Sumo varžybos. Ketvirtajam mongolui buvo suteiktas aukščiausias hierarchinis didžiojo sumo čempiono titulas. Teisėjų kolegijos sudėtis

Sumatori (sumo imtynininkų) kovos vyksta Dohoje: specialioje „Adobe“ platformoje, padengtoje smulkiu smėliu. Aikštės (7,27 x 7,27 m) platformos centre yra 4,55 m skersmens apskritimas, sumo imtynininkas turi arba išstumti priešininką iš šio rato, arba priversti jį bet kuria dalimi paliesti apskritimo paviršių. kūno – išskyrus pėdas. Imtynininkams draudžiama mušti kumščiais, delnų ir kojų šonkauliais, smaugti vienas kitą, tampyti plaukus - iš šono sumo imtynės atrodo kaip atkaklus vienas kito „stumdymas“. Tuo pačiu metu sumo kovos yra itin trumpalaikės: dažniausiai jos trunka vieną ar dvi minutes, ilgiau nei penkias minutes trunkančios kovos – labai retos.

Kovos eigą stebi 4 šoniniai teisėjai, vyriausiasis arbitras ir teisėjas aikštelėje.

Sumatoriams svarbus jų pačių svoris. Šiuolaikiniai sumo imtynininkai yra didelio sudėjimo žmonės. Ir kadangi šio imtynių tipo techniniame arsenale nėra skausmingų sulaikymų ir agresyvių puolimo veiksmų, didžiąją sumo imtynininkų kūno dalį sudaro ne raumenys, o Kūno riebalai, kuris suteikia kovoms nepakartojamo originalumo: iš tiesų prieš publiką pasirodo didžiuliai storuli vyrai, kurių dauguma nesiskiria atletišku kūno sudėjimu. Be fizinės jėgos, sumo imtynininkas turi turėti ir gerą reakciją bei pusiausvyros jausmą, kurį išlaikyti kovos metu. didelis svoris varžovams yra labai sunku.

Sumo imtynininkų ekipuotėje tik specialūs diržai – mawashi, kurie per kirkšnį ties juosmeniu surišami. Drabužių nebuvimas ant sumo imtynininkų nėra atsitiktinis, tai pabrėžia „švarų“ šio kilmingo pagal japonų standartus imtynių prigimtį: varžovai neturi galimybės paslėpti ginklų klostėse, pavyzdžiui, kimono, kuriuose dziudo imtynininkai. atlikti. Priešininko mawashi dažnai naudoja sumo imtynininkas laikydamasis ir mesdamas, nes sugriebti daugumos didele riebalų mase prislėgto sportininko kūno dalių tiesiog neįmanoma. Sąmoningai nuplėšti diržą nuo varžovo draudžiama, o praradus diržą dėl paties imtynininko kaltės, jis yra diskvalifikuojamas (nors tai nutinka itin retai).

Paprastas ir nepretenzingas sumo atrodo tik neišmanančiam žiūrovui. Milžinišką sumo imtynininką nublokšti ant platformos ar išstumti iš rato nėra lengva. Tam trukdo milžiniškas imtynininkų svoris. Be to, sumo, kaip ir bet kurioje kitoje imtynių rūšyje, yra aibė technikų, leidžiančių sportininkui techniškai kompetentingai atakuoti ir gintis. Šiuolaikinėje Japoniškas sumo Yra 82 pagrindiniai metodai. Tarp labiausiai paplitusių yra tokios technikos kaip "yorikiri" - abipusis gaudymas, kai sportininkas, kuris pasirodė esąs nugara į apskritimo sieną, yra verčiamas priešo (vidutiniškai apie 30 proc. pergalės šiuolaikiniame sumo pasiekiamos naudojant šią konkrečią techniką), o "kakezori" - mesti varžovą per šlaunį. Viena iš sunkiausių ir tuo pačiu gražiausių bei įspūdingiausių technikų yra „ipponzoi“ – vienos varžovo rankos suėmimas abiem rankomis ir po to metimas per nugarą (1990–2001 m. ši sunkiausia technika atnešė pergalę tik vienam sumo imtynininkui - Kayo, kuris su savo 170 kg svoriu sugebėjo perkelti 220 kg sveriantį Musashimaru).

Skirtingai nei tarptautinius turnyrus sumo, kur kovojama svorio kategorijose, klasikiniame japonų sumo imtynininkai dalyvauja kovose, nepaisant jų svorio. Tai suteikia išskirtinį reginį – ir aiškiai parodo, kad sumo svarbu ne tik svoris, bet ir sportininko technika.

Dvikova – tarsi ritualas.

Japonijos sumo, kaip nacionalinis sportas, turintis ilgą istoriją, yra itin konservatyvus. Dvikova vyksta pagal tradicijas, susiformavusias prieš šimtmečius. Jo apeiginė pusė yra nemenka.

Prieš kovos pradžią sportininkai privalo atlikti tradicinę mirtinų dulkių nupurtymo nuo rankų ceremoniją: priešais save sulenkia delnus, o paskui juos išskleidė, taip parodydami ketinimą kovoti „švariai“. Tada imtynininkai daro pusiau pritūpimus, rankas padėdami ant pusiau sulenktų kelių ir žiūrėdami vienas kitam į akis (vadinamoji sonke padėtis). Šiuo metu tokie judesiai yra ne kas kita, kaip duoklė tradicijoms, tačiau senovėje tai buvo savotiška psichologinė dvikova tarp imtynininkų, kurie griežtu žvilgsniu ir grėsminga laikysena bandė protiškai nuslopinti priešininką. Tokia „psichologinė akistata“ paprastai trunka kelias minutes – 3–4 kartus ilgiau nei pati dvikova. Imtynininkai 2–3 kartus atsisėda vienas priešais kitą, o tada išsitiesia ir atsiskiria, taip padidindami įtampą salėje. Šiuos apeiginius parengiamuosius veiksmus lydi druskos mėtymas: dvikovos dalyviai saujas jos meta prieš save ant pakylos, kuri yra demoniškų dvasių išvarymo iš vietos simbolis. sporto aikštelė. Tik po tokios – pakankamai ilgos – ceremonijos imtynininkai susėda Paskutinį kartą, atsiremia į pakylą kumščiais ir teisėjo signalu puola vienas į kitą.

Kovos pabaigoje nugalėtojas vėl užima sonke poziciją – laukia oficialaus teisėjų sprendimo. Po jo pranešimo imtynininkas pasitraukia dešinė ranka delnu žemyn ir tik tada palieka platformą.

Profesionalus japonų sumo.

Konkursai.

Šiuolaikinėje Japonijoje profesionalūs sumo turnyrai (arba kaip jis vadinamas „ozumo“ - pažodžiui „didysis sumo“) daugiausia lemia nacionalinį kalendorių, nustatydami ciklišką visos šalies gyvenimo ritmą. Turnyrų reguliarumas suteikia japonams pasitikėjimo senųjų tradicijų neliečiamumu ir savo egzistencijos stabilumu. Turnyrai vyksta 6 kartus per metus (nelyginiais mėnesiais, pradedant nuo sausio). Jų vietos taip pat pastovios: sausį, gegužę ir rugsėjį – Tokijuje, kovą – Osakoje, liepą – Nagojoje, lapkritį – Fukuokoje. Vieno turnyro trukmė – 15 dienų. Sekmadienis – pirmoji ir paskutinė turnyrų diena. Kovos vyksta šešiose „reitingo“ kategorijose, kuriose iš viso dalyvauja beveik tūkstantis sportininkų. Aukščiausiai kategorijai – makuuchi – šiuo metu priklauso 40 sumatorių, kurie surengia vieną kovą per dieną, žemesnių „divizijų“ imtynininkai kovoja kartą per 2 dienas. Turnyro nugalėtoju tampa imtynininkas, pasiekęs daugiausiai pergalių dvikovose (maksimalus – 15). Jei du ar daugiau imtynininkų per varžybas iškovojo vienodą pergalių skaičių, tarp jų vyksta papildomos kovos, siekiant nustatyti stipriausius. Kovos tarp pripažintų sumo lyderių – „ozeki“ (2 rango imtynininkai) ir „yokozuna“ (1 ar aukštesnio rango imtynininkai) paprastai prasideda 16.30 val., o baigiasi 18.00 val., kai transliuojama tradicinė NHK vakaro žinių laida. jau daugelį metų turi išskirtinę teisę transliuoti sumo turnyrus per televiziją.

Šių varžybų minusu jau seniai laikomas tai, kad jose negali kovoti tarpusavyje tų pačių sumo mokyklų (arba „kambarių“ - jap. Heya) atstovai. Pagal tradiciją vieno ar kito „kambario“ atstovai (dabar jų jau daugiau nei 50) turėtų prieštarauti tik kitų mokyklų imtynininkams, bet ne jų bendražygiams. Vienintelė išimtis – papildomos kovos turnyro finale.

Be šešių oficialiuose turnyruose, dalyvauja profesionalūs sumo imtynininkai parodomieji pasirodymaiįvairiuose Japonijos ir užsienio miestuose.

Jokozuna.

„Yokozuna“ (liet. didžiojo čempiono) titulas suteikiamas už puikius sportinius rezultatus, kuriuos imtynininkas pasiekia per ilgą laiką (mažiausiai 3-5 metus), taip pat už išskirtinius pasiekimus sumo srityje. Vardą skiria speciali komisija, kuri ilgai ir kruopščiai tiria kiekvieną kandidatą. Skirtingai nuo ozeki, yokozuna yra viso gyvenimo titulas. Apdovanojama nedažnai: per pastaruosius 300 metų ja buvo apdovanota tik apie 70 sumo imtynininkų.

Pagal taisykles per vieną sporto sezoną gali dalyvauti ne daugiau kaip penki jokozūnai. Kartu būna sezonų, kai tarp turnyrų dalyvių nėra nė vienos jokozūnos.

Jei dabartinis jokozuna pradeda „prarasti pozicijas“, jis turi pasitraukti iš sumo.

Sumo yra storų vyrų sportas.

Manoma, kad sumo imtynininkų „išorė“ atitinka japonų idėjas apie vyro idealą. Kaip ir senovės rusų didvyriai, japonų sumo imtynininkai įkūnija galingo kūno didybę ir šiuo kūnu apsivilkusią gerą dvasią.

Reikia pastebėti, kad tik pastaraisiais dešimtmečiais sumo imtynininkų svoris tapo išties gigantiškas. Negana to: iki 1910 metų daugiau nei 52 kg sveriantiems japonams nebuvo leista sumo. 1926 metais turnyruose buvo leista dalyvauti tiems, kurių svoris neviršijo 64 kg, o 1957 metais oficialiai įvestas minimalus leistinas sumo imtynininko svoris – 66,5 kg, Japonijos sumo asociacija (buvusi 1927 m.) atsisakė maksimalios ribos.

Šiuo metu sumo mokyklos priima paauglius, kurių ūgis ne mažesnis kaip 173 cm, o svoris ne mažesnis kaip 75 kg. Vidutinis svorisšiuolaikinio profesionalaus imtynininko svoris svyruoja tarp 120–140 kg, nors naujausia istorija Sumo žino, kokie unikalūs milžinai (pavyzdžiui, Havajų Konishiki skirtingais jo metais sportinę karjerą svėrė nuo 270 iki 310 kg), ir žvalūs „vaikučiai“ (vienas iš nedaugelio aukštąjį išsilavinimą turinčių sumo imtynininkų Mainoumi svėrė mažiau nei 95 kg).

Sumo imtynininkų mitybos pagrindas, kaip taisyklė, yra riebios sriubos su mėsa ir daržovėmis, kurias imtynininkai valgo du kartus per dieną iki 3 kg vienu prisėdimu, nuplaunami alumi.

Kaip rodo praktika, dauguma sumo imtynininkų baigę sportinę karjerą numeta svorio: jų svoris nukrenta iki 85–90 kg.

Istorijos nuoroda.

Iš pradžių sumo buvo karių kovotojų kova su rankomis, identiška toms, kurios egzistavo totorių ir mongolų kariuomenėje. Istorinės jo šaknys vis dar nėra tiksliai apibrėžtos, tačiau dauguma tyrinėtojų linkę manyti, kad sumo chronologija yra mažiausiai 2000 metų senumo, o į Japoniją iš Mongolijos jis atkeliavo VI-VII a. (Yra ir „japoniška“ sumo kilmės versija, pagal kurią šintoizmo dievas Takamikazuchi laimėjo dvikovą rankomis su barbarų dievybe, po kurios dangus leido japonams apsigyventi Honšiu, pagrindinėje saloje. Japonijos salyno.) Pirmasis sumo paminėjimas Japonijos istoriniuose dokumentuose datuojamas 642 m.

Nuo XII amžiaus sumo buvo skirstomas į kovinę ir sportinę. XIII-XIV a. įgavo japonų liaudies imtynių statusą, varžybos vykdavo pagal žemės ūkio kalendorių – siejant su rudens lauko darbų pabaiga, o vėliau ir dėl kitų „ekonominių priežasčių“. Be to, sumo turnyrai pradėjo sutapti su atskiromis religinėmis (šintoizmo) šventėmis.

Sumo klestėjimas patenka į XVII amžių, kai dešimtys tūkstančių japonų tapo aistringais jo gerbėjais, o sumoistai tapo publikos numylėtiniais. Konkursai vyko valstybinių ir vietos švenčių proga. Būtent XVII amžiuje visiškai susiformavo pagrindiniai sumo principai imtynės, buvo aiškiai reglamentuotos turnyrų rengimo taisyklės, kurių laikomasi iki šiol.

Japoniškas sumo ilgą laiką išliko tik „savo“ sportu. Iki 60-ųjų pabaigos. XX amžiuje ne japonai ten nebuvo leidžiami: reta išimtis buvo natūralizuoti užsieniečiai – kinai ir korėjiečiai. Nuo 60-ųjų pabaigos. „paprasti“ užsieniečiai taip pat pradėjo koncertuoti japonų sumo. Nuo antrosios devintojo dešimtmečio pusės kai kurie iš jų, pirmiausia iš Havajų salų, Dohoje pradėjo pasiekti pastebimos sėkmės.

XX amžiaus pabaigoje mėgėjų sumo įvairiose šalyse pastebimai išaugo. Įkurta 1992 m Tarptautinė federacija sumo (ISF): iš pradžių jame buvo 25 šalys, 2002 metais jų jau buvo 82. Tais pačiais 1992 metais debiutavo ir pasaulio sumo čempionatas. Po trejų metų Europos čempionatas buvo žaidžiamas pirmą kartą. Iš pradžių tokiose varžybose dalyvavo ir kitų kovos menų rūšių atstovai, kurie kartu įvaldė ir sumo imtynių techniką, tačiau 90-ųjų pabaigoje susiformavo „grynųjų“ sumo meistrų elitas.

Mėgėjų turnyrai vyksta keturiose svorio kategorijose: lengvas (iki 85 kg), vidutinis (85-115 kg), sunkus (virš 115 kg) ir absoliutus (sportininkai kovose dalyvauja nepriklausomai nuo svorio). Moterys sumo imtynininkės turi tas pačias kategorijas: lengvos (iki 65 kg), vidutinės (65–80 kg), sunkios (virš 80 kg) ir absoliučios. Mėgėjų varžybos vyksta tiek asmeninėse, tiek komandinėse varžybose.

Šiuo metu stipriausi sumo imtynininkai pasaulyje, be pačių japonų, yra Brazilijos, Mongolijos, Rusijos, Lenkijos, Vokietijos ir JAV kovotojai.

Sumo yra įtrauktas į Pasaulio žaidynių programą (Pasaulio žaidynės - varžybos sporto disciplinose, kurios nėra įtrauktos į oficialią programą olimpinės žaidynės vyksta nuo 1980 m.). Svarstomas olimpinės sporto šakos statuso suteikimo jai klausimas. Pagal TOK taisykles, sporto šaka paskelbiama olimpine tik tada, kai įvairiose pasaulio šalyse auginamos vyriškos ir moteriškos šios sporto šakos atmainos. Dabar moterų sumo aktyviai vystosi JAV, Vokietijoje, Rusijoje ir daugelyje kitų šalių – išskyrus Japoniją. Ten sumo vis dar laikomas švariu. vyriška išvaizda sporto. Šalyje yra pavienių sumo imtynininkų, tačiau kol kas jie negali tikėtis visuotinio pripažinimo ir savo turnyrų. Ir todėl neišvengiamas sumo pripažinimas olimpinis vaizdas sportas yra labai problemiškas.

Sumo Rusijoje.

Iš pradžių sumo skyrius veikė prie Rusijos dziudo federacijos. 1998 metais buvo įkurta Rusijos Sumo federacija, kuri šiuo metu rengia Maskvos ir Sankt Peterburgo čempionatus, nemažai kitų regioninių varžybų, taip pat žaidžia šalies čempionatą.

Mūsų sumo imtynininkai sėkmingai pasirodo tarptautinėse varžybose mėgėjų sumo. Rusijos komanda neturėjo sau lygių 2000 ir 2001 metų Europos čempionatuose, taip pat 2000 metų pasaulio čempionate. Tituluočiausi Rusijos sumo imtynininkai šiandien yra Ayas Mongush ir Olesya Kovalenko.

Pripažindama mūsų sumo imtynininkų nuopelnus, Rusija gavo teisę rengti 2002 metų Europos ir 2003 metų pasaulio čempionatus.

2000 m. 16-metis buriatų moksleivis Anatolijus Michachanovas buvo pirmasis rusas, debiutavęs profesionaliame sumo – Asahi Mitsuri vardu. 2002 metais prie jo prisijungė dar du imigrantai iš Rusijos – broliai Soslanas ir Batrazas Boradzovai.

Aleksandra Vlasova

Jie dėvi strėnų apdangalus, kiekvieną rytą tris valandas mankštinasi, per dieną suvalgo 8000 kalorijų ir miega su deguonies kaukėmis.

Sumo (相撲) yra kovos menų rūšis, kai du imtynininkai ant apvalios platformos atskleidžia stipriausius.

Šios sporto šakos gimtinė yra Japonija.

Japonai sumo laiko kovos menu. Sumo tradicija gyvuoja nuo seno, todėl kiekvieną kovą lydi daugybė ritualų. Japonija yra pripažintas sumo centras ir vienintelė šalis, kurioje rengiamos profesionalios rikishi varžybos. Likusiame pasaulyje egzistuoja tik mėgėjiškas sumo. Šiuolaikinis profesionalus sumo sujungia sporto, kovos menų, šou, tradicijų ir verslo elementus.


Pasak ten pateiktos legendos, prieš 2500 metų dievai Takemikazuchi ir Takeminakata kovojo sumo dvikovoje dėl teisės turėti Japonijos salas.

Pasak legendos, Takemikazuchi laimėjo pirmąją kovą. Būtent iš šio antikos herojaus Japonijos imperatorius atskleidė jo genealogiją.


Be pagrindinės paskirties, sumo buvo siejamas su šintoizmo religijos ritualu. Iki šiol kai kuriuose vienuolynuose galima pamatyti ritualinę žmogaus ir Dievo kovą.

Sumo buvo svarbus imperatoriškojo rūmų ritualas. Varžybose teisme turėjo dalyvauti visų provincijų atstovai. Taip pat žinomas sumo vaidmuo koviniame rengime: sumo treniruotės leido išsiugdyti gebėjimą mūšyje tvirtai stovėti ant kojų. Sumo taisyklės buvo sukurtos Heiano eroje (794-1185). Buvo draudžiama griebti vienas kitam už plaukų, spardytis ir daužyti į galvą.


Manoma, kad moderni žaidimų aikštelė sumo – dohyo, atsirado apie XVI a., tačiau laikui bėgant dohyo forma ir dydis kito. Taigi, dažnai įprasta forma buvo kvadratas.

Žinoma, kad bent jau nuo XVIII amžiaus profesionalūs sumo imtynininkai už pinigus pradėjo rengti keliaujančių cirkų reginius, ekskursijas po provincijas ir miestus, demonstruoti savo meną. Šios praktikos pėdsakų išliko, todėl turnyro imtynininkų sąrašuose vis dar yra frazė apie šventyklos leidimą koncertuoti, o turai po provincijas vis dar praktikuojami tarpais tarp pagrindinių metų turnyrų.

Imtynininkų, trenerių ir teisėjų saviorganizacijos dėka susikūrė kovinės asociacijos, kurios varžėsi tarpusavyje ir vedė savo turnyrus bei reitingus. Iki XX amžiaus antrosios pusės, po daugybės skilimų ir susijungimų, liko tik viena asociacija – Tokijo, kuri buvo pradėta laikyti visa japoniška.

Lygiagrečiai su šventykla ir dvaru vyko ir gatvės, liaudies, aikštės sumo, stiprių vyrų arba tiesiog miestiečių ir valstiečių kovos dėl jų pačių ir minios linksmybių.

Linksmose apylinkėse vykdavo įvairūs sumo imtynių žaidimai, pavyzdžiui, moterų dvikovos (dažnai su nepadoriais imtynių vardais), moterų ir aklųjų dvikovos, komiškos imtynės ir panašiai.

Gatvės sumo buvo ne kartą uždraustas, nes gatvės muštynės kartais peraugdavo į masines muštynes ​​ir miesto riaušes.

Moterų sumo taip pat buvo taikomi apribojimai ir praktiškai išnyko iki XX amžiaus pradžios, tik buvo išsaugotas kaip retas šventyklos ritualas ir mėgėjų lygiu.

„Dohyo“ yra pagamintas iš specialios štampuoto molio ir padengtas plonu smėlio sluoksniu. Dvikova vyksta 4,55 m (15 shaku) skersmens ratu, kurio ribos nutiestos specialiomis ryžių šiaudų pynėmis (vadinamuoju „tawara“). Dohyo centre yra dvi baltos juostelės, nurodančios imtynininkų pradines pozicijas.

Smėlis aplink ratą („gyvatės akis“) prieš kiekvienos kovos pradžią kruopščiai išlyginamas vantomis, kad iš pėdsakų smėlyje būtų galima nustatyti, ar kuris nors varžovas palietė žemę už rato ribų. Dohyo šonuose keliose vietose iš molio padaryti laipteliai, kad imtynininkai ir gyoji (teisėjai) galėtų į jį lipti.

Pati aikštelė ir daugybė ją supančių objektų kupini šintoizmo simbolių: molio dohjo smėlis simbolizuoja tyrumą; išmesta druska simbolizuoja apsivalymą, piktųjų dvasių išvarymą; stogelis virš dohyo (yakata) pagamintas šintoizmo šventovės stogo stiliaus.

Violetinės vėliavėlės aplink stogą simbolizuoja slenkančius debesis ir besikeičiančius metų laikus. Teisėjas (gyōji), be kitų pareigų, atlieka šintoizmo kunigo vaidmenį.

Vienintelė apranga, kurią dvikovos metu dėvi imtynininkas, yra specialus diržas, vadinamas „mawashi“.

Tai tankus platus 9 metrų ilgio ir 80 cm pločio medžiaginis kaspinas.Mawashi apvyniojamas, kaip taisyklė, 5 apsisukimais aplink nuogą kūną ir tarp kojų, diržo galas fiksuojamas už nugaros mazgu.

Išvyniotas mawashi imtynininkas yra diskvalifikuojamas.

Imtynininkai aukštas lygis mawashi šilkas. Ant diržo pakabinami kabantys papuošalai - „sagari“, kurie neatlieka jokios kitos funkcijos, kaip tik dekoratyvios.

Turnyre žemesnio diviziono imtynininkai visada turi pilkus mawashi, vyresni – tamsių atspalvių, nors vyresnieji šios tradicijos kartais nesilaiko.


Dviejų aukščiausių divizijų imtynininkai turi dar vieną, specialų, kesho-mawashi diržą (化粧回し, 化粧廻し kesho:mawashi), išoriškai primenantį siuviniu puoštą prijuostę, kiekvienas turi savo būdą, kuris naudojamas tik ritualų metu.

Aukščiausio rango yokozuna turėtojai ritualų metu dėvi virvę (cuna arba šimenava), kuri vis dar yra ypatingu būdu austa.

Mėgėjų sumo mawashi kartais dėvima ant lagaminų ar šortų. Imtynininkų apranga ir šukuosena griežtai reglamentuojama ne varžybų metu.


Plaukai surenkami į specialią tradicinę kuodelę prie vainiko, dviejuose aukščiausiuose skyriuose šukuosena yra daug sudėtingesnė. Be grožio, tokia šukuosena turi galimybę sušvelninti smūgį į karūną, o tai įmanoma, pavyzdžiui, krentant galva žemyn.

Taisyklės labai priklauso nuo imtynininko lygio. Paprastai imtynininkams kasdieniame gyvenime priskiriami drabužiai ir šukuosena yra labai archajiški. Plaukų formavimui reikalingas specialus menas, beveik pamirštas už sumo ir tradicinio teatro ribų.


Gydžiai dėvi archajiškus Muromachi laikų teismo stiliaus drabužius. Egzistuoja griežtas ir smulkmeniškas reglamentas, kuris nustato teisėjo aprangą ir avalynę, priklausomai nuo jo lygio, o tai leidžia patyrusiai akiai labai tiksliai nustatyti rangą. išvaizda ir detalių spalvos.

Taigi mažosiose lygose teisėjai basi ir tiesiog apsirengę. Priešingai, kojinės, o vėliau ir sandalai, yra tik aukščiausios klasės gyōji.

Privalomas gyoji atributas yra vėduoklė – gumbai.


Sumo rungtyje draudžiama mušti kitaip nei atkištu delnu, taip pat į akis ir lytinių organų sritį. Draudžiama griebtis už plaukų, ausų, pirštų ir lyties organus dengiančios mawashi dalies. Droselio laikikliai neleidžiami.

Visa kita yra leidžiama, todėl imtynininkų arsenale yra ir pliaukštelėjimai („harite“), stūmimai, griebimai bet kurioms leistinoms kūno vietoms ir ypač diržams, pabrėžimas delno kraštu į gerklę („nodova“) kaip metimai, įvairios išvykos ​​ir šlavimas.

Dvikova prasideda tuo pačiu metu imtynininkų trūktelėjimu vienas kito link, o po to įvyksta susidūrimas („tatiai“). Manoma, kad gera forma, kaip ir sėkmingesnė taktika, kovoti puolime.

Triukai, pagrįsti išsisukinėjimu (pavyzdžiui, „tatiai-hanka“, kontakto vengimas dvikovos pradžioje), nors ir priimtini, tačiau nelaikomi gražiais.

Dėl didelės technikos įvairovės retai kam priklauso pilnas arsenalas, todėl yra imtynininkų, kurie yra labiau linkę arba griebtis ir imtyniauti diržu (pavyzdžiui, ozeki Kaio), arba, priešingai, kovoti su stūmimais. atstumas (pavyzdžiui, Tiyotikai).

1. – pirmasis žmogus, kuris paliečia žemę bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdas, laikomas nevykėliu.

2. – pirmasis žmogus, palietus žemę už apskritimo ribų, laikomas nevykėliu

Taisyklės numato ypatingi atvejai kai pirmasis žmogus, palietęs žemę, paskelbiamas nugalėtoju.

Tai įmanoma, jei priešininkas tuo metu jau buvo sąmoningai pralaimėjusioje, beviltiškoje situacijoje ir nieko negalėjo padaryti: buvo nuplėštas nuo žemės ir išneštas (arba išmestas) už rato arba jau buvo atlikta kita technika. prieš jį, kurio rezultatas tą akimirką aiškus.

Įspėjimas žinomas kaip „negyvo kūno principas“. Šis principas leidžia sumažinti puolančių kovotojų sužalojimo riziką, ypač suteikiant jiems galimybę apsisaugoti kritimo atveju.

Be to, pergalė iš karto įteikiama tam, prieš kurį buvo atlikta draudžiama technika, pavyzdžiui, griebimas už plaukų.


Iš karto pasibaigus kovai, teisėjas ant dohyo (gyoji) rodo nugalėtoją, pasukdamas savo gerbėją dohyo kryptimi, nuo kurios imtynininkas pradėjo kovą.

Gyouji turi tai daryti visada ir nedelsiant, net jei rezultatas nėra akivaizdus.

Teisėjo sprendimą gali užginčyti bendra keturių apskritų teisėjų ("shimpan") ir vyriausiojo teisėjo ("shimpancho") taryba, sėdintys aplink dohyo ir trukdantys gyojio veiksmams, jei jis, jų nuomone, nepastebėjo. arba padarė klaidą.

Vaizdo įrašo pakartojimas gali būti prieinamas, kad jį nagrinėtų šoniniai teisėjai. Jei nugalėtojo nepavyksta nustatyti net po susitikimo, numatoma antra kova (torinaoshi). Iki 1928 metų tokioje situacijoje buvo fiksuojamos lygiosios (azukari).

Dažnai dvikova trunka vos kelias sekundes, nes vieną iš imtynininkų greitai išstumia kitas iš rato arba jį numuša metimas ar šlavimas. Retais atvejais dvikova gali trukti kelias minutes. Ypač ilgos kovos gali būti sustabdytos, kad imtynininkai galėtų atsikvėpti arba susiveržti susilpnėjusius diržus.

Tuo pačiu metu padėtis ir gaudymas yra aiškiai fiksuojami gyoji, siekiant tiksliai atkurti santykinę imtynininkų padėtį dohoje po skirtojo laiko.


Mokiniai į sumo kambarius priimami baigus vidurinę mokyklą, be to, sumo pasipildo mėgėjai, kaip taisyklė, baigę universitetą, jei sugebėjo save įrodyti.

Gerus rezultatus demonstruojantys mėgėjai pasirodymus pradeda iš karto nuo trečiojo diviziono (makushita). Viršutinė debiutantų amžiaus riba – 23 metai, o studentų sumo mėgėjams – 25 metai.


Imtynininko kūnas formuojasi tik treniruočių metu dėl raumenų augimo ir svorio padidėjimo. Šiam tikslui skirta ir pati kasdienė rutina. Atsikėlus su pirmaisiais saulės spinduliais, rytinis tualetas, tada tuščiu skrandžiu prasideda alinanti penkių valandų treniruotė, reikalaujanti visiško jėgų atsidavimo ir maksimalios koncentracijos.

Po treniruotės imtynininkai išsimaudo karštoje vonioje ir visada gausiai valgo, dažniausiai be apribojimų, taip pat neišsižada ir alkoholio. Pavalgius – trijų valandų miegas, po to trumpa treniruotė ir lengva vakarienė.


Pagal 2013 m. gruodžio mėn. tyrimus, kuriuose dalyvavo 70 imtynininkų dviejuose geriausiuose divizionuose, kūno riebalų kiekis yra nuo 23% iki 39%. Tačiau vidutinis visų lygų sumotorių riebalų kiekis yra tik 14%. Palyginimui, suaugusiems japonams šis skaičius yra 15-19%.

Kovotojo prieinamumą gyvenimo palaimoms lemia jo sėkmė. Imtynininko pasiektas lygis priklauso nuo to, kokius drabužius ir batus galite dėvėti, ar galite naudotis mobiliuoju telefonu, internetu, miegoti bendrame kambaryje, savo kambaryje ar net gyventi už eilės ir pan.

Tas pats lygis lemia buitinių pareigų pobūdį ir apimtį – taigi, jauniausi imtynininkai keliasi, valo ir gamina maistą anksčiau nei visi kiti. Jie taip pat aptarnauja vyresniuosius pirtyje ir maistui.

Manoma, kad toks gyvenimo būdas sukuria rimtą paskatą: jei nori pagerinti savo statusą ir nedirbti žemo darbo, geriau treniruotis, pasirodyti stipriau.


Į pirmąjį pasaulio sumo čempionatą, vykusį globojant IFS, iš viso susirinko 73 dalyviai iš 25 skirtingų šalių.

Turnyras tapo kasmetiniu, o dalyvaujančių šalių skaičius ir toliau auga. Pasaulio čempionatas vyksta asmeninėse ir komandinėse rungtyse. Sportininkai skirstomi į keturis svorio kategorijos: lengvo, vidutinio, sunkaus svorio ir absoliučios svorio kategorijos.

1995 metais buvo sukurtos penkios žemyninės sumo mėgėjų federacijos, kurios veda atrankos turnyrai už teisę dalyvauti pasaulio čempionate. Šiuo metu IFS priklauso 84 šalys narės.

1997 metais įvyko pirmasis pasaulio moterų sumo čempionatas. Federacija aktyviai propaguoja moterų sumo sportą.

Viena iš populiariausių nacionalinių sporto šakų Japonijoje yra sumo imtynės. Japonija yra vienintelė šalis, kurioje sumo varžybos vyksta profesionaliu lygiu. Kitose šalyse, pavyzdžiui, Korėjoje, sumo taip pat yra populiari sporto šaka, tačiau tik mėgėjų lygiu.

Sumo atsirado senovėje, Yayoi eroje, kuri patenka į laikotarpį nuo 300 m. pr. Kr. iki 250 m. Tuo metu sumo buvo šintoizmo ritualinė ceremonija (šintoizmas – tradicinė japonų religija), kuri pamažu peraugo į kovinę dvikovą. Tada, anų laikų aukštuomenės malonumui, aplink dvikovos vietą buvo kasamos smailios bambuko krūvos. Ir tada pralaimėjusį imtynininką, iškritusį iš rato, pramušė šios krūvos, o tai sukėlė neapsakomą publikos džiaugsmą.

Formuojantis samurajų klasei sumo imtynės tampa jo privilegija. Samurajų koviniuose mokymuose sumo suvaidino didelį vaidmenį, nes tai prisidėjo prie gebėjimo tvirtai atsistoti ant kojų.

Sumo apima tam tikrą dvikovos rengimo ir vedimo ritualą. Prieš prasidedant dvikovai jos dalyviai meldėsi už pergalę, barstė areną druska, kad piktąsias dvasias išvarytų po žeme, o paskui suplojo rankomis, kad atkreiptų dievybės, kurios garbei buvo surengtos varžybos, dėmesį, šis ritualas atliekamas iki šiol.

XVI amžiuje pradėjo vykti profesionalūs sumo turnyrai. Imtynių taisyklės laikui bėgant keitėsi ir galutinai buvo sukurtos XVII amžiuje ir nuo to laiko nepasikeitė.

Sumo platforma yra 40-60 cm kalva, ant kurios yra apskritimas, vadinamas dohyo, supakuotas moliu ir pabarstytas smėliu. Centre dohyo dvi baltos linijos šikiri-sen) yra sumo imtynininkų starto pozicijos. Aplink areną pilamas smulkiai išsijotas smėlis, vadinamas „gyvatės akimi“. Smėlio pagalba galima nustatyti, ar prisilietimas buvo imtynininko už arenos ribų. Imtynių rato skersmuo – 4,55 metro.

Sumo imtynininkai apsirengę mawashi– Tai specialus diržas iš tankaus audinio, dažniausiai tamsių spalvų. Ši plati juostelė kelis kartus apvyniojama aplink nuogą kūną ir tarp kojų, o nugaroje surišama mazgu. Ant mawashi yra pakraštys - sagari, kuri yra tik puošmena ir nekelia jokios semantinės apkrovos. Jei kovos metu mawashi yra išvyniotas, imtynininkas automatiškai diskvalifikuojamas.

Sumo imtynininkų plaukai sutepami riebalais ir dedami į didelę kasą prie vainiko. Teisėjas stebi kovą gyoji) konkursuose. Jis apsirengęs senoviniais ritualiniais drabužiais ir kovos metu duoda komandas su vėduoklės pagalba.

Imtynių taisyklėse yra nemažai draudimų, tai yra: negalima griebti priešininkui už plaukų, pirštų, ausų, negalima užspringti, negalima griebti mawashi lytinių organų srityje, smūgiuoti galima tik su atviru delnu, bet negalima pataikyti į akių sritį ir lytinius organus. Visi kiti triukai leidžiami.

Šiais atvejais įskaičiuojamas sumo imtynininko pralaimėjimas:

  • imtynininkas palietė žemę bet kuria kūno dalimi, išskyrus kojų padus
  • imtynininkas buvo priverstas išeiti iš rato
  • imtynininkas atliko imtynėms draudžiamą laikymą
  • Mawashi pasirodė netinkamai
  • imtynininkas paskelbė mėlynas tajų(lavonas). Tai atsitinka labai retai, kai imtynininkas negali kovoti.

Dvikova netrunka ilgai ir gali trukti nuo kelių sekundžių iki kelių minučių. Lemiamą, bet ne pagrindinį vaidmenį pergale vaidina imtynininko masė, nes kuo didesnis svoris, tuo lengviau varžovą išstumti iš rato. Todėl prieš pat varžybas imtynininkai suvartoja didelius kiekius vandens – iki 10 litrų per dieną ir valgo riebų maistą dideliais kiekiais, didindami savo masę. Sumo imtynininkai sveria nuo 125 kg iki 235 kg. Tačiau pagrindinį vaidmenį vis dar atlieka dvikovos vedimo technika, todėl galima stebėti, kaip dvikovoje laimi pastebimai mažesnis imtynininkas.

Sumo imtynės turi griežtą hierarchiją, tai priklauso nuo imtynininko įgūdžių. Hierarchija buvo sukurta Edo eroje ir egzistuoja šiandien. Kiekvienas imtynininkas iš instruktoriaus gauna pseudonimą. Imtynininkai po kiekvienos kovos arba žengia į priekį, arba iškrenta į ratą, priklausomai nuo pasirodymų skaičiaus ir jų pergalių. Atsižvelgiant į tai, kad imtynininko statusas priklauso nuo pergalių skaičiaus, sumo imtynininkai stengiasi dalyvauti visose varžybose, nepaisant to, kad po ankstesnių varžybų patirtų traumų dar neatsigavo. O sumo yra gana traumuojanti sporto šaka. Dažnai varžybose galite pamatyti imtynininką sutvarstytais rankomis ir keliais.

Sumo yra šešios eilės: makuuchi, dzyure, makushita, sandamme, jonidan, jonokuchi.

Sumo imtynininko karjera prasideda nuo žemiausio rango - jenokuchi, o norint pasiekti aukščiausią ratą - makuuchi, reikia įdėti daug jėgų ir lavinti kovinius įgūdžius. Tai užima daug laiko ir fizinė veikla iš imtynininko.

Kvalifikacijos viršuje yra didysis čempionas - yokozuna(puikus čempionas). Jei imtynininkas pasiekia yokozuna titulą, tada, skirtingai nei kiti (žemesni) rangai, jis nebėra pažemintas net ir pralaimėjus rungtynes. Tačiau dažniausiai jokozuna palieka sportą ir nedalyvauja varžybose, jei mato, kad laikas praėjo ir jis neatitinka čempiono standarto.

Kiekvieno konkurso nugalėtojas gauna Imperatoriaus taurę ir didelį piniginį prizą. Profesionalūs sumo imtynininkai gauna 10 000 dolerių mėnesinį mokestį iš Japonijos sumo asociacijos, papildomai gauna už kiekvieną laimėtą mūšį, taip pat yra atitinkamų premijų sistema.

Sumo imtynės reikalauja didelių jėgų ir sveikatos, o didžiulis svoris taip pat neigiamai veikia bendra būklė imtynininkas, todėl būdami 35 metų sumo imtynininkai išeina į pensiją ir gana turtingai gyvena savo sukauptų lėšų sąskaita. profesinę veiklą Be to, priklausomai nuo kvalifikacijos lygio, jie gauna padorią pensiją – 5-6 tūkstančius dolerių.

Kasmet Japonijoje vyksta šeši sumo turnyrai. Trys Tokijuje sausį, gegužę ir rugsėjį, po vieną Osakoje kovo mėnesį, Nagojoje liepą ir Fukuokoje lapkritį. Kiekvienas turnyras trunka 15 dienų, per kurias kiekvienas imtynininkas dalyvauja po vieną mačą per dieną (išskyrus mažas rungtynes, jei jos jau laimėtos). Turnyro laikotarpiu hierarchijos reitingas pagal varžybų rezultatus atnaujinamas kasdien. Imtynininkai, kurie turi daugiau laimėjimų nei pralaimėjimų, pakyla hierarchijoje aukštyn, o tie, kurių arsenale yra daugiau pralaimėjimų, yra žeminami.

Sumo geriausiai galima pamatyti dalyvaujant turnyre, bilietai parduodami į visas 15 dienų keliones specializuotose organizacijose, mini prekyvietėse, stadionuose (pigiausi bilietai perkami pasirodymo dieną, stadione, šiems bilietams rezervuojamos specialios vietos).

Sumo mėgėjams yra trijų tipų vietos. Tai vietos prie ringo, kurios yra šalia arenos (rato), kurioje vyksta varžybos. Tai yra brangiausios vietos ir ten sunku gauti bilietus. Žiūrovai sėdi ant grindų ant pagalvėlių ir rizikuoja susižaloti, kai imtynininkas išskrenda iš rato.

„Vox“ sėdynės yra pirmame stadiono aukšte esančios sėdynės, padalintos tarpusavyje dėžės pavidalu, kurioje yra 4 sėdynės - pagalvės ant grindų. Šios vietos parduodamos iš karto už 4 bilietus, nesvarbu, ar bus keturi žmonės, ar du. Šiose vietose avėti batus draudžiama.

Ir trečioji rūšis sėdynės Tai balkonai, vakarietiško stiliaus. Bilieto kaina priklauso nuo atstumo iki arenos. Vaikai iki 3 metų kartu su tėvais varžybose dalyvauja nemokamai, tačiau tolimose vietose, nesuteikiant atskiros sėdimos vietos.

Bilietai į varžybas, kaip taisyklė, perkami iš anksto, kitaip yra tikimybė, kad nepateks į mėgstamą pasirodymą.

Neįmanoma žvelgti į sumo imtynininkų išvaizdą ir galvoti, kad tai stori, maži ir nerangūs japonai.

Tai tikrai stori vaikinai, bet jokiu būdu ne maži ir nerangūs, o dideli, galingi, labai judrūs, lankstūs ir puikios reakcijos. Daugelis jų net sėdi ant špagato ir daro tiltą.

Bet pradėkime pasakojimą apie šią nuostabią kovą iš toli.

Tiksli sumo atsiradimo data nežinoma. Tačiau tradicija jau šimtus metų. Ir jie išlieka beveik nepakitę. Ši kova yra visa filosofija arba, jei norite, religija. Tie sportininkai, kurie išdrįsta susieti savo gyvenimą su sumo, lieka jame amžinai.

Taip, ir ne visus ten nuves. Tai turi būti uždirbta.

Sumo mokyklos turi labai griežtą discipliną ir hierarchiją. Imtynininkai keliasi labai anksti ir treniruojasi penkias valandas. Tada jie daug ilsisi ir valgo. Per dieną jie turi suvalgyti bent kilogramą chanku (tradicinis sumo imtynininkų maistas), kuris ruošiamas kiekvienoje mokykloje pagal savo receptą. Tačiau ji visada apima keletą rūšių mėsos ir jūros gėrybių. Nepamirškite ir alaus. Visa tai daroma siekiant priaugti svorio ir priaugti riebalų. Riebalai apsaugo imtynininkus nuo rimtų sužalojimų: ir griūvant, ir juo labiau nuo dohyo (tai sumo žiedas, iki 60 centimetrų aukščio), ir susidūrus su priešininku. Tam pačiam tikslui pasitarnauja speciali šukuosena ant galvos.

Aukštesnio rango imtynininkus aptarnauja žemesnio rango imtynininkai.

Sumo yra šešios hierarchinės kategorijos: Jonokuchi yra šeštoji, pradinė kategorija; tada ateina penktasis, Jonidanas; ketvirtas yra Sandamme; trečias yra Makušita.

Pirmiesiems dviems reikia ypatingo dėmesio. Tai sumo elitas. Ją sudaro tik septyniasdešimt imtynininkų. Ir šis skaičius nesikeičia. Jei imtynininkas nepatvirtino savo įgūdžių kitame turnyre ir nepatvirtino savo teisės likti savo ar pradėti žaisti aukštesnėje lygoje, jis bus pažemintas.

Pirmoje kategorijoje - Makuuchi 42 imtynininkai (rikishi) varžosi tarpusavyje. Čia jie turi savo titulus.

Aukščiausią lygį užima didieji čempionai (yokozuna).

Trečias etapas, ta pati sekivake. Šį titulą gali dėvėti tik du imtynininkai.

Taip pat du imtynininkai gali užimti ketvirtą laiptelį – komusubi.

Visi kiti lygiai yra maegashira titulai. Juos dėvi likusieji rikishi. Čia priskiriamos skaitinės reikšmės. Pradedant nuo pirmosios rytų ir vakarų maegashiros ir baigiant 16-ąja vakarų maegashira.

Jokozunos titulas suteikiamas iki gyvos galvos. Visi kiti turi būti patvirtinti kiekviename turnyre, kuris vyksta šešis kartus per metus. Ir priklausomai nuo rezultato imtynininkai nuleidžiami arba keliami rangu (bandzuke) Kova vyksta dėl imperatoriaus taurės.

Visi imtynininkai gauna atlyginimus ir yra labai populiarūs Japonijoje.

Ypatingą dėmesį norėčiau atkreipti į Didžiuosius čempionus. Nors sumo yra daug šimtų metų, istoriniai įrašai yra Edo laikotarpio pradžios, maždaug nuo XVII amžiaus pabaigos iki XVIII amžiaus pradžios.

Pirmoji jokozuna vadinama Akashi Shiganosuke. Jis laikomas legendine figūra. Tačiau apie jį beveik nieko nežinoma.

Antrasis buvo Ayakawa Goroji. Žinomi tik jo gimimo metai – 1704 m.

Išsamiau yokozuna can sąrašas

Iki šiol tik 71 rikishi buvo suteiktas yokozuna titulas (ir tai yra daugiau nei 300 metų). Iki šiol turnyruose dalyvavo trys:

69 Didysis čempionas – Hakuko Sho, 32 kartus laimėjęs Imperatoriaus taurę. Ūgis 192 cm, svoris 155 kg.

70 Didysis čempionas - Haramafuji, kuris taurę iškovojo 6 kartus. Ūgis 186 centimetrai, svoris 133 kg.

71 Didysis čempionas - Kakuryu, iki šiol laimėjo 1 kartą. Ūgis 186, svoris 151 kg.

Šiais laikais šios imtynės įgauna vis didesnį populiarumą už Japonijos ribų. Pavyzdžiui, visi trys dabartiniai didieji čempionai yra Mongolijos gimtoji vieta.

O europiečiai paliko savo pėdsaką Dohoje. Ir į pagrindinė lyga.

Tai čekas, išoriškai nepanašus į sumo imtynininką Pavelą Boyarą (imtynių pseudonimas Takanoyama) g.-187cm., sv.-98kg..

Estas Kaido Xyovelsonas(Baruto) g.-198 cm., s.-189 kg., ir bulgaras Kalojanas Stefanovas Maklyanovas (Kotoosyu) g.-203 cm., s.-150 kg. aukštas rangas ozeks. Bet, deja, jie jau išėjo į pensiją. Ir Kotoosyu net vieną kartą laimėjo aukščiausias apdovanojimas- Imperatoriaus taurė Tokiais pasiekimais daugiausia gali pasigirti didieji čempionai.

Du gruzinai šioje kovoje pasiekė ir gali būti pasiekę didelių aukštumų: Teimurazas Džugelis (Gagamaru) g.-185 cm., sv.-200 kg. ir Levanas Gorgadze (Totinozinas) R.-191 cm, V.-159 kg..

Ne taip seniai savo karjerą paliko Rusijos imtynininkas Alanas Gabarajevas (Aranas) kaip rikishi g.-187cm., sv.-152kg..

Rusijos rikishi Nikolajus Ivanovas (Amuras) tęsia savo kilimą į hierarchijos viršūnę, g.-192 cm, sv.-130 kg.

Beje, pirmasis rekordininkas pagal pergalių skaičių turnyruose dėl Imperatoriaus taurės yra Taiho Koki (Ivanas Markinyanovich Baryshko) R. -187 cm, svoris -153 kg (gyvenimo metai 1940-2013) . Jis buvo 48 yokozuna ir 32 kartus laimėjo taurę. Jo tėvas, kaip suprantate, buvo Rusijos pilietis, o mama – japonė.

Labai įdomūs, spalvingi ir įspūdingi imtynininkų pasirodymai Dohoje.

Ypač didžiųjų čempionų pasitraukimai.

Visa tai yra šimtmečių senumo japonų tradicijos. Jie labai myli ir gerbia sumo imtynininkus.

2014-ųjų lapkritį vykusiame turnyre yokozuna Hakuko iškovojo imperatoriaus taurę.Iš 15 kovų iškovojo 14 pergalių.Tai jo 32 taurė.Ir pergales prilygo šauniajam Taiho Koki.

Rusijos imtynininkas Amūras šiame turnyre debiutavo aukščiausiame divizione, bet, deja, pergalių neiškovojo, kad jame liktų, sausio mėnesį kitame turnyre jis kovos Dzyure, pirmojo imtynininko range. March vėl žais aukščiausiame Makuuchi divizione.

Pirmasis 2015 m. turnyras laimėjo yokozuna Haku-ko. Jis nepatyrė nė vieno pralaimėjimo. Tai jo 33-oji pergalė naujas įrašas sumo.

kovo mėnesio turnyre , Haku-ko didysis čempionas vėl pasižymėjo. Jis iškovojo 14 pergalių ir 34 kartus laimėjo Imperatoriaus taurę.

„Amur“ sugrįžo į „Makuti“ ir laimėjo 7 kovas bei gegužę toliau kovos aukščiausiame divizione.

Gegužės mėnesį Imperatoriaus taurė , laimėjo sekivake Terunofuji, laimėjęs 12 kovų.

Šis jaunas imtynininkas kilęs iš Mongolijos. Praėjusiame turnyre jis iškovojo 13 pergalių per 15 kovų. Atsižvelgdama į šiuos pasiekimus, Japonijos sumo asociacijos direktorių taryba imtynininkui suteikė ozeki titulą.

69-asis ir 70-asis didieji čempionai iškovojo po 11 pergalių. 71-as čempionas turnyre nedalyvavo dėl kairiojo peties traumos.

Rusų sumotoris Amur iškovojo 9 pergales ir šiek tiek įsitvirtino aukščiausiame Makuuchi divizione.

liepos mėnesio turnyras 2015 m. laimėjo Haku-ko didysis čempionas. Tai jo 35 puodeliai. Iš tikrųjų matome puikaus sumo imtynininko iškilimą. Vargu ar per ateinančius dešimtmečius jo rekordas bus sumuštas. Šiame turnyre jis iškovojo 14 pergalių ir patyrė 1 nesėkmę.

70 Puikus čempionas Haramafuji buvo priverstas pasitraukti iš turnyro, nes susižeidė neseniai operuotą alkūnę.

71 Kakuryu čempionas, iškovojo 13 pergalių.

Rusų sumotoras Amūras laimėjo 8 kovas ir bus paaukštintas.

Rugsėjo turnyras praleido Haramafuji dėl alkūnės traumos. Hakuko iš turnyro pasitraukė trečią dieną, du kartus pralaimėjęs eilinei maegashirai. Todėl 71 didysis Kakuryu čempionas turėjo daugiau šansų laimėti Imperatoriaus taurę. Ir jis tuo pasinaudojo. Nors ir sunkiai.

Mūsų imtynininkui Amūrui kol kas sekasi stabiliai. Jis iškovojo 8 pergales iš 15 galimų. Tai geras rezultatas ir

Jis laukia paaukštinimo.

Paskutinis šių metų lapkričio turnyras baigėsi. Jį laimėjo 70 Yokozuna Haramafuji.

Mūsų imtynininkas Amūras iškovojo 4 pergales. Jis bus smarkiai pažemintas, bet liks didžiosiose lygose.

Pirmą kartą 2016 m. sausio mėnesio turnyras buvo nestokojama reginio ir intrigos, kuri išliko iki paskutinės turnyro dienos.69 didysis čempionas iš pradžių nepaliko abejonių dėl savo pergalės. Bet į Paskutinės dienos jam kažkas atsitiko ir jis patyrė 2 nesuvokiamus pralaimėjimus, o vienas buvo anksčiau.

Dėl to taurę iškovojo ōzeki Kotosegiku. Per pastaruosius 10 metų japonas vėl iškovojo taurę. Tai pirmoji jo pergalė turnyre (14 pergalių, 1 pralaimėjimas).

Pirmasis ir kol kas vienintelis Rusijos rikishi Amūras iškovojo 7 pergales ir patyrė 8 nesėkmes. Jis bus pažemintas, bet liks didžiosiose lygose.

Kovo mėnesį Haku-ko laimėjo Imperatoriaus taurę. Turnyre jis nesielgė labai gerai, ta disciplina, kuri pridera dideliam čempionui. Tačiau tai jau 36-oji jo pergalė. „Amur“ iškovojo 7 pergales ir vėl bus šiek tiek pažemintas.

2016 gegužė. Imperatoriaus taurę iškovojo 69 puikūs čempionai. Jis nepatyrė nė vieno pralaimėjimo. Pirmąją varžybų dieną traumą patyrė Rusijos imtynininkas Amūras. Praleido 5 kovas ir išvyko į Dohą. Bet trauma rimta ir sumo dievai mūsų imtynininko nepalaikė. Jis iškovojo keletą pergalių, bet ne tiek, kad išliktų didžiosiose lygose. Deja, „Amur“ nukrito į antrą elitinę dzyure lygą. Bet tikėkimės, kad liepą jis pasiteisins ir laimės bilietą atgal į makuti. Linkime jam sėkmės!

2016 m. liepos mėn. 70 puikaus čempiono Haramafuji iškovojo 13 pergalių ir 8 kartus laimėjo imperatoriaus taurę. 71 Yokozuna Kakuryu pasitraukė iš turnyro dėl traumos. Visi tikėjosi Ozaki Kisenasato popiežių, kurie šiame turnyre turėjo neoficialų „cunatori“ titulą, tai yra, pretendentą į yokozuna titulą. Tačiau po klastingos „tatiakenko“ (kovos vengimo), iš savo giminės Šohodzano, imtynininkas neteko kantrybės ir iškovojo tik 12 pergalių. Neoficialus „cunatoriaus“ statusas jam bus pratęstas iki rugsėjo turnyro.

Mūsų imtynininkas Amūras iškovojo 9 pergales ir dzyure užėmė 3-ią Vakarų imtynininko poziciją.

2016 metų rugsėjis . Pirmą kartą sumo istorijoje kadobane buvęs ozekis iškovojo Imperatoriaus taurę ir pasiekė puikų zen-sho („tik laimi“) rezultatą. Goeydo tapo nugalėtoju, o jei laimės lapkričio turnyrą, gaus yokozuna titulą. Kisenasato neteko „cunatoriaus“ titulo. Hakuko turnyre nedalyvavo. Yokozuna Harumafuji laimėjo dvylika kovų, Yokozuna Kakuryu – dešimt.

Yokozuna Hakuho rudens turnyre nedalyvavo. Rugsėjo 12 dieną 37 kartus Imperatoriaus taurės laimėtojui buvo atlikta operacija. chirurgai pašalinti iš nykštys dešinioji Baltojo Fenikso koja yra kaulo fragmentas, nulaužtas liepos mėnesį Nagojos mieste.Ozeki Kotosegiku iš kadobano išėjo su devyniais baltais kamuoliais.Sekivake Takayasu iškovojo dešimt pergalių.Sekivake Takarafuji, komusubi Kaisei ir Tochiozan nepavyko pasiekti katikosi (pergalių dominavimas basho pabaigoje). Jie nusileis iš sanyaku į hiramaku (taps privačia maegashira).Sekivake postas pakils naujajame banzuke (oficialus reitingas) Okinoumi.O komusubi gamins Mitakeumi ir Tamawashi arba Aoyama. Amūras patyrė 9 pralaimėjimus ir lieka dzyure.

2016 m. lapkritis. Trečią kartą yokozuna Kakuryu laimėjo Imperatoriaus taurę.

2017 m. laimėjo pirmąjį turnyrą (14 pergalių, 1 pralaimėjimas) Zeki Kisenosato. Jis taip pat taps 72-uoju didžiuoju čempionu. Jis ilgą laiką ėjo į tai ir gavo pelnytą atlygį. Amūras, deja, patyrė 10 pralaimėjimų irprarado sekitori elito statusą.

2017 kovo mėn. 72 Yokozuna patvirtino savo titulą iškovodamas dar vieną taurę iš eilės. Ir nors 13 varžybų dieną gavo rimtą peties traumą, o 14 d. Ozeki Terunofuji kreipėsi įKisenosato yra šiose imtynėse negerbiamas ėjimas (būtent tačiokenko „tai yra, tiesiog išvengė kovos, taip atleisdamas varžovą savo jėgoms“, tačiau šis ėjimas sumo nėra draudžiamas. Ir daugelis imtynininkų gali tam atsispirti). Ir nepaisant to, 15-ą turnyro dieną buvo surengta super dvikova, o Didysis čempionas įrodė, kad yra toks.

2017 m. gegužės mėn.Yokozuna Hakuho numalšino pergalės troškulį, kuris nepakeliamai ilgai kankino šešiasdešimt devintą didįjį čempioną. Baltasis feniksas laimėjo Imperatoriaus taurę trisdešimt aštuntą kartą, praėjus dvylikai mėnesių po trisdešimt septintojo jušo. Po peties traumos dar neatsigavęs Rusijos didvyris Amūras patyrė šešis pralaimėjimus ir bus paaukštintas.

2017 m. liepos mėn. Hakuko iškovojo 39 taures. Didieji čempionai Kakuryu ir Kisenasato anksti pasitraukė iš turnyro. Šiame turnyre 69 didysis čempionas sumušė dar vieną rekordą, kuris anksčiau priklausė ozeki Kayo.Baltasis Finiksas padidino savo pergalių skaičių profesionalioje Dohoje iki 1050. Tačiau nepaisant dviejų pagrindinių varžovų nebuvimo, Hakuko vėl naudojo metodus, kurie neatitiko jo statuso.Keli Yokoshin nariai subtiliai pabrėžė, kad plekšnojimas harite ir stipraus smūgio vengimas (tachiai hanka) nepridėjo prie didžiausio čempiono šlovės.

Yokozuna Kisenosato savo ruožtu gavo rekomendaciją pagerinti savo sveikatą ir bet kokia kaina nepriversti grįžti į rikishi liniją.

Yokozuna Kakuryu, šiemet pasitraukęs iš trijų turnyrų iš keturių, sulaukė užuominos, kad jo rezultatai bus rimtai aptariami, jei kitame „basho“ nepavyks gerai pasirodyti.

Peties traumą pamažu besigydantis 33-ejų metų Rusijos didvyris Amuras surinko minimalų katikosi (4-3). Bet jis kovoja 3-ioje (ne elitinėje lygoje) ir kol kas nepretenduoja grįžti į sumatori rangą.

2017 m. rugsėjo mėn. Šį kartą taurę laimėjo Haramafuji. Čempionui tai nebuvo lengva pergalė, nors daugelis geriausių imtynininkų, įskaitant 69, 71 ir 72 didžiuosius čempionus, negalėjo rungtyniauti dėl traumos. Jis iškovojo 11 pergalių, taip pat „Ozeki Gueydo“. Taurės likimas buvo lemtas papildomoje šių imtynininkų dvikovoje.

Nesvarbu, kaip viskas yra su Rusijos didvyriu Amūru. Jis patyrė 5 pralaimėjimus per 7 kovas.

Rusijos profesionalaus sumo „Aurora“ pradininkas, kovoja 5 lygoje (jōnidan) nustatytas minimalus makekoshi (3-4). Aurora (Aurora) profesionaliai sumo debiutavo 2000 m. kovo mėn. Iš buriatų Zaigraevo kaimo kilusi Aurora dabar garsėja kaip sunkiausias rikišis profesionalaus sumo istorijoje. Prieš Rudens turnyrą atliktoje medicininėje apžiūroje 34 metų rusas nusvėrė Konishiki rekordą, Anatolijus Michachanovas užfiksavo 288,8 kilogramo. profesinė karjėra- trečiojo diviziono 43-iojo imtynininko titulas (makushita).

2017 m. lapkritis. Yokozuna Hakuho Imperatoriaus taurę laimėjo 40-ąjį kartą.Šešiasdešimt devintas puikus čempionas iškovojo keturiolika pergalių paskutiniame 2017 metų klasikiniame turnyre, vykusiame Fukuokos tarptautiniame miesto centre Kiušiu saloje. 32 metų Munkhbatynas Davaazhargalas savo jubiliejinį triumfą nustelbė griežtu papeikimu. Vienuoliktą dieną , Basho Hakuho šiurkščiai pažeidė etiketą. Nenorėdamas pripažinti pralaimėjimo, Baltasis feniksas ėmė daryti spaudimą teisėjams ir atsisakė nusilenkti priešininkui.Per apdovanojimų ceremoniją karštai persekiojantis interviu Hakuho visų rikishi vardu atsiprašė gerbėjų dėl skandalo, sukelto spalio pabaigoje įvykusį incidentą Tottori prefektūroje ir pažadėjo „padaryti viską, kas įmanoma, kad Harumafuji-zeki ir Takanoiwa-zeki vėl įeitų į dohjo“. Hokutofuji West ir dvyliktoji Okinoumi East maegashira, kurie „pasidalijo antrąją vietą“, nuo Hakuho pergalių atsiliko trimis. Septyniasdešimt pirmoji yokozuna Kakuryu atvyko į Kyushu, bet nepateko į turnyrą. Septyniasdešimtoji yokozuna Harumafudzi iš varžybų pasitraukė po antroji nesėkmė, septyniasdešimt antra yokozuna Kisenosato po penktos.

34 metų Rusijos didvyris Amūras iškovojo penkias pergales.

2018 m. sausio mėn. Laimėk pirmąją taurę šiais metais trečioji Vakarų Tochinošino maegashira (14 pergalių). Sumo tai yra reta. Tiesa, iš 4 didžiųjų čempionų pabaigą pasiekė tik vienas – Kakuryu (11 pergalių). Bet tai nereiškia, kad sumo imtynininkas iš Gruzijos taurę gavo lengvai.

Taigi: 70 Didysis čempionas - Haramafuji buvo priverstas pasitraukti dėl to, kad pataikė jaunesniajam sumo imtynininko rangu. O Hakuko ir Kisenosato iš turnyro pasitraukė pirmosiomis dienomis dėl traumų.

34-erių Rusijos didvyris Amūras tenkinosi minimaliu makekosi (3:4).

Sumo yra tradicinė japonų sporto šaka, kurioje du sportininkai bando išstumti vienas kitą iš rato arba priversti juos liesti žemę bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdas. Be kovos komponento, sumo sujungia šou ir tradicijų elementus.

Japonijos sumo asociacija yra organizacija, kuri kontroliuoja profesionalias sumo imtynes ​​Japonijoje.

Sumo atsiradimo ir raidos istorija

Archeologiniai radiniai rodo, kad sumo buvo paplitęs Japonijoje jau III–VI a. (molinės hanivos figūrėlės sumo imtynininkų pavidalu), o pirmasis rašytinis sumo paminėjimas datuojamas VII–VIII a. (Kojiki knyga). Knygoje rašoma, kad prieš 2500 metų dievai Takemikazuchi ir Takeminakata kovėsi sumo dvikovoje dėl teisės turėti Japonijos salas. Dvikovą laimėjo Takemikazuchi. Kitas sumo imtynių paminėjimas yra Nihon Shoki, kuris datuojamas 720 m. Taip pat kalbama apie dvikovą, kuri įvyko tarp dviejų stipruolių.

Žodis „sumo“ susidarė iš japonų kalbos veiksmažodžio „Sumafu“ (pasimatuoti savo jėgoms). Iš šio veiksmažodžio susidarė daiktavardis „sumakhi“, po šimtų metų jis buvo paverstas žodžiu „sumai“, o vėliau į „sumo“.

Heiano eroje sumo buvo svarbus imperatoriškojo teismo ritualas. Varžybose teisme turėjo dalyvauti visų provincijų atstovai. Specialių teisėjų nebuvo, dažniausiai mūšį stebėjo rūmų sargybos vadai, kurių pagrindinės užduotys buvo užgniaužti draudžiamus triukus ir kontroliuoti starto laiką. Jei iškilo prieštaringas klausimas, jie kreipėsi pagalbos į aristokratiją, jei negalėjo priimti sprendimo, tada nuosprendį priėmė pats imperatorius. Varžybų nugalėtojas buvo apdovanotas čempiono titulu bei vertingais prizais.

XVII amžiaus pabaiga Japonijoje buvo sumo „auksinė“. Šalis buvo izoliuota, tai davė impulsą liaudies amatų ir kovos menų plėtrai. Iškilmingi imtynininkai ir teatro aktoriai labai greitai tapo įžymybėmis. Buvo sudaryti specialūs sąrašai, kuriuose buvo surašytos geriausių imtynininkų pavardės, taip pat surašyti visi jų titulai. Per šį laikotarpį beveik visiškai susiformavo sumo taisyklės ir buvo nustatytos pagrindinės technikos (72 technikos arba kimaritas).

1909 metais didelis sporto kompleksas Kokugikan varžyboms ir sumo imtynių turnyrams.

Sumo yra neatsiejama japonų kultūros dalis, kuri buvo kruopščiai saugoma kartoms. Kiekvienas sumo imtynininkas turi eiti labai sunkų kelią, gyvenimas toks

sumo taisyklės

Kovos trukmė – 3 minutės 13-15 metų amžiaus grupei, 5 minutės – 16 metų ir vyresniems. Jei pasibaigus laikui nugalėtojas nenustatomas, skiriama antroji kova (torinaoshi).

Sumo rungtynės prasideda gyoji (teisėjo) įsakymu, atlikus reikiamus ritualus. Gyoji turi teisę vieną ar kelis kartus nutraukti kovą dėl traumos, aprangos netvarkos (mawashi) ar dėl bet kokios kitos priežasties, nepriklausančios nuo dalyvio noro. Kova baigiasi, kai teisėjas, nustatęs kovos baigtį, paskelbia: "Cebu atta!" - ir ranka rodydamas dohyo (Rytų arba Vakarų) kryptimi, su kuria nugalėtojas pradėjo kovą.

Imtynininkas teisėjų sprendimu gali būti pripažintas pralaimėjusiu šiais atvejais:

  • negali tęsti kovos dėl traumos,
  • atlieka draudžiamus veiksmus,
  • baigti kovą pats
  • tyčia nepakilo iš pradinės padėties,
  • ignoruojant gyoji komandas,
  • po antrojo oficialaus skambučio laukimo sektoriuje nepasirodė,
  • jei maebukuro (šaudė) mawashi atsiriša ir kovos metu nukrenta.

Sumo žaidime draudžiama:

  • mušti kumščiais arba baksnoti pirštais;
  • spyris į krūtinę ar skrandį;
  • padaryti plaukų griebtuvus;
  • suimti gerklę;
  • padarykite rankenas ant vertikalių mawashi dalių;
  • sulaužyti priešininko pirštus;
  • įkandimas;
  • daryti tiesioginius smūgius į galvą.

sumo teismas

Sumo varžybos vyksta specialioje aikštėje, kurios kraštinė yra 7,27 metro, kuri vadinama dohyo. Yra 2 tokių svetainių tipai:

  • mori-dohyo - molio arba molio trapecija 34-60 cm aukščio;
  • hira-dohyo – plokščias dohyo, naudojamas treniruotėms ir varžyboms, kai nėra mori-dohyo.

Pati arena perimetru apribota ryžių šiaudų ryšuliu ir yra 4,55 metro skersmens apskritimas. Apskritimo centre 70 centimetrų atstumu viena nuo kitos nubrėžiamos 2 80 centimetrų ilgio linijos (šikirisen).

Įranga

Sumo imtynininkai turi tik specialią juosmens apdangalą (mawashi), surištą ties juosmeniu per kirkšnį. Mawashi plotis – 40 cm, o ilgio turėtų pakakti, kad tvarsčiu būtų galima apvynioti sportininko liemenį 4-5 kartus. Sportininkams draudžiama neštis daiktus, galinčius sužaloti priešininką (žiedus, apyrankes, grandines ir pan.). Imtynininko kūnas turi būti švarus ir sausas, rankų ir kojų nagai nukirpti trumpai.