de la ligue Makuuchi qui remporte le prix principal du tournoi - la Coupe Impériale. Soit dit en passant, ce tournoi principal a lieu au Japon tous les 2 mois, soit 6 fois par an. Par conséquent, après chaque tournoi, il n'y a presque pas de temps pour se reposer. Nous devons soigner les blessures et préparer la prochaine.

Il existe de nombreuses écoles de sumo au Japon. Parfois, des enfants y sont amenés qui répondent aux indicateurs minimaux de taille, de poids, d'état de santé, avec un certificat d'achèvement de la 9e année d'une école polyvalente. Parfois, les talents étudiants y sont emmenés - gagnants des tournois de sumo étudiants. Parfois, des représentants d'écoles, et souvent des dirigeants, organisent des spectacles de mariées, où ils amènent des jeunes doués non seulement du Japon, mais aussi d'autres pays. Oui, exactement. Depuis un certain temps déjà, dans le sumo japonais, les étrangers sont autorisés à s'entraîner et à performer à la limite. Les représentants de la Mongolie ont très, très bien réussi dans le sumo japonais, les représentants des États-Unis, de la Bulgarie, de la Russie, de l'Estonie, de la Géorgie et même de l'Égypte ont définitivement du succès, qui se sont engagés dans la lutte libre, le judo, le sambo à la maison. Soit dit en passant - le combattant le plus productif du sumo japonais, le vainqueur du plus grand nombre de tournois impériaux - est le représentant de la Mongolie Davaazhargal Munkhbat, il est aussi le White Phoenix - HAKUHO. Dans sa "poche" 38 Coupes de l'Empereur. Hakuho est un lutteur de sumo actuel et son nombre de victoires ne cessera d'augmenter.

Dans le sumo japonais, à savoir dans la plus haute ligue professionnelle Makuuchi, il existe des grades ou, plus exactement, des grades. Mais avant de décrire les rangs, je dirai que tous les sumotori sont divisés en représentants de l'Est et de l'Ouest. Purement géographique, cela n'a plus d'importance. C'est juste un indicateur de classement -
le représentant de l'Est a un rang plus élevé que le représentant de l'Ouest.
Donc - le rang le plus bas de la ligue majeure est "Maegashira". Les maegashira reçoivent des numéros de série correspondant à leur position dans classement. Par exemple - Maegashira 8 a un rang supérieur à Maegashira 16 et Maegashira 5 Est est supérieur à Maegashira 5 Ouest.

Donc - Rangs :

Maegashira
Komusubi
Sekivake
Ozeki
Yokozuna

Yokozuna est le rang hiérarchique le plus élevé du sumo japonais. si un lutteur de ligue majeure avec un rang autre qu'un yokozuna peut perdre un titre, abandonner dans une ligue inférieure, puis revenir avec des combats et gagner à nouveau des titres, alors le chemin du yokozuna n'est que vers les victoires. Un Yokozuna qui ne peut pas montrer un taux de victoire qui correspond au sien le rang le plus élevé- ne peut que quitter le sumo professionnel pour toujours. Yokozuna est une norme non seulement pour un lutteur, mais aussi pour le comportement humain dans la vie en général.

A ce jour, seules 72 personnes ont atteint le rang de Yokozuna. Et six d'entre eux sont des étrangers. Quatre représentants de la Mongolie et deux représentants des États-Unis (Hawaii). Et l'un de ces Hawaïens est le même Musashimaru du célèbre reportage radio "Sunday fight of two yokozuna".

Alors, qu'est-ce qu'un lutteur de sumo exactement ?
L'opinion selon laquelle le sumotori est un gros homme qui doit pousser et renverser un autre gros homme ne résiste pas à la critique si vous étudiez la question un peu plus en profondeur.

Un combattant de sumo (et nous parlerons de représentants titrés des ligues majeures) est un athlète puissamment construit, dont la taille moyenne est de 180-190 cm, le poids de 140-160 kg, avec une grande flexibilité corporelle, une force physique, une vitesse et avec un grand arsenal de techniques de lutte apprises. Le combat de tels pros est souvent un duel de vitesse, de puissance et de ruse.

Yokozuna Hakuho contre Yokozuna Asashoryu

La source:

Le poids de ces lutteurs fait partie intégrante de leur vie de lutteur. Plus de poids leur permet de pousser l'adversaire hors de la plate-forme et ne permet pas à l'adversaire de le pousser hors de la plate-forme. Il est clair qu'avec une augmentation de poids, il y a une forte diminution de l'indicateur de vitesse, donc, si un combattant parvient à réguler son poids, alors il détermine lui-même l'équilibre dont il a besoin. Certains combattants sont incapables de perdre du poids, ce qui s'accompagne de certains problèmes dans la vie et sur le doha. Le lutteur de sumo russe Anatly Mikhakhanov, qui participe à la Ligue Sandamme, a des problèmes avec en surpoids, ce qui ne lui permet pas de s'élever au dessus, malheureusement..

Sumotori Aurora (Aurore - Anatoly Mikhakhanov)

La source:

Et cela se produit dans l'autre sens, lorsqu'un combattant de sumo talentueux ne peut pas prendre de poids, ce qui lui est extrêmement difficile de se battre contre des adversaires plus lourds, malgré son arsenal technique et sa vitesse les plus riches. Regardez ce gars de la République tchèque qui a atteint les ligues majeures. Pavel Boyard

Le sumo (Jap. 相撲) est un type d'arts martiaux dans lequel deux lutteurs révèlent le plus fort sur une plate-forme ronde. Le berceau de ce sport est le Japon. Les Japonais considèrent le sumo comme un art martial. La tradition du sumo se perpétue depuis l'Antiquité, de sorte que chaque combat est accompagné de nombreux rituels.

Le Japon est le centre reconnu du sumo et le seul pays où se déroulent des compétitions professionnelles. Dans le reste du monde, seul le sumo amateur existe.

Le sumo professionnel moderne combine des éléments de sports, d'arts martiaux, de spectacles, de traditions et d'affaires.

Histoire

La première mention écrite du sumo se trouve dans le Kojiki, un livre datant de 712, qui est la plus ancienne source existante d'écriture japonaise. Selon la légende qui y est donnée, il y a 2500 ans, les dieux Takemikazuchi et Takeminakata se sont battus dans un duel de sumo pour le droit de posséder les îles japonaises. Selon la légende, Takemikazuchi a remporté le premier combat. C'est de ce héros de l'antiquité que l'empereur du Japon fait remonter sa généalogie.

Le sumo est mentionné dans des textes japonais anciens datant du VIIIe siècle sous le nom de sumai. En plus de son objectif principal, le sumo a été associé au rituel de la religion shintoïste. À ce jour, dans certains monastères, on peut voir la bataille rituelle entre l'homme et le dieu.

On pense que le terrain de sumo moderne - dohyo, est apparu vers le 16ème siècle, cependant, la forme et la taille du dohyo ont changé au fil du temps.

Les règles du sumo se sont développées à l'ère Heian (794-1185). Il était interdit de se saisir par les cheveux, de se donner des coups de pied et de se frapper à la tête.

Parallèlement au temple et à la cour, il y avait aussi des sumos de rue, folkloriques, carrés, des combats d'hommes forts ou simplement des citadins et des paysans pour leur propre amusement et l'amusement de la foule. Il y avait divers jeux de lutte de type sumo dans les quartiers joyeux, tels que des duels entre femmes (souvent avec des noms de lutte obscènes), des duels entre femmes et aveugles, des luttes comiques, etc. Le sumo de rue a été interdit à plusieurs reprises, car les combats de rue se sont parfois transformés en bagarres de masse et en émeutes urbaines. Le sumo féminin était également soumis à des restrictions et a pratiquement disparu au début du XXe siècle, n'étant conservé que comme un rituel de temple rare et à un niveau amateur.

Informations de base

Aire de jeux pour la lutte

Combat (tori-kumi) entre le yokozuna Asashoryu et le komusubi Kotosegiku (Japon, 2008).

Le terrain de lutte sumo est une plate-forme carrée de 34 à 60 cm de haut, appelée dohyo. Dohyo est fait d'une qualité spéciale d'argile battue et recouvert d'une fine couche de sable. Le duel se déroule dans un cercle d'un diamètre de 4,55 m, dont les limites sont posées avec une vannerie spéciale en paille de riz (la soi-disant "tavara"). Au centre du dohyo se trouvent deux bandes blanches, indiquant les positions de départ des lutteurs. Le sable autour du cercle est soigneusement nivelé avec des balais avant le début de chaque combat, de sorte qu'il peut être déterminé à partir des empreintes de pas dans le sable si l'un des adversaires a touché le sol en dehors du cercle. Sur les côtés du dohyo, des marches sont réalisées en argile à plusieurs endroits afin que les lutteurs et les gyoji puissent l'escalader.

Le site lui-même et les nombreux objets qui l'entourent regorgent de symboles shinto : le sable qui recouvre le dohyo d'argile symbolise la pureté ; le sel jeté symbolise la purification, l'expulsion des mauvais esprits ; l'auvent au-dessus du dohyo (yakata) est fait dans le style d'un toit dans un sanctuaire shinto. Les quatre glands à chaque coin de la canopée représentent les quatre saisons : blanc pour l'automne, noir pour l'hiver, vert pour le printemps, rouge pour l'été. Les drapeaux violets autour du toit représentent les nuages à la dérive et les saisons changeantes. L'arbitre (gyoji), entre autres fonctions, joue le rôle d'un prêtre shintoïste.

Des lutteurs de sumo lors de la cérémonie d'entrée générale sur le ring dohyo autour du juge gyoji. octobre 2005

L'entrée à doha pour les femmes selon la tradition ancienne est interdite.
Les dohyos d'entraînement sont fabriqués de la même manière, mais le cercle est au ras du sol. Ils subissent également une cérémonie de purification.

Dans le sumo amateur, un dohyo est simplement un cercle marqué, pas nécessairement sur une plate-forme surélevée. L'interdiction pour les femmes n'est pas respectée, il existe aussi un sumo féminin amateur.

Vêtements et cheveux

Le seul vêtement porté par un lutteur lors d'un duel est une ceinture spéciale appelée "mawashi". Il s'agit d'un ruban de tissu large et dense, le plus souvent dans des tons sombres. Le mawashi est enroulé en plusieurs tours autour du corps nu et entre les jambes, l'extrémité de la ceinture est fixée derrière le dos par un nœud. Un mawashi déroulé entraîne la disqualification du lutteur. Les lutteurs de haut niveau ont des mawashi en soie. Les ornements suspendus sont suspendus à la ceinture - "sagari", qui n'exercent aucune autre fonction que purement décorative. Les lutteurs des deux divisions les plus élevées ont une autre ceinture spéciale de kesho-mawashi (jap. 化粧回し, 化粧廻し kesho : mawashi?), ressemblant extérieurement à un tablier orné de couture, chacun à sa manière, qui n'est utilisé que lors des rituels . Dans le sumo amateur, le mawashi est parfois porté par-dessus un caleçon ou un short.

L'habillement et la coiffure des lutteurs sont strictement réglementés en dehors de la compétition. Les règles dépendent beaucoup du niveau du lutteur. En règle générale, les vêtements et la coiffure prescrits aux lutteurs dans la vie de tous les jours sont très archaïques. La coiffure demande un art particulier, presque oublié en dehors du sumo et du théâtre traditionnel.

Règles

En sumo, il est interdit de frapper autrement qu'avec la paume ouverte, ainsi que dans les yeux et dans la région génitale. Il est interdit de saisir les cheveux, les oreilles, les doigts et la partie du mawashi qui recouvre les organes génitaux. Les prises d'étranglement ne sont pas autorisées. Tout le reste est permis, donc l'arsenal des lutteurs comprend des gifles, des poussées, des saisies pour toutes les parties du corps autorisées et en particulier des ceintures, ainsi que des lancers, des trébuchements divers et des balayages. Le duel commence par une secousse simultanée des lutteurs l'un vers l'autre, suivie d'une collision ("tatiai"). Il est considéré comme une bonne forme, ainsi qu'une tactique plus efficace, de se battre offensivement. Les astuces basées sur les évasions (comme éviter le contact au début d'un duel, par exemple), bien qu'acceptables, ne sont pas considérées comme jolies. En raison de la grande variété de techniques, rarement quelqu'un possède son arsenal complet, il y a donc des lutteurs qui sont plus enclins à saisir et à lutter dans la ceinture (par exemple, Kayo ozeki), ou, au contraire, à se battre avec des poussées à une distance (par exemple, Tiyotaikai).

Deux règles de base sont utilisées pour déterminer le vainqueur de chaque combat : la première personne à toucher le sol avec une partie du corps autre que les pieds est considérée comme perdante. la première personne à toucher le sol en dehors du cercle est perdante.

Le juge du dohyo (gyoji) montre immédiatement le vainqueur en tournant l'éventail dans la direction d'où le lutteur a commencé le combat. La décision du juge peut être contestée par le conseil général de quatre juges circulaires ("shimpan") et le juge en chef ("shimpancho"), assis autour du dohyo et interférant avec les actions du gyoji, si, à leur avis, il a négligé ou fait une erreur. Pour le procès, les juges secondaires peuvent avoir accès à une rediffusion vidéo.

Le corps est considéré comme tout, jusqu'aux pointes des cheveux. Dans certains cas, le juge déclare le vainqueur du lutteur, le premier à toucher le sol. Cela se produit lorsque son adversaire, même s'il a touché le sol en second, n'avait aucune chance de gagner : il a été projeté très efficacement, ou sorti du cercle, arraché du sol (principe du « corps mort »). Une tentative d'exécution d'une technique interdite, par exemple, saisir les cheveux, conduit également à une défaite inconditionnelle.

Souvent, le duel ne dure que quelques secondes, car l'un des lutteurs est rapidement expulsé du cercle par l'autre, ou est renversé par un lancer ou un balayage. Dans de rares cas, le duel peut durer plusieurs minutes. Les combats particulièrement longs peuvent être suspendus afin que les lutteurs puissent reprendre leur souffle ou serrer leurs ceintures affaiblies. Dans le même temps, la position et la capture sont clairement fixées par le gyoji, afin de restituer avec précision la position relative des lutteurs sur le doha après le temps mort.

La vie d'un lutteur

Dans les salles de sumo, les élèves sont acceptés dès la fin du lycée. De plus, le sumo est reconstitué par les amateurs, en règle générale, après avoir obtenu leur diplôme universitaire, s'ils ont pu faire leurs preuves. Les amateurs montrant de bons résultats commencent les performances immédiatement à partir de la troisième division ( makushita ). La limite d'âge supérieure est de 23 ans pour les débutants et de 25 ans pour les étudiants amateurs de sumo.

Entré dans la heya, le lutteur prend un pseudonyme spécial de lutte, sikona, sous lequel il se produit. Les lutteurs de sumo sont aussi appelés sumotori et rikishi.

La formation du corps du lutteur se produit exclusivement au cours de l'entraînement en raison de la croissance musculaire et de la prise de poids. La routine quotidienne elle-même est dédiée à cet objectif. Se lever avec les premiers rayons du soleil, aller aux toilettes le matin, puis un entraînement épuisant de cinq heures commence à jeun, nécessitant un dévouement total de force et une concentration maximale. Après l'entraînement, les lutteurs prennent un bain chaud et mangent toujours beaucoup, généralement sans restriction, et ne se privent pas non plus d'alcool. Après avoir mangé - un sommeil de trois heures, puis une courte séance d'entraînement et un dîner léger.

L'accessibilité d'un combattant aux bénédictions de la vie est déterminée par son succès. Le niveau atteint par le lutteur dépend des vêtements et des chaussures que vous pouvez porter, si vous pouvez utiliser un téléphone portable, Internet, dormir dans une salle commune ou dans votre propre chambre, etc. Le même niveau détermine le type et la quantité de tâches ménagères. - alors, ils se lèvent, nettoient et cuisinent avant tout le monde. Je vais combattants juniors. Ils servent également les anciens dans le bain et pour la nourriture. On pense qu'un tel mode de vie crée une incitation sérieuse: si vous voulez améliorer votre statut et ne pas travailler dur, entraînez-vous mieux, soyez plus performant.

Poids des lutteurs

Il n'y a pas de catégories de poids dans le sumo professionnel, donc l'un des facteurs déterminants est le poids du lutteur. Presque tous les rikishi, à l'exception des débutants ou de rares exceptions, comme Takanoyama, pèsent plus de 120 kg - sinon, vous ne pouvez pas compter sur le succès. Ainsi, le poids lourd record Konishiki (275 kg) a détenu le titre d'ozeki pendant plus de six ans, et le général Akebono (225 kg) et Musashimaru (235 kg) ont atteint le statut de yokozuna. D'un autre côté, un poids excessif ne garantit pas le succès, car il nuit à la mobilité, augmente le risque de blessure et réduit l'arsenal de techniques. Des exemples en sont Yamamotoyama, qui n'a pas pu prendre pied en makuuchi, ou Orora, se déplaçant entre sandamme et makushita. Les "poids légers" athlétiques (par exemple, le yokozuna Chiyonofuji, le yokozuna Harumafuji) peuvent avoir un avantage sur les "poids lourds" volumineux en raison d'une plus grande mobilité et d'une technique sophistiquée. Ainsi, en janvier 1996, dans la première division makuuchi, Mainoumi a battu Konishiki avec une différence de poids presque triplée (98 kg contre 273), et en janvier 2012, dans la quatrième division, Ohara sandamme a battu le plus lourd sumotori Ororu avec près de quatre fois (75 kg contre 273).

Dans le sumo amateur, un système de catégories de poids peut être établi.

Blessures et perte de santé dans le sumo

Étant donné que le sumo est une lutte de contact de poids lourds avec des collisions, des lancers et des chutes, les blessures aux doigts, aux articulations, à la colonne vertébrale, aux muscles et aux sourcils sont courantes dans le sumo. Dans les collisions imminentes, une commotion cérébrale et une perte de coordination sont possibles, comme avec un renversement et un KO en boxe. Le danger de blessure est d'autant plus grand que le combat se déroule sur un dénivelé d'environ un demi-mètre, et une chute mal maîtrisée après la réception est assez fréquente. C'est normal de se blesser à l'entraînement. En raison de leur grande taille et de leur poids, les blessures domestiques peuvent également être dangereuses. Puisqu'il y a 6 tournois par an dans la lutte professionnelle et, de plus, une série de performances d'exhibition sont organisées entre eux, les lutteurs ne parviennent souvent pas à se rétablir complètement. Manquer un combat au basho pour quelque raison que ce soit est considéré comme une défaite, sauter un tournoi (bien sûr, sauf pour ceux de démonstration, où le résultat n'affecte pas le classement) - comme une défaite dans tous ses combats, et cela empêche les lutteurs de traitement prolongé. Par conséquent, un spectacle courant est celui des lutteurs avec une blessure Bandage élastique cheville, genoux, coudes, patchs sur les doigts, large patch sur les épaules, dos. Il existe des problèmes de santé causés par un surpoids évident (mais nécessaire à la lutte) pris de poids : maladies chroniques de la colonne vertébrale, des genoux, de la cheville, hypertension, troubles métaboliques.

Pendant le duel, non seulement les lutteurs peuvent souffrir, mais, par hasard, les gyoji ou les spectateurs des premiers rangs, si quelqu'un leur tombe dessus sans succès. Il y a des cas où d'autres lutteurs qui se préparaient pour le prochain combat près de doha ont été ainsi blessés.

Les circonstances antisportives sont également très préjudiciables à la santé, telles que le besoin fréquent de boire de l'alcool lors de nombreuses réunions avec des sponsors, des clubs de soutien, des vacances après le tournoi et d'autres rassemblements similaires.

Organisme

Tournois et combats

Des tournois officiels de professionnels (basho) ont lieu 6 fois par an, à Tokyo (janvier, mai, septembre) et une fois à Osaka (mars), Nagoya (juillet) et Fukuoka (novembre). Le basho commence généralement le deuxième dimanche d'un mois impair et dure 15 jours. Entre les tournois, les lutteurs participent à divers types de tournois de démonstration de visite et de charité.

Les lutteurs des ligues seniors (makuuchi, dzyure) ont 15 combats pour basho, les autres - 7. Les paires sont déterminées la veille, deux jours à l'avance. Parce que le nombre de combats qu'un lutteur a dans un tournoi est bien inférieur au nombre de lutteurs dans sa ligue ("kaku"), les combats ne peuvent pas être des tournois à la ronde. Dans un cas typique, un lutteur rencontre des collègues d'environ le même niveau.

En duel (sauf occasions spéciales, comme les super finales à résultats égaux le dernier jour, "kettei-sen"), les lutteurs d'une même heya ne peuvent pas se rencontrer, et aussi, bien que ce ne soit pas explicitement dit, les frères et sœurs, même s'ils se sont retrouvés dans des heya différentes. Dans les ligues mineures, cette exigence peut également s'appliquer aux itimons. Pour cette raison, les lutteurs hae très forts qui ne sont pas au sommet de la ligue ont un avantage : le nombre d'adversaires forts est réduit pour eux.

Dans le sumo amateur, leur propre, différent de ceux énumérés ci-dessus, des règles pour la tenue de compétitions sont établies.

Prix et récompenses

Pour les sekitori (combattants makuuchi et dzyure), les mensualités suivantes sont fixées :

Yokozuna - 2 107 000 yens ;

Ozeki - 1 753 000 yens ;

Sekivake - 1 264 000 yens ;

Komusubi - 1 090 000 yens ;

Maegashira - 977 000 yens ;

Jyryeo - 773 000 yens.

Les lutteurs en dessous de jure ne reçoivent pas de paiements mensuels, mais pour chaque tournoi, ils reçoivent basho (basho):

Makushita - 120 000 yens ;

Sandamme - 85 000 yens ;

Jonidan - 75 000 yens;

Jonokuchi - 70 000 yens.

Il existe d'autres avantages et avantages, notamment:

25 000 yens - tous les sekitori après chaque tournoi à Tokyo ;

150 000 yens - chaque yokozuna devant le Tokyo basho pour couvrir les frais de fabrication d'une nouvelle tsuna (tsuna) portée par le yokozuna sur le dohyo-iri.

Après chaque tournoi, le sanyaku reçoit :

Yokozuna - 200 000 yens ;

Ozeki - 150 000 yens;

Sekivake - 50 000 yens ;

Komusubi - 50 000 yens.

Le vainqueur du tournoi obtient :

Makuuchi - 10 000 000 yens ;

Jyryeo - 2 000 000 yens ;

Makushita - 500 000 yens ;

Sandamme - 300 000 yens ;

Jonidan - 200 000 yens;

Jonokuchi - 100 000 yens.

Il existe également trois récompenses spéciales de 2 000 000 de yens chacune décernées sur la base du basho.

En plus des paiements énumérés ci-dessus, il existe un système de bonus cumulatif spécial dans le sumo professionnel. Pour presque toutes les réalisations, grandes ou petites, à partir du tout début, sumotori reçoit un certain nombre de points bonus. Pour les sekitori, les points accumulés se transforment en paiements périodiques en espèces. Les lutteurs des ligues mineures accumulent des points, mais ne reçoivent pas de tels paiements. La liste des réalisations pour lesquelles des points bonus sont attribués est longue, en particulier, ils sont attribués pour :

chaque victoire si un katikosi apparaît dans le tournoi ;

monter à la ligue suivante, pour chaque ligue - à sa manière;

victoire en championnat (kaku);

ascension vers sanyaku, ozeki, yokozuna ;

prix spéciaux;

kimboshi - la victoire du maegashira sur le yokozuna.

Ainsi, les paiements d'ozeki à long terme peuvent facilement dépasser 50 000 $.

Le calcul du revenu mensuel d'un rikishi particulier, en raison de sa complexité et de son système d'épargne bonus, n'est pas transparent pour les étrangers. En général, le revenu annuel d'un yokozuna, y compris les revenus de tiers (comme la publicité), est à peu près équivalent à celui d'un footballeur de classe mondiale.

Ligues et classements dans le sumo

Classement des ligues majeures de Makuuchi, du plus élevé au plus bas :

Sanyaku senior : yokozuna, ozeki

Sanyaku junior : sekivake, komusubi

Hiramaku : maegashira, n° 1 à l'est, n° 1 à l'ouest, n° 2 à partir de l'est.

Il existe six ligues de sumo professionnel, du junior au senior : jonokuchi, jonidan, sandamme, makushita, jyryo et makuuchi. Les deux derniers sont vraiment professionnels, tous les autres sont considérés comme étudiants. Il existe également une ligue « d'entrée » de maezumo, dans laquelle tous les nouveaux venus apprennent ensemble les bases de la lutte, les arts connexes et l'histoire du sumo.

Les lutteurs de tous les grades de makuuchi et de dzyuryo sont appelés sekitori (sekitori), les lutteurs des ligues inférieures sont appelés deshi (deshi). Juryo - "ju" - dix, "ryo" - une pièce de monnaie ancienne. Dix ryo représentaient les revenus des sumotori. Makushita - "maku-shita" - sous "maku". Sandamme - "troisième rang". Jonidan - "deuxième depuis le début". Jonokuchi - "introduction au début" ("kuchi" - bouche).

Organisation moderne du sumo professionnel au Japon

Combats contractuels en sumo

Jusqu'à très récemment, l'existence de combats contractuels rémunérés ou d'"entraide" gratuite des lutteurs n'a pas été prouvée. Le sujet était aimé de la «presse jaune», les soupçons étaient le plus souvent basés sur le fait que les lutteurs performent sensiblement mieux si le combat compte beaucoup pour eux (par exemple, avec un score de 7-7). En revanche, un tel phénomène pourrait s'expliquer par la forte motivation du lutteur. Fin janvier 2011, un scandale a éclaté lorsque la police, étudiant (pour une toute autre raison) les SMS sur les téléphones de certains lutteurs, a trouvé des messages qui témoignent sans équivoque de combats truqués pour de l'argent. Les montants se chiffraient en milliers de dollars. Le scandale qui a éclaté a eu des conséquences exceptionnelles, par exemple, le tournoi de printemps de mars à Osaka (Haru basho) en 2011 et toutes les performances d'exhibition (jungyo) en 2011 ont été annulés. Cela indique des problèmes colossaux - les tournois sont rarement annulés, la dernière fois qu'un tournoi régulier a été annulé en 1946 en raison des difficultés d'après-guerre d'un pays dévasté. Tout au long de la guerre précédente, même après les bombardements atomiques, les tournois n'ont pas été annulés.

Sortes

Sumo universitaire

amateur de sumo

En 1980, la Fédération japonaise de sumo a organisé le premier championnat amateur du Japon, qui a invité des équipes étrangères à accroître la compétition. En conséquence, le premier international tournoi amateur par le sumo. Depuis lors, le nombre d'équipes étrangères participant à cet événement a augmenté chaque année et, en juillet 1983, le Japon et le Brésil ont créé une organisation qui est devenue le précurseur de l'événement moderne. Fédération internationale sumo (IFS). En 1985, en raison de l'augmentation du nombre d'équipes participantes, le nom du tournoi a changé en Championnat International de Sumo. En 1989, le championnat du 10e anniversaire a eu lieu à Sao Paulo. Le 10 décembre 1992, pour commémorer la création de l'IFS, le nom du championnat change à nouveau.

Sumo professionnel

Le premier championnat du monde de sumo, organisé sous les auspices de l'IFS, a réuni un total de 73 participants de 25 pays différents. Le tournoi est devenu un événement annuel et le nombre de pays participants ne cesse de croître. Le championnat du monde se déroule en épreuves individuelles et par équipes. Les athlètes sont divisés en quatre catégories de poids : poids léger, moyen, poids lourd et catégorie de poids absolu.

En 1995, cinq fédérations continentales de sumo amateur ont été créées, qui organisent des tournois qualificatifs pour le droit de participer au championnat du monde. L'IFS compte actuellement 84 pays membres. En 1997, le premier championnat du monde de sumo féminin a eu lieu. La Fédération promeut activement le sumo féminin.

Les étrangers dans le sumo

Bien que le sumo ait longtemps été pratiqué par des Coréens assimilés, le véritable point de départ du processus d'internationalisation doit être considéré en 1964, lorsque le sumotori américain Takamiyama, mondialement connu sous le nom de Jesse Kuhaulua, fait son apparition à Doha. Le lutteur d'origine hawaïenne est devenu le premier étranger à remporter la Coupe impériale. Il a atteint le niveau de sekiwake, qui est un signe de carrière réussie et était très populaire. Il est également devenu le premier étranger à mener le foin. À sa suite et sous son influence, des lutteurs de premier plan tels que Konishiki, Akebono (le meilleur élève de Takamiyama) et Musashimaru sont apparus dans le sumo. De nombreux lutteurs étrangers, notamment chinois, américains, brésiliens, argentins et même sénégalais, n'ont pas bien réussi et sont passés inaperçus. Depuis la fin du 20e - le début du 21e siècle, l'afflux de combattants de Mongolie, ainsi que du Caucase, a été le plus notable. Premier ozeki d'origine européenne et premier Européen à remporter la Coupe Impériale, Kotoosyu Katsunori est un lutteur de sumo professionnel bulgare avec le rang d'ozeki.

Les restrictions sur le nombre d'étrangers sont constamment renforcées. Le quota total introduit (40 personnes) a ensuite été changé en une exigence d'une personne par heya. En février 2010, le conseil d'administration de l'association a encore durci les conditions d'admission des étrangers : un lutteur est considéré comme un étranger non par sa nationalité, mais par son origine. Cela ferme enfin l'échappatoire pour les oyakata, qui recouraient auparavant à des ruses - rassembler des fraternités entières selon un quota commun (comme l'école d'Ooshima) ou transférer des combattants à la citoyenneté japonaise. La nouvelle restriction est entrée en vigueur à la fin de la rentrée traditionnelle du printemps 2010. En partie, l'accès des étrangers est limité par la limite d'âge du débutant, 23 ans. Puisqu'un étranger entre dans le catch de manière générale, les amateurs non japonais qui ont fait leurs preuves courent très souvent le risque de ne pas être à l'heure ou de monter "sur la dernière marche de la dernière voiture". En pratique, le quota conduit à des incidents, par exemple, des frères qui avaient l'intention de s'entraîner ensemble - Roho et Hakurozan - entrent dans différentes heyas. Il y a des heya qui, fondamentalement, n'acceptent pas les étrangers, il y a des heya qui sont des foyers d'étrangers, par exemple, Ooshima et Tatsunami, attirant activement les Mongols. Les quotas ne sauvent pas de la domination des étrangers dans les ligues majeures, par exemple lors du basho de novembre 2010 à ligue majeure makuuchi il y avait 20 lutteurs d'origine étrangère (sur 45 positions), dont en sanyaku (rangs de komusubi et au-dessus) - 7 (sur 9 positions), dont trois ozeki sur quatre et le seul yokozuna. En janvier 2013, le lutteur japonais a remporté la Coupe impériale pour la dernière fois en 2006, est entré à doha avec le rang de yokozuna en 2003.

Les restrictions sont justifiées, car on pense généralement que le sumo n'est pas seulement et pas seulement un sport, et l'afflux d'étrangers, avec des manières et une vision étrangères des choses, est capable de violer l'esprit purement japonais inhérent au sumo. Ceci, par conséquent, réduira prétendument l'intérêt pour le sumo au Japon et, en fin de compte (bien qu'il ne soit pas habituel d'en parler ouvertement), les revenus de l'Association. D'autre part, ce sont des étrangers, comme Musashimaru et Akebono, puis Asashoryu, qui ont à plusieurs reprises alimenté l'intérêt pour le sumo, tant au Japon que dans le monde.

Un étranger n'a pas les droits d'un combattant dans leur intégralité. Ainsi, les yokozuna et ozeki étrangers, contrairement à leurs homologues japonais, n'ont pas de droit de vote au sein de l'Association. Sans passer à la nationalité japonaise, un étranger ne peut pas, après sa démission, rester entraîneur.

Récemment, des étrangers ont été impliqués dans un certain nombre de scandales qui ont conduit à leur disqualification : Kyokutenho a été interdit pour un tournoi pour conduite de voiture, Asashoryu - pour deux tournois pour avoir joué au football en public, malgré le fait qu'il n'ait pas participé à des compétitions officielles. manifestations, comme blessés, et trois lutteurs russes - Wakanoho, Rojo, Hakurozan - à vie, après le scandale lié à leur utilisation présumée (et Wakanoho - également possession avérée) de marijuana. Cette dernière affaire eut un grand écho et conduisit à la démission du président de l'Association, Oyakata Kitanoumi.

Sumo en Russie

Le père du yokozuna, vainqueur de 32 bases (résultat inégalé) Taiho Koki était un émigrant ukrainien Markian Boryshko. Taiho est né en 1940 dans le sud de Sakhaline (à l'époque propriété du Japon) à Poronaysk (Shikuka) dans une famille mixte. Le garçon s'appelait Ivan. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, Koki et sa mère japonaise ont déménagé sur l'île d'Hokkaido et son père a été arrêté par les autorités soviétiques. Taiho n'était pas considéré comme un étranger, car il est né sur le sol japonais et a reçu une éducation assez japonaise. En 1965, l'Association japonaise de sumo, en l'honneur de l'anniversaire du rétablissement des relations diplomatiques nippo-soviétiques, choisit l'URSS pour le premier festival de sumo étranger. Les lutteurs ont joué avec spectacles de démonstrationà Khabarovsk et à Moscou. Yokozuna Taiho faisait partie de la délégation, mais n'a pas pu voir son père, décédé cinq ans plus tôt à Ioujno-Sakhalinsk. Après la fin de sa carrière, Taiho a tenté d'établir des relations amicales entre le Japon et les pays de l'ex-URSS. Il a fondé une association de sumo à Kharkov, la ville dont son père était originaire. Un accident vasculaire cérébral a empêché le Taiho de visiter la ville en personne.

En 2002, Taiho a invité les frères Boradzov d'Ossétie du Nord - Soslan (Roho Yukio) et Batraz (Hakurozan) au Japon pour participer à des combats de sumo. Les deux frères ont remporté le droit de concourir dans le premier division d'élite- makuuti, mais en septembre 2008, ils ont été disqualifiés par un scandale après un autre lutteur russe - Wakanoho.

D'autres Russes participent également au sumo professionnel au Japon : Alan Gabaraev (Aran, en 2007-2013, le rang le plus élevé est sekivake), Nikolai Ivanov (Amuru, depuis 2002, le rang le plus élevé est jure-3), Anatoly Mikhakhanov (Orora, depuis 2000, le rang le plus élevé est makushita-43).

En outre, plusieurs autres lutteurs des pays des anciennes républiques de l'URSS participent au sumo: les Géorgiens Levani Gorgadze (Tochinosin, depuis 2006, le rang le plus élevé est komusubi), Teimuraz Dzhugeli (Gagamaru, depuis 2005, le rang le plus élevé est komusubi ), Merab Levan Tsaguria ( Kokkay, en 2001-2012, le rang le plus élevé - komusubi), Merab Georg Tsaguria (Tsukasaumi, en 2005-2006, le rang le plus élevé - sandamme-18); les Estoniens Kaido Hevelson (Baruto, en 2004-2013, le rang le plus élevé est ozeki), Ott Yurikas (Kitaoji, en 2004, le rang le plus élevé est junidan-114) ; Kazakh Suyunysh Hudibaev (Kazafudzan, depuis 2003, rang le plus élevé - makushita-10).

Parfois, dans les maisons où s'entraînent les lutteurs de sumo et lors de certains tournois, vous pouvez entendre un discours russe. Actuellement, deux yokozuna et un des quatre ozeki (champions) sont mongols, un ozeki est bulgare. Selon la presse japonaise (Asahi Newspaper, 29/09/2006), ils utilisent souvent le russe pour communiquer entre eux. Les frères Boradzov ont été invités à un cours de russe diffusé par NHK en 2005.

Dans certains pays proches du Japon, comme la Mongolie et la Corée, des types de lutte similaires au sumo sont courants. Cependant, lutte mongole Bukh a une différence significative : il n'est pas tenu dans le ring, mais dans un champ ouvert, sans frontières désignées.

Selon une version, jusqu'au XVIe siècle, l'analogue du dohyo était situé sur une colline et il y avait des pieux pointus à l'extérieur. Les preuves historiques soutiennent l'existence de ce type de "sport", mais il n'a pas été précisé s'il est lié au sumo.

Selon des études de décembre 2013 portant sur 70 lutteurs des deux premières divisions, la graisse corporelle se situe entre 23% et 39%. A titre de comparaison, chez les adultes japonais, ce chiffre est de 15 à 19%. Le "plus gros" était Aoyama, et l'un des "plus secs" - le yokozuna Harumafudzi.

Il est interdit aux lutteurs de tout niveau de conduire une voiture par eux-mêmes. Ceux qui enfreignent cette règle seront punis, par exemple, Kyokutenho, qui a été attrapé en 2007, a été disqualifié pour un tournoi, ce qui signifie une perte de classement significative. Habituellement, les lutteurs se rendent en taxi ou ils sont transportés par des minibus spéciaux.

Article : Sumo : des géants en couches

Sumo- japonais ancien arts martiaux de ceux qui ont survécu à ce jour. Il a depuis longtemps cessé d'avoir une signification appliquée et n'est pas un art martial au sens plein du terme. Mais l'art, et extraordinairement populaire, demeure.

Le sumo a plus de deux mille ans d'histoire. Selon la légende, la lutte ordinaire était son prototype, mais ensuite, en ces temps loin d'être humains, quelqu'un a eu l'idée de créer une lutte fondamentalement le nouveau genre une lutte dont la vie serait l'enjeu. Et autour de la plate-forme sur laquelle les lutteurs ont concouru, des piquets de bambou pointus ont commencé à être collés, perçant le vaincu - il était considéré comme celui qui avait été poussé hors de la plate-forme - de part en part. Même alors, les gens devinaient que plus la masse d'une personne était grande, plus il y avait de sang en elle, et pour les combats, ils ont commencé à sélectionner exclusivement des poids lourds. Les fontaines rouge vif s'échappant des corps se tordant d'agonie plaisaient aux yeux des spectateurs de haut rang, pour le plaisir desquels le spectacle sanglant était destiné, et ils ordonnaient même que les lutteurs soient spécialement engraissés avec les meilleurs plats afin de maximiser leur poids.

Plusieurs siècles plus tard, les règles et les conditions de la compétition se sont assouplies, mais les traditions ont été préservées, et quelqu'un qui pèse moins de 100 kg n'est tout simplement pas adapté au sumo.

Le lutteur de sumo le plus léger pèse 120 kg, le plus lourd en pèse plus de 240. De plus, la plupart des lutteurs s'efforcent de toutes les manières possibles d'améliorer leurs performances - ils boivent 10 litres de liquide par jour et absorbent le ragoût de chancola gras et riche en quantités incroyables. Et à cause du poids énorme, ils semblent lents et maladroits. Mais ce n'est pas le cas - ils ont une excellente réaction et une excellente vitesse, et le poids est réparti de manière à ce que le centre de gravité soit aussi bas que possible et qu'il soit difficile pour le lutteur d'être poussé hors de l'endroit.

Mais récemment, un nouveau type de lutteurs a commencé à apparaître, ne cherchant pas à prendre du poids et incluant un grand nombre de légumes dans son alimentation. Un représentant éminent de la nouvelle tendance était l'un des plus grands maîtres de notre temps, Chonofuji, surnommé "Loup" à cause de son strabisme. Avec un poids de 120 kg, il n'y a pas une goutte de graisse en lui, mais sa force était telle qu'il pouvait facilement faire face à deux poids lourds, chacun pesant deux fois sa taille, en même temps. Il a prouvé que bien que le poids joue un rôle énorme dans le sumo, la technique est encore plus importante. Mais il y en a peu comme lui, et la grande majorité des lutteurs grossissent volontairement. Avec un tel train de vie, ils vivent jusqu'à la cinquantaine maximum, et les médias en sont bien conscients, mais, apparemment, ils croient que l'art demande des sacrifices...

Le sumo est sans aucun doute le sport le plus populaire au Japon. Il a tout ce qui est nécessaire pour le sport - vitesse, intensité, simplicité des règles, manque d'équipement complexe et violence. De plus, le sumo est un sport de gentlemen, où, entre autres, le vainqueur aide le perdant à se relever. Et même si le Sumo peut sembler plutôt étrange à un Européen à première vue, les Japonais en sont ravis. Des dizaines de milliers de billets pour le tournoi sont vendus à la vitesse de l'éclair, et la télévision y consacre plus de temps qu'à la vie de la famille impériale.

Le combat se déroule comme suit. Deux lignes blanches sont tracées sur la plate-forme au centre d'un cercle d'environ 4,5 m de diamètre, sur lequel les lutteurs s'accroupissent avant le début du combat. En même temps, ils se regardent avec un regard lourd, essayant de gagner psychologiquement le duel - et souvent cette bataille de vues dure plus longtemps que le combat lui-même. Ensuite, selon la tradition ancienne, ils commencent à disperser des poignées de sel autour d'eux, purifiant ainsi symboliquement la terre et l'air (le sumo est généralement rempli de symboles qui sont restés inchangés pendant plus de deux mille ans dans un cas rare).

Une fois le gong frappé, les lutteurs doivent sauter sur leurs pieds dans les deux secondes et entrer dans le combat dans la minute de plus. Les règles sont assez simples: celui qui fait reculer l'adversaire au-delà de sa ligne ou touche le sol avec n'importe quelle partie du sol, à l'exception du pied, à l'aide de 70 techniques de lutte différentes, gagne - les frappes sont interdites (différentes sources contiennent un nombre différent de techniques - 48, 70, 200, plus de 200 , mais le nombre le plus courant est 70).

Le monde du Sumo - conservateur, élitiste, fermé - est appelé à juste titre le fief du féodalisme japonais. Le strict respect des coutumes, l'obéissance inconditionnelle aux anciens sont ses traits distinctifs. Considéré comme l'idéal moral de la société, l'incarnation de la pureté et de la véracité, un lutteur de sumo ne peut pas apparaître en public dans un vieux kimono et avec des cheveux non huilés et dénoués. La seule femme qu'il voit depuis de nombreuses années est la femme du propriétaire de l'équipe.

Les contrevenants sont traités rapidement et brutalement. Ainsi, le "grand maître" - "yokosuna" Wajima a été privé de son titre (au cours des 350 dernières années, un peu plus de 60 personnes ont reçu ce titre). Hiroshi Wajima a violé les lois du sumo, selon lesquelles il faut se produire sous un pseudonyme, vivre modestement et séjourner dans des monastères bouddhistes pendant la tournée. Wajima, dans sa jeunesse, a fait preuve de liberté d'esprit, coiffé comme les Beatles, et étant un "grand maître", il s'est produit sous son propre nom, est parti en tournée dans une voiture de luxe et a préféré les hôtels de luxe. monastères modestes, et en plus, il a promis sa part dans l'Association Sumo à une personne qui n'a rien à voir avec elle.

Pour ses fonctions, Wajima a été jeté à la rue sans aucune pitié ni condescendance et, devenu chômeur, a été contraint de faire du catch et de redevenir étudiant, comme il y a de nombreuses années. Sans aucun doute, il a servi à d'autres. bonne leçon- Prenant leur retraite à l'âge de 30-35 ans, les lutteurs de sumo, qui ont atteint des sommets importants au cours de leur carrière, vivent plus que confortablement, car l'Association leur verse une somme considérable, et en plus, ils gagnent assez d'argent lors de leurs performances.

Les lutteurs de sumo au Japon sont considérés comme des héros nationaux. Mais être un lutteur de sumo est une chose très, très difficile. Tant mentalement que physiquement. Les lutteurs vivent (à l'exception des "grands maîtres") dans de telles conditions spartiates que même les Spartiates n'auraient pas endurées. Les débutants (tsukebito) se lèvent à quatre heures du matin pour leur première pratique, qui se déroule sur un sol en terre dans une salle ouverte au froid hivernal avec de la neige et à la chaleur suffocante de l'été. Leur seul vêtement est un morceau de tissu de dix mètres de long, qui est plié en deux et noué autour du ventre comme une couche géante. Sous la même forme, les lutteurs entrent sur la plate-forme. Après le premier entraînement, les débutants servent leurs collègues plus âgés - ils se frottent le dos dans le bain, que chaque lutteur doit prendre avant le combat, enduisent leurs cheveux d'huile et les aident à se coiffer, à effectuer toutes sortes de tâches.

Néanmoins, la jeunesse japonaise est prête à vouer sa vie à de graves difficultés, car les lutteurs de sumo les attirent non seulement par la richesse, mais aussi par l'autorité dans la société. Cependant, il y a quelque chose à envier ici - les connaître est considéré comme un honneur. puissances du monde de cela, et, par exemple, au mariage de Wajima (les lutteurs de sumo, en règle générale, se marient tard, étant déjà devenus de grands maîtres et à la retraite, c'est-à-dire lorsqu'ils ont déjà plus de 30 ans et sont obligés d'épouser la fille de l'un ou l'autre grand maître) il y avait 2500 invités , l'intermédiaire officiel entre lui et la mariée était le vice-ministre des Affaires étrangères, qui devint plus tard ministre, parmi les invités se trouvaient l'ancien Premier ministre du pays et d'autres personnalités importantes.

Le sumo est considéré comme un sport national japonais, mais au cours des 20 dernières années, de nombreux étrangers sont apparus dans les rangs des lutteurs de sumo. Le premier étranger, vainqueur du tournoi à l'automne 1989, était un citoyen américain de 25 ans, originaire d'Hawaï, un lutteur de 230 livres Alisane, sous le nom de Konishiki. Il est intéressant de noter que parmi les prix, outre des récompenses monétaires et un message personnel du président Bush père, figuraient 1,8 tonne de riz et 5 000 anguilles. Eh bien, pour le géant, le prix est le plus digne...

Pompage spectaculaire du corps - Portail santé