RESPIRATION Une autre façon de contourner la réticence de l'esprit à méditer est de lui confier une tâche pour l'occuper. Suivi du souffle - Le meilleur moyen occupez l'esprit, calmez-le et dirigez-le. Lorsque de nombreuses pensées différentes apparaissent dans l'esprit, lorsqu'il se précipite, commencez

CHAPITRE 14 La Respiration du Diamant : La Respiration des Bouddhas Devapat L'extase signifie sortir - de toutes les coquilles et de toutes les protections, de tous les ego et de tous les conforts, de tous les murs semblables à la mort. Être en extase signifie sortir, être libre. (Osho) Le Bouddha japonais est assis en extase, nous montrant son grand

Respiration thoracique?-? Respiration de force Ce type de respiration est utilisé pour gagner en force lors d'un travail physique intense, comme porter de lourdes charges, rouler de grosses pierres et de lourds troncs d'arbres, ainsi que lors de l'entraînement d'athlètes, de plongeurs et au combat.

Respiration méditative.

La première et la plus importante étape vers une méditation efficace est respiration correcte. Dans la méditation chinoise, deux méthodes de respiration de base sont utilisées - taoïste et bouddhiste.

réoh, ou respiration inversée, sert à préparer Qià la circulation, et donc l'exactitude de sa mise en œuvre est d'une grande importance. Dans la respiration taoïste, "inversé" à "normal" est le mouvement du bas-ventre. À l'inspiration, il NE SE DÉVELOPPE PAS, mais SE RÉTRACTE, et à l'expiration, vice versa, respectivement.

Ne retenez ou ne forcez jamais votre respiration ! Inspirez lentement par le nez, doucement et facilement, en aspirant et en soulevant partie inférieure ventre. Lorsque vos poumons sont pleins, commencez à expirer doucement.

L'inspiration compte yin processus et expiration - Yanski. L'inspiration et l'expiration doivent former un semblant de symbole Yin-Yang, passant doucement l'un dans l'autre dans un mouvement cyclique fluide. Lorsque vous expirez, poussez lentement et sans effort Dantien et toute la partie inférieure, l'abdomen vers le bas et vers l'avant ("dehors"). Région Dan Tian- le lieu où il est généré et accumulé Qi avant le début d'une petite circulation. Donc les muscles autour Dan Tian ils doivent être entraînés afin qu'ils puissent fournir de manière adéquate les mouvements respiratoires de l'abdomen. Pousser le bas-ventre pendant que vous expirez peut sembler difficile au début, mais avec la pratique, les muscles apprendront à s'étirer de plus en plus, permettant à tout le bas-ventre d'être étendu du nombril à l'os pubien. Ne forcez pas ce processus, mais travaillez de manière persistante et régulière.

La respiration taoïste est profonde : non pas dans le sens où elle est lourde, mais dans le sens où les poumons sont utilisés presque à pleine capacité pendant celle-ci. Souvent, les gens, effectuant un travail physique intense, respirent dur, mais non Profond. La respiration profonde fait vibrer les organes internes au rythme de la respiration, ce qui stimule leur activité et les renforce. Mais cela ne se produit pas si la respiration n'est pas profonde, même avec les plus intenses exercices de gymnastique: ils ne renforcent que les muscles, apportant peu de bénéfice aux organes vitaux.

Dans la méthode bouddhiste, les mouvements du bas-ventre sont opposés à ceux du taoïsme, c'est-à-dire que lorsque vous inspirez, l'estomac dépasse et lorsque vous expirez, il se rétracte. Ce type de respiration est aussi appelé "normal" . Alors respirez, par exemple, les chanteurs.

Les deux méthodes utilisent le même principe de production d'énergie qi. La différence entre eux réside uniquement dans la coordination des mouvements de l'abdomen avec la respiration. De nombreux méditants pratiquent à la fois les méthodes taoïstes et bouddhistes, passant facilement de l'une à l'autre.

Méditation et circulation du Qi.

Après avoir appris à respirer correctement selon les méthodes décrites ci-dessus, vous pouvez commencer à méditer et à maîtriser la circulation. qi. La première étape consiste à atteindre le calme de l'esprit tout en se concentrant sur la respiration profonde. Il est nécessaire d'entrer dans une sorte d'état paisible et d'y rester jusqu'à la saillie et la rétraction Dantien ne commencera pas à se produire sans un effort conscient et l'attention ne cessera de vagabonder.

Avec la réalisation du contrôle des muscles de l'abdomen, la respiration devient comme un soufflet attisant un feu. Qi dans le four Dantien. L'ensemble du processus de génération et d'accumulation Qi dans Danypyane appelée "respiration de bas niveau" , et respirations simples - expirations dans les poumons - "respiration de haut niveau" . Le premier système vise à accumuler le qi comme énergie et le deuxième - le qi est comme l'air. Excès Qi dans Danypyane provoque chez la plupart des gens des contractions et une sensation de chaleur dans l'abdomen. "soufflets" (respiration profonde) provoquent ainsi un incendie (accumulation qi)à proximité Dantien. Quand ça arrive Qi prêt à sortir de Diantian et aller dans une autre cavité. Pour être sûr que le cumul Qi ira dans la bonne cavité, il faut accepter posture correcte(les jambes croisées). Lorsque Qi prêt à éclater Dantien, tu ne peux pas la laisser partir. Si les jambes sont bien croisées, le flux Qi partiellement couvert. Le truc c'est de descendre Qi peut se coincer dans certaines cavités. Pour un étudiant novice, c'est dangereux, car il n'a pas encore l'expérience du contrôle qi. Ce résidu Qi dans les cavités affectera plus tard la circulation dans les jambes et même, dans des cas exceptionnels, peut provoquer une paralysie.

Lorsque Qi entre dans un canal indésirable et provoque une sorte de problème, cela s'appelle zou ho, ou "fuite de feu". Par conséquent, maîtriser le cycle Qi, gardez toujours les jambes croisées. Les jambes ne peuvent être laissées non croisées que lorsque la petite circulation est déjà parfaitement maîtrisée et que vous commencez à essayer la grande.

Pour démarrer correctement une petite circulation, Qi devrait aller dans la cavité bien, situé dans le coccyx.

Alors, Qi vient de Dantienà travers l'entrejambe appelé "Seabed" (Heidi) dans le coccyx Sur le chemin de weilu qi traverse d'autres cavités, mais weiluy montre la plus grande résistance : ici le flux Qi bloqué par l'os.

Pendant la méditation, l'esprit doit conduire consciemment Qi le long de son parcours circulaire. Sans guidage conscient, la circulation Qi ne sera pas cohérent et lisse. Il arrive parfois que Qi passe de Dantien dans weiluy sans effort conscient, mais une commande active de l'esprit est nécessaire pour progresser davantage. Commençant par Dantien, l'esprit reste calme et complètement concentré uniquement sur la réalisation Qià travers Weilu. Ce processus ne peut jamais être "poussé" par la force. Concentrez-vous simplement sur la cavité suivante et laissez Qi y arrivera toute seule. La relaxation n'aide que la circulation locale. Pour des cycles plus longs, la concentration volontaire est absolument nécessaire.

Entrée secrète Qi dans weiluy est que vous devez serrer doucement l'anus tout en inspirant. On l'appelle bigane("fermer l'anus"). A l'expiration, l'anus se détend et Qi guidé par l'esprit Weilu. ce sungan("relaxation de l'anus"). Une telle coordination est toujours nécessaire, même après avoir maîtrisé la petite circulation.

De weilu qi monte le long de la colonne vertébrale jusqu'au prochain des principaux obstacles - Jiaji. Il est situé sur le dos, juste derrière le cœur, entre les apophyses épineuses des sixième et septième vertèbres thoraciques. Lorsque Qi arrive ici, le cœur commence à battre plus vite, ce qui peut nuire à la concentration.

Le dernier des principaux obstacles sur la colonne vertébrale - Yuzhen, ou Naohu. Cette cavité est située à la base du crâne, à l'extrémité de l'os occipital. Ici, le canal est en partie bouché par de l'os. Si l'énergie ne circule pas facilement à travers ce point, elle peut pénétrer dans d'autres canaux de la tête ou du cerveau. Dans ce cas, des maux de tête ou fébriles, des pensées délirantes sont possibles.

Lorsque Qi pénètre dans la tête, sensation de circulation Qi devient différent que dans le dos. Étant donné que la couche de muscles sur la tête est très fine, il n'y aura pas de sensation de contraction musculaire ici. Il y aura des démangeaisons, cela peut être chatouilleux, comme si des insectes rampaient sur la tête, et cette sensation traversera le sommet de la tête jusqu'au visage.

Les trois principales cavités considérées dans la méditation chinoise sont appelées les "Trois Portes", ou san guan.

Après avoir passé le point Yuzhen l'esprit mène Qi par le haut de la tête vers le bas, par la ligne médiane du visage et de la poitrine, de retour à Dantien, où le cycle recommence. Généralement, l'obtention d'une faible circulation nécessite trois méditations par jour pendant au moins 90 jours. Une grande circulation prend parfois des années.

Jusqu'à présent, nous avons accordé très peu d'attention à la respiration dans le processus de circulation contrôlée. qi. Nous vous informons maintenant que le mouvement cyclique de l'énergie doit être précisément coordonné avec le processus de respiration profonde (Fig. 1). Cette figure montre le schéma de base de la méditation taoïste, dans lequel un cercle complet de petite circulation a lieu pendant deux inspirations et expirations. Le tableau 1 répertorie les noms des points les plus importants et donne leurs désignations de lettres utilisées dans la fig. 1, 2 et 3.

D'abord, lors du premier souffle, la création conduit Qi du nez à Dantien. Ensuite, vous expirez et dirigez Qi de Dantien dans Weilu. Inspirez à nouveau et Qi monte jusqu'à un point au niveau des épaules appelé shangbei ou Dazhui(voir tableau 1). Enfin vous expirez et dirigez Qi de la tête au nez, complétant le cycle. Total un cycle Qi en deux respirations.

Lorsque ce cycle à deux respirations est maîtrisé, vous pouvez passer au cycle « à une respiration ». C'est la base du qigong martial. Le cycle d'une respiration est illustré à la fig. 2. Qi est conduit vers le coccyx à l'expiration puis vers
nez en inspirant.

Parfois, les débutants disent qu'ils ne sentent pas le flux Qi ou sentir que Qi arrêté à un moment donné. La réponse est la même dans les deux cas : continuer la boucle. Au début le flux Qi sera plus imaginaire que réel, mais avec une pratique persistante, il deviendra plus fort et plus tangible. Rappelez-vous que le flux Qi existe toujours, sinon tu ne vivrais pas. Parce que le Qi suit une pensée, un mouvement d'attention provoquera un mouvement correspondant Qià travers les canaux et éliminer progressivement tous les obstacles.

Les étudiants expérimentés peuvent essayer dessiner couler Qi dans une petite circulation, c'est-à-dire pour faire monter l'énergie dans la poitrine et dans le dos. Dans les étapes de circulation inverse du mouvement Qi sommes:

Inspirez - expirez Dantien dans le nez;

Expirez par la tête shangbei ;

Inspirez - dans le coccyx (Weilui);

Expirez - revenez à Diantian.

Le cycle de respiration unique suit le même principe. La circulation inverse aide à guérir les maladies et à nettoyer les endroits difficiles à traverser avec une circulation normale.

Les cycles à une respiration incluent également le système de circulation bouddhiste. Qi(Fig. 3). Le bouddhiste méditant inspire et conduit Qi du nez en passant par le périnée jusqu'au coccyx. Puis il expire et conduit Qi le long de la colonne vertébrale, de la tête au nez. Les bouddhistes peuvent aussi changer de direction

Tableau 1

circulation. Il faut se rappeler que dans la méthode bouddhique Dantien se dilate (c'est-à-dire que l'abdomen dépasse) à l'inspiration et se contracte à l'expiration.

Il existe d'autres méthodes de méditation dans lesquelles Dantien pas utilisé comme source qi. Le rôle de tels peut être joué par le plexus solaire, le centre du front et d'autres points; quelquefois Qi généré sans coordination avec la respiration.

Conseils aux débutants.

Une personne qui prend la méditation au sérieux ne devrait pas d'abord essayer de circuler. qi. Votre objectif initial est d'entraîner les muscles autour Dantien pour une respiration taoïste naturelle et facile. Ceci est réalisé par la pratique préliminaire de la respiration inversée. Lorsque les muscles sont correctement entraînés et que l'esprit est suffisamment calmé, alors seulement peut-on passer à la circulation.

En Chine, les pratiques respiratoires ont trouvé une grande popularité au sein de la Yoga taoïste dans toutes ses variétés, du qigong à la véritable alchimie interne taoïste, des systèmes de combat à la guérison. Quelles sont les caractéristiques des pratiques respiratoires taoïstes ?

Caractéristique des pratiques de respiration taoïste

Une caractéristique des pratiques respiratoires du taoïsme est une combinaison étroite de la technique de respiration réelle et des visualisations, avec une concentration sur certaines parties du corps ou certains états.

Pratiques de respiration et écoles d'alchimie intérieure chinoise

L'alchimie interne (nei dan), comme l'alchimie occidentale, a pour objectif principal d'atteindre l'immortalité en faisant fondre la soi-disant pilule d'immortalité dans le chaudron inférieur (dan tian). Parlant d'un adepte de l'alchimie interne, Mircea Eliade écrivait : « Manquant son âme pour un 'métal de base', il dirige toutes ses forces pour produire une transformation et transformer son âme autonome et éternelle en 'or'. Ainsi, un adepte de nei dan soumet son corps et son âme à une action alchimique - purification, torréfaction, réalisation de l'immortalité non seulement de l'esprit, mais aussi de la coque physique. D'ailleurs, c'est très point important, puisque les Chinois, contrairement, disons, aux Indiens, qui entendent par immortalité, tout d'abord, existence éternelleâmes, ne s'intéressait qu'à l'immortalité physique.

Les "moyens" les plus importants pour atteindre l'immortalité dans la pratique de l'alchimie interne étaient les techniques de transformation de l'énergie sexuelle, directement liées à la pratique du contrôle de la respiration.

Respiration embryonnaire

L'une des pratiques caractéristiques du yoga taoïste est la méthode de respiration « embryonnaire ». Pour lui, vous devez choisir un endroit calme et paisible loin de tout le monde, mieux encore dans une maison où personne ne vit ou dans la forêt. Détachez vos cheveux et desserrez vos vêtements. Allongez-vous dans la bonne posture et harmonisez vos respirations, puis retenez votre respiration aussi longtemps que possible. Puis expirez, harmonisez à nouveau les respirations et retenez votre respiration. Il est donc nécessaire d'effectuer plusieurs dizaines de fois, en accompagnant la respiration de techniques internes complexes, dont l'une s'appelle « faire fondre la respiration ». Cette technique est considérée comme si difficile et puissante qu'il est interdit de la pratiquer tous les jours. Entre les sessions doit être conservé pendant au moins cinq jours.

On croit traditionnellement que la respiration "embryonnaire" apporte divers super pouvoirs. Dans l'un des plus anciens traités d'alchimie interne, Formules orales efficaces et secrètes concernant plusieurs méthodes d'absorption du souffle, il est dit : « Une personne peut alors entrer dans l'eau (et ne pas se noyer) ou marcher sur le feu (et ne pas être brûlée) ».

Préceptes concernant les pratiques respiratoires du taoïsme

D'autres prescriptions concernant les pratiques respiratoires recommandent également de trouver un endroit isolé, d'adopter la bonne position du corps, de fermer les yeux et de retenir le souffle dans le diaphragme de la poitrine afin que les poils placés sur le nez et la bouche du praticien ne bougent pas. C'est-à-dire que le "scellement" doit être absolument complet. De nombreux Maîtres chinois Les antiquités affirmaient que pour atteindre l'immortalité, il était nécessaire d'apprendre à retenir son souffle pendant un temps égal à des milliers d'inspirations et d'expirations ordinaires. Mais pour des raisons de santé, faire une si longue apnée n'est pas nécessaire. Il suffit amplement de respirer à fond, de retenir son souffle le plus loin possible, sans ressentir de gêne, et de diriger tout l'air retenu vers l'organe malade. Cela doit être fait plusieurs fois. Ainsi, l'organe malade sera saturé d'une nouvelle force vitale, se déplaçant avec les courants d'air. Dans l'un des textes taoïstes, on lit : "Ceux qui absorbent des respirations doivent les accompagner mentalement jusqu'à ce qu'ils pénètrent à l'intérieur, afin que (les respirations) pénètrent dans le fluide (les organes) et que chaque respiration sans tension atteigne ce organes internes qu'il gouverne, et ainsi ils (les souffles) pourraient circuler dans tout le corps et guérir toutes les maladies.

Pratiques respiratoires d'imitation d'animaux

Un de plus caractéristique La respiration chinoise consiste à imiter la respiration des animaux. Ceci est particulièrement courant dans les écoles d'arts martiaux, qui utilisent des habitudes animales dans l'arsenal du hibou - une école de serpent, une école de style aigle, etc. Par exemple, la respiration profonde et silencieuse, rappelant la respiration des animaux en hibernation, était très populaire. Il avait un effet sédatif si puissant que, combiné à des méditations spéciales, il permettait d'accéder à de nouveaux niveaux de conscience.

Pratiques de respiration et système de Qigong

Mais le plus délibérément techniques de respiration en Chine a commencé à être utilisé dans les écoles de qigong. Qigong se traduit littéralement par "travailler avec l'énergie qi". Mais il y a ici une nuance importante. Dans ce système, l'accent n'est pas mis sur la technique de respiration elle-même, en tant que telle, mais sur l'état de conscience acquis en se concentrant sur différents points du corps et en retenant la respiration, ce qui arrête le flux interne des pensées. De plus, la respiration, dans la plupart des cas, est associée à des mouvements fluides de diverses parties du corps. Ceci est particulièrement utilisé dans la pratique du tai chi chuan.

Pratiques respiratoires de la Chine et de l'Inde

En général, les pratiques respiratoires taoïstes sont très proches des pratiques indiennes dans leur réflexion, mais, en même temps, si je puis dire, elles sont plus "pratiques", car leur utilisation se reflète non seulement en termes de perfection spirituelle, mais aussi corporelle, comme reflet du désir d'immortalité physique.

© Alexeï Korneev

L'intérêt croissant pour les anciennes traditions de l'Orient chaque année est pleinement justifié. Les connaissances que les habitants du Céleste Empire cultivent depuis des siècles nous dévoilent les secrets de la santé et de la longévité. Le chinois aide à prolonger la jeunesse exercices de respiration. Est-il possible de maîtriser la technique d'exécution des exercices? Oui, cela se fait soit de manière indépendante (avec la participation d'une littérature spécialisée), soit avec l'aide d'un artisan expérimenté. Le chinois est divisé en types, chacun ayant ses propres caractéristiques. Considérez les types d'exercices thérapeutiques les plus courants.

Exercices de respiration chinois jianfei

Le mot "jianfei" se traduit littéralement du chinois par "perdre de la graisse". Trois exercices simples aideront à réduire le poids en normalisant le métabolisme et en éliminant la faim. Ils vous aideront également à vous détendre et à soulager la fatigue. Tout cela procure une perte de poids progressive qui ne nuit pas. corps humain, contrairement aux régimes qui promettent une perte de poids ultra-rapide. L'avantage est également le fait que ces exercices peuvent être effectués à la maison et sans l'utilisation d'aucun simulateurs spéciaux. La seule chose : vous devez vous approvisionner en vêtements confortables qui ne gênent pas les mouvements. Il est important de comprendre que les exercices de respiration chinois ne donneront des résultats que si vous effectuez tous les exercices régulièrement et correctement.

Exercice numéro 1. "Wave"

Il vise à réduire la sensation de faim. Il doit être fait avant de manger. La position la plus confortable est allongée sur le dos. Pliez les genoux, gardez les pieds droits. Placez une main sur votre poitrine, l'autre sur votre ventre. Avec une profonde respiration lente, rentrez votre ventre et soulevez votre poitrine. pendant quelques secondes, puis expirez lentement. En expirant, rentrez votre poitrine et faites quarante cycles complets d'inspiration-expiration.

Exercice numéro 2. "Grenouille"

Cet exercice normalisera le fonctionnement du système nerveux central. Assis sur une chaise basse, placez vos pieds à la largeur des épaules. L'angle entre la cuisse et le bas de la jambe est droit. Coudes sur les genoux main gauche serrée dans un poing (chez les hommes - à droite), l'autre s'enroule autour d'elle. Ensuite, vous devez reposer votre front sur votre poing, vous détendre et fermer les yeux. Inspirez et expirez profondément pendant au moins 15 minutes.

Exercice numéro 3. "Lotus"

Il va aider à réguler le métabolisme et activer la circulation sanguine. Position de départ- Pose de Bouddha assis. Les mains paumes vers le haut reposent sur les jambes devant le ventre. Les femmes ont la main droite sous la gauche et les hommes - vice versa. Les yeux doivent être fermés. Étape 1 : 5 minutes de respiration profonde et régulière. Etape 2 : 5 minutes de respiration naturelle et détendue. Étape 3 : 10 minutes de respiration sans contrôle du processus avec la purification de la conscience des pensées étrangères.

exercices de respiration chinois qigong

Des exercices sont effectués sur une musique douce et relaxante. Cette gymnastique améliore l'état physique, intellectuel et émotionnel d'une personne.

Exercice numéro 1. "Souffle de feu"

À l'expiration, l'estomac est fortement rétracté. Nous respirons avec le diaphragme. Cet exercice est très dynamique. Peut provoquer des étourdissements chez les débutants.

Exercice #2

Nous respirons lentement et profondément. L'inspiration et l'expiration sont caractérisées par une intensité égale. Nous effectuons au moins dix minutes.

Exercice #3

Nous inspirons et expirons uniquement par le nez. Le corps est détendu, les yeux sont fermés. Durée - 10 minutes.

Selon les médecins de l'Empire du Milieu, le problème des kilos superflus et de la survenue de maladies réside dans la disharmonie du yin-yang de notre corps. La stabilisation des flux de Qi aidera à oublier de nombreux problèmes, notamment l'excès de graisse. C'est là que les exercices de respiration chinois sont utiles.