În Occident, ei au de obicei o idee foarte confuză despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călători în jur India spune multe povești despre hoarde de fachiri, cerșetori și tot felul de prestigiatori care umplu drumurile mari Indiași numindu-se fără rușine „yoghini”. Dar oamenii din Occident s-ar înșela foarte mult când își imaginează „Yoghinul” tipic ca pe un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o postură nemișcată până când corpul său este rigid, fie își ține brațele ridicate până când devin rigide. și uscate, și așa vor rămâne pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc prin palma mâinii. Toți acești oameni există – este adevărat, dar să le numim „yoghini” – sună cu adevărat yoga aceeași absurditate cu cât este absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” – vânzător stradal de poțiuni vindecătorilor.

Cu mult timp în urmă în India iar în alte țări din Est au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studiului metodelor de dezvoltare a forțelor omului, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă timp de secole de la profesori la studenți, iar știința a fost împăturită treptat - yoga, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoghin” - din cuvântul sanscrit „sud” - care înseamnă „ uni ".

Yoga este împărțit în mai multe secțiuni, începând cu învățăturile despre conducerea corpului până la învățăturile despre cum să obțineți dezvoltare spirituală. În cele ce urmează, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții, dacă ea însăși nu duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte aproape de domeniu yogași deși prima ei sarcină este dezvoltarea în om a forțelor organismului său fizic, dar în anumite privințe ea servește și dezvoltării sale spirituale.

LA India sunt scoli mari yoga care combină mii de minți conducătoare ale acestei mari țări. Filosofia yoghinilor este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevărate Învățături yoga Totuși, ei se păstrează printre puțini, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate - obiceiul răsăritean în acest sens nu este ca ceea ce vedem în Occident. Dar ideile occidentale încep să aibă un efect asupra Orientului, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit oricui este suficient de calificat pentru a le primi. Orientul și Occidentul cresc împreună într-o comunicare strânsă, folosind asta pentru influențe reciproce.

indian yoga acordați o mare atenție „științei respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali s-au ocupat de această parte a învățăturilor Yuga, dar se pare că doar autorul acestei cărți a putut prezenta cititorilor occidentali într-o formă clară și concisă principiile principale ale „Științei respirației”. yoghiniși exercițiile și metodele lor preferate. Folosim peste tot termeni familiari Occidentului, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „Științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul asupra zonei mentale, iar în final este subliniată influența sa asupra dezvoltării spirituale a unei persoane.

Am încercat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor în această mică carte și uneori a trebuit să folosim cuvinte și termeni care sunt noi pentru cititorul occidental. Ne temem, însă, doar că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, deoarece poate cititorii se așteaptă să găsească în schimb ceva. profund, misterios și de neînțeles Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 5 pagini) [extras de lectură disponibil: 1 pagini]

Ramacharaka
Știința respirației indianului yoghin
Respirația după metode orientale,
ca mijloc fizic, mental,
dezvoltare mentală și spirituală

Capitolul 1

În Occident, ei au de obicei o idee foarte vagă despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii din India spun multe povești despre hoarde de fachiri, cerșetori și tot felul de prestigiatori, care umplu drumurile mari ale Indiei și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar oamenii din Occident se înșeală foarte mult când se gândesc la „Yoghinul” tipic ca la un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o postură nemișcată până când corpul său este rigid, fie își ține brațele ridicate până devin rigide. și uscate, și așa vor rămâne pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc prin palma mâinii. Asemenea oameni există, este adevărat, dar a le numi „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de poțiuni medicinale.

Din timpuri imemoriale, în India și alte țări din Est, au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studiului metodelor de dezvoltare a forțelor omului, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă de-a lungul secolelor de la profesori la studenți, iar știința „yoga” a fost înlăturată treptat, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoghi” - din sanscrită. cuvântul „yug” - care înseamnă „unește”.

„Yoga” este împărțit în mai multe secțiuni, începând cu învățăturile despre controlul corpului până la învățăturile despre cum să se realizeze o dezvoltare spirituală superioară. În cele ce urmează, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții, dacă ea însăși nu duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte apropiată de zona „yoga” și, deși prima sa sarcină este de a dezvolta forțele organismului său fizic într-o persoană, îi servește și dezvoltarea spirituală în unele aspecte.

În India există școli grozave de „yoga” care combină mii de minți conducătoare ale acestei țări grozave. Filosofia yoghinilor este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevăratele învățături ale „Yoga”, totuși, sunt ținute printre puțini, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate – obiceiul oriental în această privință nu este ca cel pe care îl vedem în Occident. . Dar ideile Occidentului încep să aibă un efect asupra Orientului, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit oricui este suficient de pregătit să le primească. Orientul și Occidentul cresc împreună într-o comunicare strânsă, folosind acest lucru pentru influențe reciproce.

Yoghinii indieni pun mare accent pe „știința respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali s-au ocupat de această parte a învățăturii yoghinilor, dar se pare că numai autorul acestei cărți a fost capabil să prezinte cititorilor occidentali într-o formă clară și concisă principiile principale ale „Științei respirației” a yoghinilor și exercițiile și metodele lor preferate. Folosim peste tot termeni familiari Occidentului, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul asupra zonei mentale, iar în final este subliniată influența sa asupra dezvoltării spirituale a unei persoane.

Am încercat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor în această carte mică și uneori a trebuit să folosim cuvinte și termeni care sunt noi pentru cititorul occidental. Ne temem, însă, doar că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, întrucât poate cititorii se așteaptă să găsească în locul lor ceva „profund”, misterios și de neînțeles. Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.

capitolul 2

Viața depinde în întregime de actul de a respira. Deși diverg în detaliile teoriei și terminologiei, Estul și Vestul sunt de acord asupra principiilor de bază.

A respira înseamnă a trăi și fără a respira nu există viață. Nu numai animalele superioare depind pentru viața și sănătatea lor de respirație, dar animalele inferioare trebuie să respire pentru a trăi și chiar și plantele au nevoie de aer și, fără el, viața de orice lungime este imposibilă pentru ele.

Copilul respiră adânc adânc, ține un minut aerul în plămâni pentru a extrage din el părțile dătătoare de viață; și apoi expiră încet, iar viața începe pentru el. Bătrânul scoate un oftat slab, respirația i se rupe și viața se oprește. De la prima respirație adâncă a unui copil până la ultima suflare a unui bătrân pe moarte, există o lungă succesiune de respirație continuă. Viața este doar o serie de respirații.

Respirația este cea mai importantă dintre toate activitățile corpului, pentru că toate celelalte activități ale acestuia depind de respirație.

O persoană poate trăi ceva timp fără mâncare, îi este mai greu să rămână fără apă, dar doar câteva minute poate trăi fără să reînnoiască aerul din plămâni prin respirație.

Și nu numai viața pentru o persoană este legată de respirația sa, dar durata vieții sale și libertatea de boli depind în totalitate de corectitudinea respirației. Controlul inteligent al respirației ne continuă zilele pe pământ, crescându-ne vitalitatea și rezistența, pe de altă parte, respirația incompletă și neglijentă ne scurtează viața, scăzând vitalitatea și predispunându-ne la boli.

O persoană în starea sa normală nu are nevoie de instrucțiuni speciale pentru respirație. Ca animalele și ca un copil, respiră cu pieptul plin și liber, așa cum i-a indicat natura. Dar civilizația s-a schimbat mult în ea. Ea i-a dat maniere greșite și dăunătoare de a merge, a sta și a ședea, ceea ce l-a lipsit de natura sa naturală și respiratie corecta dat lui de natură. A plătit un preț mare pentru civilizație.

Actualul sălbatic respiră corespunzător până când este atins de influența vieții civilizate. Doar câțiva dintre oamenii lumii civilizate respiră corect, ceea ce este cauza acestor piepturi scufundate și umerii concavi, precum și această creștere terifiantă a bolilor tractului respirator, iar printre aceștia se numără teribilul monstru - consumul, acest " ciuma albă". Eminente autorități de igienă spun că o generație de oameni care respiră corect ar regenera rasa și ar face din consum o raritate despre care toată lumea ar vorbi despre ceva extraordinar. Pentru un european și o persoană din Est, relația strânsă dintre sănătate și respirație adecvată este la fel de clară și de netăgăduită.

Știința occidentală confirmă că sănătatea fizică a unei persoane depinde foarte mult de respirația corectă. Profesorii din Răsărit, fiind de acord cu această părere a fraților lor occidentali, recunosc că, pe lângă faptul că au câștigat sănătate fizică obținute din respirația corectă, puterea mentală a unei persoane, mulțumirea cu viață, stăpânirea de sine, perspicacitatea, fermitatea morală și, în general, puterea spirituală sunt mult sporite din aceasta. Pe această știință s-au întemeiat în Orient școli filozofice întregi, iar atunci când popoarele occidentale se vor familiariza cu ea și o vor pune în practică, ea va face minuni printre ele. Teoria creată de Orient și aplicată în practică de Occident va da rezultate demne.

Această carte are sarcina de a oferi „științei respirației” în întregime - nu numai ceea ce este cunoscut de fiziologii și igieniștii occidentali, ci și latura ocultă a problemei. Nu numai că deschide calea către întărire generală sănătatea unei persoane prin respirație profundă cunoscută de experții occidentali, dar arată cum yoghinii hinduși ajung la posesia forțelor corpului lor fizic, își extind abilitățile minții și își dezvoltă latura spirituală a naturii - prin „știința respirației”.

Yoghinii fac exerciții prin care dobândesc putere asupra corpului lor și devin capabili să-și trimită fluxul intens către orice organ. forta vietii- „prana”, care întărește și vindecă acest organ. Ei știu tot ce știu frații lor din vest impact fiziologic respirație corectă, dar știu și că aerul conține nu numai oxigen, hidrogen și azot și că mai mult de o oxidare a sângelui are loc în timpul respirației. Ei sunt conștienți de „prana” de care omologii lor occidentali nu sunt deloc conștienți de natura și metodele de control al acestei mari manifestări a energiei, precum și de efectul acesteia asupra corpul uman si mintea. Ei știu că prin respirația ritmică cineva se poate aduce într-o vibrație armonioasă cu întreaga natură și poate ajuta la dezvoltarea puterilor ascunse. Ei știu, de asemenea, că printr-o respirație controlată corespunzător, cineva nu poate doar să-și vindece bolile proprii și ale altora, ci și să îndepărteze frica, chinul și pasiunile mai scăzute de la sine.

A preda toate acestea este scopul acestei cărți. Dorim să oferim explicații și indicații precise în câteva capitole, care ar putea fi extinse la volume întregi. Ne dorim prin aceasta să trezim în mintea Occidentului atenția asupra „științei respirației” a yoghinilor.

capitolul 3

În acest capitol, vom face un scurt rezumat al teoriilor oamenilor de știință occidentali cu privire la activitățile organele respiratorii uman și semnificația ei pentru corpul uman. În capitolele ulterioare, vom prezenta aceleași teorii și faptele exacte prezentate de școlile orientale. cercetare științifică. Savanții estici acceptă teoriile și faptele omologilor lor occidentali (care, de altfel, le erau cunoscute cu secole mai devreme), dar adaugă la ele multe lucruri pe care aceștia din urmă nu le acceptă acum, dar pe care le vor „descoperi” în timp util și le vor prezenta. lumea ca pe un mare adevăr.

Înainte de a expune teoria științei occidentale, ar putea fi potrivit să oferim mai întâi o descriere generală a tractului respirator.

Organul respirator este format din plămâni și căile care transportă aer la ei. Plămânii numărul doi. Se întind în piept, câte unul pe fiecare parte; între ei este inima. Fiecare plămân este liber în toate direcțiile, cu excepția părții în care intră în bronhii, artere și vene care îl leagă de inimă și trahee. Plămânii sunt spongioși și poroși, țesutul lor este foarte elastic. Sunt introduse într-o pungă dublă dintr-un țesut delicat, dar puternic numit „pleura”. Un perete al acestei pungi este strâns legat de plămâni, iar celălalt de interior cufăr. Între acești doi pereți, fluidul este eliberat în mod constant, ceea ce le permite suprafete interioare ușor de alunecat unul împotriva celuilalt în timp ce respiră.

Căile care transportă aer în plămâni constau din cavitatea nazală, laringe, trahee sau trahee și bronhii. Când respirăm, atragem aer prin nas, unde este încălzit prin contactul cu membrana mucoasă, alimentată din abundență cu sânge și, trecând prin faringe și laringe, intră în trahee, care este împărțită în multe canale respiratorii, bronhiile, care la rândul lor sunt împărțite în cele mai mici canale, care se termină în vase de sânge mici, dintre care există milioane în plămâni. Un om de știință a calculat că, dacă vasele de sânge ale plămânilor ar fi întinse într-o singură suprafață continuă, acestea ar acoperi o suprafață de 14.000 de metri pătrați.

Aerul este atras în plămâni prin acțiunea diafragmei, care este un mușchi plat mare, puternic, ca o foaie, care se află peste piept, separând pieptul de intestine. Diafragma actioneaza aproape automat, ca si inima, desi daca se doreste, miscarile sale pot fi subordonate vointei. Când diafragma se extinde, volumul toracelui și plămânilor se extinde, iar aerul este atras în golul rezultat. Când diafragma se contractă, pieptul și plămânii se contractă, strângând aerul din ei înșiși.

Acum, înainte de a vorbi despre ce se întâmplă cu aerul din plămâni, permiteți-mi să abordez problema circulației sângelui. Sângele, după cum știți, este împins de inimă în artere, prin care pătrunde în vasele de păr, dispersându-se astfel în toate părțile corpului, pe care le hrănește și le întărește. Apoi, prin intermediul vaselor de păr, se întoarce pe altă cale, prin vene, la inimă, de unde este condus la plămâni.

Sângele trece prin artere roșu aprins și bogat în proprietăți și calități dătătoare de viață. Se întoarce prin vene albastră, sărăcită și grea, împovărată cu produse de carie pe care le-a captat în tot sistemul circulator. Se repezi din inimă ca un pârâu pur de munte și se întoarce ca un pârâu greu de jgheab. Acest flux murdar intră în ventriculul drept al inimii. Când este umplut, se contractă și împinge sângele în plămâni, în care este distribuit prin milioane de canale de păr către celulele despre care am vorbit mai sus. Respirația umple plămânii cu aer, iar oxigenul acestuia din celule intră în contact cu sângele venos stricat prin pereții vaselor de păr, care sunt suficient de groși pentru a nu lăsa sângele să treacă prin ei, dar în același timp suficient de subțiri pentru ca oxigenul. pot trece prin ele în sânge. Când oxigenul intră în contact cu sângele, are loc ceva asemănător arderii - sângele preia oxigen și eliberează dioxid de carbon, format din produsele de degradare colectate de sânge pe calea sa din toate părțile corpului. Sângele, astfel purificat și oxigenat, se întoarce la inimă, din nou roșu aprins și bogat în proprietăți dătătoare de viață. Intră în ventriculul stâng al inimii și de acolo este trimis din nou de inimă în drumul său prin artere către toate părțile corpului. Se calculează că 35.000 de litri (24.000 de sticle sau 1.200 de găleți) de sânge pe zi trec prin inimă în canalele de păr ale plămânilor, iar globulele de sânge, unul câte unul, se strâng în celule și intră în contact cu oxigenul. a aerului. Dacă te gândești chiar și pentru un minut la detaliile acestui proces, trebuie să intri în uimire și admirație directă înaintea grijii și ingeniozității infinite a naturii!

Evident, dacă aerul proaspăt nu pătrunde în plămâni în cantități suficiente, sângele venos poluat nu poate fi purificat și, în consecință, nu numai organismul va fi lipsit de hrană, ci și produsele de degradare care ar fi trebuit să ardă la contactul cu oxigenul. aerul va reveni în rețeaua circulatorie, otrăvind întregul sistem și producând moartea. Aerul impur acționează în același mod, dar doar într-o măsură mai mică. Din aceasta rezultă limpede că, dacă cineva nu trimite aer în plămâni în cantitate suficientă atunci când respiră, munca sângelui nu poate fi făcută corespunzător; ca urmare, organismul nu va primi suficientă nutriție și boală sau chiar va urma o încălcare a sănătății. Sângele cuiva care nu respiră corect este, prin urmare, o culoare albăstruie-închisă, semnificativ diferită de roșeața strălucitoare a sângelui arterial normal, oxigenat. Acest lucru este adesea exprimat deja în paloarea feței la astfel de oameni, în timp ce respirația corectă oferă unei persoane o circulație sanguină viguroasă și o strălucire strălucitoare și sănătoasă.

O mică remarcă va clarifica importanța vitală a respirației corecte. Dacă sângele nu este complet curățat prin procesul de regenerare din plămâni, acesta revine în artere într-o stare anormală, nu suficient de pur din toate rămășițele pe care le-a preluat în diferite părți ale corpului. Toate aceste produse de degradare sunt din nou returnate organismului, iar consecința naturală poate fi boala, uneori o boală specială a sângelui sau deteriorarea activității unui organ sau țesut din cauza malnutriției.

Sângele, atunci când este ventilat corespunzător în plămâni cu aer, nu este doar eliberat de impuritățile nocive și de gazul de acid carbonic care îl saturează, ci și absoarbe o anumită cantitate de oxigen din aer, care îl transportă în jurul corpului, ca atât cât are nevoie acolo unde este necesar, astfel încât natura să vă poată desfășura în mod corespunzător afacerea. Când oxigenul intră în contact cu sângele, acesta se combină cu hemoglobina sa și este dus de acesta către fiecare celulă a corpului, către fiecare mușchi al acestuia, către fiecare organ, reînviindu-le și întărindu-le cu materiale noi pe care natura le-o oferă. Sângele arterial, expus corespunzător la aerul din plămâni, conține aproximativ 25% oxigen.

Și nu numai fiecare parte a corpului este revitalizată de oxigen, dar și actul digestiv depinde direct de oxidarea suficientă a materialului alimentar, care are loc în sânge, atunci când oxigenul intră în contact în sânge cu sucurile extrase din alimente, și tipuri diferite combustie. Prin urmare, este absolut esențial ca în plămâni să fie livrat suficient oxigen. Acest lucru explică, de asemenea, faptul că plămânii slabi și digestia proastă merg mână în mână. Pentru a înțelege semnificația deplină a acestui lucru, trebuie să ne amintim că întregul organism își primește hrana din alimente. învățat,și că asimilarea incompletă a acestuia duce inevitabil la o nutriție incompletă a organismului. Plămânii înșiși sunt încă dependenți de aceeași sursă de hrană, iar dacă absorbția sucurilor alimentare este afectată de respirația slabă, plămânii slăbesc și ei, devenind și mai puțin capabili să-și facă treaba în mod corespunzător, iar apoi întregul corp se ofilește și slăbește. Fiecare particulă de mâncare sau băutură trebuie să fie oxidată cu oxigen înainte de a putea fi asimilată de organism, iar produsele din fumul intern al corpului necesită aceeași oxidare pentru a lua o formă în care să poată fi excretate din organism. Lipsa de oxigen în sânge, adică în plămâni, duce la malnutriție, purificare insuficientă a organismului și sănătate precară. Cu adevărat, respirația este viață.

Arderea elementelor stricate în sânge încălzește corpul și, în general, îi egalizează temperatura.

Cel care știe să respire profund se protejează prin aceasta și de răceli, având o bună aprovizionare cu sânge fierbinte, ceea ce îl face mai capabil să reziste la schimbările de temperatură exterioară.

În plus față de toate cele de mai sus, respirația profundă oferă exerciții organelor și mușchilor intestinelor, lucru care este de obicei trecut complet cu vederea de către igieniștii occidentali, dar pe deplin apreciat de yoghini.

Cu o respirație necorespunzătoare sau superficială, doar o anumită parte a celulelor pulmonare își îndeplinește scopul, în timp ce o parte semnificativă a activității plămânilor se pierde și întregul organism suferă. Animalele inferioare în starea lor naturală respiră corect, iar omul primitiv, fără îndoială, a respirat în același mod. Modul anormal de a respira adoptat de o persoană „civilizată” – o umbră întunecată care cade asupra civilizației – ne-a lipsit de aerul de care avem nevoie. Și națiunile suferă de asta mai mult decât de orice altceva. Omul se poate salva numai prin întoarcerea la natură.

capitolul 4

Știința respirației, ca multe alte învățături, are latura ei ezoterică sau interioară, precum și latura ei exoterică sau exterioară. Ocultiștii din toate timpurile și țările au învățat întotdeauna, dar de obicei doar printre elevi selectați, că există o anumită substanță sau principiu în aer, care dă mișcare și viață tuturor. Ei diferă în expresiile și denumirile prin care au definit această forță, precum și în detaliile teoriei în sine, dar punctul de vedere de bază, comun tuturor învățăturilor oculte și școlilor filozofice, face parte din învățătura yoghinilor din Orient. .

Multe autorități oculte învață că există un principiu universal de energie sau forță, pe care îl numesc cuvântul sanscrit „prana”, care înseamnă „energie absolută”. Toată energia sau forța din univers provine de la acest început, sau mai degrabă este o formă parțială de manifestare a acesteia. Aceste învățături au puțin de-a face cu însuși subiectul acestei cărți, iar în explicarea esenței „pranei” ne vom limita doar la faptul că este începutul energiei care se manifestă în fiecare ființă vie și o deosebește de totul lipsit de viață. Îl putem considera principiul activ al vieții – dacă doriți, ca o forță vitală. Este prezentă în toate manifestările vieții de la amibă la om, de la cele mai primitive forme de viață vegetală până la cele mai înalte forme de viață animală. Prana străbate totul. Se găsește în tot ceea ce are viață. Întrucât, conform învățăturilor filozofiei oculte, viața este în toate, în toate lucrurile, în fiecare atom - lipsa de viață vizibilă a unui lucru este doar cel mai de jos grad de manifestare a vieții - prin urmare, conform învățăturilor, prana este revărsată în natura peste tot, este în toate. Nu trebuie confundat cu „Egoul”, „Eu” – cu această particulă a spiritului divin din fiecare suflet, în jurul căreia se concentrează materia și energia. Prana este pur și simplu o formă de energie pe care Sinele o folosește pentru manifestarea sa materială. Când „Eul” își părăsește corpul fizic, prana, nemaifiind sub influența voinței sale, cade sub influența atomilor individuali sau a grupurilor de atomi care alcătuiesc corpul și, deoarece corpul suferă dezintegrare în elementele sale constitutive, atunci fiecare atom captează o particulă de prana, suficientă pentru a forma o nouă combinație, un nou corp viu, restul pranei se întoarce în oceanul rezervei mondiale de care s-a separat. Legătura sa cu corpul există atâta timp cât durează acțiunea voinței „Eului” și prin aceasta voința atomii corpului sunt ținuți împreună.

Prin „prana” înțelegem principiul universal, care este esența oricărei mișcări, forțe sau energie, indiferent cum și în orice se manifestă - fie în forța de atracție, în electricitate, în rotația planetelor sau în alte forme de viață, de la cele mai de jos la cele mai înalte. Prana este sufletul forței și energiei în toate manifestările lor, principiul care, acționând într-un anumit fel, provoacă manifestări numite „viață”.

Acest început este prezent în toate formele materiei, dar nu este materie. Se află și în aer, dar nu este aer și nici unul dintre elementele chimice constitutive ale acestuia. Animalele și plantele o inspiră din aer, iar dacă nu ar fi în aer, ar muri, deși ar fi pline de aer. Este perceput de organism împreună cu oxigenul, dar nu este oxigen. Autorii evrei ai Cărții Genezei cunosc diferența dintre aerul atmosferic și principiul misterios și puternic turnat în el. Ei vorbesc despre „neshemet ruach chayim”, care înseamnă „respirația spiritului vieții”. În ebraică, „neshemet” înseamnă respirația atmosferică obișnuită, „chayim” înseamnă „viață” sau „vieți”, iar cuvântul „ruach” înseamnă „spiritul vieții”. Potrivit ocultiștilor, această expresie indică același principiu pe care îl înțeleg ei prin cuvântul „prana”.

Prana este în aerul atmosferic, dar este peste tot și unde aerul nu poate pătrunde. Oxigenul joacă un rol important în cursul vieții animale, carbonul joacă un rol similar în viața vegetală, dar prana are un rol cu ​​totul special în manifestările vieții, indiferent de latura lor fiziologică.

Inspirăm constant aer saturat cu „prana” și, de asemenea, extragem constant prana din aer, folosindu-l pentru nevoile noastre. În starea sa cea mai liberă, prana se află în aerul atmosferic, iar dacă este proaspătă, atunci este saturată din belșug cu prana, pe care o extragem din aer mai ușor decât din orice altă sursă. Cu respirația obișnuită, absorbim o cantitate normală de drept, dar cu respirația profundă, așa cum yoghinii învață să respire, putem absorbi mult mai multă prană din aer, care se acumulează în centrii nervoși și cerebrali în caz de nevoie. Putem acumula prana in noi insine, deoarece bateriile absorb electricitatea. Multe dintre facultățile deținute de ocultiștii avansați au fost posibile pentru ei în principal prin cunoașterea lor despre acest fapt și prin utilizarea inteligentă a energiei acumulate. Yoghinii știu că, cu anumite tehnici de respirație, fluxul de prana în corp crește și o pot colecta atât cât au nevoie. În același timp, nu numai corpul fizic este întărit, ci și creierul primește un nou aflux de energie și se dezvoltă noi abilități și forțe mentale. Cel care a stăpânit știința acumulării pranei, conștient sau inconștient, este adesea capabil să o radieze din sine ca forță de viață și să acționeze asupra celorlalți, dându-le o nouă vitalitate și sănătate. Ceea ce se numește „magnetism” este dat de această facultate a magnetizatoarelor, deși mulți dintre ei nu cunosc adevărata sursă a puterii lor.

Oamenii de știință occidentali erau vag conștienți de prezența în aer a acestei mari forțe, dar, din moment ce nu lasă nicio urmă în aparatul lor de cercetare chimică, ei au tratat în cea mai mare parte această „invenție” a Orientului cu dispreț. Deoarece nu pot determina esența acestei forțe, ei tind să o nege. Totuși, aceștia mai recunosc că în unele zone aerul are o cantitate mare de „ceva” revitalizant, iar bolnavii sunt trimiși la medici în aceste locuri în căutarea sănătății pierdute.

Oxigenul este absorbit din aer de către sânge și este folosit pentru a satisface nevoile organismului de către sistemul circulator. Prana este extrasă din aer de către sistemul nervos și folosită de acesta pentru activitatea sa. Și, la fel cum sângele oxigenat este transportat de sistemul circulator în întregul corp, construindu-l și reînviindu-l, tot așa prana trece prin toate părțile. sistem nervos umplându-l cu o nouă vitalitate și putere.

Dacă numim prana principiul activ în așa-numita noastră vitalitate, atunci ne vom forma în noi înșine o idee mai clară despre rolul important pe care îl joacă ea în viața noastră. Așa cum oxigenul din sânge este consumat de sistemul circulator pentru nevoile corpului, tot așa prana este consumată de sistemul nostru nervos pentru gândurile, dorințele și alte tipuri de activitate mentală, în urma cărora o reînnoire constantă a acesteia. rezerve sunt necesare. Fiecare gând, fiecare acțiune, fiecare efort al voinței, fiecare mișcare a mușchilor, consumă o anumită cantitate din ceea ce numim forță nervoasă și care este în realitate una dintre formele pranei. Pentru a mișca un mușchi, creierul trimite un curent volițional prin sistemul nervos, mușchiul se contractă, iar acum o parte din prană este epuizată. Dacă îți amintești că cea mai mare parte a pranei primite de o persoană este absorbită din aerul pe care îl respiră, importanța respirației corecte pentru tine va deveni destul de clară.

Prana- acesta este principiul universal al energiei, manifestat într-o mare varietate de forme, inclusiv forța vitală.

Pranayama este controlul pranei, în special pranei care a luat forma energiei vitale. Yoghinii susțin că acest control, dacă este realizat într-un grad suficient de înalt, îi dă omului stăpânire asupra tuturor celorlalte manifestări ale pranei din natură și este secretul puterii și puterii.

Atenţie! Aceasta este o secțiune introductivă a cărții.

Dacă ți-a plăcut începutul cărții, atunci versiunea completa poate fi achiziționat de la partenerul nostru - un distribuitor de conținut juridic LLC "LitRes".

Știința respirației

Știința yoga, cu diferitele sale ramuri, caută să dezlege, așa cum am subliniat, misterele vieții și ale morții. Unii dintre cei mai importanți gânditori ai Occidentului încep să înțeleagă importanța acestei științe uimitoare și încep să explice problemele existenței cu ajutorul ei. Dar fiziologii, anatomiștii, biologii și medicii moderni sunt încă prea nesiguri cu privire la moduri corecte la rezolvarea acestor probleme și cu cât scriu și cercetează mai mult, cu atât mai multe îndoieli apar în mintea lor. Pe parcursul ultimilor cincizeci de ani, diverse investigații în diverse domenii ale științei, în fizică, chimie, fiziologie, biologie, au condus, aparent, la concluzia că viața ca atare nu există, că acele fenomene pe care le numim viață sunt rezultatele fizice și mecanice. procesele din natura organică și că nu există o forță vitală separată și distinctă de forțele fizice și chimice studiate și observate în laboratoare.

După aceea, mulți au început să aștepte și să spere că nu azi mâine vor auzi de descoperirea unei noi substanțe, formată artificial în laborator, care să trăiască, să crească, să se miște, să se înmulțească și să moară precum materia vie. Mulți dintre gânditorii și oamenii de știință de astăzi cred că este posibil. Ei cred că vitalitatea este pur și simplu rezultatul activității mecanice a organelor, că viața ia naștere direct în materia moartă și se supune legilor mecanice, fizice și chimice, că o ființă vie nu este altceva decât o mașină și că toate acțiunile sale, atât interne, cât și interne. extern, există doar o combinație de reacții chimice cunoscute, supuse legilor chimice obișnuite. Ei susțin că materia vie nu este diferită de materia moartă și că materia vie este creată din materie nevie.

Potrivit acestor oameni de știință, ființa umană nu este altceva decât rezultatul anumitor schimbări și combinații, guvernate de legile generale ale naturii fizice. Dar dacă îi întrebați ce putere au aceste modificări chimice și mecanice care creează omul, ce fel de putere face ca toate combinațiile chimice să se formeze în cantitățile potrivite și pe liniile corecte și în același timp într-o varietate atât de infinită, ei vor răspunde că ei nu stiu.

Dar este necesar să ne punem întrebarea: oare chiar ca mașinile și suntem supuși doar legilor mecanice și nimic mai mult, creșterea noastră depinde exclusiv de procesele unei anumite combinații de materie din lumea neînsuflețită, oare suntem într-adevăr doar depozite aleatorii? sau cristalizări ale atomilor și moleculelor necontrolate de forțe superioare, cu excepția celor fizico-chimice? Oamenii care studiază fiziologia în vremea noastră se familiarizează în cărți și manuale cu această teorie fizico-chimică a originii vieții și râd de cei care folosesc expresii precum forța vitală, vitalitatea sau energia vitală în sensul unei energii separate și diferite de fizice forțele chimice ale naturii. Ceea ce se întâmplă de fapt este următorul. În studiul fiziologiei, ei par să arunce deoparte orice idee despre vitalitate și vitalitate. Ei iau în considerare natura vitalității și a vieții și încearcă să explice formarea celulelor creierului, tesut nervos si cladiri diverse corpuri ființă vie, imaginându-și toate acestea moarte și nu vii. Dar aceste extreme, la care se îndreaptă știința, provoacă deja o reacție împotriva lor, iar în Europa sunt mulți gânditori care, dimpotrivă, afirmă că nu există temeiuri pentru a considera forța vitală formată din forțe fizice și chimice și care afirmă că există o forță de viață specială care se manifestă în particule de materie vie și incomensurabilă cu forțele fizice.

Este absolut adevărat că corpul uman este o mașină, dar o mașină diferită de orice mașină creată de om. Este o mașină vie care se mișcă de sine, care se autoreglează, care se adaptează singur, controlată de forțele voinței și rațiunii, și-a luat naștere din germenul vieții, care poseda vitalitate și avea posibilitatea și capacitatea de a deveni conștient, de a dori. , a gândi, a manifesta activitate mentală, adică a forma totul în sine emoțiile și gândurile unei ființe umane. Prin germenul vieții, înțelegem acel germen de materie sau substanță care poate conține viața și mintea. Și deși manifestarea acestei forțe vitale depinde de structura organică, cu toate acestea, ea nu poate fi identificată cu niciuna dintre forțele fizice cunoscute nouă. Nu este căldură, nici electricitate, nici magnetism, nici atracție moleculară, dimpotrivă, este o forță care controlează toate forțele fizice mai grosolane și le dirijează după bunul plac. Această putere direcționează toți curenții care transmit energie prin corp, pun în mișcare și contractă mușchii, coordonează toate mișcările automate, monitorizează acțiunile întregului sistem atât în ​​ansamblu, cât și în părți și în sine este începutul unui pur animal. viaţă. În om există un organ special prin care funcționează această forță și care este, de asemenea, creat pentru a o separa de altă energie, pentru a-i permite să se manifeste în formă și să lupte pentru anumite scopuri. Acest organ, parcă, îi oferă o ieșire de exprimare. Aceasta este măduva spinării cu nervii săi la om și organele corespunzătoare ale altor animale.

Forța de viață misterioasă și invizibilă se numește „prana” în sanscrită. Acea parte a științei yoghinilor care se referă la acțiunea acestei puteri misterioase, descrie originea și natura ei și învață cum această putere poate fi controlată și utilizată pentru rezultatele dorite, este numită „știința pranei”. De obicei, cuvântul „prana” este tradus în limbile europene prin cuvântul „respirație”, motiv pentru care știința pranei este adesea numită știința respirației. De fapt, prana nu înseamnă deloc respirație. În Upanishads, prana este definită ca fiind cauza oricărei mișcări și vieți în natura organică și anorganică, unde există chiar și cea mai mică manifestare a mișcării vieții sau minții. De la cei mai mici atomi la cele mai mari sisteme solare și de la ameba la geniul omului, viața este manifestarea unei forțe atotpervazătoare numită prana. Această forță este una, deși pare extrem de variată în expresiile ei, este mama tuturor forțelor, fizice, chimice și psihice. Filosofia Vedanta vorbește despre ea ca fiind generalizarea ultimă a multiplelor forțe ale naturii. Această putere este indestructibilă, moartea este doar o formă de manifestare a acestei puteri, și deloc distrugerea ei. Dar această forță nu trebuie confundată cu atracția moleculară, deoarece este mult mai subtilă - și în niciun fel nu poate fi făcută vizibilă sau tangibilă la atingere. Această forță nu poate fi cântărită, măsurată sau văzută sub nicio formă.

Potrivit Vedantei, înainte de începutul creației, natura se afla într-o stare liberă, nu avea nimic convențional în sine, dar conținea potențial prana. Vedanta nu face acea afirmație absurdă că viața a venit din absența vieții. Nu admite posibilitatea ca energia vitală să fie rezultatul acțiunii forțelor mecanice, ci dimpotrivă, spune direct că energia vitală este o forță care acționează simultan cu forțele fizico-chimice, sau mai bine zis, se poate spune chiar că -forțele chimice sunt doar o expresie a energiei vii a pranei. Deși unii dintre moniștii științifici moderni admit că toată materia și toate forțele provin dintr-o sursă comună sau dintr-o energie eternă, totuși, în același timp, ei neagă viața sau vitalitatea acestei energii și o consideră neviuă. Ei încearcă să demonstreze că viața este produsul unui fel de mișcare a materiei moarte. Vedanta, dimpotrivă, învață că toate fenomenele universului s-au dezvoltat din energia eternă conținută în prana. Viața cosmică, puterea minții cosmice, înțelegerea cosmică și conștiința pot depinde reciproc una de cealaltă, dar, existând în corpul uman, ele sunt în aceeași proporție între ele ca acele forțe infinit variate care acționează în ființa vie eternă, al cărei corp este universul.

Știința „yoga” afirmă că prana este cauza principală a tuturor forțelor care se manifestă ale naturii. De ce un atom se mișcă sau vibrează? Oamenii de știință nu știu acest lucru, dar „yoga” spune că este acțiunea pranei. Acele forțe care produc vibrații într-un atom sau moleculă sunt una dintre expresiile energiei pranei sau principiul vieții cosmice. Aceeași prana este forța prin care germenul vieții se trezește și începe să crească pe planul fizic. Prana excită mișcarea în moleculele celulelor embrionului și începe să construiască organismul conform planului stabilit în embrion, să facă corecții, să reînnoiască părți uzate și să producă noi indivizi, continuând existența genului. Prana este cauza tuturor activității protoplasmatice, atât la cele mai mici organisme vii, cât și la cel mai dezvoltat organism, la om. Prana este strâns legată de toate activitățile minții, adică controlează toată activitatea rațională și conștientă a organismului, manifestată de acesta în toate etapele evoluției sale, începând de la embrion. Forța vieții și mintea sunt de fapt doar două aspecte ale pranei. Germenul vieții are atât psihicitate cât și vitalitate, iar fenomenele acestor două aspecte sunt indisolubil legate. În știința yoga, relația dintre minte și prana este descrisă alegoric drept cea a calului și călărețului. Prana în acest caz joacă rolul calului, iar mintea individuală rolul călărețului. Dacă introducem și corpul în această comparație, atunci trebuie să ne imaginăm ca pe o trăsură condusă de forțele pranei și controlată de minte. Activitatea mecanismului corpului se oprește dacă prana sau forța vitală încetează să se mai reînnoiască și să acționeze în ea. Când vibrațiile pranei se opresc, mintea încetează să funcționeze în planul fizic. De aceea forța vitală sau prana este numită mediatorul sau mediu prin care mintea își manifestă forța pe planul fizic.

Un organism viu nu este altceva decât un mecanism de manifestare a puterii sufletului. Atunci când sufletul dorește să exprime anumite aspecte ale lui însuși pe plan material, el creează, prin intermediul pranei, posibilitatea de a-și îndeplini dorința. Dacă activitatea mentală a oricărei ființe vii se modifică, trebuie să se schimbe și structura organică a țesuturilor și celulelor. Diverse experimente efectuate de numeroși oameni de știință au arătat în mod clar că anumite eforturi mentale, activitatea minții, stau la baza tuturor modificărilor fizice și a funcțiilor organice. Activitatea anormală a minții va crea cu siguranță unele fenomene patologice în organism, deoarece îi va afecta viața și activitățile. Și când forța vitală, adică forța care dă viață fiecărei celule a corpului, este sub influență anormală, toate celulele încep să vibreze într-un mod diferit și, ca urmare, activitatea normală a celulelor corpului. corpul este deranjat, ceea ce la rândul său afectează întregul organism și creează ceea ce numim boală a corpului. Pe scurt, atunci când activitatea vitală este normală, atunci funcțiile mentale vor fi naturale. Un corp bolnav afectează mintea în același mod în care o minte tulburată îmbolnăvește întregul corp. sistem fizic. Cel care își poate regla activitatea mentală știe să păstreze vitalitatea și sănătatea corpului său, la fel cum o persoană care știe să controleze funcțiile vitale ale corpului său înțelege secretul prin care să mențină mintea sănătoasă. Omul care este astfel capabil să stăpânească mintea și trupul este stăpânul lui însuși, regele conducând în mod conștient stăpânirile sale. Dar cine nu este stăpân pe sine, trăiește ca un sclav, supus pasiunilor, sentimentelor, dorințelor de stăpânire, sentimentului de proprietate, mândriei și tuturor dorințelor pământești. Oamenii care nu știu să-și controleze forțele vitale sunt întotdeauna nefericiți, pentru că suferă constant fizic sau spiritual.

Fiecare activitate greșită a minții creează modificări fizice și chimice în centrii nervoși, în organe și chiar în întregul corp. Acest lucru poate fi dovedit prin efectuarea unei analize chimice a secrețiilor diferitelor organe, și mai ales printr-o analiză a respirației, adică a aerului expirat. Când analizăm aerul expirat de o persoană sub influența furiei sau a unei alte pasiuni puternice, vom descoperi că întregul său sistem în acest timp a fost, parcă, otrăvit. Trecând aerul expirat printr-o soluție cunoscută într-un tub de sticlă, vom vedea clar modificarea produsă de această respirație în soluție, dar această modificare va fi doar un semn extern al modificărilor interne care au loc în întregul sistem nervos. De fapt, trebuie să existe modificări pur organice care creează astfel de proprietăți ale aerului expirat. Într-o stare normală de sănătate a minții și a corpului, soluția chimică din tubul de sticlă va rămâne neschimbată, atunci respirația este corectă, profundă și puternică. Fiecare impuls al pasiunii care intră în stăpânire a minții se reflectă în funcțiile respiratorii, creând schimbări semnificative în acestea. Furia, ura sau gelozia creează imediat un scurtcircuit respirație rapidăîn timp ce gândul la pace, la fericire, la iubirea divină produce o respirație lungă și adâncă.

Există multe diferite căi studiul atitudinilor față de viață, față de activitatea mentală. Yoghinii spun că cauza directă a stărilor anormale și bolnave ale corpului este o manifestare slabă a energiei vitale din el și, indirect, aceeași este afectată de o activitate mentală greșită. Prin urmare, vindecarea bolilor înseamnă îndepărtarea obstacolelor care împiedică prana să funcționeze corect. Acest lucru se poate realiza prin mijloace fizice sau prin reglarea proceselor mentale și psihice. Yoghinii vindecă bolile prin creșterea vitalității corpului, trezirea energiei ascunse a pranei, care este sursa tuturor forțelor. Ei cunosc modalitățile prin care întregul corp și fiecare celulă a corpului pot fi umplute cu vitalitate.

Reglând vibrațiile celulare cu ajutorul vibrațiilor înalte ale pranei, yoga creează un curent puternic de prană care produce vibrații, iar prin direcționarea fluxului acestuia prin celulele dezordonate și dezorganizate ale organelor bolnave, ele refac structura acestor celule. „Cura” este produsă prin circulația rapidă a sângelui, saturat cu prana, care are proprietăți vindecătoare și este trimis în locurile bolnave. În acest fel, celulele sunt readuse la starea lor normală, iar boala este vindecată. Yoghinii fac acest lucru în mod conștient și strict științific cu ajutorul lui exerciții de respirație; însoţită de concentrarea gândirii. Potrivit științei „yoga”, toți curenții și toate mișcările moleculare din creier și celulele nervoase sunt produse de prana sau forța vitală. Dacă moleculele sunt umplute cu un curent puternic de prană sau forță vitală, vibrațiile lor vor crește la infinit, iar acest lucru îi va ajuta să arunce substanțe inutile, materiale reziduale care le împiedică activitatea naturală. Această eliberare din balast inutil restabilește starea sănătoasă a corpului.

Aceeași prana este forța motrice care produce circulația. Yoghinii spun că energia vieții este conținută în centrii nervoși măduva spinării. Determină mișcarea toracelui, care la rândul său produce respirație. Respirația este cauza circulației sângelui și a întregii activități organice. Fiziologii moderni ne spun că fiecare parte a corpului nostru, fiecare țesut și fiecare celulă respiră, că plămânii nu sunt altceva decât un instrument în procesul respirator, deoarece operațiile chimice care sunt o parte esențială a respirației au loc nu numai în plămâni, dar în tot corpul, în toate celulele și țesuturile. Plămânii sunt doar ușa prin care oxigenul intră în sistem. Fiziologii secolului al XVIII-lea au avut o viziune foarte diferită. Chiar și părintele chimiei moderne, Lavoisier (1748-1794), a presupus că principalul act de respirație are loc în plămâni, dar în realitate există doar faptul că oxigenul introdus în plămâni este filtrat prin pereții subțiri ai părului pulmonar. vasele, găsind acolo globule roșii, adică o substanță numită hemoglobină, cu care se combină pentru a forma ceea ce se numește oxi-hemoglobină. Aceasta este o substanță complexă foarte instabilă, deoarece, atunci când trece prin vasele de păr ale întregului corp, oxigenul scapă foarte ușor din ea și, intrând în celule, își face treaba în ele. Astfel, sângele este, parcă, un vehicul pentru transportul oxigenului. Arderea organică nu are loc în plămâni; locul său în celule și țesuturi din întregul sistem al corpului.

Chimia fiziologică ne spune că toate corpurile regnului mineral și vegetal, precum și cele ale animalului, sunt compuse predominant din următoarele patru elemente; oxigen, hidrogen, carbon și azot. Dintre acestea, oxigenul este cel mai important, deoarece este cel mai larg distribuit. El reprezintă aproximativ o cincime din atmosferă în greutate, opt nouă zecimi din oceane și toată apa, aproape jumătate din roci solide și materie solidă în general și mai mult de jumătate din toate plantele și oamenii. Dacă o persoană cântărește aproximativ patru kilograme, atunci aproape trei kilograme din greutatea sa este oxigen. Oxigenul este cauza principală a întregii activități a forțelor mecanice, chimice, musculare și psihice. Însăși energia sau activitatea unui organism viu este determinată de cantitatea de oxigen pe care o inhalează, iar gradul de forță exercitat de organism crește proporțional cu oxigenul introdus în el. Absorbția oxigenului este prima și necesară condiție pentru activitatea vitală. Fără el, toate celelalte materiale de care depinde activitatea vitală nu sunt de nici un folos. Respirația este mijlocul sau instrumentul de introducere a oxigenului în sistem. Sângele care odată și-a făcut circulația prin corpul nostru nu ar mai fi apt pentru lucru dacă nu ar fi purificat în plămâni. În mod normal, aerul inhalat conține 21% oxigen, iar atunci când este expirat, doar 12% oxigen rămâne în el, prin urmare, 9% rămâne în organism. La o persoană normală sănătoasă, în medie, pulsul ajunge la 75 de bătăi pe minut, iar fiecare bătaie a pulsului înseamnă că aproximativ o opteme dintr-o liră de sânge se mișcă din inimă, adică aproximativ 9 lire pe minut. Cantitatea de sânge din corpul uman este considerată a fi aproximativ o cincime din greutatea întregului corp, sau aproximativ treizeci de lire sterline. Pentru o persoană care cântărește aproximativ 4 kilograme, întreaga cantitate de sânge din corp curge prin plămâni într-o perioadă de timp atât de neobișnuit de scurtă, de trei minute. Este greu chiar să ne imaginăm munca colosală a plămânilor, această mașinărie de acțiune neobișnuit de puternică și energică. În 24 de ore, aproximativ 380 de kilograme de sânge trec prin plămâni.

Este bine cunoscut faptul că, de regulă, nu mai mult de o șesime din capacitatea tuturor plămânilor funcționează la o persoană obișnuită. Dacă, totuși, să folosiți cinci șesime nefuncționale, atunci cine știe ce rezultate uimitoare pot fi obținute. Natura nu a dat niciunui organ puterea sa deplină fără scop. Suntem siguri că dacă un om ar putea învăța să profite de toată puterea și capacitatea plămânilor săi, atunci plămânii bolnavi sau tulburați ar deveni complet imposibili. Dacă înțelegem știința respirației, ne putem dezvolta puterea pulmonară până la extrem. Apoi, prin exerciții de respirație reglate în mod corespunzător, putem purifica fiecare particulă de materie din celulele organelor noastre și, cu ajutorul curentului de prană, putem în sfârșit alunga toate slăbiciunile fizice din corp.

Diverși sectanți, dintre care atât de mulți s-au dezvoltat în America și Europa, care se asigură că pot vindeca boli prin credință, prin respirația sau curenții mentale, într-adevăr vindecă uneori pe bolnavi fără ajutorul medicamentelor. La fel fac yoghinii indieni, dar mult mai mult calea cea buna. Vindecătorii occidentali cer pacienților lor să creadă anumite lucruri, mai presus de toate, că ei cred că nu mai suferă. Yoghinii susțin că putem realiza rezultate reale fără ajutorul vreunei credințe, dacă prin exerciții de respirație învățăm să controlăm prana, să creștem curentul vital și să umplem întregul sistem puteri vindecătoare energie vitală. Prin armonizarea activității celulelor și înlăturarea obstacolelor care împiedică manifestarea corectă a curentului vital în celule, ne eliberăm de boli. Vindecătorii occidentali cunosc vag secretul controlului pranei; dacă ar fi știut mai multe, ar fi obținut fără îndoială rezultate mult mai puternice. Unii dintre ei, urmând exemplul yoghinilor, încep exerciții de respirație și poate că timpul nu este departe când în Occident vor învăța să folosească respirația și să înțeleagă adevărul care se află în uimitoarea „știință a respirației”.

Unii oameni care nu știu nimic despre această știință cred că ea învață pur și simplu procesele mecanice ale inhalării și expirației. Însă domeniul acestei științe este mult mai larg, pentru că arată și cum să controlezi prana, cum să crești vitalitatea întregului sistem prin generarea de noi curenți nervoși de ordin superior, cum să armonizezi vibrațiile celulare, cum să trezești forțele adormite. pe planul subconștient al minții, precum și energia conținută în centrii nervoși ai spatelui. Ea ne mai spune că atunci când aceste puteri superioare încep să se manifeste, nu mai suntem supuși influențelor la care sunt supuși muritorii obișnuiți. India este singura țară în care din cele mai vechi timpuri știința respirației a fost atent studiată și moștenită de yoghini din diferite direcții. Secole de muncă au descoperit o varietate de metode de reglare a respirației, în urma cărora poți obține rezultate uimitoare, atât spirituale, cât și fizice. Din aceste descoperiri uimitoare a crescut „știința respirației” modernă, care nu numai că dă control asupra plămânilor, ci explică și relația dintre procesul de respirație și prana și arată cum, prin reglarea vibrațiilor celulelor și subordonarea acestor vibrații. la legile superioare ale vieții, o persoană dobândește dominație asupra pranei.corpului său, iar acest control asupra pranei îi conferă control complet asupra tuturor forțelor care guvernează mintea și corpul.

Scopul yoghinilor este de a stabili o armonie absolută între proprietățile lor vitale și funcțiile spirituale, de a transcende toate legile cărora corpul și mintea sunt de obicei supuse, de a se ridica deasupra influenței condițiilor de mediu și de a deveni conducătorul suprem al minții și corpului lor. Potrivit yoghinilor, această stăpânire completă asupra sinelui și eliberarea rezultată vine doar la cel care a învățat toate secretele reglării energiei vitale și care a dobândit puterea de a direcționa această energie vitală acolo unde este nevoie. Înainte ca o persoană să învețe să controleze această forță vitală necunoscută, trebuie să știe unde să o găsească în corpul său, trebuie să știe unde se află tronul acestui rege necunoscut. activitate fizica unde sunt asistenții săi și cum își guvernează regatul.

Yoghinii spun că acest rege al organismului sau prana cu asistenții săi are o reședință în centrii nervoși localizați de-a lungul măduvei spinării. Acești centri sunt principalele stații sau acumulatori ai forței vitale a corpului. Există multe astfel de centre în măduva spinării, din care provin nervii motori și senzoriali, pătrunzând în întregul corp, inclusiv în organele sale interne. Toate sentimentele și mișcările unei persoane depind de centrii săi nervoși din măduva spinării. Există doi curenți care merg spre și dinspre creier prin coloana vertebrală și nervi, ei se numesc curent de aducere și îndepărtare; în sanscrită „ida” și „pingala”. Acești curenți trec prin canalele anterioare și posterioare ale creierului, care sunt, parcă, două drumuri pe care se deplasează curenții pranei. Energia nervoasă este dispersată în tot corpul și singura cale a-l regla înseamnă a controla activitatea centrilor principali ai măduvei spinării. Prin urmare, dacă cineva dorește să-și controleze prana, trebuie în primul rând să învețe să controleze stațiile centrale prin care aceasta se răspândește în tot corpul și își face treaba. După ce au studiat relațiile reciproce ale acestor diverse centre, yoghinii constată că există șase astfel de centre cele mai importante în corp.

Potrivit „științei respirației”, principalul dintre acești șase centri nervoși este localizat în măduva spinării, împotriva cavitatea toracică. Acesta este centrul respirator și în sanscrită se numește „anahata”. Mișcă pieptul, determină extinderea și contractarea plămânilor și guvernează activitățile altor centri dependenți de acesta. Dacă acest centru principal este deranjat sau vibrează incorect, atunci toți centrii mai mici subordonați acestuia, împrăștiați în tot sistemul corpului, încep de asemenea să funcționeze incorect. Rezultatul este o boală, o tulburare organică sau o sănătate proastă pe termen lung. Dar atâta timp cât centrul principal se află într-o stare normală, mișcarea plămânilor, de care depind inhalarea și expirația, va fi corectă. Prin urmare, yoghinii care doresc să supună centrii nervoși, în primul rând încearcă să obțină controlul asupra centrului care controlează respirația. „Știința respirației” afirmă că prin reglarea respirației pot fi controlate mișcarea plămânilor și toate funcțiile sistemului nervos. Ea mai spune că, controlând centrii nervoși ai măduvei spinării, o persoană dobândește stăpânire asupra curenților nervoși care trec prin corp și în cele din urmă cucerește toate forțele inconștiente ale minții sale și trezește forțele latente în ea, crescându-și astfel puterea. Dacă o persoană poate trezi forțele mentale aflate în prezent într-o stare latentă în zona subconștientă a minții, va putea beneficia de experiența tuturor încarnărilor anterioare, de toate impresiile colectate în timpul vieților anterioare. Toate acestea, parcă, vor trece în planul conștient, el își va aminti și va vedea toate acestea.

Yoghinii spun că majoritatea oamenilor respiră complet greșit și că există mare diferențăîn respirația diferiților oameni. Cauzele acestei respirații greșite sunt foarte variate și numeroase. Mâncare anormală, băuturi stimulatoare, frică, boală, durere, tristețe, entuziasm nervos, pasiuni, neliniște - toate acestea deranjează și tulbură corectitudinea respirației. Emoțiile nu acționează direct asupra respirației, ci o afectează indirect, creând o activitate anormală a pranei, afectând mai întâi centrii nervoși, apoi mișcarea toracelui, care, devenind greșit, creează o respirație greșită. Astfel, respirația incorectă este întotdeauna un semn extern al activității anormale a centrilor nervoși ai măduvei spinării.

Yoghinii ai căror centri respiratorii funcționează corect și sunt sub controlul complet al conștiinței sunt lipsiți de slăbiciune, boli și orice tulburări organice. Așa cum prin controlul activității pranei în centrii nervoși se reglează mișcarea plămânilor și respirația, la fel, în sens invers, prin reglarea respirației, activitatea plămânilor și a centrilor nervoși poate fi controlată. Activitățile respirației și ale centrilor nervoși sunt întotdeauna indisolubil legate între ele. Persoanele care suferă de orice tulburări organice ar trebui să acorde atenție studiului „științei respirației”, deoarece este absolut necesar pentru a obține un corp sănătos și o minte sănătoasă. Scopul principal al yoghinilor este să-și observe cu atenție propria natură și să înțeleagă clar forțele care funcționează în sistemul lor, să înțeleagă relația dintre unele forțe și altele și, dobândind o cunoaștere completă a propriului organism, să învețe să înțeleagă toată natura la fel de clar. , pentru că legile, care guvernează corpul uman și întregul univers sunt exact aceleași. Toate aceste legi nu sunt altceva decât moduri de acțiune ale pranei în natură; prin urmare, yoghinii caută în primul rând să înțeleagă prana individuală și forța vitală care operează în propriul lor sistem. În India, acest fapt a fost de mult recunoscut, iar „știința respirației” este studiată cu atenție de înțelepții care nu au alt scop decât să dobândească cunoștințe de dragul cunoașterii. Și studiază această știință, practică exerciții de respirație, le observă rezultatele, transmit instrucțiuni studenților lor, deloc pentru a-și crea o profesie din asta sau pentru a câștiga bani sau a câștiga faimă, ci doar de dragul cunoașterii. Ei refuză să-i învețe pe cei care vin la ei cu orice scop utilitar și refuză tocmai din cauza lipsei lor totale de interese materiale, deoarece cunoașterea yoghinilor este pură și nu este coruptă de niciun motiv egoist. Ei sunt bine conștienți de pericolul care poate apărea din utilizarea nemoderată a exercițiilor de respirație. Prin urmare, cei care studiază „știința respirației” sub profesori fără experiență ar trebui să fie în gardă, deoarece sunt întotdeauna în pericol de a crea un curent nervos în direcția greșită. Și acest lucru poate da rezultate complet nedorite și chiar se poate termina cu o cădere mentală completă. Dimpotrivă, respirația corectă aduce cel mai mare beneficiu oamenilor dacă este folosită cu pricepere. Dar dacă puterile date de respirația conștientă sunt abuzate, aceasta este cauza unei mari cantități de rău, la fel cum orice medicament este o otravă dacă este folosit necorespunzător sau nemoderat. Așa cum, studiind cărțile de medicină, o persoană nu poate începe să se vindece fără ajutorul unui medic cu experiență, în același mod studiu teoretic yoga nu poate oferi nimănui rezultate bune decât dacă o persoană urmează un curs practic sub îndrumarea lui yoga cu experiență. De asemenea, trebuie amintit că în toate cărțile scrise despre yoga, departe de toate se spune: și nu se poate spune, pentru că trupul unei persoane este prea diferit de corpul altuia, iar ceea ce este util uneia poate fi dăunător. altcuiva. Dar fiecare persoană care începe să lucreze cu sârguință și persistență asupra sa, conform instrucțiunilor unui profesor experimentat, va primi cu siguranță rezultate extrem de benefice, atât pentru minte, cât și pentru corp. El va învăța să genereze vitalitate și să crească vitalitatea întregului său organism. El va putea elimina voluntar substanțele inutile din organism și va depăși toate stările de boală în cazurile în care, desigur, dezorganizarea și descompunerea celulelor nu au mers prea departe. Obținând controlul asupra corpului său, nu va mai suferi niciodată de răceli, nu va mai suferi niciodată de febră, reumatism și multe alte boli care rezultă pur și simplu din faptul că o persoană nu știe să folosească forțele interne ale propriului corp. Știind ce poate da viață nouă celulele organelor sale, crescând vibrațiile pranei, o persoană va ști să se elibereze de orice posibilitate de tulburări corporale, care sunt simplele rezultate ale ignoranței.

Fiecare persoană, tânără sau bătrână, bărbat sau femeie, va reuși cu siguranță rezultate cunoscute dacă se practică corect și regulat exercițiile de respirație timp de șase luni, dar exercițiile de respirație de aici nu înseamnă doar respirație profundă, care este predată cântăreților, avocaților și actorilor. În general, respirația yoghinilor hinduși nu este deloc aceeași cu respirația corectă predată de școlile moderne. cultura fizica. Respirația profundă este foarte utilă pentru a prelua o cantitate mare de oxigen în organism și, fără îndoială, are valoarea ei, mai ales pentru persoanele care duc o viață anormală de oraș și se sătura de munca mentală. Femei care poartă rochii stramte, dobândesc multe boli datorită lor, a căror sursă poate fi urmărită chiar de la început și poate fi explicată tocmai prin lipsa oxigenului necesar arderii organice și menținerii activității organelor. Organe interne multi oameni in tarile vestice sunt nedezvoltate sau anormal dezvoltate din cauza îmbrăcămintei anormale, iar pentru toți astfel de oameni respirația profundă este, desigur, extrem de benefică, dar prea multă este și dăunătoare, deoarece încordează prea mult plămânii și îi determină creșterea în volum. Creșterea anormală a țesutului pulmonar în timp poate crea o stare de boală în întregul corp. Oamenii care iau lecții de respirație profundă de la profesori cu experiență ar trebui să se gândească cu atenție la ceea ce spunem. Respirația este o forță prea mare pentru a fi tratată cu neglijență. Dar prin exerciții de respirație înțelegem procesul prin care se dobândește controlul asupra mișcării plămânilor și asupra centrilor nervoși, adică puterea asupra pranei sau a energiei vitale.

Yoghinii spun că practica respirației aduce rezultatele pe care o persoană le dorește: fizice, mentale sau spirituale. Cine poate dobândi control complet asupra respirației sale o poate opri ore întregi și cu ajutorul acesteia dezvoltă în corp o astfel de forță care poate ridica corpul în aer, parcă ar intra într-o luptă cu toate forțele de atracție. Yoghinii susțin că cineva poate chiar cuceri moartea prin dobândirea controlului asupra pranei. Există mulți yoghini în India care știu dinainte momentul în care vor fi eliberați de corpul lor. De multă vreme înainte, ei spun că într-o zi și cutare și la cutare și cutare ceas își vor părăsi trupul, iar la timpul rânduit, destul de conștient și în prezența multor oameni, mor cu totul. natural. Sunt alții care pot în mod neobișnuit perioadă lungă de timp continuă viața și poate trăi o perioadă lungă de timp complet fără hrană.

Când astfel de lucruri uimitoare sunt realizate prin controlul energiei vitale a pranei, nu este deloc ciudat că profesorii de yoga spun lumii: -

„O, muritori, studiați știința respirației, studiați secretul controlului pranei sau al forței vitale, lucrați cu sârguință pentru a vă controla respirația; puterea asupra pranei vă va aduce fericirea pământească și spirituală; cu această putere va veni sănătatea completă, stăpânirea asupra corpului. și că o lumină interioară care va dura pentru totdeauna.”

Știința respirației yoghinilor indieni

Respirația conform metodelor orientale ca mijloc de dezvoltare fizică, mentală și spirituală

Capitolul I „YOGI”

În Occident, ei au de obicei o idee foarte confuză despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii din India spun multe povești despre hoarde de fachiri, cerșetori și tot felul de prestigiatori, care umplu drumurile mari ale Indiei și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar oamenii din Occident s-ar înșela foarte mult când se gândesc la „Yoghinul” tipic ca la un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o postură nemișcată până când corpul său devine rigid, fie își ține brațele ridicate până când acestea devin. țeapăn și uscat, și așa vor rămâne pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc prin palma mâinii. Toți acești oameni există, este adevărat, dar a le numi „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal. a poţiunilor medicinale.

Din timpuri imemoriale, în India și alte țări din Est, au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studiului metodelor de dezvoltare a forțelor omului, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă de-a lungul secolelor de la profesori la studenți, iar știința yoga a fost treptat pliată, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoghi” - din cuvântul sanscrit „ sud” - care înseamnă „a conecta” .

Yoga este împărțită în mai multe diviziuni, variind de la învățăturile despre controlul corpului până la învățăturile despre cum să obținem o dezvoltare spirituală superioară. În cele ce urmează, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții, dacă ea însăși nu duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte apropiată de domeniul yoga și, deși prima sa sarcină este de a dezvolta forțele organismului său fizic într-o persoană, ea servește și dezvoltării sale spirituale în unele aspecte.

Există școli grozave de yoga în India, care unesc mii de minți de frunte ale acestei țări grozave. Filosofia yoghinilor este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevăratele învățături ale yoga sunt însă ținute printre puțini, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate – obiceiul oriental în această privință nu este ca ceea ce vedem în Occident. Dar ideile occidentale încep să aibă un efect asupra Orientului, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit oricui este suficient de calificat pentru a le primi. Orientul și Occidentul cresc împreună într-o comunicare strânsă, folosind asta pentru influențe reciproce.

Yoghinii indieni pun mare accent pe „știința respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali s-au ocupat de această parte a învățăturilor Yuga, dar se pare că doar autorul acestei cărți a reușit să prezinte pentru cititorii occidentali într-o formă clară și concisă principiile principale ale „Științei respirației” a yoghinilor. și exercițiile și metodele lor preferate. Folosim peste tot termeni familiari Occidentului, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „Științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul asupra zonei mentale, iar în final este subliniată influența sa asupra dezvoltării spirituale a unei persoane.

Am încercat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor în această carte mică și uneori a trebuit să folosim cuvinte și termeni care sunt noi pentru cititorul occidental. Ne temem, însă, doar că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, deoarece poate cititorii se așteaptă să găsească în locul lor ceva „profund, misterios și de neînțeles”. Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.

Capitolul II. RESPIRAȚIE PENTRU VIAȚĂ

Viața depinde în întregime de actul de a respira. Deși diverg în detaliile teoriei și terminologiei, Estul și Vestul sunt de acord asupra principiilor de bază.

A respira înseamnă a trăi, iar fără a respira nu există viață. Nu numai animalele superioare depind pentru viața și sănătatea lor de respirație, dar animalele inferioare trebuie să respire pentru a trăi și chiar și plantele au nevoie de aer și, fără el, viața de orice lungime este imposibilă pentru ele.

Copilul inspiră adânc și lung, ține aerul în plămâni timp de un minut pentru a extrage din el părțile dătătoare de viață, apoi îl expiră încet, iar viața începe pentru el. Bătrânul scoate un oftat slab, respirația i se rupe și viața se oprește. De la prima respirație adâncă a unui copil până la ultima suflare a unui bătrân pe moarte viata lunga respirație constantă. Viața este doar o serie de respirații.

Respirația este cea mai importantă dintre toate activitățile corpului, pentru că toate celelalte activități ale acestuia depind de respirație.

O persoană poate trăi ceva timp fără mâncare, îi este mai greu să rămână fără apă, dar doar câteva minute poate trăi fără să reînnoiască aerul din plămâni prin respirație.

Și nu numai viața pentru o persoană este legată de respirația sa, dar durata vieții sale și libertatea de boli depind în totalitate de corectitudinea respirației. Controlul inteligent al respirației ne prelungește zilele pe pământ, crescându-ne vitalitatea și capacitatea de a rezista, pe de altă parte, respirația, incompletă și neglijentă, ne scurtează viața, scăzând vitalitatea și predispunându-ne la boli.

O persoană în starea sa normală nu are nevoie de instrucțiuni speciale pentru respirație. Ca animalele și ca un copil, respiră cu pieptul plin și liber, așa cum i-a indicat natura. Dar civilizația s-a schimbat mult în ea. Ea i-a oferit un mod incorect și dăunător de a merge, a sta și a ședea, ceea ce l-a lipsit de respirația naturală și corectă pe care i-a oferit-o natura. A plătit un preț mare pentru civilizație.

Actualul sălbatic respiră corespunzător până când este atins de influența vieții civilizate. Doar câțiva dintre oamenii lumii civilizate respiră corect, motiv pentru care aceste piepturi goale și umerii concavi, precum și această creștere terifiantă a bolilor tractului respirator și printre ele - un monstru teribil - consumul, acest „alb”. ciuma”. Eminente autorități de igienă spun că o generație de oameni care respiră corect ar regenera rasa și ar face din consum o raritate despre care toată lumea ar vorbi despre ceva extraordinar. Pentru un european și o persoană din Est, relația strânsă dintre sănătate și respirație adecvată este la fel de clară și de netăgăduită.

Știința occidentală confirmă că sănătatea fizică a unei persoane depinde foarte mult de respirația corectă. Profesorii din Răsărit, fiind de acord cu această părere a fraților lor occidentali, admit că, pe lângă câștigul în sănătatea fizică obținută din respirația corectă, puterea mentală a unei persoane, mulțumirea cu viață, stăpânirea de sine, perspicacitatea, fermitatea morală și , în general, puterea spirituală este mult crescută din aceasta. Pe această știință s-au întemeiat în Orient școli filozofice întregi, iar atunci când popoarele occidentale se vor familiariza cu ea și o vor pune în practică, ea va face minuni printre ele. Teoria creată de Orient și aplicată în practică de Occident va da rezultate demne.

Această carte are sarcina de a oferi „Știința respirației” în întregime - nu numai ceea ce este cunoscut de fiziologii și igieniștii occidentali, ci și latura ocultă a problemei. Nu numai că deschide calea către întărirea generală a sănătății umane prin respirația profundă, cunoscută de experții occidentali, dar arată și modul în care yoghinii hinduși ajung în posesia forțelor corpului lor fizic, își extind abilitățile minții și își dezvoltă latura spirituală. natura lor – prin „știința respirației”.

Yoghinii efectuează exerciții prin care dobândesc putere asupra corpului lor și devin capabili să trimită oricărui organ fluxul intens de forță vitală - „prana”, care întărește și vindecă acest organ. Ei știu tot ce știu frații lor occidentali despre efectele fiziologice ale respirației corecte, dar știu și că aerul conține mai mult decât oxigen, hidrogen și azot și că mai mult de o oxidare a sângelui are loc în timpul respirației. Ei sunt conștienți de „prana” de care omologii lor occidentali nu sunt complet conștienți și sunt pe deplin conștienți de natura și metodele de control al acestei mari manifestări a energiei, precum și de efectul acesteia asupra corpului și minții umane. Ei știu că prin respirația ritmică cineva se poate aduce într-o vibrație armonioasă cu întreaga natură și poate ajuta la dezvoltarea puterilor ascunse. Ei știu, de asemenea, că printr-o respirație controlată corespunzător, cineva nu poate doar să-și vindece bolile proprii și ale altora, ci și să îndepărteze frica, chinul și pasiunile mai scăzute de la sine.

A preda toate acestea este scopul acestei cărți. Dorim să oferim explicații și indicații precise în câteva capitole, care ar putea fi extinse la volume întregi. Ne dorim prin aceasta să trezim în mințile Occidentului atenția asupra „științei respirației” a yoghinilor.

Cartea celebrului popularizator al învățăturilor yoghinilor indieni, într-o formă simplă și accesibilă, vorbește despre principalele puncte de vedere ale acestora din urmă asupra naturii umane și a metodelor de dezvoltare fizică și spirituală prin exerciții de respirație dezvoltate în cadrul așa-numitei „științe a respirației”. , care este parte integrantăînvățături de yoga. Conceput pentru o gamă largă de cititori.

* * *

Următorul fragment din carte Știința respirației yoghinilor indieni (Yogi Ramacharaka) oferit de partenerul nostru de carte - compania LitRes.

Capitolul 1

În Occident, ei au de obicei o idee foarte vagă despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii din India spun multe povești despre hoarde de fachiri, cerșetori și tot felul de prestigiatori, care umplu drumurile mari ale Indiei și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar oamenii din Occident se înșeală foarte mult când se gândesc la „Yoghinul” tipic ca la un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o postură nemișcată până când corpul său este rigid, fie își ține brațele ridicate până devin rigide. și uscate, și așa vor rămâne pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc prin palma mâinii. Asemenea oameni există, este adevărat, dar a le numi „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de poțiuni medicinale.

Din timpuri imemoriale, în India și alte țări din Est, au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studiului metodelor de dezvoltare a forțelor omului, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă de-a lungul secolelor de la profesori la studenți, iar știința „yoga” a fost înlăturată treptat, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoghi” - din sanscrită. cuvântul „yug” - care înseamnă „unește”.

„Yoga” este împărțit în mai multe secțiuni, începând cu învățăturile despre controlul corpului până la învățăturile despre cum să se realizeze o dezvoltare spirituală superioară. În cele ce urmează, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții, dacă ea însăși nu duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte apropiată de zona „yoga” și, deși prima sa sarcină este de a dezvolta forțele organismului său fizic într-o persoană, îi servește și dezvoltarea spirituală în unele aspecte.

În India există școli grozave de „yoga” care combină mii de minți conducătoare ale acestei țări grozave. Filosofia yoghinilor este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevăratele învățături ale „Yoga”, totuși, sunt ținute printre puțini, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate – obiceiul oriental în această privință nu este ca cel pe care îl vedem în Occident. . Dar ideile Occidentului încep să aibă un efect asupra Orientului, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit oricui este suficient de pregătit să le primească. Orientul și Occidentul cresc împreună într-o comunicare strânsă, folosind acest lucru pentru influențe reciproce.

Yoghinii indieni pun mare accent pe „știința respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali s-au ocupat de această parte a învățăturii yoghinilor, dar se pare că numai autorul acestei cărți a fost capabil să prezinte cititorilor occidentali într-o formă clară și concisă principiile principale ale „Științei respirației” a yoghinilor și exercițiile și metodele lor preferate. Folosim peste tot termeni familiari Occidentului, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul asupra zonei mentale, iar în final este subliniată influența sa asupra dezvoltării spirituale a unei persoane.

Am încercat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor în această carte mică și uneori a trebuit să folosim cuvinte și termeni care sunt noi pentru cititorul occidental. Ne temem, însă, doar că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, întrucât poate cititorii se așteaptă să găsească în locul lor ceva „profund”, misterios și de neînțeles. Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.