arcuri japoneze. Arcul japonez - cea mai veche armă cu arcul japonez

弓, „arcul”) este un arc mai lung de doi metri, dar spre deosebire de alte arcuri, mânerul nu împarte arcul în jumătate, ci în proporție de unu (de jos) la doi (de sus). În Japonia modernă, folosit în timpul orelor kyudo (jap. 弓道 kyu:do:, „calea arcului”). Arcurile tradiționale sunt realizate din bambus umflat, lemn și piele, folosind tehnici care nu s-au schimbat de-a lungul secolelor, deși există alternative mai ieftine din sticlă și fibră de carbon.

Forma

Yumi este un arc asimetric, cu mânerul de aproximativ o treime din lungimea arcului de jos. Există mai multe ipoteze pentru originea acestei forme. Ipoteza principală este că această formă este necesară pentru tragerea de pe un cal cu posibilitatea de a ținti liber în orice direcție. Conform unei alte ipoteze, această formă este necesară pentru tragerea din poziție așezată. Există, de asemenea, o ipoteză că această formă a apărut într-un moment înainte de inventarea arcului compozit pentru a compensa diferențele dintre proprietățile lemnului la distanță de rădăcină. Fără coarda arcului, arcul se îndoaie în direcția opusă

coardă de arc

Tsuru (jap. 弦, „șir”) yumi sunt făcute în mod tradițional din cânepă, dar majoritatea arcașilor moderni folosesc corzi sintetice din materiale precum Kevlar pentru o durabilitate mai mare. De obicei, coarda arcului nu este schimbată până la rupere. Punctul de contact cu săgeata este întărit cu un fir suplimentar cu lipici, care vă permite să protejați coarda arcului și să țineți săgeata mai sigur.

Relația cu ceapa

Practicanții serioși de kyudo tratează arcul cu respect ca pe un obiect de mare putere, ei spun că arcul conține o parte din sufletul persoanei care l-a făcut. Elevul nu trebuie să calce niciodată peste un arc întins pe pământ, ceea ce este considerat lipsit de respect. În mod obișnuit, ceapa este tratată așa cum ați dori să fie tratată, cum ar fi ținerea departe de căldură sau frig, într-un loc uscat, dar nu prea uscat. De asemenea, este considerat lipsit de respect să atingi un arc fără permisiunea proprietarului său.

Îngrijire

Arcul de bambus necesită îngrijire atentă. Fără aceasta, arcul își poate pierde forma și deveni inutil. Forma arcului se poate schimba în rău, iar corectarea poate necesita aplicarea presiunii prin semifabricate speciale, sau lăsarea acestuia cu o coardă întinsă sau, dimpotrivă, fără coardă pentru un timp. Dacă arcul a luat o formă aproximativ plată, atunci este lăsat fără coardă. Cu arcuirea excesivă, arcul este lăsat cu o coardă. Cu grijă bună, arcul poate dura multe generații, altfel viața lui va fi scurtă.

Lungimea arcului

Alegerea arcului depinde de înălțimea proprietarului.

Creştere Lungimea săgeții Arc recomandat
< 150 см < 85 см Sansun-zume (212 cm)
150-165 cm 85 - 90 cm Namisun (221 cm)
165-180 cm 90 - 100 cm Nisun-nobi (227 cm)
180 - 195 cm 100-105 cm Youngsun-nobi (233 cm)
195-205 cm 105-110 cm Rokusun nobi (239 cm)
> 205 cm > 110 cm Hassun-nobi (245 cm)

Istorie

Scrieți o recenzie la articolul „Arcul lung japonez”

Un fragment care caracterizează arcul lung japonez

Au părăsit francezii malul stâng?
- După cum au relatat cercetașii, ultimii au traversat pe plute noaptea.
– Există suficient furaje în Krems?
- Furajul nu a fost livrat în acea cantitate...
l-a întrerupt împăratul.
„La ce oră a fost ucis generalul Schmit?”
„Cred că la ora șapte.
- La 7:00. Foarte trist! Foarte trist!
Împăratul a spus că este recunoscător și s-a înclinat. Prințul Andrei a ieșit și a fost imediat înconjurat din toate părțile de curteni. Ochi afectuosi l-au privit din toate partile si s-au auzit cuvinte afectuoase. Aripa de adjutant de ieri i-a reproșat că nu s-a oprit la palat și i-a oferit casa lui. Ministrul de Război s-a apropiat de el, felicitându-l pentru Ordinul Maria Tereza de gradul III, pe care împăratul i-l dăruise. Camerelul împărătesei l-a invitat la maiestatea sa. Arhiducesa a vrut să-l vadă și ea. Nu știa cui să răspundă și pentru câteva secunde își aduna gândurile. Trimisul rus l-a luat de umăr, l-a condus la fereastră și a început să vorbească cu el.
Contrar spuselor lui Bilibin, vestea adusă de acesta a fost primită cu bucurie. A fost programată o slujbă de mulțumire. Kutuzov a fost distins cu Marea Cruce de către Maria Tereza și întreaga armată a primit decorații. Bolkonsky a primit invitații din toate părțile și a trebuit să facă vizite la principalii demnitari ai Austriei toată dimineața. După ce și-a încheiat vizitele la ora cinci seara, compunând mental o scrisoare către tatăl său despre bătălie și despre călătoria sa la Brunn, prințul Andrei s-a întors acasă la Bilibin. La pridvorul casei ocupate de Bilibin, era o britzka pe jumătate strânsă cu lucruri, iar Franz, servitorul lui Bilibin, târând cu greu valiza, ieși pe uşă.
Înainte de a merge la Bilibin, prințul Andrei a mers într-o librărie pentru a se aproviziona cu cărți pentru campanie și s-a așezat în magazin.
- Ce s-a întâmplat? întrebă Bolkonsky.
- Ah, Erlaucht? spuse Franz, ridicând cu greu valiza în britzka. – Wir ziehen noch weiter. Der Bosewicht ist schon wieder hinter uns her! [Ah, Excelența Voastră! Mergem și mai departe. Nelegiuitul este din nou pe călcâie.]
- Ce s-a întâmplat? Ce? întrebă prințul Andrew.
Bilibin a ieșit să-l întâlnească pe Bolkonsky. Pe chipul mereu calm al lui Bilibin era emoție.
- Non, non, avouez que c "est charmant", a spus el, "cette histoire du pont de Thabor (bridge in Vienna). Ils l" ont passe sans coup ferir. [Nu, nu, recunoașteți că acesta este un farmec, povestea asta cu podul Taborsky. Au traversat-o fără rezistență.]
Prințul Andrew nu înțelegea nimic.
„Dar de unde ești că nu știi ce știu deja toți coșorii din oraș?”
„Sunt de la Arhiducesă. Nu am auzit nimic acolo.
— Și n-ai văzut că erau stivuite peste tot?
- N-am văzut... Dar ce se întâmplă? întrebă prințul Andrew nerăbdător.
- Ce s-a întâmplat? Cert este că francezii au trecut podul pe care îl apără Auesperg, iar podul nu a fost aruncat în aer, așa că Murat merge acum pe drumul spre Brunn, iar astăzi vor fi aici mâine.
- Ca aici? De ce nu au aruncat în aer podul când a fost exploatat?
- Și te întreb pe tine. Nimeni, nici măcar Bonaparte însuși, nu știe asta.
Bolkonsky a ridicat din umeri.
„Dar dacă podul este trecut, atunci armata este moartă: va fi întreruptă”, a spus el.
— Ăsta-i ideea, răspunse Bilibin. - Asculta. Francezii intră în Viena, așa cum v-am spus. Totul este foarte bine. A doua zi, adică ieri, domnilor mareșali: Murat Lannes și Belliard, stați călare și porniți spre pod. (Rețineți că toți trei sunt gasconi.) Domnilor, spune unul, știți că podul Taborsky este minat și contraminat și că în fața lui se află un tete de pont formidabil și cincisprezece mii de soldați cărora li sa ordonat să arunce în aer podul și nu ne lasa sa intram. Dar împăratul nostru suveran Napoleon va fi mulțumit dacă vom lua acest pod. Hai să mergem trei și să luăm acest pod. - Să mergem, spun alții; şi au pornit şi iau podul, îl trec, iar acum, cu toată armata de pe această parte a Dunării, se îndreaptă spre noi, spre tine şi spre mesajele tale.
„Este suficient să glumești”, a spus prințul Andrei cu tristețe și seriozitate.

RELEVANTA PENTRU 2019-2020
!!Daca ati ales ceva, va puteti dezabona sub evidenta intr-o forma nelogata, pentru a nu strica surpriza, si fara duplicate !!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Poți oferi în orice cantitate, iar dacă mulți oameni dau același lucru, atunci nu este înfricoșător.
- Pentru broderie - sicrie, tavi, coastere, magneti, brelocuri, prosoape - adica tot ceea ce broderia poate fi introdusa sau brodata direct pe ea.
- carduri cadou pentru librăriile din Moscova și chiar mai bine în
- fructe uscate delicioase! MULTI) / Aici sunt delicioase

(puteți da bani pentru un anumit lucru ca parte a plății, voi adăuga cu plăcere și voi cumpăra un cadou)

BRODERIE
NU: cercuri, rame, bobine, magneți, organizatoare de broderie.
NECESAR:
- suporturi magice de pânză
- Piese frumoase din lemn unde se pot introduce, coase broderii sau si
- Sicrie pentru broderie, rame neobisnuite
- un tub (rola) pentru depozitarea lucrărilor cusute sau. Sau altundeva.
- țesături frumoase vopsite manual pentru broderie,
- rame pentru broderie
- set Mill Hill LB30-1712 Mares Marocan ON LENE
- BUSY set „Cat Bayun” Bufniță Pădurea

CĂRȚI
- OCUPAT „Stăpânul Inelelor” Tolkien John Ronald Reuel
- Ian Nathan: Peter Jackson și crearea Pământului de Mijloc: tot ce vă puteți imagina -
- OCUPAT Alistair McGrath "Clive Staples Lewis. Omul care a dat lumii Narnia"

DIFERIT

Facilități de produse cosmetice de la http://cafemimi.ru/
- Săpun gros Thai Mango și Cocos

Suporturile de cărți sunt frumoase
- Pisica https://www.wildberries.ru/catalog/9745126/detail.aspx?targetUrl=GP
- BUSY Girl în bibliotecă https://www.wildberries.ru/catalog/4137299/detail.aspx?targetUrl=GP

Din nu-destul de substanțial
- certificat pentru MK în ceramică
- bilete de cinema/teatru (nu trist, va rog), pentru musicaluri NU rusesti (dezamagiti o data pentru totdeauna), in IMAX
- echitatie

Voi fi mereu fericit cu propriile mele mâini: 0)

Vă rugăm să nu donați inele, cercei, tablouri, figurine, lumânări, bețișoare de tămâie și jucării moi.

Am decis să păstrez o listă de cadouri „devenite realitate” din 2014)
- Mulțumesc, Sveta, pentru cărțile poștale din hârtie acuarelă setată într-o cutie de tablă!
- Mulțumesc, Natasha, pentru storcatorul electric de citrice! yum!
- Mulțumesc, Sveta, pentru geanta Derwent Carry All!
- Mulțumesc, Natasha, pentru cartea „Obișnuința creativității” de Twyla Tharp (de îndată ce am găsit-o!)
- Mulțumesc, Katya B. ;), pentru cărțile în limba engleză (ești un megacool!): „The Practice and Science of Drawing” de Harold Speed. „Freehand Sketching: O Introduction” de Paul Laseau. „Licența de creație: Dându-ți permisiunea de a fi artistul care ești cu adevărat” și „Everyday Matters” de Danny Gregory. „The Awe-manac: A Daily Dose of Wonder” de Jill Badonsky.
- Mulțumesc, Natasha, pentru Anne și Todd McCaffrey - Dragon Harper!
Mulțumesc, Sveta
- Mulțumesc, Katya D., pentru stilourile capilare Micron Sakura în diferite grosimi și culori! Și slokoladka cu portocale;)
- Mulțumesc, Katya B., pentru biletul la opereta Contele Orlov!
- Mulțumesc, Natasha, pentru Cathy Johnson: Artbook. Viața ta în cuvinte și imagini
- Mulțumesc, Sveta, pentru MK „Desenăm pietre și roci în acuarelă, folosind tehnicile picturii chineze”!
- Mulțumesc, Natasha, pentru tot Sherlock Holmes!!
- Mulțumesc, Katya D. pentru cursul de acuarelă!
- Mulțumesc, Sveta, pentru fotofonul din material textil!
- Mulțumesc, Sveta, pentru organizatorul de ace și ață Nizanka!
- Mulțumesc, Katya B., pentru biletul la Planetariu!
- Mulțumesc, Katya B., că ai mers la Teatrul Bolșoi!
- Mulțumesc, Natasha, pentru Brian Peterson „Găsirea cadrului. Idee, culoare și compoziție în fotografie”
- Mulțumesc, Sveta, Robert Anson Heinlein „Străin într-o țară străină”
- Mulțumesc, Sveta pentru facilitățile cosmetice de la Cafemimi
- Mulțumesc, Katya D., pentru Marea Enciclopedie broderie. Școala Regală Engleză de Broderie. Ghid complet prin cusături.
- Mulțumesc, Sveta pentru „Timpul luat de viață. Reflecții ale vrăjitoarei din Earthsea” Le Guin Ursula

Un arcaș îmbrăcat ca un războinic samurai împușcă o țintă cu un arc în parcul Sumida din Tokyo

Arta tirului cu arcul în Japonia medievală era cunoscută sub termenul general shagei („deprindere în tirul cu arcul”), deși în zilele noastre este cunoscută mai frecvent ca kyu-jutsu („arta sau tehnica arcului”) sau kyu-do („ calea arcului"). ). Pentru războinicul japonez medieval, semnificația cuvintelor „război” și „arc și săgeată” (yumi-ya) au fost sinonime. Oamenii vorbeau despre zeul războiului Hachiman ca yumi-ya-no-hachiman; mâna stângă în japoneză este yunde (yumi-no-te - „mâna în care se ține arcul”). În general, japonezii au considerat întotdeauna mâna stângă mai importantă decât dreapta. Interesant, dacă o persoană nu avea un deget mic pe mâna stângă, atunci se presupunea că nu va mai putea mânui bine o sabie. Aparent, aceasta este originea obiceiului de a-și tăia propriul deget mic de la mâna stângă ca ispășire pentru o ofensă gravă. Această tradiție a fost păstrată în rândul mafiei yakuza japoneze până în prezent.

O creștere bruscă a interesului pentru arc în rândul japonezilor antici se observă în a doua jumătate a perioadei Yamato (300-710), care a fost cauzată de apariția cailor aduși de pe continent la sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolele al V-lea. Acest lucru a provocat o revoluție în tactică și armament. Infanteria înarmată cu topoare, sulițe și săbii scurte este înlocuită de călăreți cu arc și săbii lungi. Totuși, arcașul ite, numit și yumi-tori („suținătorul arcului”) sau uma-yumi („arcașul călare”), a fost indispensabil un războinic nobil în Japonia antică. Aristocrația militară bushi și nobilimea curții kuge au fost instruite în folosirea arcului încă din copilărie. Mărimea armatei în Japonia antică era măsurată și prin numărul de arcuri, adică numărul de călăreți nobili bine înarmați. Pentru comparație - în Europa medievală, armata era calculată după numărul de sulițe, adică numărul de cavaleri a căror armă principală era o suliță. În secolul al X-lea și începutul secolului al XI-lea, disponibilitatea tot mai mare a cailor a dus la noi schimbări în tacticile de luptă, care acum erau în mare măsură determinate de capacitatea războinicilor de a trage săgeți în plin galop și, în ultimul moment, de a schimba cursul pentru a se regrupa. Abilitatea de a mânui un arc a ajuns să fie considerată atât de importantă încât termenul kyusen-no-ie a ajuns să însemne „familia samurailor”, deși înseamnă literal „familia arcului și săgeții”.

Detalii arcul Daikyu:

  • juhatsu - subțierea la capetele umerilor arcului în fața coarnelor pe care se sprijină coarda arcului
  • kata - umărul arcului
  • yuzuka - mâner cu arc
  • yu-hadzu - capetele arcului
  • otokane - coarne de arc
  • tsuru - sfoară

Arcurile antice yumi erau simple, adică erau făcute dintr-o singură bucată de lemn. Cu toate acestea, chiar și atunci a existat acea formă asimetrică unică care nu poate fi găsită nicăieri altundeva în lume: aproximativ două treimi din lungimea arcului este deasupra mânerului și doar o treime este dedesubt. Acest lucru a permis arcasului călare să țină arcul lung înăuntru pozitie verticalași nu atingeți gâtul calului.

Arcul mare de luptă daikyū avea o lungime medie de 2,2 m, dar unele exemplare cunoscute ajungeau la 2,5-2,8 m. zăceau pe podea, iar celălalt era ridicat deasupra solului cu aproximativ 0,5 m.

Bloc de lemn Yudame pentru fabricarea arcurilor

Coarda arcului tsuru a fost făcută de producători specializați de tsura-sashi din țesut vegetal, de obicei cânepă, urzică chineză sau mătase (mătasea era folosită de obicei pentru arcurile ceremoniale) și ceară pentru a face suprafața tare și netedă. Corzile au variat foarte mult ca calitate, de la corzi puternice și puternice pentru arcurile de luptă la corzi moi și flexibile (kusune) folosite în principal pentru arcurile de sport și de vânătoare. La capete, umerii arcului (kata) s-au subțiet, formând coarne (otokane), de care era atașată coarda arcului. Coarnele erau uneori acoperite cu metal; când erau trase, sfoara îi lovea, scoțând un sunet adesea folosit pentru a da un semnal. De exemplu, când împăratul avea nevoie de apă pentru spălat dimineața, trei dintre slujitorii săi au semnalat acest lucru scoțând un sunet de zgomot pe arcurile lor.

A fost posibil să se estimeze puterea unui arc numărând câți oameni este nevoie pentru a-l trage. Un arc care putea fi tras doar după ce era îndoit de doi oameni se numea sannin-bari. Un șir de gen de rezervă era purtat într-o tolbă sau pe o mulinetă specială de trestie sau piele tsurumaki, adesea bogat decorată. Aproape toate arcurile tradiționale au fost lăcuite pentru a proteja părțile lipite de umiditate, astfel încât acestea să nu se slăbească. În afara luptei, pe drum sau în timpul depozitării, pentru protecție, arcul era așezat într-un fund de pânză legat la capete. Fara indoiala, arcuri compozite Nomazii asiatici erau cunoscuți și în Japonia, dar japonezii îi foloseau rar. Conform acestui design, s-au făcut doar arcuri scurte. Motivul probabil pentru acest fapt este că coarnele și tendoanele necesare pentru astfel de arcuri proveneau de la sacrificarea vitelor și erau păstrate puține vite, deoarece majoritatea japonezilor erau budiști și era dezgustător pentru ei să mănânce carne și, în general, să atingă orice, care provine de la animale moarte.

La fel ca majoritatea asiaticilor, japonezii au tras sfoara inapoi deget mare mâna dreaptă, ținând-o îndoită sub săgeată; degetele arătător și mijlociu sprijinite pe unghia degetului mare. Acest lucru necesită ca săgeata să fie cu partea dreapta arcul din punctul de vedere al arcașului, și nu din stânga, ca atunci când trageți coarda arcului cu degetele arătător și mijlociu. Spre deosebire de chinezi, se pare că japonezii nu foloseau inele din piatră sau fildeș pentru protecție. deget mare, în schimb au purtat o mănușă de piele yugake. Mănușile purtate în timpul antrenamentului acopereau adesea doar degetele arătător și mijlociu și aveau un deget mare mărit întărit cu cornee sau piele acolo unde se întâlnește cu coarda arcului. În timpul luptei, când o astfel de mănușă ar interfera cu mânuirea unei săbii sau chiar a săgeților, se purta o pereche de mănuși mai obișnuite, din nou întărite, dar numai cu o mică bucată dintr-un al doilea strat de piele cu interior degetul mare drept. Cele două degete mijlocii ale mănușii, degetul mijlociu și inelar, adesea din anumite motive diferă ca culoare de celelalte.

Mănuși Yugake. perioada Edo

Pentru a trage sfoara, arcasul a ridicat arcul deasupra capului ca sa nu raneasca calul, apoi, coborand arcul, a intins ambele brate astfel incat in final bratul stang sa fie intins drept, iar mana dreapta a fost lângă ureche. Un alt stil, folosit de soldații de infanterie, amintea de stilul european - când începea coarda arcului, arcul era ținut orizontal la nivelul taliei.

Acțiuni ale călărețului în tir cu arcul

Acțiuni ale unui infanterist în timpul tirului cu arcul

Unghiul de tir cu arcul efectiv al unui călăreț în armură o-yoroi

A existat în Japonia și diverse opțiuni un arc scurt cunoscut sub termenul general ko-yumi sau shokyū („arcul mic”). Cea mai răspândită dintre arcurile scurte a fost hankyu-ul. Era un arc simetric complex, lung de 50-90 cm, realizat din lemn, os de balenă și tendoane. Hankyu provine probabil din arcul coreean, care, la rândul său, este o variație a arcului mongol. În ciuda dimensiunilor sale modeste, a oferit mare viteza initiala zbor cu săgeți și a fost o armă foarte eficientă la distanță apropiată. Hankyu, împreună cu săgeți mici (aproximativ egale ca lungime cu lungimea unui arc), era de obicei depozitat într-o cutie de piele lăcuită. Pentru dimensiunile lor mici și eficiența ridicată, hankyu a fost iubit și de spionii-sabotorii shinobi. Kago-hankyu a fost adesea luat pe drum de daimyos, deoarece le permitea să tragă fără a părăsi palanchinul.

Contrar credinței populare, japonezii cunoșteau și foloseau arbaleta, deși nu era folosită pe scară largă. Japonezii s-au familiarizat pentru prima dată cu arbaleta în 618, când statul coreean Goguryeo a predat Japoniei doi prizonieri chinezi și mai multe mostre de arme noi. Până în 672, arbaletele erau deja folosite în mod activ în operațiunile militare. În anii 860, guvernul japonez, temându-se de o posibilă invazie a statului coreean Silla, a ordonat ca o serie de posturi strategice de pe coastă să fie echipate cu arbalete, acolo unde era cel mai probabil debarcarea inamicului. În 894, arbaletele au fost folosite într-o bătălie navală între flotele coreene și japoneză. Japonezii au folosit și o arbaletă care trăgea cu pietre.

Arbalete Ishiumi. Proiectat pentru împușcarea cu pietre

arbaleta magazin doku

Opțiunile atât pentru săgețile de tragere (șuruburi), cât și pentru pietrele de tragere erau foarte compacte: lungimea arcului, precum și lungimea patului, era de aproximativ 60 cm. Patul era finisat cu os sau os de balenă și adesea bogat decorat. Este foarte rar să găsești exemple de arbaletă doku shop, probabil copiată de pe modele chinezești. O armă camuflata interesantă este evantaiul arbaletei. Când era pliat, era un evantai obișnuit, iar când era deschis, s-a tras de coarda arcului și s-a tras un foc. Desigur, o astfel de arbaletă nu diferă în rază de acțiune, dar avea un element de surpriză.

Săgețile Ya au fost făcute de producătorii de săgeți Ya-khaki. Axul jagar era de obicei făcut din bambus. A fost tăiat în noiembrie sau decembrie când bambusul era în interior la cel mai bun mod, iar pentru fabricarea arborelui, scoarța și excrescentele au fost curățate de pe acesta. Un ochi pentru coarda arcului a fost tăiat chiar deasupra uneia dintre creșteri, pentru rezistență la capătul îndepărtat de rădăcina plantei în creștere. Astfel, axul s-a îngustat oarecum de la vârf până la călcâiul săgeții. Fiecare arbore a fost înmuiat în nisip fierbinte și apoi îndreptat cu migăre folosind un băț zimțat ca pârghie. Pe cele mai bune truse săgeți din perioada Edo (1603-1868) se poate observa că arborele au fost sortate astfel încât creșterile să fie la același nivel când săgețile au fost plasate în tolbă. Deasupra călcâiului și sub vârful săgeții, săgețile au fost tăiate cu pânză sau fir, lăcuite deasupra pentru a preveni despicarea arborelui în aceste puncte vulnerabile, iar în multe cazuri semnătura maestrului a fost pusă pe înfășurarea călcâiului săgeții cu lac roșu.

Detalii ale săgeții „I”:

  • kutsumaki - înfășurarea axului unei săgeți sub vârf
  • i-hadzu - un ochi pentru coarda de arc
  • jagara - arbore
  • i-but-ne - pont
  • yabane - penaj
  • i-saki - punct

Toate tipurile de pene au fost folosite în penaj, dar în cea mai mare parte au fost pene de vulturi, șoimi, macarale și fazani.

Vârfurile de săgeți ale ya-no-ne (sau yajiri) au fost făcute de fierari speciali. Uneori, cei din urmă își pun semnătura fie pe lama în sine, fie în cele mai mici hieroglife de pe tijă.

Vârfurile erau de o mare varietate de forme, dimensiuni și erau realizate din diverse materiale în funcție de scop. Săgețile cu vârfuri de os sau corn se numeau tsunogi și erau folosite pentru vânătoare. Vârfurile săgeților de luptă, desigur, erau de oțel. Multe vârfuri de săgeți erau de dimensiuni enorme și adesea cu multe decorațiuni ajurate; evident, nu erau destinate împuşcăturii, ci erau folosite în diverse ceremonii.

Hikime fluierând vârfuri de săgeți de kabura-ya. Săgețile cu astfel de vârfuri scoteau un suierat și erau folosite pentru semnalizare în lupte și competiții ecvestre de yabusame.

Pe lângă săgețile de luptă, fiecare samurai purta o „săgeată ancestrală” în tolba lui, cu numele său indicat. Nu a fost destinat luptei - această săgeată a fost folosită pentru a recunoaște morții după luptă. Săgețile erau purtate în tolbe atașate în lateral sau în spatele spatelui. Întreaga varietate de tolbe - militare, de vânătoare și decorative - poate fi împărțită în două grupe: deschise și închise. În primul, săgețile erau separate una de alta; în acest fel penele li s-au păstrat iar trăgătorul le putea folosi oricând. Aceste tolbe deschise puteau ține până la 50 de săgeți, deși de obicei erau 24.

Ebir tolbă. O mulinetă pentru o coardă de rezervă (tsurumaki) este rotită spre ea.

Tolbe heikoroku deschise și bogat decorate erau purtate de gardienii palatului zuijin; în ele săgeţile erau aliniate la spate ca o coadă de păun.

În tolbele închise, săgețile erau protejate în mod fiabil de capriciile vremii, dar erau foarte incomode atunci când era necesar să trageți rapid o săgeată după alta. Cu toate acestea, deși penele ar putea fi oarecum înțepate dacă săgețile erau slăbite în interior, tolbele închise erau încă preferate de arcașii cai, deoarece protejează săgețile mai bine atunci când călăreau rapid (adesea pe teren accidentat) în orice vreme, chiar și în cea mai urâtă vreme.

Yazutsu tremură

Trei tolbe utsubo

Locația săgeților în tolba utsubo

Cutii pentru săgeți ya-bako și suporturi pentru arcuri și săgeți (chado-kake) au stat întotdeauna în locuri proeminente în casa unui bushi nobil.

Concursurile de tir cu arcul cu cal au fost admirate în special de curtenii răsfățați pe tot parcursul perioadei Heian (794-1185). Antrenamentul de călărie a fost mai aristocratic atât în ​​natură, cât și în tradiție. Această artă necesita o bună coordonare în controlul unui cal în galop și simultan tragerea una după alta cu săgeți către o varietate de ținte, care puteau fi staționare sau în mișcare. Printre formele populare de tir cu arcul s-au numărat: tragerea cu trei ținte, tragerea la țintă cu pălărie de bambus, împușcarea câinilor, vânătoarea câinilor, vânătoarea păsărilor și căprioarele mari, vânătoarea ursului.

Competiția Inuoumono. Imagine pe un ecran din perioada Edo.

Tragerea în câini a constat în lăsarea câinilor într-o zonă împrejmuită și apoi împușcatul în cerc, trăgând în ei de pe un cal. 36 de arcași cai au fost împărțiți în trei grupe a câte 12 călăreți fiecare. Fiecărui grup pe rând i s-a permis să intre în cerc, unde au fost apoi lansați 50 de câini pentru fiecare grupă. Dezgustul care a apărut în urma acestui măcel fără sens, adâncit de răspândirea budismului în societatea japoneză, a dus la edicte conform cărora arcașii din această împușcare a câinilor urmau să folosească săgeți neletale cu vârfuri rotunde din lemn, în timp ce câinii urmau să poarte armuri speciale. pe căptușeală moale. În această formă modificată, cu doar abateri minore ocazionale, antrenamentul și competiția au continuat timp de secole.

Arcașii japonezi s-au distins nu numai prin precizie, ci și prin rata de foc și rezistență. Se știe că, în 1686, un anume Wada Daihachi a trimis 8133 de săgeți de la un capăt al Sanjusangen-do (Sala cu 33 de stâlpi și arcade) în celălalt în 24 de ore de tragere continuă de la apus până la apus. Rata de foc a fost în medie de 5 săgeți pe minut. Cu toate acestea, în 1852, acest record a fost doborât. Tsuruta Masatoki a tras în aceeași sală 10.050 de săgeți în 20 de ore de tragere continuă, dintre care 5383 au lovit centrul țintei, iar cadența medie de foc a fost de 9 săgeți pe minut. Tirul cu arcul se practică și astăzi în Japonia. Arta extrem de ritualizată a tirului cu arcul kyudo este practicată în multe școli și universități. Se crede că dezvoltă coordonarea, rezistența și educă caracterul. În perioada 15-16 septembrie a fiecărui an, în orașul Kamakura au loc competiții de tir cu arcul călare.

KYUDO- TIR cu arcul. Dintre toate cele transformate la mijlocul secolului al XX-lea. în sport, kyudo și-a păstrat în cea mai mare măsură forma originală.

Kyu-jutsu (arta japoneză a tirului cu arcul)

Cunoscătorii de arme japoneze știu că Japonia a fost numită mult timp Țara arcurilor lungi. Arcul este cea mai veche armă japoneză., și ținând cont de condițiile naturale ale țării - cele mai profitabile. Luptă pe nave, în lanțuri muntoase greu accesibile, apărare a malurilor abrupte, ambuscade în pădure - prova este peste tot cea mai importantă armă. Un arcaș cu cal ar putea face față unui grup de infanterie atacatoare sau să fugă de un grup de urmăritori neînarmați cu arcuri, în timp ce trăgea din spatele unui sens giratoriu. Sub stăpânirea shogunilor echitatie iar posesia unui arc era permisă numai samurailor înalți.

Într-o perioadă în care arcul era de importanță militară, s-au remarcat arcași buni. Cei mai buni au fost luați ca paznici ai grădinilor imperiale (de fapt, paznicii palatului), sau în protecția personală a shogunului.

După ce invazia mongolă a fost respinsă, au început să se desfășoare „turnee de maraton” printre arcași, unde a fost necesar să se tragă rapid și pentru o lungă perioadă de timp, menținând în același timp precizia. Cronicile notează multe realizări ale arcașilor japonezi în aceste competiții. În 1686, la Kyoto, arcașul Wada Deihachi a tras 8.000 de săgeți în decurs de 24 de ore, lovind ținta din nou și din nou la o distanță de o sută de metri. În 1852, arcașul Masatoki a repetat această realizare. În douăzeci de ore, a tras 10.000 de săgeți în țintă, lovind de 8.000 de ori. Japonezii foloseau arcuri de diferite tipuri. Femeile foloseau arcuri mici Azusa Yumi. concurează cu arcurile auzume-yumi, a folosit arcuri în luptă hankyuȘi yokyu, mai rar - un arc de tip mongol yoko-yumi. Arcașii-lunetişti au folosit arcuri uriaşe daikyū. Pentru tragere s-au folosit diferite tipuri de săgeți. De fapt, fiecare gen major a folosit o formă diferită a vârfului. Fabricarea tolbelor era o artă specială; decorarea tolbei arăta rangul samuraiului.

Invazia mongolă le-a arătat japonezilor o tactică neobișnuită de folosire a arcurilor - tragerea în grup a arcașilor călare. Deși taifunul a ajutat la evitarea pericolului, a devenit clar că era necesar să ne gândim la apărarea țării în cazul unei invazii masive. S-a pariat pe îmbunătățirea abilităților individuale ale arcașilor cai din familiile individuale de samurai, când fiecare dintre genuri era responsabil pentru apărarea propriei secții de coastă. Războinicii care au supraviețuit cincizeci de zile de luptă au subliniat două aspecte ale tirului cu arcul: rezistența fizică a arcașului și duritatea sa mentală. În căutarea metodelor de antrenament, ochii s-au întors spre. A fost necesar să-i învățăm pe războinici cum să tragă rapid arcul din punct de vedere tehnic (fără niciun efort suplimentar) și cum să tragă fără a ținti (și, în consecință, fără a schimba linia de foc), deoarece este aproape imposibil să țintim într-o luptă. Cu toate acestea, în timp, valoarea de luptă a arcului a dispărut. Kyujutsu (arta tirului cu arcul) transformat în (calea tirului cu arcul) - nu, ci un sistem de auto-îmbunătățire spirituală, în care arcul și săgețile sunt doar un instrument de autocunoaștere.

Inuoumono

Exercițiu de tir cu arcul (kyu: jutsu) de la un cal, un sport de bushi. INUOUMONOîmpușca câini cu săgeți contondente. În centrul arenei de echitație, un cerc cu un diametru de aproximativ 14,3 m era înconjurat de o frânghie, iar în interiorul acestuia ieșea în evidență un cerc cu un diametru mai mic ...

Kasagake

In practica KASAGAKE trăgătorii au galopat caii pe o potecă specială spre țintă, iar din mijlocul acesteia au început să tragă cu săgeți către o țintă de lemn acoperită cu piele cu diametrul de aproximativ 50 cm, instalată la o distanță de aproximativ 15 m depărtare de cale ...

Yabusame

O ceremonie Shinto a avut loc pentru a speria spiritele rele și divinația și un exercițiu de tir cu arcul (kyu: jutsu) de la un cal la ținte. YABUSAME include 4 elemente: în primul rând, liderul unui grup de trăgători, care poate fi 7, 10 sau 16, trage o săgeată în cer și în pământ pentru a stabili pacea veșnică între ei...

Yumi grele au fost utilizate în mod obișnuit în luptele navale. Săgeți uriașe lovesc bărcile inamice. Acest arc are o istorie de două mii de ani. În prezent, este folosit pentru kyudo și diferite ritualuri.

Caracteristici Yumi

Arcul tradițional japonez este realizat din lemn, bambus și piele. Analogii moderni sunt fabricați din carbon și fibră de sticlă. Arcul japonez este o armă asimetrică. Potrivit unei versiuni, această formă este mai convenabilă pentru a trage de la un cal. Yumi poate fi, de asemenea, concediată din genunchi și în picioare.

tehnica tirului cu arcul

Particularitatea arcului japonez este că trăgătorul folosește săgeți mai lungi trăgând sfoara de ureche. În acest caz, săgeata este ținută nemișcată cu o mână, iar cealaltă trage de coarda arcului cu un arc. Tehnica europeană presupune tragerea săgeții cu mâna în care arcasul ține săgeata. Călărețul a ridicat arcul japonez Yumi și l-a întors pe verticală.

Soldații de infanterie în timpul campaniei au ținut arcul în lateral. La tragere, yumi a fost, de asemenea, ridicată și întoarsă. Capturarea săgeții a fost efectuată cu ajutorul unui inel osos special. Uneori se foloseau în schimb mănuși cu suprapuneri de piele. După lovitură, arcul s-a rotit liber în mână. Această tehnică este cea mai puțin traumatizantă, dar necesită antrenamente lungi. Vârfurile săgeților sunt goale. Prin urmare, atunci când zboară, emit un fluier caracteristic. Se crede că în acest fel trăgătorul sperie spiritele rele și își sperie dușmanii. Fluierul unei săgeți a fost și un semnal pentru începutul bătăliei.

Arcașii și armele lor

Arcașii japonezi s-au distins prin rezistență și cadență de foc. Un maestru experimentat lovește o țintă de la distanță. Coarda arcului pentru yumi a fost făcută din cânepă. Arcașii moderni îi preferă diverse materiale sintetice. Coarda arcului nu se schimbă până nu se rupe. Locul în care săgeata vine în contact cu coarda arcului este întărit cu un fir cu lipici.

Atitudine față de yumi

Oameni care fac kyudo arta japoneză tir cu arcul) cred că yumi conține o parte din sufletul maestrului care l-a făcut. Prin urmare, este tratat ca o persoană vie, ferită de căldură și frig. Arcul nu trebuie atins fără permisiunea proprietarului său. De asemenea, nu poți păși peste un arc întins pe pământ. Yumi trebuie depozitat într-o cameră cu o anumită umiditate, astfel încât să nu-și piardă forma. În acest caz, puteți regla forma arcului prin strângerea și slăbirea coardei arcului. De asemenea, se folosesc dispozitive speciale pentru aceasta. Cu îngrijire adecvată, un yumi își poate servi proprietarul timp de câteva decenii.

Arta tirului cu arcul

Kyudo este considerată o artă marțială tradițională. La mijlocul secolului XX, s-a transformat într-un sport. Kyudo a apărut în timpul invaziei mongole a Japoniei. Atunci au început să fie create primele școli de tir. S-a acordat multă atenție educației personalității spirituale a unui războinic. Prin urmare, kyudo pentru japonezi este și un mod de viață. Această artă a fost foarte influențată de budismul zen.

Tragerea dintr-un arc japonez a devenit un ritual special. Diferă semnificativ de tehnologia tradițională europeană. Când tragi, cea mai mare parte a arcului se află sub palma care îl ține. Diametrul țintei este de 36 cm. Distanța până la aceasta este de 28 m. Stăpânul trebuie să respecte toate formele și regulile kyudo. Acest lucru este mult mai important decât lovirea țintei cu o săgeată. În Japonia, această artă marțială este practicată de 500 de mii de oameni. Acest stat a fost numit Țara arcurilor lungi din cele mai vechi timpuri.

Tragerea era predată din copilărie. Viitorul arcaș ținea un toiag greu în mâna întinsă, mărind treptat timpul. Yumi a fost făcut din materiale naturale ieftine. Prin urmare, arcul lung japonez a fost cea mai accesibilă armă.

Utilizați în luptă

Yumi este de neînlocuit în orice condiții naturale. A fost folosit în luptele navale, pentru apărarea coastelor, lanțurilor muntoase, ambuscadelor forestiere. Un arcaș cu experiență călare a făcut față cu ușurință unui grup de soldați de infanterie. Forma convenabilă a arcului i-a permis să tragă în orice direcție, întorcând brusc corpul. O astfel de ocupație era comună pentru nobilii samurai. Pentru a neutraliza războiul cu un arc, a fost necesar să-i omoare calul. Japonezii mai puțin bogați au devenit arcași cu picioarele. Au fost folosite pentru a asalta castele și alte fortificații. Războaiele s-au aliniat pe mai multe rânduri. Fiecare linie a tras săgeți pe rând, în timp ce ceilalți arcași se pregăteau. Acest lucru a făcut posibilă doborârea unei grădini continue de săgeți asupra inamicului. Odată cu inventarea muschetelor, eficiența utilizării arcașilor călare a devenit minimă. Dar samuraii nu au încetat să practice această artă. În reședința lor au fost create poligoane uriașe de tragere, unde se țineau competiții. Yumi a fost folosit și pentru vânătoare. Uciderea unei căprioare de către un arcaș călare a fost un eveniment rar. În acest caz, un mesager a fost trimis familiei de samurai cu un mesaj.

Turnee

Cei mai buni arcași recrutat pentru ocrotirea shogunilor si in paznicii palatului imparatului. Printre acestea s-au organizat turnee, la care a fost evaluată nu doar precizia trăgătorului, ci și viteza și rezistența acestuia. Arcașul Wadi Deihati în 1686 a tras 8 mii de săgeți pe zi, fiecare dintre acestea a lovit ținta. Doar 150 de ani mai târziu, un alt trăgător, Masatoki, și-a repetat realizarea. Femeile japoneze foloseau arcuri mici - ajusa-yumi.

Hanku, ekyu, eco-yumi, daikyū sunt numele tipurilor de arc de luptă. Tabi-yumi este un arc pliabil. Ko-yumi este un arc ninja. Fiecare fel de samurai folosea săgeți cu o formă specială a vârfurilor. Prin terminarea tolbelor a fost posibil să se determine rangul unui războinic. Kyujuzu a fost considerat inițial arta tirului cu arcul. Scopul său principal a fost de a crește rezistența fizică și stabilitatea psihologică a războiului. Maeștrii Kyujuzu au apărat granițele coastei de invazia mongolă. Treptat, arta marțială s-a transformat într-un sistem pentru dezvoltarea spirituală a kyudo.

materiale

Arcul a fost realizat din tisa japoneză și întărit cu plăci de bambus. Toate părțile de ceapă au fost unse cu lipici de pește și strânse împreună. Apoi produsul a fost acoperit cu fire de cânepă și lăcuit. Arcurile generalilor erau înfășurate pe toată lungimea. Sforul a fost realizat separat de meșteri speciali. La urma urmei, ea era considerată cea mai mare parte importantă arme. Pentru fabricarea acestuia s-au folosit tendoane animale, piele, mătase și alte materiale. Coarda arcului era de asemenea înfășurată cu ață. În timp ce trăgea coarda arcului pe arc, maestrul a prins o buclă suplimentară pe el în dinți. Ceapa era depozitată într-o cutie specială din piele sau material textil. La tolba de război a fost atașată o carcasă de lemn cu o coardă de rezervă înfășurată pe o bobină specială. Săgețile erau făcute din lemn puternic și ușor. Unele săgeți au fost lipite împreună din patru fragmente și învelite cu pulbere de palmier. Apoi săgeata a fost uscată, verificată și echilibrată cu ajutorul penajului. Cel mai des au fost folosite penele bufniței și vulturului. Pe spatele săgeții a fost făcută o crestătură pentru coarda arcului.

Vârfurile erau din piatră, coarne de animale. Apoi au fost schimbate în bronz și fier. Vârfurile au fost înfipte în săgeată și fixate cu o înfășurare. Forma lor depindea de destinație. Au fost sfaturi „generice”. Acestea prezentau stema familiei. Astfel de săgeți au rămas în tolbă și nu au fost folosite în luptă. Au fost folosite pentru a identifica samuraii în caz de moarte. Tolbele erau de două tipuri - deschise și închise. În primul, săgețile erau separate între ele prin pereți despărțitori. Deci penajul lor nu a fost deteriorat. Săgeata putea fi îndepărtată cu ușurință din tolbă. Snururile speciale le împiedicau să cadă. Tolbele închise țineau în siguranță săgețile și le protejau de ploaie. Erau prinse pe spatele sau cureaua războinicului cu două curele de piele. Arcul și tolba erau ținute în casă pe standuri speciale. De obicei, lungimea săgeții nu depășea 1 m, diametrul mediu era de 14 mm, iar greutatea era de 80 g.

Mâna stângă

Războinicii considerau că mâna lor stângă, în care țineau arcul și sabia, era mai necesară decât dreapta. Un samurai care și-a rănit membrul stâng era considerat inutil în luptă. Yakuza japoneza și-a păstrat obiceiul de a-și tăia degetul de la mâna stângă ca recunoaștere a vinovăției lor. Până acum, locuitorii Țării Soarelui Răsare îi respectă pe arcași și pe arcul japonez. Fotografiile cu săgeți sunt îndrăgite de turiștii care călătoresc prin această țară.

Unii termeni

Inounomo este un exercițiu în care un arcaș călare trage săgeți tocite asupra câinilor. În același timp, spațiul era limitat de frânghii. Kasagake este un alt exercițiu. Săgețile montate trebuiau să depășească o anumită distanță și să lovească ținta.

Yabusame este o ceremonie specială care include exorcismul, divinația și tirul cu arcul. La începutul său, unul dintre trăgători trage o săgeată spre cer în semn de pace eternă.