Milijonai jogos bhaktų visame pasaulyje mano, kad jų praktika yra panacėja nuo visų kūno ir psichinių negalavimų. Išties joga lavina fizinius gebėjimus, lankstumą, judesių koordinaciją, o svarbiausia – niekas nenuramina ir nenumalšina streso, kaip meditacija ir kvėpavimo pratimai. Bet ar tikrai masinis entuziazmas pagrįstas?Indijos gimnastika?

Pagrindinės jogos atmainos

Jogoje yra daug krypčių ir mokyklų, kurios labai skiriasi viena nuo kitos metodais, tikslais ir filosofija. Ir šiandien jis nestovi vietoje: judėjimas vystosi, kurdamas naujas tendencijas ir prisitaikydamas prie Vakarų žmonių poreikių su jų greitu gyvenimo būdu. Iš esmės jogos mylėtojus galima suskirstyti į 2 kategorijas: tuos, kurie užsiėmimus suvokia daugiausia kaip fizinius pratimus, ir tuos, kurie juos laiko dvasinio tobulėjimo būdu.

Kuriame klasikinė joga– Pirmiausia – religinė ir filosofinė praktika, turinti turtingą tūkstantmečių istoriją. Jo veislės apima:

• hatha;
• karma;
• bhakti;
• jnana;
• rajah.

Tai senovės indų mokymai, pagrįsti tarnavimu dievybei, savęs pažinimu, vienybe su absoliučia tiesa, proto valdymu per meditaciją ir pamokas. Vėlesnės jogos šakos orientuojasi į gražaus ištvermingo kūno formavimą ir energijos harmonizavimą, įvairiais deriniais taiko jogos technikas: asanas, kvėpavimą, mantras, pasninką, apsivalymo procedūras.

Prieš pasirenkant vieną ar kitą kryptį – kundalini, iyengar, bikram, jivamukti ir kitas – nepakenks susipažinti su jos ypatumais:

• koks didelis jame dvasinis komponentas;
• praktikuojamos dinaminės arba statinės asanos;
• kokios papildomos įtakos naudojamos – garsas, šviesa, šiluma, drėgmė.

Šiuolaikinė fitneso joga praktiškai paliko filosofinę doktrinos pradžią ir yra gimnastika, kuri pasiskolina pratimus ir metodus iš skirtingų mokyklų. Tačiau net ir tokioje sutrumpintoje jogos versijoje ji duoda neabejotiną naudą tiek kūnui, tiek psichikai.

Vaizdo įrašas: Jogos nauda ir rezultatai. Kaip per trumpesnį laiką gauti naudos ir rezultatų jogoje

Joga kaip bendros sveikatos sistema

Kiekvienas į jogą ateina savaip. Viena ieško būdo susidoroti su depresija ir lėtiniu nuovargiu, kita – atsikratyti nugaros skausmų, trečia – numesti svorio. Reguliari praktika leidžia pasiekti visus šiuos tikslus ir dar daugiau. Ypač jei kartu su gimnastika naujai nukaldintas jogas keičia savo gyvenimo būdą ir priartina jį prie mokymo principų.

Tačiau bendro atsigavimo požiūriu filosofinis ir religinis komponentas nėra toks svarbus. Kai gydytojai rekomenduoja pacientui užsiimti joga, jie turi omenyje specifinę fizinę veiklą, kuri turi teigiamą poveikį visoms organizmo sistemoms.

Specialios pozos derinamos su kvėpavimo pratimai skatina medžiagų apykaitą, mažina spazmus ir spūstis, aktyvina kraujotaką. Įrodyta, kad joga:

• gerina širdies ir kraujagyslių sistemos veiklą;
• apsaugo nuo limfos stagnacijos;
• normalizuoja žarnyno judrumą;
• skatina toksinų pašalinimą;
• reguliuoja hormoninį foną;
• stiprina raumenų ir kaulų sistemą;
• ramina nervų sistemą;
• stiprina imunitetą.

Joga kaip stuburo ir sąnarių gimnastika

Lankstus stuburas ir judrūs sąnariai yra sveikos raumenų ir kaulų sistemos pagrindas. Net jei iš prigimties nesate pakankamai lankstus arba toks tapote su amžiumi, reguliari mankšta padės atkurti kaulinio-raiščio aparato funkcionalumą ir išvystyti jį iki maksimalių ribų.

Darydami asanas tempiate raumenis ir sąnarius, stimuliuodami medžiagų apykaitos procesus audinių viduje. Jau po 1,5 - 2 mėnesių sąnariuose suaktyvėja sinovinio skysčio gamyba, raumenys greitai išsiskiria iš pieno rūgšties, todėl jaučiamas nuovargis ir įtampa. O lankstumas – vienas iš kūno jaunatviškumo požymių.

Joga yra stiprybės ir ištvermės šaltinis

Bet koks jogos praktika lavina fizinę ištvermę. Kai kurios mokyklos kryptingai lavina judesių koordinaciją, darbingumą, grūdinimąsi. Taigi, aštanga jogos asanos reikalauja didelių raumenų pastangų. Tiek pačios pozos, tiek perėjimas tarp jų yra labai sudėtingas, lydimas specialių kvėpavimo judesių (pranajama) ir žvilgsnio fiksavimo tam tikruose taškuose (drishti).

Tokios praktikos tinka žmonėms, kurie jau turi tvirtą kūną ir siekia tobulėti. fizinis pajėgumas. Jei nesiskiriate jėga ir ištverme, jas galima lavinti jogos pagalba, tačiau pradžiai geriau rinktis paprastesnę kryptį.

Pabandykite, pavyzdžiui, Iyengar. Atlikdami lankstumo, koordinacijos, kvėpavimo kontrolės pratimus sustiprinsite raumenų karkasą, tapsite daug stipresni kūnu ir dvasia. Taisyklinga laikysena, plastiškumas, padidėjęs efektyvumas – jau vertas užsiėmimų rezultatas ir geras pagrindas gilesniam pasinerimui į jogą.

Joga kaip kvėpavimo praktika

Kvėpavimo pratimai yra vienas iš jogos pagrindų. Pranajama, arba gebėjimas valdyti kvėpavimas, esminė dalis pratimas(asana) ir atsipalaidavimas (šavasanas). Yra žinoma, kad tokie pratimai gerina plaučių ventiliaciją ir visos kvėpavimo sistemos funkcionavimą. , o ypač smegenys, gauna daugiau deguonies, o iškvepiant intensyviai atsikrato medžiagų apykaitos produktų Lėtas, gilus kvėpavimas padeda nusiraminti, normalizuoja pulsą, mažina kraujospūdį.

Induizmo praktikoje jis užtikrina tinkamą kraujotaką gyvybinė energija. Energijos harmonija yra raktas į fizinę sveikatą ir psichinę pusiausvyrą. Kvėpavimo pratimai prisidėti gera nuotaika, džiaugsmo jausmas, nušvitimo pasiekimas, minties aiškumas.

Joga – antistresas

Stresas yra nuolatinė šiuolaikinio žmogaus būsena. Natūralus mechanizmas, skirtas sutelkti jėgas ekstremaliomis sąlygomis sukurtas trumpalaikiam naudojimui. Tačiau kūnas negali ilgai gyventi pasiekęs savo galimybių ribas. Dėl to nuolatinis stresas, be per didelio darbo, lėtinis nuovargis, nemiga sukelia fiziologinių ir nervinių procesų sutrikimus. Tai sukelia patologinius organų ir audinių pokyčius.

Joga Padeda išvengti psichosomatinių ligų, nes mažina stresą. Gimnastikos ir meditacijos derinys nuramina ir pagerina bendrą savijautą, tiek fizinę, tiek nervinę. Tačiau svarbiausia yra kvėpavimo kontrolė, susitelkimas į savo vidinį „aš“, harmonijos troškimas moko nesusikoncentruoti į bėdas ir problemas, o suvokti juos kaip trumpalaikius ir praeinančius reiškinius.

Per pamoką susikoncentruojate į asanų atlikimą, teisingas kvėpavimas, palaipsniui pasitraukiant į save ir atsijungiant nuo išorinio pasaulio. Įvaldę šavasanos techniką, galite pasiekti visišką raumenų ir protinį atsipalaidavimą, „perkrauti“ smegenis. Šiuo metu organizme vykstantys biocheminiai procesai padeda neutralizuoti neigiamas pasekmes:

• sumažėjusi streso hormonų gamyba;
• nervų sistema nurimsta;
• atstatomas normalus pulsas;
• slėgis normalizuojasi;
• imunitetas stiprėja.

Jogos sekėjai iš principo yra mažiau linkę į stresą, moka jam atsispirti ir lengviau prisitaiko prie greitai besikeičiančių sąlygų.

Joga kovoje už harmoniją ir grožį

Joga yra populiari fitneso kryptis, padedanti išlaikyti figūrą. Bet jei aiškiai nesate formos, vargu ar pavyks numesti svorio vien atlikdama asanas. Treniruotės stresas gimnastikos metu pagreitina medžiagų apykaitą ir raumenų augimą, tačiau to nepakanka aktyviam riebalų deginimui.

Norint numesti svorio, svarbu laikytis maisto apribojimų. Joga padeda reguliuoti apetitą, sumažindama streso hormonų išsiskyrimą. Sistemingai praktikuodami meditaciją nustosite valgyti vargus, be to, galėsite lengviau laikytis dietų. Doktrinos gerbėjai įsitikinę, kad „šlamštas“ maistas ir žalingi įpročiai nesuderinami su joga. Jei sportuojate, būkite nuoseklūs: pakeiskite savo gyvenimo būdą.

Lieknumas – ne vienintelis jogos „koziris“, saugantis grožį. Audinių prisotinimas deguonimi, aktyvi organizmo detoksikacija, suaktyvėję medžiagų apykaitos procesai teigiamai veikia odos būklę. Jis tampa tankus, elastingas, dėl to stangrinamas veido ovalas, ištrinamos raukšlės, išnyksta ratilai po akimis. Rezultatas – gaivi, švytinti, jaunatviška išvaizda.

Tuo pačiu joga sulėtina senėjimo procesą iš vidaus. Su amžiumi natūraliai mažėja lytinių hormonų sintezė, o tai provokuoja odos suglebimą, raukšles, raumenų ir kaulinio audinio nykimą. Jogos bhaktai atrodo ir jaučiasi jaunesni nei jų hipodinamikos bendraamžiai. Endokrininių liaukų stimuliacijos dėka kraujyje palaikomas optimalus lytinių steroidų – estrogenų ir testosterono – lygis, atsakingi ne tik už grožį ir jaunystę, bet ir už libido.

Ar joga tinka visiems?

Kaip bendroji stiprinamoji gimnastika, joga tinka bet kokio amžiaus žmonėms, svarbiausia atsakingai žiūrėti į krypties ir instruktoriaus pasirinkimą. Pradedantieji neturėtų imtis sunkių praktikų, o guru turėtų būti aukštos kvalifikacijos, kad nepakenktų sveikatai. Bet kokiu atveju yra pritaikytos fitneso programos su indiško mokymo elementais, kurias gali atlikti nepasiruošę žmonės.

• osteochondrozė;
• skoliozė;
• tarpslankstelinė išvarža;
• sąnarių ligos;
• vegetovaskulinė distonija;
• lėtinis nuovargis;
• miego sutrikimai;
• virškinimo, endokrininės sistemos funkciniai sutrikimai;
• psichosomatiniai pasireiškimai;
• psoriazė, neurodermitas ir kitos lėtinės ligos, priklausančios nuo nervų sistemos.

Nepaisant viso teigiamo jogos poveikio, ji toli gražu ne visiems parodyta. Yra sąlygų, kurios neleidžia pamokoms:

• sunki liga su bloga bendra sveikata;
• psichiniai sutrikimai;
• organinės širdies ir kraujagyslių patologijos (aneurizma, defektai, aritmija, miokardo pažeidimas);
• galvos smegenų ir stuburo traumos;
• kraujo ligos;
• raumenų ir kaulų sistemos infekcijos;
• onkologinės problemos.

Prieš pradėdami užsiėmimus, pasitarkite su gydytoju. Jei jau praktikuojate, turėtumėte žinoti laiko limitus. Jie apima:

• kronikos paūmėjimas;
• būklės po medicininės intervencijos;
• sunkus pervargimas;
• temperatūra;
• ekstremalus fizinis aktyvumas;
• lanko masažo kursą.

Nereikėtų mankštintis prisipildžius skrandžio ir derinti pratimus su vonios procedūromis. Atlikę asaną, ėjimą į garų pirtį atidėkite 6–8 valandoms.

Nėštumas ir kritinės dienos nėra priežastis nustoti treniruotis, tačiau gimnastika turi būti pritaikyta prie pokyčių moteriškas kūnas. Taigi menstruacijų metu „apverstos“ pozos, posūkiai ir iškrypimai yra draudžiami.

Asanos, sukeliančios pilvo spaudimo padidėjimą, draudžiamos besilaukiančioms mamoms ir turinčioms virškinimo problemų.

2.2.1. Joga

Žodis „joga“ kilęs iš sanskrito žodžio, reiškiančio „vienybę“ ir „pastangas“, kai kalbama apie daiktavardį, veiksmažodis verčiamas kaip „sujungti“ ir „susikaupti“. Joga – tai požiūris į gyvenimą, kuriame daroma prielaida, kad mūsų kūnas yra glaudžiai susijęs su protu, o protas – su siela.

Manoma, kad Indijos jogos amžius siekia 4000 metų.

Trumpai tariant, jo esmė gali būti išreikšta šiose tezėse:

Joga – tai sveikata, harmoningas fizinių ir psichinių jėgų balansas bet kurią dieną ir valandą.

Joga yra geriausia kokybė bet kuriai kūno daliai ir geriausia jų sąveikai tarpusavyje, taip pat su išorine aplinka. Dinaminė visų kūno elementų vienybė.

Joga yra harmonija ir lankstumas, graži laikysena ir akimirksniu pasirengimas greitai ir tiksliai veikti.

Joga yra gilus ir ramus pasitikėjimas savimi.

Joga – tai gebėjimas gerai ir sunkiai dirbti, visapusiškai atsipalaiduoti. Tai vidinė disciplina ir ilgaamžiškumas.

Joga susideda iš trijų pagrindinių komponentų:

1. Specialūs fiziniai pratimai, kurie vadinami „asanomis“.

2. Kvėpavimo pratimai, kurie vadinami „pranajama“.

3. Darbas su savo sąmone, arba tiesiog kalbant – meditacija.

Pirma, tai labai naudinga. Palyginti su formavimu, aerobika ir stepu, apie kuriuos svajoja beveik visos moterys tobula figūra, jogos užsiėmimai yra daug efektyvesni, nes joga leidžia deginti riebalus iš vidaus organų. Šis procesas yra daug lėtesnis nei poodinis, tačiau rezultatas yra daug stabilesnis.

Antra, joga yra tai, kas padeda tikrai atitolti nuo reikalų ir rūpesčių, kurie neleidžia ramiai kvėpuoti visą dieną. Užsiėmimai turi vykti pagal ramią, tylią muziką, judesiai turi būti neskubūs, vienas pratimas turi sklandžiai pereiti į kitą. Joga nereikalauja jokios papildomos įrangos, todėl kiekvienas gali treniruotis namuose.

Gimnastika – kūno kultūros karalienė

Nepaisant to, kad gimnastika mūsų šalyje populiari, fiziologinis pratimų poveikis organizmui vis dar yra nepakankamas. Gana įspūdinga, kad її dії velmy asortimentas platus – dėl pergalingų pasirodymų įvairovės...

Joga

Galima rekomenduoti jogą veiksminga priemonė psichofizinis mokinių poilsis ir tobulėjimas, taip pat darnaus asmenybės ugdymo sistema. Ši sistema paremta sąmoningo kūno pažadinimo...

Joga

Pagrindiniai pratimai Jogos sistemoje jos vadinamos asanomis. Asana – tai laikysena, kuri suteikia stabilumo, sveikatos ir mobilumo. Praktikuojant asanas įgyjamas vikrumas, pusiausvyra, ištvermė ir didesnis gyvybingumas...

Gnuchkosto ugdymo tarp moksleivių metodika

Yra 84 000 jogos pozų, iš kurių yra daugiau nei 84 pagrindinės asanos. Paprasta vizualinė analizė rodo, kad beveik 90% pagrindinių asanų yra nukreiptos į vieno ar kito tipo raumenų ir kaulų aparato lankstumo ugdymą...

Hatha joga – gimnastika Indijos jogai. Žodis „hatha“ susideda iš dviejų dalių: „ha“ reiškia Saulę, simbolizuojančią šilumą, atšilimą, jaudulį; „tha“ – Mėnulis, vėsinimo ir stabdymo simbolis. Šiuo būdu...

Netradicinės fizinių pratimų sistemos

Žodis „joga“ kilęs iš sanskrito žodžio, reiškiančio „vienybę“ ir „pastangas“, kai kalbama apie daiktavardį, veiksmažodis verčiamas kaip „sujungti“ ir „susikaupti“. Joga yra požiūris į gyvenimą, kuris apima...

Pagrindinės moterų kryptys pramoginė gimnastika

Kita mums nauja sveikatą gerinančios gimnastikos rūšis – joga, tiksliau, naujas jos populiarinimas, požiūris į šį (paprastai dvasinį) mokymą kūno gydymo požiūriu. Norintiems pradėti praktikuoti jogą...

Netradicinės gimnastikos sistemų kūrimas ir formavimas

Joga – tai menas išmokti plaukti su džiaugsmu artėjančiose gyvenimo srovėse. Patandžalis. Tūkstantmetės Indijos filosofijos tradicijos, kilusios iš XV-X a. pr. Kr e., išsaugota iki šių dienų... Hatha joga kaip viena iš jogos sričių

treniruotės sveikatingumo hatka joga Pažodinis žodžio hatha vertimas yra galia, įniršis, smurtas, būtinybė, pastangos. Taip pat simbolizuoja: ha = saulė, tha = mėnulis; saulės ir mėnulio pusiausvyra arba sąjunga sudaro jogą...

Šiuolaikinis visuomenės suvokimas apie jogą iš esmės skiriasi nuo pačios jogos esmės ta tradicine prasme, kuria šį mokymą plėtojo senovės šventieji ir asketai.

Šiuolaikinis visuomenės suvokimas apie jogą iš esmės skiriasi nuo pačios jogos esmės ta tradicine prasme, kuria šį mokymą plėtojo senovės šventieji ir asketai.

Pirma, joga iš pradžių buvo visa sistema, kurioje fiziniai pratimai ir laikysenos buvo nedidelė, nors ir gana naudinga dalis. Tikslas senovės joga buvo dvasinis, o ne kūniškas-fizinis, o žodis „Joga“ reiškė visą sistemą, o ne tik pozas – asanas.

Šiuo metu per daug akcentuojamos asanos, o pati „Joga“ tapo siejama daugiausia su kūniška-fiziologine dalimi ir tapo savotiška kūno rengyba. Visa tai kartu lėmė tai, kad žmonės pradėjo tikėti, kad jogos tikslas yra būtent sveikatos ir puikios sveikatos palaikymas. fizinę formą. Tačiau tai melas.

Jogos tikslas yra išskirtinai pati Joga – kaip tikrosios žmogaus esmės pažadinimo procesas ir išsivadavimo iš samskarų galios ir atgimimų ciklo būdas.

Mūsų laikais vykstantis sąvokų „Joga“ ir „Asana“ pakeitimas, tiksliau, faktinis jogos monopolizavimas asanų praktika, toli gražu nėra toks nekenksmingas, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Tai mažiausiai suklaidina šimtus tūkstančių žmonių visame pasaulyje, kurie ką tik pajuto impulsą, galbūt dar ne iki galo suvoktą, vidinei savęs paieškai ir atsigręžė į dvasines žinias. Tačiau dėl to šie žmonės gauna „iniciciją“ iš įvairių stilių vadinamųjų „mokytojų“, ką jie pristato pagal „Jogą“ ir kas iš esmės yra rinkinys. gimnastikos pratimai pagardintas okultine terminija.

Tiesą sakant, tokie mokytojai skelbia NETEISINGĄ, nes pati tezė, kuria grindžiama tokių „Jogos mokyklų“, „Jogos centrų“, „Jogos užsiėmimų“ ir kt. veikla, yra klaidinga. Tai klaidinga „Joga“ tezė fizinę sistemą su galingu dvasiniu komponentu, kuris galiausiai gali paskatinti žmogaus savirealizaciją. Tai ne tik sąvokų pakeitimas ir akcentų pasikeitimas, bet ir pirmykštės jogos, iš esmės gilaus filosofinio ir dvasinio mokymo, sumenkinimas. Dėl to kai kurie vadinamieji „mokytojai“, siekdami pasipelnyti, iš tikrųjų priveda Jogą į „pratimų programos DVD diske“ lygį.

Dažnai galima išgirsti, kaip kai kurie Jogos pasekėjai, tarp jų ir gavę įvairius meistriškumo sertifikatus iš įvairių mokyklų, pareiškia: „Užsiimu tik Hatha joga, gilioji meditacija manęs nedomina. Noriu pasiekti tobulumo per hatha jogą.
Tačiau Hatha joga tėra kūno subalansavimo metodas, kuris sukuria sąlygas tolesnei sąmonės evoliucijai. Be šio tikslo Hatha jogos užsiėmimai yra beprasmiai, nes kūnas yra tik praktikos instrumentas, o ne praktikos tikslas.

Garsus šiuolaikinės Indijos mokytojas Swamis Rama savo paskaitose paaiškino:

„Šiandien terminas „joga“ tapo praeinančio susižavėjimo ar paprasto ekscentriškumo sinonimu. Daugelis nekompetentingų mokytojų pavertė jogą komercinio išnaudojimo objektu, o vienas mažas jogos aspektas yra perteikiamas kaip visa joga.
Pavyzdžiui, daugelis Vakarų žmonių mano, kad joga yra kūno ir grožio kultas, kiti mano, kad joga yra religinis kultas. Abi nuomonės iškreipia tikrąją jogos prasmę.
Swami Rama toliau pateikia palyginimą: „Jei vykstate į Himalajus, galite vykti automobiliu arba skristi lėktuvu. Kasdien milijonai žmonių vairuoja automobilius ir skraido lėktuvais. Tačiau tai nereiškia, kad visi keliaujantys automobiliais ir lėktuvais atsidurs Himalajuose, jei jų kelionės tikslas nebus Himalajai.
Hatha joga, kaip ir religinis jogos aspektas, yra tik santykinai kalbant. transporto priemones kurios padeda pasiekti galutinį Jogos tikslą. Bet jie niekur neves, jei bus praktikuojami savarankiškai.

Čia yra tipiškas sąvokų pakeitimo pavyzdys. Ashtanga.com Ashtanga Jogą apibūdina kaip „Jogos sistemą, kurią šiuolaikiniam pasauliui perdavė Šri K. Pattabhi Jois (1915-2009). Šis jogos metodas apima kvėpavimo sinchronizavimą su progresuojančia fizinių padėčių serija, o tai yra procesas, kuris gamina intensyvų vidinį šilumą ir gilų valymą prakaitą, kuris detoksikuoja kūną. Rezultatas – pagerėjusi kraujotaka, lengvas ir stiprus kūnas ir ramus protas.

Tuo pačiu metu, kaip rašo Swami Sivananda Saraswati: „Tradicinėje jogos sampratoje, kurią susistemino Patanjali, aštanga joga reiškė aštuonių žingsnių praktikos sistemą, per kurią buvo pasiekiama laisvė“. Be to, ši sistema apima ne tik pozas ir kvėpavimą, bet ir gilias meditacines praktikas, kurios joje užima vyraujančią vietą.

Jogos sąvokų pakeitimas verčia daugelį žmonių manyti, kad daryti tai, kas įtraukta į jogą, siekiant išgydyti, numalšinti stresą ir pan. - tai joga. Tai ne taip. Tai yra kliedesys, nes praktikuojama viskas, kas neatitinka jogos tikslo savirealizacijoje aukštesni lygiaižmogaus esmė nėra joga.

Kaip teigiama klasikiniame traktate Hatha Yoga Pradipika – sloka 4.79 – „Hatha jogos praktika be Radža jogos suvokimo yra bevaisė. Yra praktikuojančių Hatha jogą, kurie neturi žinių apie Radža jogą. Aš laikau juos tiesiog praktikais, nes jie negauna savo pastangų vaisių“.

Ar Hatha jogos pratimai teikia naudos sveikatai net neskaitant holistinės jogos? Taip, žinoma, tinkamai įgyvendinus. Tačiau vien tik jų išsipildymas nepadaro žmogaus nei jogu, nei net studentu Jogos keliu.

„Joga yra medicininio gydymo metodas“ yra klaidingas teiginys.

„Joga yra fizinės terapijos metodas“ yra klaidingas teiginys.

Jogos tikslas ir esmė nėra padaryti kūną sveiką. Vienintelis Jogos tikslas yra dvasinės prigimties, o Jogos įsisąmoninimas išveda žmogų už fizinio kūno ribų su jo ligomis ir neišvengiama mirtimi.

Jogos komercializavimas privedė prie to, kad žmogus, už pinigus baigęs kursus vadinamosiose jogos mokyklose (centruose, studijose, kursuose, „ašramuose“ ir kt.), gali tapti diplomuotu mokytoju (instruktoriumi, „guru“ ir pan.) .) joga neperskaitant nė vienos eilutės iš klasikinių Jogos sutrų. Ir tada daugelis šių „mokytojų“ jaučiasi pakankamai kompetentingi kurti savo jogos kryptis ir mokyklas.
Būdinga tai, kad labai dažnai tokios mokyklos pavadinime nurodomas dar sveiko jos įkūrėjo vardas ar pavardė. Be to, labai dažnai tokie „mokytojai“ vartoja tradicinius senovinius pavadinimus ir terminus, klaidindami mokinius, kurie tai laiko tikro naujojo mokymo tęstinumu su originalu.

Kada joga nustoja būti joga?
Įsivaizduokite, kad matote automobilį su draugu. Draugas klausia: "Kas tai?" Jūs atsakote: „Tai automobilis“. Įsivaizduokite, kad automobilis neturi vairo ir jūsų draugas užduoda tą patį klausimą. Jūs vis tiek atsakote: „Tai automobilis“. Bet ką daryti, jei trūksta visų keturių ratų, durelių ir variklio? Ir tada į draugo klausimą: "Kas tai?" Tikriausiai atsakysite – „Šlamštas. Metalo laužas.

Pagalvokite apie jogą, kuri, prisitaikius prie šiuolaikinės Vakarų kultūros, buvo atimta iš esminių komponentų. Ar tai vis tiek bus joga? Be aukštesnės prasmės, tikslų ir metodų? Tikrai – ne.

Iš Swami Janeshwar Bharati straipsnio

Jogos sistemos fiziniai pratimai apima tam tikras kūno padėtis ar laikysenas, dažniausiai statines (asanos ir mudros), vidines „užraktus“ ir įtampą (bandhos), kai kurias valymo procedūras (krijos).

Šie pratimai turi itin įvairų ir naudingą poveikį organizmui dėl stipraus poveikio visiems vidaus organams, sistemoms ir energijai; jie (pratimai) suteikia neabejotiną gydomąjį ir profilaktinį poveikį.

Laikas, vieta, sąlygos.

Bet kuriuo pamokos metu, bet geriau ryte arba vakare 30 - 40 min. prieš valgį arba 2-3 valandas po valgio.

Geriau treniruotis lauke, ramioje, tylioje ir sausoje vietoje, apsaugotoje nuo vėjo, skersvėjo ir tiesioginių saulės spindulių, arba vėdinamoje, normalios temperatūros (15 - 25″C) patalpoje.

Prieš pamokas atlikti visas įmanomas valymo procedūras (nosies, burnos, gerklės, žarnyno, šlapimo pūslės); galite išsimaudyti šiltoje vonioje arba duše.

Pratimai atliekami ant plokščios kietos platformos (ant šiltos žemės, žolės, medinių grindų), ant kurios reikia pakloti kilimėlį, kilimėlį ar antklodę.

Bendras užsiėmimų laikas yra ne daugiau kaip 1 valanda.

15 minučių po pamokos. galite išsimaudyti šiltoje vonioje arba duše.

Asanų negalima derinti su įprastais fiziniais pratimais ir žaidimais, geriau juos kaitalioti kas antrą dieną arba, kraštutiniais atvejais, ryte – asanas, o vakare – įprastas mankštas ir žaidimus.

Pagrindinės asanų atlikimo taisyklės

1. Į asaną reikia įeiti (paimti pozą) lėtai, sklandžiai ir palaipsniui, maksimaliai padidinant raumenų įtampą, galutinio pozos priėmimo momentu.
2. Poza paimama į itin leistiną padėtį (visą kelią), kai jau pradeda ryškėti apribojimai, nepatogumai ar skausmas, tačiau šios ribos peržengti nevalia.
3. Užėmus pozą, būtina visiškai ir maksimaliai atpalaiduoti visus raumenis, kurie nedalyvauja pozoje. Šis atsipalaidavimas ir „sušalimas“ laikysenoje yra labai svarbus; jie turi būti malonūs ir stabilūs, nekelti diskomforto ir nuovargio, ir tai yra visas efektas.
4. Maksimaliai atsipalaidavę ir „sušalę“ nustatykite lėtą, tolygų ir ritmingą kvėpavimą (per nosį), palaipsniui lėtindami kvėpavimą, kol jis „praranda“.
5. Laikydami pozą sutelkite dėmesį į tam tikrą nervų centrą (čakrą) arba į organą, o jei tai nenurodyta, tada tiesiog į Tuštumą arba į savo „aš“.
6. Po pozos pabaigos, palaipsniui įtempdami raumenis, lėtai ir sklandžiai grįžkite į pradinę (prieš pozą) padėtį ir iš karto visiškai atsipalaiduokite.
7. Tarp pozų, visiškai atsipalaidavę, 2–3 kartus lėtai įkvėpkite.
8. Apibendrinant, po treniruotės visada 10–15 minučių paimkite poilsio padėtį (savasana).

Pastaba.

Laikydamiesi turėtų būti jaučiamas ramybės, malonumo ir džiaugsmo jausmas; dėl bet kokių nepatogumų, skausmo, silpnumo, širdies plakimo ir pan., turite nutraukti pratimą ir lėtai grįžti į pradinė padėtis, atsipalaiduokite, giliai įkvėpkite ir, pailsėję 20-30 sekundžių, atsargiai tęskite kitas pratimas. Esant nuolatiniam diskomfortui, nustokite mankštintis, pailsėkite gulėdami ant nugaros, atsipalaiduokite ir kuo greičiau pasitikrinkite sveikatą.

Tipiškas pagrindinių asanų kompleksas

(Praktiškai sveikiems ir fiziškai treniruotiems žmonėms).

1. (!) Stuburo tempimas (). 1 minutę.

2. Stuburo sukimasis (). 2 minutės.

3. Pilvo atitraukimas (). 3 kartus po 5-15 sek.

4. Pilvo raumenų sukimasis (). 3 kartus po 5-10 sek.

5. (!) Pakreipkite į priekį (). 20-30 sek.

6. (!) Pakreipkite "galvą-kelius" (). 20 - 30 sek.

7. (!) Stovėjimas ant galvos (). 15 minučių.

8. (!) Trikampis; pakreipti į šoną (). 30 - 60 sek.

9. (!) Stovas ant pečių; "Beržas" (). 3 - 5 min.

10. (!) Įlinkis, atrama ant galvos (). 2-3 min.

11. (!) Plūgo poza (). 1-5 min.

12. Žuvies poza (). 30 - 60 sek.

13. Sėdėdami pakreipkite į priekį "galva-keliai" (). 1-5 min.

14. (!) Kobros poza (). 3 kartus po 20 sek.

15. (!) Pasilenkimas į priekį balne (

Funk & Wagnalls enciklopedija

Gerbiami Vakarų leidėjai pripažįsta autentišką, tradicinę jogą, o ne vadinamuosius jogos mokytojus ir jogos mokymo mokyklas. Ši ištrauka yra iš naujos Funk & Wagnalis enciklopedijos:

Joga(Skt. „obligacijos“, „ryšys“), vienas iš šešių klasikinės sistemos induizmo filosofija, kuri iš kitų išsiskiria kūno valdymo stebuklais ir mistinėmis galiomis, kurių turėjimas priskiriamas pažengusiems pasekėjams. Joga teigia doktriną, kuri apibūdina, kad praktikuodamas tam tikras disciplinas atgailaujantis žmogus gali pasiekti išsivadavimą nuo kūno ribotumo, pojūčių iliuzijų, minčių spąstų, taigi pasiekti suvienijimą su pažinimo objektu. Tokia sąjunga, pasak doktrinos, yra vienintelis tikras pažinimo būdas. Daugumai jogų (tų, kurie praktikuoja jogą), žinių dalykas yra visa persmelkiantis Brahmanas. Mažuma jogų siekia tobulos savirealizacijos, o ne Dievo pažinimo...

Paskutinis etapas, jogos doktrinoje, retai pasiekiamas per vieną gyvenimą. Paprastai reikia kelių gimimų, kad išsilaisvintume iš pradžių iš reiškinių pasaulio, paskui nuo minčių apie save ir galiausiai nuo dvasios pavergimo materija. Dvasios atskyrimas nuo materijos Kaivalya arba tikras išsivadavimas...

Du jogos supratimai

Naujausia įžvalga: Tipiškas jogos suvokimas per pastarąjį šimtmetį labai pasikeitė, ypač per pastaruosius kelis dešimtmečius. Didžioji dalis to įvyko dėl pokyčių Vakaruose, ypač JAV, nors tai nėra tik Amerikos reiškinys (tie patys pokyčiai įvyko ir su Tantra)

Dviejų supratimų esmė:šių įvykusių pokyčių esmė gali būti išreikšta dviem supratimais, kurių vienas yra modernus ir klaidingas, o kitas yra senovinis ir tikras

• Klaidinga: Joga yra fizinė sistema, turinti dvasinį komponentą
• Tiesa: Joga yra dvasinė sistema, turinti fizinį komponentą.

Klaidingos nuomonės plinta: Deja, šiandien vyrauja požiūris, kad joga yra fizinių pratimų sistema. Klaidingas požiūris plinta daugelyje organizacijų, klasių, mokytojų, knygų, žurnalų ir milijonų šiuolaikinės jogos pasekėjų, kurie mažai domisi arba visai nesidomi dvasiniais senovės, autentiškos, tradicinės jogos ir jogos meditacijos tikslais.

Suprasti pastaruoju metu pablogėjusį supratimą, kad joga yra tik fizinių pratimų rinkinys, yra vienas iš svarbiausių žingsnių šiuolaikiniams autentiškos jogos ieškotojams.

Joga ir krikščionybė: Sakyti, kad joga yra labiau fizinis pasirengimas, kaip tai darė daugelis krikščionių, yra tas pats, kas sakyti, kad krikščionių garbinimas daugiausia susideda iš vyno gėrimo ir duonos valgymo kartu su maistu. Krikšte nėra nieko aukštesnio už maudytis duše ar vonioje. Jogos tikslas yra joga.

Kolumbijos enciklopedija, šeštasis leidimas. 2001-07

Joga(Skt. ryšys), bendras terminas, apibūdinantis induizmo, budizmo ir visos Pietų Azijos dvasines disciplinas, kuriomis siekiama aukštesnės sąmonės ir išsivadavimo iš nežinojimo, kančios ir atgimimo. Tiksliau, tai taip pat yra vienos iš šešių ortodoksinių indų filosofijos sistemų pavadinimas. Tiek Vedų, tiek budistų literatūroje aptariamos klajojančių asketų doktrinos senovės Indija kurie praktikavo Skirtingos rūšys asketizmas ir meditacija. Pagrindinis filosofinės jogos mokyklos tekstas – Patandžali jogos sutros (II a. pr. Kr.) – tai vienos iš šių senovinių tradicijų susisteminimas.

Joga yra klasikinė filosofija: Joga yra viena iš šešių Indijos filosofijos mokyklų. Tai Nyaya, Visheshika, Mimamsa, Sankhya, Joga ir Vedanta. Trumpa šių šešių mokyklų ar sistemų apžvalga nesunkiai išsiaiškins tikrąją autentiškos jogos, kaip dvasinių pastangų sistemos, prigimtį. (Verta pažymėti, kad visuotinio susitarimo nėra: kai kurie mano, kad Budos doktrina yra septinta indų filosofijos sistema ar mokykla, o ne atskira sistema, kurioje jo [Budos] metodai kilo iš to paties šaltinio. Be to, kai kurie mano, kad šis skirstymas yra netikslus, teigdamas, kad vienintelė tikroji joga kilusi tiesiai iš senovinių tekstų, Vedų).

Šešios Indijos filosofijos mokyklos

Joga apima arba remiasi kitomis filosofijomis: Svarbu pažymėti, kad jogos sistemoje yra arba yra sukurtos keturios kitos Indijos filosofijos sistemos arba mokyklos (Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa ir Sakhya). Kitaip tariant, nėra svarbu pasinerti į šias sistemas kaip į atskiras klases ir praktikas. Jie yra tinkamai įtraukti į jogos sistemą praktikos atlikimo prasme. Be to, Vedantinė sistema yra tikrasis Jogos sistemos palydovas.

Šių sistemų datos: Tikslios šių šešių sistemų susiformavimo datos nėra žinomos, nes iš pradžių mokymasis buvo išskirtinai žodinis, nes raštas dar nebuvo sukurtas. Tačiau, kaip taisyklė, manau, kad jie atėjo Prieš 2-3 tūkstančius ar daugiau metų. Kai kas sako, kad šių tradicijų ištakos siekia 5000–10 000 ar daugiau metų. Aiškių datų trūkumą lemia ir tai, kad praktikai buvo taip susikoncentravę ties amžinosiomis aukštesnių tiesų savybėmis, kad tiesiog nesirūpino datų užrašinėti.

Joga. Praktiniai tiesioginės patirties įgijimo metodai: Joga sistemingai susidoroja su visais egzistencijos lygiais, stengdamasi pažinti amžinąjį sąmonės centrą. Joga geriausiai aprašyta Jogos Sutrose ir apima sistemingą savo vidinių būsenų stebėjimą, siekiant jas visas įveikti ir pasiekti sąmonės centrą. Joga taip pat dažnai vadinama Sankhya joga, nes joga apima praktinius metodus, kaip pritaikyti praktiškai per tiesioginį Sankhya filosofijos tiesų patyrimą.

Sankhja. Akivaizdi struktūra: Samkhya filosofija siūlo struktūrą visiems pasireiškimo lygiams, nuo subtiliausių iki grubiausių. Sankhya kilusi iš samyag akhyate, kuris pažodžiui reiškia „tai, kas paaiškina visumą“. Sanhya susijęs su prakriti (materija), puruša (sąmonė), buddhi arba mahat (intelektu), ahankara (klaidinga ego), trimis gunomis (stabilumo, aktyvumo ir lengvumo elementais), protu (manas), pažinimo ir aktyviais pojūčiais (indriyas). , ir penki subtilūs ir grubūs elementai (žemė, vanduo, ugnis, oras ir eteris). Dėl savo pločio spindesio jame yra visos Vaišešikos, Nyajos ir Mimamsos sferos, kurios aprašytos toliau.

Vedanta. Kontempliatyvus savęs klausimas: Vedantos filosofija ir praktika suteikia kontempliatyvius savęs tyrimo metodus, kurie veda į suvokimą. tikroji prigimtis asmuo, kuris nepriklauso nuo gimimo, senėjimo ar irimo. Pagrindinė esmėšios praktikos – meditacija apie Mahavakyami. Vedantos mokymai geriausiai aprašyti Upanišadose.

Vaišešika. Tikrieji mokslai: Vaisheshika sistemą sukūrė Prashastapada ir pabrėžia medžiagų mokslus, tokius kaip chemija. Tai apima žemės, vandens, ugnies, oro ir eterio, taip pat laiko, proto ir sielos elementų studijas.
Nyaya. Samprotavimas: Nyaya sistemą įkūrė senovės išminčius Gautama, ji susijusi su logika, samprotavimo procesu. Abejonė laikoma būtina filosofinių klausimų sąlyga. Likusios Indijos filosofijos sistemos naudoja šį procesą.

Mimamsa. Laisvė per veiksmą: Mimamsa sistemą įkūrė Jaimini ir ji siekia laisvės per veiksmus. Ji turi išsamią filosofiją, susijusią su ritualu, garbinimu ir moraliniu elgesiu, kuri peraugo į karmos filosofiją.

-----------------

Swamis Rama paaiškina, kad žodis joga, deja, buvo vartojamas netinkamai. Todėl žmonės mano, kad joga reiškia fizinius pratimus, kad išliktume jaunais. Tačiau tai mokslas, susijęs su kūnu, kvėpavimu, protu ir siela ir galiausiai su Visuotine Sąmone.

http://www.youtube.com/watch?v=C4emkk6IZ08(vaizdo įrašas)

Swami Satyananda Saraswati, Biharo jogos mokyklos įkūrėjas, gerai apibūdina dabartinę jogos situaciją Hatha Yoga Pradipika įvade su Swami Muktibodhananda Saraswati komentaru, kur jis rašo:

Senovėje Hatha joga buvo praktikuojama daug metų kaip parengiamoji aukštesnio sąmonės lygio stadija. Tačiau dabar tikrasis šio didžiojo mokslo tikslas buvo visiškai prarastas. Jogos praktikos, kurias senųjų laikų išminčiai sukūrė žmonijos evoliucijai, dabar suprantamos ir naudojamos labai ribotai. Dažnai galime išgirsti: „O, aš nepraktikuoju meditacijos, aš tiesiog praktikuoju fizinė joga Hatha joga." Atėjo laikas pakoreguoti šį požiūrį. Hatha joga šiandien yra labai svarbus mokslas.... Pagrindinis Hatha jogos tikslas – sukurti absoliučią fizinio kūno, proto ir energijos sąveikaujančių veiklų ir procesų pusiausvyrą. Kai sukuriama pusiausvyra, ji tarnauja kaip postūmis pažadinti centrinį kanalą (sushumna nadi), kuris yra atsakingas už žmogaus sąmonės evoliuciją. Jei Hatha joga tam nenaudojama, jos tikroji paskirtis prarandama.

Sumišimas dėl tikslų ir įrankių

Kūnas nėra tikslas:Žmogaus kūnas yra nuostabus įrankis ir juo reikia rūpintis. Tačiau kūnas yra tradicinės jogos instrumentas, o ne tikslas. Moksle ir medicinoje tabletė yra priemonė, tačiau pati tabletė negali būti tikslas. Autentiškos jogos moksle ir praktikoje kūnas yra instrumentas, bet pats kūnas nėra tikslas. Tikslų ir priemonių supainiojimas: tai gali atrodyti kaip kažkas prieš kūną, bet ne tai. Tai nėra konfliktas tarp filosofijų. Greičiau yra nesusipratimas dėl tikslų ir priemonių.

Jogos tikslas yra joga

Nė vienas iš žemesni lygiai neskirta: tradicinėje jogoje praktikas dirba ir treniruoja visus egzistencijos lygius, įskaitant santykius, savęs tyrinėjimą, jausmus, kūną, kvėpavimą ir protą. Tačiau nė vienas iš aukščiau išvardytų dalykų nėra pats jogos tikslas.

Autentiškame kelyje: Praktikuojantis asmuo eina autentiškos jogos keliu:

Santykiai: Praktikuojantis asmuo kuria santykius su pasauliu per tokias praktikas kaip neprievartos, sąžiningumo, tiesos įsisąmoninimo ir neturėjimo praktika. Tačiau pats savaime santykių su pasauliu kūrimas nėra tradicinės jogos tikslas.

Pojučiai: Praktikuojantis pojūčius lavina taip, kad jie galėtų sąmoningai reguliuoti juos teigiamai, nors pats darbas su pojūčiais nėra tradicinės jogos tikslas.

Kūnas: praktikuojantis asmuo dirba su kūnu, kad jis būtų lankstus, stiprus ir stiprus. Tačiau darbas su kūnu nėra autentiškos jogos tikslas.

Kvėpavimas: praktikantas treniruoja kvėpavimą, kad jis būtų tolygus, lėtas ir tylus. Tačiau kvėpavimo lavinimas pats savaime nėra tradicinės jogos tikslas.

Protas: Praktikuojantis asmuo dirba su protu visuose jo lygiuose, nors toks proto tyrimas savaime nėra autentiškos jogos tikslas.

Jogos tikslas yra ne tik: Vienintelis jogos tikslas yra aukščiau viso to, o aukščiau išvardyti punktai yra kliūtys, trukdančios suvokti Asmenybę, Tiesą ar Realybę, kurios reikia siekti. Kadangi tai yra kliūtys, praktikoje joms suteikiama ypatinga reikšmė, kad jos nebeuždengtų amžinojo sąmonės centro.

Swami Rama rašo apie tradicinės jogos ir šiuolaikinės jogos situaciją savo knygoje „Ugnies ir šviesos kelias“. (Ugnies ir šviesos kelias):

Daugelis žmonių į jogą žiūri kaip į sistemą fizinė kultūra. Tik nedaugelis supranta kad Jogos mokslas yra tobulas pats savaime, ir sistemingai susiduria su kūnu, kvėpavimu, protu ir dvasia.

Kai žmogus supranta, kad jis yra ne tik gyva būtybė, bet ir būtybė, kuri kvėpuoja ir mąsto, tada jo ieškojimas neapsiriboja kūnu ir kvėpavimu.

Jam tampa valdyti savo protą ir jo modifikacijas, taip pat jausmus ir emocijas svarbiau nei tam tikrų pozų praktikavimas ir kvėpavimo pratimai. Tik meditacija ir refleksija gali padėti praktikantui suprasti, valdyti ir valdyti protą.

Jogos paskaitų pradžioje Swami Rama paaiškina:

Žodis joga šiais laikais yra per daug vartojamas ir dažnai nesuprantamas., dabar yra fantazijos amžius, o joga dabar yra nustumta į savotiškos mados, praeinančio pomėgio vaidmenį. Jogos vardu skleidžiama daug klaidingų ir neišsamių mokymų, ir tai tapo komercinio panaudojimo objektu, ir tik vienas mažas jogos aspektas dažnai laikomas visa joga. Pavyzdžiui, daugelis žmonių Vakaruose mano, kad tai yra kūno ir grožio kultas, o kiti mano, kad joga yra religija. Visa tai užgožia tikrąją jogos prasmę.

Antrajame „Ugnies ir šviesos kelio“ tome Swamis Rama žengia dar toliau, kur ryžtingai teigia:

Žodis „Joga“ dabar yra subanalintas, suvulgarintas ir šiuo metu nieko nereiškia.

Maišymo priemonės ir tikslai: Jei vykstate į Himalajus, pirmiausia galite skristi lėktuvu arba vairuoti. Tačiau tai, kad naudojatės nurodyta transporto priemone, dar nereiškia, kad kelionę būtinai baigsite Himalajuose. Kasdien šiomis transporto rūšimis keliauja daugybė milijonų žmonių, tačiau atsitiktinai, mistiškai, jie savo kelionės Himalajuose nesibaigs, jei iš pradžių neišsikels tikslo ten patekti. Jogos tikslas arba tikslas yra pati Joga, pats ryšys, mažosios sielos ir visuotinės sielos ryšys. Jeigu žmogus moka tam tikru būdu išlenkti savo kūną, tai dar nereiškia, kad jis galės pasiekti šį aukštesnį ryšį, t.y. Joga.